鲁班的诅咒2-第27部分

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关五郎毕竟体能好，恢复得快，没多久就从寒冷里恢复过来。他定睛看看水中隐约的神色人影，觉得有些像师父，但又不敢肯定，因为从没见过师父在水中是怎样的形象。

冰精寒

那人真是鲁恩，他下水有好一阵了，但这么长时间并没有发现什么有价值的东西，也没碰到什么可怕的玩意。正准备上去时发现右前方远远的水域中一团骚乱，但他没有敢往那里靠近，他想等一会儿再说，等待有时就意味着渔翁得利。

水中的等待不同于陆地上，不可以用耐心来衡量，因为还有生存的条件，他必须换气，要不然这样的等待就意味着淹死。

鲁恩实在准备升到上面换气时发现水面下的冰层的。他这才意识到，自己刚才在平台上看到的水下闪电，其实是这冰面裂开后延伸的裂纹，自己原来是从一个冰面裂开后的水道下的水。难怪在池塘边与那三个怪形人坎一战，那藏在水中的人坎可以沾水即起，根本不会沉入水中，原来这水下有冰层实面。

鲁恩的换气方法和别人不大一样，他是仰面平躺，只将鼻子露出水面，这样不容易让岸上人的发现，是水下埋伏偷袭的最佳方法。

等鲁恩再次悄然沉没水中时，他又发现弯月中的“圆太阳”不见了。是自己现在所处位置看不到了，还是那东西已经移走了？

于是他开始小心翼翼地贴着冰面移动自己的位置，看看那东西到底还在不在。

贴在冰面下游动，让他感觉到水温的很大差别，贴近冰面的水温和下面的水温好像有个隔断带，但这隔断带不是一条直线，而是—条辐射状的斜线，所以这里的冰层有厚有薄。薄的地方可以一拳破开，厚的地方就是石砸斧砍都不会破裂，难怪那水中人坎可以借助冰面蹿纵跳跃。

一大群黑乎乎的东西往他这边快速移动过来，由于是在很深的地方池塘上落下的光线亮度不够，很难看清楚那是什么，但鲁恩猜测是和荷叶缸中出来的落水鬼差不多的东西，心一下提到了嗓子眼。于是收起四肢的动作，悄没声息地往水底滑去。

他是斜着落下水底的，位置离那个晶莹剔透的东西很近。本来早就应该看到那东西，因为感觉到寒冷一时反而未能看清。但是他与那东西之间隔着一个黑色的方形大柱，阻碍了视线，也挡住了寒气的传递。

鲁恩随手将嘴里咬着的回头绳扣在方形大柱的一个凸块上，他知道，如果要打斗、要挣扎，这回头绳终归是累赘的。假如自己应付不来了，到时可以借助这绳子逃到岸上。他从大柱背后偷偷查看那群落水鬼要干什么，看到的却是一个人在靠近那晶莹剔透的东西，而且转瞬间就被冻僵，快要死了。

这晶莹剔透的东西就是所有寒气的来源。

那东西发出的暗白色寒光让鲁恩看清楚了快冻僵的人是五郎。但他没有马上行动，而是先谨慎地目测了一下自己、五郎、放寒气的东西以及落水鬼们之间的距离，这才选择了一个合适角度快速行动。

当鲁恩拉着五郎再次钻出水面换气时，是在一个井里。鲁恩不知道这里是什么地方，五郎却知道，是龙鼻，只是他一时分辨不出这里是左鼻孔还是右鼻孔。

“五郎，在下面有没有找到什么东西？”鲁恩有些急切地问道。

“不知道，柳儿先下的，我一下来就光和那些怪物打架了。”五郎说的都是实话，这一点鲁恩是不会怀疑的。

“那现在你记住我说的，刚才喷冷气的东西叫‘冰精吐寒’，要破它就必须封它的吐寒口，你想办法从侧面靠近它，将它的封口给盖住了。”鲁恩说话时的声音有些颤抖，因为这井口的水也真的很冷。他尽量踩着水将身体往水面上拔，因为下面有—段水层更加寒冷，应该尽量离那里远些。

