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第18部分

水瓶时代的婚恋-第18部分

小说: 水瓶时代的婚恋 字数: 每页4000字

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是我们所说的婚姻,是大多数异性恋者的婚姻。
事实上,人类婚姻制度的设计,包括婚姻家庭的法律、道德规范都是以异性婚姻为对象的,这也表明,同性恋在历史上就被社会边缘化了。可喜的是,换个角度来看,如今我们讨论同性婚姻,无论其可行与否,至少传递出一种积极的信息:同性恋问题已得到社会乃至政府的正视,这在以前是被忽略的。
回过头我们重新反思婚姻制度,既然它是以异性婚姻为对象设计的,那么套用在同性恋身上就一定合适吗?套用的方式无非有二:同性恋者进入传统的异性婚姻范式,或者结成同性恋者自己的同性婚姻。这两种方式,哪一种更可行呢?还是另外有其他的解决之道?
先看前者。同性恋者进入异性婚姻,如同异性恋者进入同性婚姻,是扭曲天性的违心之举,不管初衷如何,在婚姻中履行义务,特别是夫妻性爱,都是十分困难的。一个异性恋者能够想象自己与同性建立家庭吗?能够想象在这样的家庭中,不仅无法释放自己的性压力,还要与同性谈情说爱吗?能够想象这样的婚姻给配偶怎样的伤害吗?如果你不能想象,就不要质问同性恋者为什么不能“委屈”一下,归入传统的大流了!
对于像林彬这样的年轻人来说,即便他们不对自己的选择感到羞耻,也未必能承受的世人的诟病。他们没有勇气公开自己的同性恋身份,而且想方设法给自己一个“正常人”的身份,希望自己成为主流社会中“正确的合格公民”。那么,还有什么比结婚证更能证明这一点呢?婚姻就像一个保护伞,为同性恋者屏蔽了质疑的眼光,却不能阻挡他们寻找真爱的脚步,他们把社会的压力转移到个体的家庭,自以为会相安无事,实际上却把自己推入道德的陷阱,不仅让自己疲惫不堪,还连累了无辜的配偶受到伤害。
再看后者。诚然,同性婚姻有其存在的意义,最重要的意义可能是,如果同性婚姻合法化,就意味着法律已经给同性恋者平了反,同性恋者在其他方面受到的歧视也会得到缓解。并且,固定的性伴侣可以在一定程度上减少性疾病的传播,有益于规范同性恋群体的秩序。但是,既然同性恋和同性生活不违背法律,有没有必要把“同性生活”叫做“同性婚姻”呢?即便同性婚姻成为合法,真的就会成为林彬们的选择吗?倘若社会没有形成开放、平等和宽容的大气候,一对公开身份的同性伴侣,简直等于 “在社会上自杀”,这样的婚姻又有什么实际意义呢?
在事实婚姻之外,还有一种“形式婚姻”成为同性恋者们的选择。所谓“形式婚姻”,就是男女同性恋组成没有性关系的形式意义上的家庭。这种婚姻一般采取婚前财产公证、生活支出AA制等方式避免因经济产生的纠纷;同时,若条件允许,男女双方一般不会住在一起,而双方会和自己真正的伴侣住在一起,而后者更像是真正意义上的家庭。这种模式试图把婚姻中双方的对彼此的约束和伤害减到最低,从而在现有的社会条件下释放出最大的空间给同性恋者。
形式婚姻看似两全其美,但也有人对其提出质疑——这样的婚姻可行度有多少呢?真的能找到适合自己的“配偶”吗?如果结了婚,是不是真的有机会自由恋爱?这样会不会受到道德的谴责?生活的细节又怎么处理?要不要孩子?如果不要孩子别人会怎么看? 简言之,形式婚姻能走多远呢?
