混冥录-第2部分

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　　　　玄学相关　还源篇
　　　　　更新时间：2010…3…1　23：54：38　本章字数：3369
　　　　　　　　还　源　篇
　　　　　　　　石杏林
　　　　　　　　泰素慕真宗，遍游圣境。1⑹　　ｋ　　　　小　　说　　ｗαр。⑴⑹ｋｘｓ。CＯＭ整理参传正法，愿以济世为心；专一存三，尤以养生为重。　盖谓学仙甚易而人自难，脱尘不难而人未易，深可哀哉！古云　：　迷云锁慧月，业风吹定海。昔年，以择中遇先师紫阳张真人。以审易之语，不过半句　；　其证验之效，只在片时。知仙之可学，私自生欢喜。及其金液交结，圣胎圆成。泰故作《还源篇》八十一章（以按阴纯阳之数），五言四句，以授晚学。早悟真筌，莫待老来铅虚汞少。急须猛省，导师访道。修炼金舟，同证仙阶。丹化飞升，实所愿望焉。
　　　　　　　　铅汞成真体，阴阳结太元，但知行二八，便可炼金丹。
　　　　　　　　汞是青龙髓，铅为白虎脂。掇来归鼎内，采取要知时。
　　　　　　　　诧女骑铅虎，金公跨汞龙，甲庚明正合，炼取一炉红。
　　　　　　　　蛇魄捻龙髓，龟魂制虎精。华池神水内，二朵玉芝生。
　　　　　　　　白雪飞琼苑，黄芽发玉园。但能知假月，何处炼红铅？
　　　　　　　　药材开混吨，火候炼鸿蒙。十月胎仙化，方知九转功。
　　　　　　　　龙王藏珠处，鸡方抱卯时。谁知铅汞合，正可饮刀圭。
　　　　　　　　沫浴资坤永，吹嘘赖翼风。婴儿无一字，独处太微官。
　　　　　　　　紫府寻离女，朱陵配坎男，黄婆媒婚处，太极自函三。
　　　　　　　　乾马驰金户，坤牛入木宫，阿谁将蛇女，嫁去与金翁？
　　　　　　　　姥女方二八，金翁正龙三，洞房生瑞气，欢合产初男。
　　　　　　　　昨夜西州岸，塘光照碧涛，来来归王室，鼎内自煎熬。
　　　　　　　　离坎非交姑，乾坤自化生，人能明此理，一点落黄庭。
　　　　　　　　丹谷生神木，黄庭有太仓，更无饥渴想，一直入仙乡。
　　　　　　　　意马归神室，心猿守洞房，精神魂魄意，化作紫金霜。
　　　　　　　　一孔三关窍，三关要路头，忽然轻运动，神水自然流。
　　　　　　　　制魄非心制，拘魄岂意拘，椎留神与气，片饰结玄珠。
　　　　　　　　口诀无多字，修丹在片时，温温行火候，十月产婴儿。
　　　　　　　　夫妇初欢合，年深意转浓，洞房交会处，无日不春风。
　　　　　　　　骤雨纸蝴蝶，洪炉玉牡舟，三更红日赫，六月素霜寒。
　　　　　　　　海底飞金火，山戴运土泉，片时交婚就，玉鼎起青烟。
　　　　　　　　凿破玄元窍，冲开混吨关，但知烹水火，一任虎龙播。
　　　　　　　　姿竭水中火，昆仑山上波，谁能知运用，大意要黄婆。
　　　　　　　　药取先天气，火寻太易精，能知药取火，定里见丹成。
　　　　　　　　元气如何服，真精不用移，真精与元气，此是大丹基。
　　　　　　　　儒家明性理，释氏打顽空，不识神仙术，金丹顷刻功。
　　　　　　　　假月炉中汞，朱砂鼎里铅，龟蛇真一气，所产在先天。
　　　　　　　　朔望寻弦晦，抽添象缺圆，不知真造化，何物是真铅。
　　　　　　　　气是形中命，心力性内神，能知神气穴，即是得仙人。
　　　　　　　　未使烹金鼎，泉流注玉炉，谁将三百日，慢慢著工夫。
　　　　　　　　玉液滋神室，金胎结气枢，只寻身内药，不用检丹书。
