你往何处去 作者:〔波〕显克维奇着 张振辉人文版-第21部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


些元老院的元老和武土便立即上前把他围住，他们料定，经过这　一番舌战，裴特罗纽斯会成为皇帝的头号宠臣。蒂盖里努斯无　话可说了，他只有牢牢记住这些元老和武士们的名字。
裴特罗纽斯当即离幵了皇宫，到维尼茨尤斯的家里去了。　他一见到维尼茨尤斯，就把他和尼禄以及蒂盖里努斯之间发生　的事都告诉了他，然后他乂说道：
“我不仅救了普劳茨尤斯和蓬波尼亚；而且使我们两个人甚　至连莉吉亚都化险为夷了。我已经说动了那个红胡子猴子去安　茨尤姆旅行，他们不会去找莉吉亚广。他从安茨尤姆还可以到　那不勒靳或者拜埃去，他一定会去的，因为他现在还不敢在罗马　的戏院里公计表演。但我知道，他早就要到那不勒斯去登台了。　他还要到希腊去，要在希腊所有的大城市里举行演唱会，然后带　者希腊人鱿给他的所有的桂冠，胜利地回到罗马。在这段时期，　我们便可以毫无拘束地去寻我莉吉亚，把她藏在一个安稳的地　方。你看怎么样？我们那位高贵的哲学家来过没有？”
〃你的那位高贵的哲学家是个骗？。没有；他没有来过，他　根本没有露而，他再也不会来了。”
“如果暂不说他到底诚实不诚实，而是指他有些聪明才干的　话，我的印象倒好一些。他已经在你的钱袋子里尝到了甜头，他　还会来尝第二次的。”
“叫他小心一点，我不会再让他尝到什么甜头了。”　“你可不能这祥，你现在并不能证实他就是一个骗子，你对　他还得耐心一点。你可以不再给他钱，但是你要答应他，只要他　真的送来厂可靠的消息，就给他丰厚的报酬。你还有什么要做　的吗？”
“我有两个解放奴隶肊姆菲丢斯和德马斯带了六十个人正　在找她。我许诺他们凡是找到了她的，都可以马上获得自由。
155
此外我还派了　一些专差，到所冇从罗马出发的大路上的客栈里　去打探那个莉吉亚人和那个姑娘的消息。我自己也整天整夜地　在城里到处奔走，希望能够碰巧遇到他们。”
“你听到广什么消息，就派人来告诉我，因为我要到安茨尤　姆去。”
“好的！”
“假如有一天早晨你醒来后，意识到不值得为一个姑娘去折　磨自己，为厂寻找她去耗费那么多的精力，那你就到安茨尤姆来　吧，那里有的是女人，有的是乐趣！　”
维尼茨尤斯心急如焚地来回踱着。裴特罗纽斯望了他一会
儿，又说：
“你对我说实话，别像个疯子那样尽说些胡活，自找苦吃，对　朋友说活要正经一点。你是不是还像以前那样，迷恋着那个姑　娘呢？”
，　维尼茨尤斯停住了脚步，冲着裴特罗纽斯望了好一阵，好像　以前从来没有见过他似的，然后他又来回地踱了起来9很明显，　他想尽力压制往他那就要爆发的激动心情，可是由于悲伤、愤　怒、绝望和抑制不住的怀念，使得他的眼泪终于夺眶而出。对裴　特罗纽斯来说，他的这种表现比最雄辩的演说都更有说服力，因　此他沉思良久，说道：
〃用肩膀扛着这个世界的大概不是阿特拉斯①而是女人　吧？女人有时候像玩皮球似的玩弄着这个世界。”　〃一点不错。”维尼茨尤斯说。
舅甥俩要告别了。可正好在这个时候，…个奴隶进来通报，
①阿特拉斯，希腊神活中肩扛着大的提坩匕冲之一、他因参与提坩神反对奥　林匹斯诸神的斗争；被罚支摚�天宇。
