农业中华-第178部分
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“我不是看不起儒家，儒家，说文说是指术士，因为是一个人在雨中的恭敬下拜的形象。古人在什么时候求雨？应该是农业兴起，大旱要导致减产的时候。德成的先祖孔子为什么会去请教老子？因为老子掌管着图书。而这些图书很可能就是你们现在发掘出来的甲骨。甲骨是一年又一年的历史，气候，灾祸的记载。你们看这些东西，就是回到了和我们先祖生活的时代。见惯了几千年的兴衰，不仅是人类的兴衰，还有大自然的兴衰。所以也难怪老子会写出五千言这样深有哲理的总结性文章。”
“孔子最大的错误是尚人道而忽视天道，当然他晚年想补救，好易，韦编三绝。可是易经并不是最原始的记载，也是周朝史官总结出来，主要是阶段论和方法论。可惜孔子恐怕并没有弄清楚这个天道，仍然是用人道来解释天道。孔子述而不作，最后导致他的思想和**在了弟子那里就变得千奇百怪。秦始皇对这种现象非常不满意。加上有人打着孔子的名义坑蒙拐骗。所以才有了焚书坑儒。但是这个儒仍然指的骗秦始皇寻神仙药的术士。”
“汉朝，儒家兴起，开始整理和统一思想。仍然分成两部分。一部分就是董仲舒，他认为人道才是孔子思想的真谛。另外一部分的代表可以说是杨雄。杨雄认为孔子后期的思想才是正确的，著有太玄经。连写历史的史官也分成了两部分。史记从人道方面入手，汉书实际上保留了天道思想。”
张春看着孔德成笑道：“我说这些是说，孔子的思想也有一个渐进的过程，他的思想并非只有一种思想，而是兼容并蓄。只是因为他读易比较晚而已。易经的十翼并非孔子所著，而是汉朝总结孔子的学生们对易经的讲解。我们看不到天道，而只看得见人道。这已经是僵化，违背了孔子的思想。唐朝对于这些的争论非常多，留下来的文章也特别多，不说是谁对谁错的问题，而是确有争论的问题。到了宋朝，皇帝要与文人共治天下，朱熹灭天道，固人道。思想就不是僵化，而是固化的问题了。这为中国现在的苦难埋下了祸根。八股文诞生，科考的狭隘，最后演变为统治阶层全是耍嘴皮子的。这样的国家不衰败那就是奇迹了。”
“天道物理，我们必须要懂，不能钻进了故纸堆。”张春看着几个年轻人，说的很郑重。
“我们知道的，空谈误国，实干兴邦，这是校训。”孔德成笑了，终于露出了年轻人应该有的稚气和傲气。
第六十七章落入日本的远东
青海，第一个核反应堆成功发电，规模很小，使用的石墨压水堆，浓缩铀燃料棒。但是足够核电研究院使用。
随后，这个反应堆又做了一次停堆安全性实验，发现的问题就比较多了。好在有充足的预案，没有发生事故。反应堆取出了燃料棒，开始进行相关的改造。
整个处置过程爱因斯坦还是满意的。
看了报告，张春特意去电祝贺。因为个反应堆的已经相当高了，接近了实用水准。
另一份新民科学基金提交的报告认为，生物是可以承受一定的核辐射。因为生物体内难免摄入微量的放射性元素。生物体对于内在伤害，会产生一些应激性变异。以微生物和低等生物最为快速。
一种设想是这种基础微生物在发生变异后，会引起整个生物链的逐机应变。最终改变一些高等生物的某些属性。具体机理还需要进行研究。但是环境学家认为这种改变非常危险。因为这种改变是你不可预知的。
比如一些加工厂储存带有放射性废料的地方。虽然放射性很低。但是一些低等生物，比如蚯蚓等动物就发生了变异，体型变大。再生能力变强。甚至一些树木通过过根系吸收了放射性元素后。能够在纤维内储存，可是储存的组织还是保有活性。
越是古老的树木，放射性越强。当然这都是极微量。
青海的事情被严格保密。因为这是可以直接衍生核武器的技术，绝对不容许泄露。
春季来临。
日本又开始进行大规模春季攻势，这次日本的大炮和飞机也上来了。
苏军在勒拿河一线守住了阵地。但是日军的主攻方向不在这一边。马加丹，勘察加半岛。相继陷落。原本就不强的苏军太平洋舰队为了避免被围歼，只能撤回国。
远东彻底落入了日本人的手中。日本在日本海的优势逐渐丧失，但是却得到更加大的鄂霍次克海。
苏联对楚科奇和雅库特的控制力本来就不足。现在被日本一直推进到了上扬斯克山脉和勒拿河，毫无办法。