　　　　　　　　玉鼎烹铅液，金炉养汞精，九还为九转，温养象周星。
　　　　　　　　火枣元无核，交梨岂有查？终朝无火候，神水灌金花。
　　　　　　　　欲炼先天气，先干活水银，圣胎如结见，破顶见雷鸣。
　　　　　　　　炼气徒施力，存神枉用工，岂知丹诀妙，镇日玩真空。
　　　　　　　　气产非于肾，神居不在心，气神难捉摸，化作一团金。
　　　　　　　　一窍名玄牝，中藏气与神，有谁知此窍，更莫外寻真。
　　　　　　　　脾胃非神室，膀肮乃肾余，劝君休执泥，此不是丹枢。
　　　　　　　　内景诗千首，中黄酒一搏，遭遥无物累，身外有乾坤。
　　　　　　　　鸟兔相煎煮，龟蛇自绕缠，化成丹一粒，温养作胎仙。
　　　　　　　　万物皆生死，元神死复生，以神归气内，丹道自然成。
　　　　　　　　神气归根处，身心复命时，这般真孔窍，料得少人知。
　　　　　　　　身里有玄牡，心中无垢尘，不知谁解识，一窍内涵真。
　　　　　　　　离坎真龙虎，乾坤正马牛，人人皆具足，因甚不知修。
　　　　　　　　魂魄为心主，精神以意包，如如行火候，默默运初文。
　　　　　　　　心下肾上处，肝西肺左中，非肠非胃腑，一气自流通。
　　　　　　　　妙用非关意，真机不用时，谁能知此窍，且莫任无为。
　　　　　　　　有物非无物，无为合有为，化权归手内，乌兔结金脂。
　　　　　　　　虎啸西山上，龙吟北海冻，捉来须野战，寄在良坤官。
　　　　　　　　复媚司明晦，屯蒙直晓昏，舟炉凝白雪，无处觅心猿。
　　　　　　　　黑汞生黄叶，红铅绽紫花，更须行火候，鼎里结丹砂。
　　　　　　　　木液须防兔，金精更忌鸡，抽添须沫浴，正是月圆时。
　　　　　　　　万赖风初起，千山月半圆，急须行正令，便可运周天。
　　　　　　　　药材分老嫩，火候用抽添，一粒丹光起，寒蜂射玉帘。
　　　　　　　　蚌腹珠曾剖，鸡集卵易寻，无中生有物，神气自相侵。
　　　　　　　　神气非子母，身心岂夫妇，但妥合天机，谁识结丹处。
　　　　　　　　丹头初结处，药物己凝时，龙虎交相战，东君总不知。
　　　　　　　　旁门并小法，异本及闲言，金液还舟诀，浑无第二门。
　　　　　　　　贵贱并高下，夫妻与弟兄，修仙如有分，皆可看丹经。
　　　　　　　　屋被修容易，药枯生不难，但知归复法，金宝积如山。
　　　　　　　　魂魄成三性，精神会五行，就中分四象，攒簇结胎精。
　　　　　　　　定志求铅汞，灰心觅土金，方知真一窍，谁测此幽深？
　　　　　　　　造化无根蒂，阴阳有木原，这些真妙处，父子不堪传。
　　　　　　　　留汞居金鼎，将铅入玉池，主宾无左右，只要识婴儿。
　　　　　　　　黄婆双乳美，不老片心慈，温养无他术，无中养就儿。
　　　　　　　　绎阀翔青凤，丹田养玉扮，壶中天不夜，白雪落纤纤。
　　　　　　　　琴瑟和谐后，箕襄了当时，不须行火候，又恐损婴儿。
　　　　　　　　长男才入兑，少女便归乾，翼官并土位，关锁自周天。
　　　　　　　　弦后弦前处，月圆月缺时，抽添象刑德，沫浴按盈亏。
　　　　　　　　老汞三斤白，真铅一点红，夺他天地髓，交姑片时中。
　　　　　　　　火候通玄处，古今谁肯传　？　未曾知来药，且莫问周天。
　　　　　　　　云散海棠月，春深杨柳风，阿谁知此意，举目问虚空。
　　　　　　　　人间无物累，天上有仙阶，已解乘云了，相将白鹤来。