156
说基隆I基洛尼德斯已在前厅等候，求见老爷。
维尼茨尤斯即命奴仆马上把他领逬来。裴特罗纽斯便说：　“嗨！我不是对你说过吗？凭赫拉克勒斯①起誓，你可要　冷静点，否则的话，不是你支使他，而是他要支使你了/’
〃向尊贵的军团氏和您一一裴特罗纽斯大人请安丨致敬！”　基隆一进来就说。“祝二位大人吉星高照，名扬天下，大人的声　望将普照全球，从赫拉克勒斯的圆柱到阿萨息斯②的边
“欢迎你，道德和智慧的立法者！　”裴特罗纽斯答道。　维厄茨尤斯装着心平气和的样子，问道：　“你带来了什么消息？”
“老爷，我笫一次到这里来，给您带来了希望，现在我带来的　是我肯定能够找到那个姑娘的答复。”　“这么说，你现在还没有我到她？”　‘　“是的，老爷，可是我已经弄清楚厂她给你画的那个符号是　什么意思。我已经打听到了抢走她的是些什么人，我也知道该　到什么神明的信徒那里去找她。”
维尼茨尤斯正要从他的座位上跳起来，可是裴特罗纽斯伸　手按住了他的肩膀，然后转身对基隆说：　“说下去广
“老爷，您能肯定那个姑娘在沙地上画的的确是一条鱼吗？”
“没错！　”维妃茨尤斯的火气又上来了。
〃那么她肯定是一个基督教徒，而且她也是被基督教徒抢
①鞛拉克勒埘，即麴耳痄勒斯。
②阿萨息斯。安息国诸王的朝代名。约公允前二托0年为阿萨息斯所建立，
公元二二六年被波斯人灭亡。
157
走的。’’
随后沉默了半响。裴特罗纽斯说：
“你听着！基隆！只要你找到厂那个姑娘，我的这个亲戚会　给你一大笔赏钱，但你要是骗了他，你也不会少挨鞭子的。有了　这笔赏钱，别说买到一个记事员，你就是买、个也足够了，但你　要是挨了鞭子，你就是有七个贤人的哲学再加上你自己的哲学，　也不够你买膏药来敷治你的伤口。”
“老爷，那个姑娘肯定是基督教徒！　”希睹人嚷了起来。　“你再想一想，基隆，你不是蠢人。我们知道，尤妮亚，希拉　娜和卡尔维亚’克雷斯抜尼娜一起控告过蓬波尼亚丨格列齐娜信　基督教迷信；可是我们也听说家庭法庭判了她无罪。你是不是　又要提起这件事来呢？你是不是要我们相信蓬波尼亚和她的莉　荇业都是人类的公敌，都是在井里和喷水池里放毒的坏人，都是　崇拜驴头的蛮子、虐杀婴儿的刽子手和最最淫秽的无耻之徒呢？　你想想，基隆，你对我们表示的这个看法会不会成为一个反证，　反而打在你的脊梁骨七呢？”
基隆摊开了双手；表示他没有过错，然后说：　“老爷，请您用希腊语念一念下面的几个字：耶稣基督，上帝　之子，救世主。”
“好吧’我这就念……念了又怎么样呢？”　“现在您把这几个字的第…个字母都拿出来，拼在一起是不　是又成了…　‘个字？”
〃鱼丨”裴特罗纽斯惊讶地说…
“这就是基督徒的符号为什么是龟的来历。”基隆颇为得意　地回答说。
三人义沉默了…会儿。这个希腊人的论证是那么无懈可　击；使得舅甥俩也不由得为之惊叹。　158
“维尼茨尤斯，你是不是看错了？莉吉亚给你画的寘的是鱼
吗？　”裴特罗纽斯间道。
“我敢对所有的冥神发誓；这简直要叫人发疯了！如果她画　的是一只鸟，我决不会说它是一条鱼！”这个年轻人激动得叫了　起来。