“冰精吐寒”，是域外海客带来的一个传说。说是在大海的南边，有一个极热之地，时常山顶吐火，喷出血红火石，能将大片海域煮开。将此石携带至北方极寒之地，此石能吐尽灼热尽吸寒气，等它寒气吸足，石头便不再僵硬，入手如棉。但只是传说，没有人摸过是硬是软，就是摸过，也都在瞬间变作一块冰块。这石头叫做“冰精棉石”，其寒气只有用冰魄寒玉可以封住，因为冰魄寒玉的密度可以阻碍寒气的散发。在冰魄寒玉做的密封容器上设个可开启的口子，让寒气按需要的角度方位和范围射出，这就是“冰精吐寒”。

鲁恩是定海人氏，从小就生活在海边，早就听航海人讲过这样的传说，可是他一直都不信。直到六年前与鲁盛义到浙江天邛山落石瀑与对家争夺瀑布下的“镜石天书”，他们比对家先寻到点儿。可是百尺高的瀑布，不止有急流直冲而下，更不断有石头随水落下，另外更加可怕的是水中还有一种剧毒的水虱，沾肤见血人即亡。他们在那里想了许多办法都掏不出宝贝。于是回头到太湖边找渔夫“带刺鼋鳖”俞有刺借“刺水铜甲”（注：姜子牙所制，取材为纣王炮烙铜柱之铜，因为此铜中注有被炮烙而死的人们的精血和怨怒之气。）再来取宝。可是等他们重新来到时，“镜石天书”已经被人取走，只留下百尺的瀑布还稀稀落落地流着，瀑布和下面水潭结的冰还没有全化。当时是五月天气，能将这瀑布和水潭都结成冰，除非是神仙。鲁盛义觉得也许真的是天不助我，黯然回头。鲁恩当时曾想到“冰精吐寒”，却没有说出来，他始终觉得那是不可思议的东西。

直到现在，鲁恩其实还是不确定那东西是什么。如果真是“冰精吐寒”的话，自己的方法也不知道行不行，但如今也没有其他办法，只能用这样的蠢招勉力一试。

他们再次潜入水中，五郎对师父的吩咐也是死不回头的，他先转到那个方形大柱后面，然后紧贴水底向那东西靠近。“冰精吐寒”看起来像个坛子，那么是坛子就肯定有坛子口。五郎清楚自己就是来盖坛子口的，可是用什么盖昵？

他围着坛子口转了几圈，没有发现盖坛子的机括。于是他在坛子身上寻找起来，也没有发现什么。五郎只有一个地方好查找了，那就是坛子底。

粗人就是粗人，他只知道做事，却很少琢磨事。于是五郎想都没想就将坛子倾斜了一些，往坛子底看去。

这么一个倾斜，五郎好像听到一点“哗啦啦”的链条抖动声音。他也没在意，只顾自己仔细查看坛子底面。依旧什么也没发现，等再抬起头来的时候，他才发现眼前多了好几个形状相似，大小不一的坛子。

六个，又出现了六个坛子，有高有低地浮在水中，可以模糊地看到，这些坛子之间有东西连着，像是根粗粗的链子。

五郎怔了一下，他意识到自己可能犯了错误，但到底犯了什么错误却不清楚。他将手中倾斜的坛子慢慢放正。可是突然间，坛子背后牵着的链条一晃，另外六只坛子中有一只轻飘飘地一晃翻了个身。五郎顿时觉得一股大力的寒流朝自己撞来，范围很大，他无法躲避，只能被重重撞出。是的，不止是寒冷，还有力道，五郎被撞出的身体在池底的淤泥中滑过很长一段距离才浮了起来。