朱可夫也只能凭借勒拿河组织防御，准备可能的反击。
不过这也是苏联的一种预案，斯大林已经预料到不可能再守住远东，那里气候寒冷。路途遥远，守备困难，放弃而回防勒拿河是既定方针。这一地区，雅库特人，楚科奇人，堪察加人加起来也不超过两百万人，怎么可能是近一亿日本人的拼死一搏？日本在不可能征服中国的情况下。冒险走这一步，几乎成为了必然。
不过日本如此大的动作。震惊了世界，特别是美国，日本骤然增加的版图，并和美国成为了邻国，这让美国人非常紧张。在国内反日情绪高涨的情况下。美国政府停止了日美煤铁协议。
而林铣十郎则在远东开始大规模的开采矿山，以解决资源问题。裕仁天皇与号召民众支持政府的行动，建设远东，让远东成为日本人的美丽家园。
苏联，第二个五年计划还是艰难的完成了。守住勒拿河的朱可夫成了为一大功臣。因为他保卫了国内的经济建设计划。苏联的教育模式和中国有很明显的不同。苏联建国之初，针对国内技术落后的情况，斯大林曾提出“技术决定一切”的口号。可是到了第二个五年计划，当国民经济各个部门不断得到新技术的装备后，又出现了缺乏熟练掌握运用新技术的专门人才和管理现代化企业的专门人才，一部分领导人轻视人才的情况。斯大林提出了“干部决定一切”的口号。
无论是技术决定一些，还是干部决定一切。几乎都是运动式的。1928年，苏联全国具有高等教育程度的专家仅9万名，而到1937年，全国知识分子干部就达960万人，其中技术干部达400万人以上。在重要工业部门中，专家的相对人数超过德国。高等学校在校人数达54万人。超过英、法、德、日、意在校大学生人数的总和。
但是这个副作用就是确定了干部的特权。基层农民和普通工程的话语权被剥夺。
苏联地方大，资源丰富的特点显露。苏联在很短的时间就让重工业在一五计划的基础上翻了1。3倍，轻工业翻了一倍。虽然苏联失去了远东，也没有完成中亚整合，仍然有足够的空间和余地完成所需的工业布局。但是正如张春预料的。农业只增加了0。5倍，连一五计划前的产量都没有达到。
而全国的经济几乎全部是国有经济，这个布局形成后。已经很难改变了。
靠近中国的一线，大量的城市建设兴起。整个城市成为了一个大工地，并很快完成。从堪斯克到泰舍博到北贝加尔。一栋栋高楼拔地而起，一个个工厂建设了起来。居民楼和职工楼大肆占用耕地和牧场。
而相对于中国，则是一片片森林在伸展，高楼不是没有，而是很零散。特别是山区，即便是在萨彦岭寒冷地区，森林的延伸速度也很快，中国从外表上看，能够和苏联相比的就是道路交通系统。
重轨高速铁路北已经修到了伊尔库兹克，现在叫做南贝加尔城，以及乌梁城，原来叫做克孜勒。西已经到了克拉玛依和库伦。为了防御问题，苏联也形成了深深地壕沟和简单的城墙。而以前喜欢修筑城墙的中国人，居然连城市的形状也是七零八落的，是完全开放的。
中国的军队，战士和干部再次进行了互调，在铁血旗的旗子下面，人民革命军崇尚的是进攻，而不是防守。
库伦，已经部署了一个陆军航空兵师和空四师。
毛石山和白崇禧认为，现在每个军都配备了火箭装甲师，只有把陆军航空兵师配齐，才能够称为合成军。现在的配备是不够的。空军和第二炮兵是单独设置的远程打击力量。
为了保证完成武器装备的配置，兰州也在新建飞机制造厂，卡拉玛依在新建直升机厂和石油化工。西宁也在建设枪械厂和核电，航空航天配套的产业。
如果要说教育，武汉政府要说第二，恐怕没人敢说第一。仅仅新民研究院和新民大学以及鄂中，鄂西南挂名的新民系的大学的学生，就达到了五十万，与全苏联相当。西北大学达到了十二万人。武汉市区大学也有十万人。敦煌大学也有近有万人。其他各省的大学林林总总加起来高达一百多万人。加起来仅仅大学生每年就有两百万人之多。这还不包括职业技术学院毕业的技术工种。
这几年，积累下来的在研究所与军工企业的科技人员有近千万，这还不包括在政府机构下面的技术干部。
这就是全民教育的威力。
由于武汉政府扩张的太快，整个辖区还有近百分之二十的文盲率。但是中国的文盲率标准定得很高，那就是至少要中学或者中技水准。