“所以她是一个基督教徒。”基隆又说了一遍。　“这么说来，蓬波尼亚和莉吉亚不就在干那种往井里放毒，　杀害在街上抓到的儿童和淫佚放荡的勾当喊？胡说八道！维尼　茨尤斯，你在他们家里住了很久，我在那里只呆了一会儿，可是　我对普劳茨尤斯和蓬波尼亚甚至对莉吉亚都很了解。我要明确　地指出，这是诽谤中伤，是胡说八道。说鱼是基督教徒的象征；　那没有错。但如果说她们俩真的是基督敉徒，那我就可以对普　罗塞庇娜①起誓，基詧教徒决不应该是我们所想象的那个样　子。”裴特罗纽斯说。
“老爷，您的言谈真的和苏格拉底一样。”基隆回答说；“可是　至今有谁调查过基督敉徒，了解他们的教义呢？三年前，我从那　不勒斯到罗马来旅行（唉，我怎么没有留在那不勒斯呢！〗，途中　遇到一个叫格劳库斯的医生前来和我结伴，人们都说他是个基　督教徒，不管他是不是，我都深深感到他是一个善良和诚实的　人：
“你有没有从这个诚实的人那里问到鱼的意思呢？”　“可惜得很啊，老爷！这个诚实的老人路上在一家酒店里被　人用刀子捅死了，他的妻儿也被奴隶贩子劫走了。我就是因为　救他，才失去了这两个手指头，可是我听说在基督教徒中间，常
①普罗塞庇蠊。宙斯和得鏖特尔的女儿。她被哈得斯劫走后，带到冥国，哈得　斯强迫她吞下石榷子^因而成了他的妻子；冥府的王后。
159
常出现奇迹，因此我认为，我的手指也会重新长出来的。”　”你说什么？难道你也变成了基督教徒？”　“从昨天起，老爷，从昨天起，这条鱼就把我变成了一个基督　教徒。您看，它的力量有多么大啊！我要使他们让我参与他们　所有的秘密；再过儿天，我就要到那些虔诚的教徒中去，我要成　为他们中的最虔诚的一个。只有这样，我才能够探知那个姑娘　藏在什么地方。到那个时候，我的基督信仰也许还能比我的哲　学给我带来更大的收入。我已经向墨丘利①神许了愿，如果他　帮助我找到广那个姑娘，我就给他供上两头年龄和个头都一样　的母牛犊，而且还要叫人在牛角上镶金。”
“这么说来，你昨天才开始信仰的基督教和你以前倡导的哲　学都允许你信奉墨丘利喽？”
“我的信仰从来都是由我的需要决定的，这就是我的哲学。　这种哲学特别合墨丘利的胃口。但遗憾的是；两位尊敬的大人，　你们知道这位神明是多么存疑的吗？他甚至对，一个从不撤谎的　哲学家的许愿也不相信，他要首先得到那两头小母牛才肯给予　帮助，而这却是一笔很大的开销啊！并不是每个人都和塞内加　一样，稅也确实承拘不了这么一笔费用，如果尊敬的维尼茨尤斯　肯赏个脸，把许给我的那笔钱预先支付一点的活……那么……”　‘‘一分钱也不给，基隆！　一分钱也不给。维尼茨尤斯比你想　象的要慷慨得多，但是要等你把莉吉亚躲藏的地方告诉了我们，　也就是说，等到我们相信可以找到她的时候，他才会付给你赏　钱。你只好欠墨丘利两头母牛了，他不愿你这么做，我并不奇　怪，我认为这说明他很聪明。”
①璺丘利，罗4神话中的畜牧神。又是牧人和商人的保护者，商业和盈利之