五郎到底是被撞昏的还是被冷昏的没人搞得清楚，反正是没了知觉，一点知觉都没有了。

这一切旁边的鲁恩看得很明白，那几个坛子的摆布有些像一个阵法，是是什么阵法却又看不出。这么几个坛子模样的“冰精吐寒”，大小不一，悬浮排列毫无规则。相互间似乎没什么相干，偏又有链条将它们相连在一起。

肯定不是善茬子。这样看似毫无奇妙其实充满神奇的摆置，不是瞬间就给五郎套了个狠扣儿吗？再说这坎面的七个扣子都是用世上绝无仅有的“冰精吐寒”做成，这其中的玄机肯定非同小可，说不定当年瀑布里自己要找的东西就在其中。

那只翻转了的坛子恢复了原样。鲁恩再次细致考虑一番，最后选择了一个个头较大的坛子，贴着水底快速接近了那只“冰糖吐寒”。他非常地小心，因为从刚才五郎被击出的情形来看，这“冰精吐寒”不仅是散发寒气，它还具有很大的力道，这力道也许是一种自然现象，相当于电、磁之类的。

总之，不管是寒气还是寒劲，鲁恩只有一个应付的办法，就是不让它碰到。他是轻轻地摸到坛子底下，然后紧贴着坛子轻轻地摸向坛子口。为什么要贴紧坛子？这样被其他坛子套扣子的可能就会非常小，因为坎面的设置一般不会将一个扣子的力道施加到另一个扣子上，也就是说，其他六只坛子不应该朝着鲁恩贴紧的坛子这边发寒劲。但是真实发生的一切并不是像他预料的那样，他沿着坛子外壁摸向坛口的手指尖稍稍撞了一下坛子颈部的凸沿，这坛子倒是纹丝没动，但是它的斜下方一只“冰精吐寒”却一个咕噜翻了身。

鲁恩觉得一股极度的寒冷挟带着一股大力猛击在他的后背上。他的身体顿时在一瞬之间便寒冷僵硬，如同死尸。僵直的身体已经由不得自己了，忽忽悠悠地就往水面上浮去。

即便是这样，鲁恩受的伤还是要比五郎轻得多。因为他看到五郎吃亏的经过了，所以有所准备。他的手指刚一触碰到凸沿，就立刻弓背缩脖，等到那力道撞到他背部时，他马上挺胸收背，这样就卸去了一部分力道。所以他受的伤害还是寒冷多过撞击。

等他快浮上水面的时候，发现水下的冰面不知什么时候已经变得极薄，有些地方都没有了。大概是因为那些“冰精吐寒”变化了位置，没有东西来维持冰层的冻结，冰面迅速融化了。没了冰层，让他不用多费周折就浮上水面，而水面上缓解了的温度也让他迅速从难以承受的寒冷中恢复过来，正巧遇上银色狸子面具的女人从池面踏水而过，便挥刀出水，轻松劈开了她的裆部。

鲁恩上来换气的一瞬间，他的眼睛很自然地看了一下自己打在石栏上的回头绳。那绳扣已经松了，这让鲁恩脑中一个激灵，于是一下想到了许多，也切实地意识到些什么。

“叠覆计数结索”，是鲁恩在一部古籍中见到的。他和鲁盛义在金华一所古宅里点出了一部叫《数道》的古籍，其中讲解的是从远古到明末各种奇特的数学计算方法。鲁恩记得有种最古老的计数方法叫“叠覆计数结索”，是通过结绳扣的方法达到计数的目的。但这“叠覆计数结索”是按一定顺序进行系扣和解扣的，如果解的时候乱了顺序，还没等解开错误的绳扣，绳索的其他部位就会又纠缠出几个绳扣。这是防止交易中遇到小人和自己记忆失误的最佳计数方式。那么下面链条连接的“冰精吐寒”是不是有和这种结索计数方式相通的原理呢？