看来,在现阶段,同性恋者在婚姻问题上遇到的麻烦可真不少。我们无意否定同性恋者做出人生里的决定,毕竟,人生没有标准正确的答案,而更像是一条需要不断选择的路,每个人自己决定,自己承担后果。一个性别趋向有异于大多数人的同性恋者,有权利选择向主流靠拢,也有权利坚持走自己的路,这些都应该得到我们的尊重。但是,既然这一系列的问题都是围绕婚姻出现的,为什么同性恋者一定要纠缠在“婚姻”上面喘不过气,而不能绕过婚姻,通过别的途径维护自己的幸福呢?婚姻不是铁饭碗,它作为一种人类行为,如果不能适应少数人的生活方式,何苦捧着它不放呢?
如果我们改变思考,会发现在法律的框架内,如果同性恋者爱的足够有勇气的话,也一样可以得到幸福。前不久,一对同性伴侣为自己做了庆祝,他们共同生活已经二十年。在这些年里,这对恋人生活美满,有了自己的住房,共同的产业,并乐于助人,在同性恋圈子传为佳话。他们说:“我们的生活,不伤害他人,不危害社会,共同打拼事业,为社会贡献自己的劳动,双方家庭、朋友都认可了我们,虽然我们没有结婚证,但是我们却可以自由地选择自己的生活。”这种幸福跟那些异性恋者的幸福又有什么不同呢?这份和谐美满的生活不是一样可以让人感到充实快乐吗?
善待自己
或许同性恋者选择婚姻的初衷里包括对平凡生活的向往,但他们却注定是与众不同的少数派,架构在异性恋基础上的婚姻给他们带来的痛苦;远远大于那一顶所谓“正常”帽子的虚假安慰。然而,对80后中的同性恋者来说,现在正是时候去构筑自己人生幸福的基石。虽然偏见和歧视在社会上俯拾即是,但那又怎样呢?只要你准备好承担生活的责任,就有可能最大限度的获得幸福。
对于这些年轻的同性恋者来说,或许最大的责任就是认可自己。问题很简单:是什么让你成长过程中的各个感觉变得统一起来,让你真正地认识了自己?当然是在你发现自己是同性恋的时候!这个发现虽然带给你迷茫和恐惧,但也让你确定无误地找到了生活的意义!如此说来,这个发现是多么伟大,如果没有它,你甚至连努力的方向都没有呢!
接着,你翻阅了所有你能找到的资料,各种关于同性恋的科学解说严肃地告诉你,除了性伙伴的性别不同,你跟异性恋没有任何差异,你正常而健康地存在着,就像一些人是白皮肤一些人是黑头发一样。你只是少数群体,但你并不孤单。在这个世界上,同性恋占据着总人口的固定比例,古往今来都是如此。
现在看来,实在没有什么能够阻止你享受生命的美好。既然你注定是一个“特立独行”的人,又何必执着地想要成为大多数呢?要知道,上帝关上了一道门之后,却还会打开一扇窗!
懂得了这一点,你有更多的方式善待自己。比如,即使因为历史、传统和社会的原因,你没有更多的机会选择伴侣,你也会耐心等待生命中另一半的出现;即使如今很多的同性恋都带有短暂性和脆弱性,你也会坚持专一的伴侣关系,终于对方和你自己;即使你们的性行为不带有生育的功能,你也会采取安全的方式,保护自己和伴侣不受爱滋病的困扰;即使你采取了形式婚姻,也敢于承担起一个丈夫或妻子的责任,用亲情而非爱情滋润对方……
本书是一本关于婚恋幸福的书。——在我们的身边,有多少人一直洋溢着幸福感呢?事实上,有太多人幸运的拥有了婚姻,却失败地错失了幸福。幸福,是一件奇妙的奢侈品,能够换取它的,是一种名唤生命的“钱币”,可能丧失它的,则是在一架名叫“心态”的桥梁。每个人都有获得幸福的机会,但不是每个人都能搭建起获得幸福的桥梁。你,一个年轻的、还有很多生命“钱币”的80后,愿不愿意为自己搭建起获得幸福的桥梁呢?
善待自己,就是一架可以到达幸福的桥梁。事实上,不管是“大多数”还是“极少数”,都要学会善待自己。善待自己,意味着把快乐放在自己的手心上,而不是别人的言行上;善待自己,意味着你不会一直想着你做过的、没做过的、应做的,或觉得对某事有罪恶感,而有更多的时间休息、放松和享受人生。

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