“高贵的老爷们，你们听我说。我这次发现是很了不起的；　虽然我还没有找到那个姑娘，可是我发现了能够找到她的正确　的途径。你们派了那么多的解放奴隶和奴隶跑遍了全城，又到　外省去寻找，有哪个给你们带来了　…点线索呢？没有！只有我　才找到了线索，而且我还要告诉你们，在你们的奴隶中间，也许　就有为数不少的基督教徒，可你们还不知道。这种迷信已经传　播到了四面八方，他们不仅不会帮助你们，反而会出卖你们。他　们已经发现我到你们这里来＇这是很糟糕的，所以，尊敬的裴　特罗纽斯老爷丨请您叮嘱尤妮丝，说话一定要注意。尊敬的维　尼茨尤斯，您也要传话出去，说我到这里来，是要卖给您一种膏　药，用它贴在马的身上，就能在赛场1：取胜……我要独自一人去　寻找她，我一个人就能找到那些逃走的人。但是你们要相信我，　你们要知道，如果能够预付我……些赏钱，对我來说町是一种鼓　励，因为我对这总是抱有很大的希望的，再说这也可以使我更加　放心，觉得允诺我的报酬不会落空。啊，说真的，作为一个哲学　家，我对金钱本来是不屑一顾的，可是像塞内加，甚至像莫佐纽　斯或者科尔努图斯那样的哲学家，他们并没有为救护别人而失　去手指，他们可以著书立说，名扬后进，而他们却是那么爱财如　命。我呢、旦不说我想要买一个奴隶和我得献给墨丘利我许下　的两头母牛（你们知道；牲畜的价钱今夭是多么贵吗？），单我人　我就得花很多钱。请你们耐心地听我说吧！这几夭，我马不停　蹄地四处奔走，连脚都跑伤了。我去酒店里找人谈了话，我到过　面包房和屠宰场，我走访过卖橄榄油的小贩和渔夫。我跑遍了　所有的大街小巷，找到了逃亡奴隶的藏身之处。我还去过赌场，　在那里赌‘莫拉’，输了差不多一百个铜钱。我也到过洗衣店、烤　房和小饭铺。我和赶骡马的人、雕刻匠以及冶膀胱病和拔牙的　郎中都会过面，和卖无花果干的小販也聊过天，连坟场我都去
161
了。你们知道逡是为什么吗？我要去那些地方画鱼，察看和倾　昕那些地方的人对这个符号有什么反应？可是过了很长时间；　我却毫无收获。后来有一次，我见到一个老奴隶在喷泉旁用吊　桶打水，还一边哭泣，便走上前去问他为什么悲伤？我（门两个在　喷泉旁的台阶上坐下来后，他对我说，他的爱子是个奴隶，他要　替他赎身，这辈子一个铜扳一个铜板地积攒起了一笔钱，可是他　的那个叫潘萨的主人看到这些钱后，就抢了他的，‘却不肯把他的　儿？放出来，让他依旧当他的奴隶。‘我当时哭了，’那个老人　说，‘虽然我不断地念叨着，这是上帝的意旨，可是我这个可怜的　罪人还是忍不住哭了。’这时候，我好像有一种预感；便用手指在　水桶里沾了点水，给他画7—条鱼。他马上回答说：‘我只有盼　着耶稣基督了。’我就问他：‘你从这个符号能认得出我是什么人　吗”他回答说〃我认出来了，愿平安与你同在/从这之15我便　设法打开他的活匣子，这个诚实的老汉把什么都说出来了。他　的主人，就是那个潘萨本来是另外一个很了不起的潘萨的解放　奴隶，他在第伯河把石头运到罗马，然后叫奴隶和雇工在那里卸　船。卸了船后，为了不妨碍市内街上的交通，他一直要等到晚上　才把这些石头运到建筑房屋的工地上去。在这些干活的人当　中；就有不少基督教徒，老汉的儿子也在里面。由于扛石头的活　儿太重，他儿子干不了，他才要把他赎出来。可是潘萨既要钱又　不肯放人，老汉说着又哭了起来，我也陪着他掉了许多眼泪，这　是因为我这个人心肠慈软，再加上过分地奔劳；我的两只脚也疼　得厉害。随后我也开始诉起苦来，我说我从那不勒斯到这里才　不过几天，一个教徒都不汄识，也不知道他们都在哪里祈祷？他　很奇怪那不勒斯的教徒为什么没有把他们写给罗马教徒的信托　我带几封来？我便告诉他，这些信在路上被盗走了。他要我晚　上到河边去，让我认识