正因为这样，扫盲不是学校能够完成的，各地的农村、林场、牧场、渔场等等都有自修学校。只是这些自修学校大多只考专业知识而已。自学毕业的人相当于中技水准。
整个辖区，不算台湾省，已经达到了三亿五千万人。这是因为连续稳定的人口增长的结果。
为了表示民族平等，直接取消了人口登记的民族栏。
太原，张春没有跟着梁思成他们去考察古建筑，而是到了太原大学。
因为最早到新民的外国五小中的朱安妮，因为心脏病去世，她是太原大学的校长，年仅四十八岁。她的心脏病是先天性的，身体一直有些胖，长期在化工研究所工作，后来考虑她的身体状况，让她脱离了科研岗位。
朱安妮在太原大学时间不长，但是却是把太原大学从基础一点点拉起来的，威望很高。
朱安妮的丈夫也是最早的新民农学院的学生，叫孙艺。生有两个小子。一个二十一岁，还没有结婚，但是已经定亲了，未婚妻是一个从琉球到内地求学日本女孩子，中国名字孙秋。一个只有十二岁，在太原附中读书。
来吊唁的很多学生都是有些不同民族结合的孩子。
场面肃穆，他们都用标准的汉语在低声交流，没有人有感到别扭。反而是张春对这种现象有几分感叹。
第六十八章传承、铁血、守护
山西，是一个传统文化氛围很浓的地方，各地的古建筑很多，其中晋商做出了极大的贡献。山西的开发也是从很早就开始了。因此成了无序开发的乱局。
罗荣桓到了这里后，几经调整，杀了不少人，才把这股风气遏制住。基本上做到了煤铁配套。太原钢铁厂的规模和包头差不多。太原枪械厂是阎锡山的老底子，略微有些缩减。只是设备已经全面更新换代了。
太原钢铁厂主要山东的造船厂提供各型的钢铁。
以前的老土窑，土炉子，都拆除了。一些矿井和矿山封起来，并进行了还田处理。政府说了，这是国家的储备资源，挖自己的资源算什么本事？有本事去挖其他国家的资源。这是留给子孙后代的。要开发，也要有计划，有步骤地开发。要保持青山绿水，要留下金山银山。
这些道理每天都由学生、老师、干部在耳边讲。老百姓逐渐适应了过来。盗挖盗采的现象得到了控制。再说解决偏远地区沼气技术取暖供电的问题，而钢铁厂和发电厂附近的暖气和电由政府解决。老百姓对于煤炭的需求就不是那么迫切。
只是农村的大规模改建，破坏了一些古建筑。
梁思成提出了保护一些重点文物；在不破坏文化氛围了总体格局的情况下，拆掉一批旧房屋；同时新建的房屋尽量与原有风格相近的城市和农村改造原则。毕竟要适应老百姓对新生活的需求，以及更加先进的城市设计，不动是不可能的。
只是一些寺庙、祠堂、道观，一些晋商的府邸开放后，学生们大多进行的都是反面的宣传。这迫使一些宗教对于雕塑，景观重新进行阐述。对于一些教义，也不得不进行修订。不然真有人来砸掉这些佛像。
而很多寺庙和道观的香火钱几乎断绝了，抽签算卦的也很少了，维持不了生计。
所以很多和尚和道士们开始在农田里干活。
也是有学生前来参观，大多数都是历史系的学生。
政府也派人来说可以安排寺庙的管理员。主要是管理文物的作用，和林场，牧场管理员工资和性质相当。
一些大家族的祠堂，因为大量的家族子弟去外地了，本地其它姓的人增多，甚至有俄罗斯、哈萨克、藏人、蒙人、朝鲜人、日本人搬到这里落户。祠堂很多时候成为了一种文化的象征，那种家族凝聚力迅速衰减。替代的国家，民族和文化认同。
“中华民族是几千年不停进行民族文化融合的民族。最早炎帝与黄帝还有蚩尤族都是不同的种族，后来组成了部落联盟，只要认可中华文化，就是炎黄子孙。华，原始的字形就是花朵的样子，代表无数的花朵聚集在一起。黄帝统一中国后就分封八方，每派出去的一支都成为了一朵小花瓣。也只有这样，中华民族才能够兴盛。之后羌人、东夷人、彝人、大河族等等融入了中华民族。商周时期更加是这样。春秋时秦国，赵国等等都融合了周边的民族。汉朝匈奴人投降，唐朝万国来朝，之后历朝历代都是这样，仗没少打，但是老百姓却都被中华民族接纳。形成了我们现在的大家庭。”
云岗石窟，一个老师一边参观，一边对学生们讲述为什么这些造像呈现出中西结合并重的趋势。为什么这些小佛和信众千奇百怪。没有多少神性。
老师讲述的这些，都是王国维等等新民文学院各系的研究成果。而这些东西与我们的语言，汉字，成语，典故等等联系在一起。他们在教汉字和汉语的