于是鲁恩深吸一口气再次沉入水中。

到了水里，鲁恩连续变换了好几个方位对七只悬浮的坛子进行察看。突然间，他看到了一张人脸，一张巨大的人脸。这张人脸是由连接那些坛子的链条勾勒而成，而这七只大小不一的“冰精吐寒”正好充当了眼鼻耳嘴这七窍。

“叠覆计数结索”，对，如果真和“叠覆计数结索”原理相通的话，那就是要在这七窍中找出顺序来。

按传统中医面脉来论，眼观鼻，鼻观口，双耳通口喉。此七窍皆须气行，气之源皆由口喉出。从此道理上看，须是从“口”入手。

鲁恩对自己的判断充满自信，但仍是非常地谨慎小心。在选择了一个极好的角度后，他身形舒展，如一条轻巧的鱼快速接近了那只充当口的“冰精吐寒”坛子。

他的手刚抚到“冰精吐寒”的坛子，身后恰好有一根黑色巨型方柱斜斜倒下。倒下的黑柱推开一道暗流往两边涌了过来，直撞在鲁恩的后背上。人在水下暗流中，身形是最难控制的，因为没有立足点和借力的依靠。所以鲁恩连同坛子一起被推移开了两三尺。

变脸了，嘴巴的大幅度动作，一般会牵动两只耳朵，这张巨脸的变动也是如此。其实这么大的一张脸，真要有太大变化并不太容易。嘴巴动了，那对耳朵也就只是被牵着微微转动了一下，两只“冰精吐寒”的坛子口稍稍改变了一下方向。

鲁恩动不了了，他的身体像被压上了千钧的重物，四肢全都僵硬得无法动弹，身上迅速蒙起一层薄冰，因为那两只坛子口同时对准了他，两股对称而来的寒劲定住了他，两股极度的寒气冰住了他。

看来是顺序错了，第一只结扣的解除不应该由口入手，但是知道这个信息已经晚了，在坎面之中，一个错误的选择就意味着生命的终结。

关五郎被“冰精吐寒”击中后，失去了知觉，幸亏是嘴里衔着气泡呢，不然这命就没了。他是最早受的伤，却在鲁恩后面漂上水面的。

鲁盛义看到五郎，出声唤他。五郎没有回答，只是朝着鲁盛义直直地看了一眼，随即喉咙间猛哼一声，嘴里衔着的白色猪尿泡一下变得黑红黑红的。

血喷在了猪尿泡里，但五郎没有吐掉猪尿泡，因为里面还存着一两口气。下面的坎子厉害，自己刚刚飘上来时看到师父再次入水，不能让师父再出现什么意外。所以瘀血刚一吐出，五郎便头颈一扭，重新钻进水中。

入水后的五郎第一眼就看到鲁恩被坎面制住，于是他全都不顾了，什么寒气、寒劲，什么链条、坛子，什么坎面、扣子，全在他脑子里丢个精光，只是挥刀往那连接的链条砍去。他认为只要砍开链条散了连接，就可以救出师父。

朴刀砍在链条上，链条当然没有断，但是制住鲁恩的那两只“冰精吐寒”的坛子突然自己封了口。

鲁恩如一个粗重的石条一般快速地往下沉。虽然摆脱了“冰精吐寒”的束缚，但如果像这样直沉入深不可测的水底，照样没有生还机会。五郎身体翻转往下潜游，他要尽快靠近师父拉住他。下潜过程中，五郎顺手又在一根短链条上砍了一刀，短链条连接的是充当两眼的寒坛。可这一砍，却让充当鼻孔的两只“冰精吐寒”阖上了坛口。是的，五郎误打误撞竟找对顺序和扣点。对家的布置真的是绝顶巧妙，他们没有将“冰精吐寒”的封口弦节放在坛子上，反而将它们放在连接的链子上。而且解这道坎面也不是从七窍下手，而是从天灵、眉心、山根、人中、双颊、双贯太阳