　　　　　　　　心田无草秽，性地绝尘飞，夜静月明处，一声春鸟啼。
　　　　　　　　白金烹六封，黑锡过三关，半夜三更里，金乌人广寒。
　　　　　　　　舟熟无龙虎，火终休汞铅，脱胎已神化，更作玉清仙。
　　　　　　　　塞断黄泉路，冲开紫府门，如何海塘子，化鹤出泥丸。
　　　　　　　　江海归何处，山岩属其人，金丹成熟后，总是屋中珍。
　　　　　　　　吕承钟口诀，葛授郑心传。总没闲言语，都采只汞铅。
　　　　　　　　汞铅归一鼎，日月要同炉，进火须防忌，教君结玉酥。
　　　　　　　　采药再交结，进火与沫浴，及至脱胎时，九九阳数足。
　　　　　　　　夫炼金丹之士，须知冬至不在子，沐浴亦非卯酉。汞铅二物，皆非涕唾津精气血液也。七返者返本，九还者还源。金精木液，遇土则交。龙虎马牛，总皆无相。先师《悟真篇》，所谓金丹之要，在于神水华池者，即铅汞也。人能知铅之出处，则知汞之所产。既知铅与汞，则知神水华池。既知神水华池，则可以炼金丹。金丹之功，成于片时，不可执九载三年之日程，不可泥年月日时而运用。锺离所谓，〃四大一身，皆属阴也。〃如是，则不可就身中而求，特可寻身中之一点阳精是也。然此阳精，在乎一窍，常人不可得而猜度也。只此一窍，则是玄牝之门，正所谓神水华池也。知此，则可以采取，然后交结，其次烹炼，至于沐浴，以及分胎，更须温养丹成。可不辨川源，知斤两，识时日者耶。泰自从得师诀以来，知此身不可死。知此丹必可成。今既大事入手，以此昭诸未来学仙者云。杏林石泰得之又序。
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　　　　　更新时间：2010…3…1　23：54：40　本章字数：1374
　　　　　　　　上有黄庭，下有关元，前有幽阙，后有命门，嘘吸庐外，出入丹田。1⑹　　ｋ　　　　小　　说　　ｗαр。⑴⑹ｋｘｓ。CＯＭ整理审能行之可长存，黄庭中人衣朱衣，关门壮龠盖两扉，幽阙侠之高魏魏，丹田之中精气微，玉池清水上生肥，灵根坚固志不衰，中池有士服赤朱，横下三雨神所居，中外相踞重橹衤形裥拗危咂苁芫蓿惫套泳宰猿郑杏惺砍Ｒ络幽芗刹徊。崂沓こ咴计渖希幽苁刂晌揄Γ粑湟宰猿ィＪ孛布嵘硎芮欤酱缰薪鞲遣兀窕构槔细醋常酪杂你诹飨戮梗佑袷髡瓤煞觯恋啦环巢慌藻茫樘ㄍㄌ炝僦幸埃酱缰兄凉叵拢穹恐猩衩呕В仁枪咏涛艺撸魈盟拇锓êＴ保嫒俗拥さ蔽仪埃谥渚睿佑凰佬蘩ヂ兀芈ナ叮抑形宀杉嗌裰又谐亓ⅲ掠谐こ切纫兀ど鸱恐屑保枰∷鬃ㄗ泳缣锍哒芍紊底映ち餍陌材壑玖魃袢媪椋邢疚奘滦尢剑４嬗穹渴用鞔铮蹦畲蟛植患⒖剩凼沽∩衽耍子精路可长活，正室之中神所居，洗心自治无敢污，历观五藏视节度，六府修治洁如素，虚无自然道之故，物有自然事不烦，垂拱无为心自安，虚无之居在廉间，寂寞旷然口不言，恬淡无为游德园，积精香洁玉女存，作道忧柔身独居，扶养性命守虚无，恬淡无为何思虑，羽翼以成正扶疏，长生久视乃飞去，五行参差同根节，三五合气要本一，谁与共之升日月，抱珠怀玉和子室，子自有之持无失，即欲不死藏金室，出月入日是吾道，天七地三回相守，升降五行一合九，玉石落落是吾宝，子自有之何不守，心晓根蒂养华采，服天顺地合藏精，七日之奇吾相舍，昆仑之性不迷误，九原之山何亭亭，中有真人可使令，蔽以紫宫丹城楼，侠以日月如明珠，万岁照照非有期，外本三阳物自来，内养三神可长生，魂欲上天魄入渊，还魂反魄道自然，旋玑悬珠环无端，玉石户金身貌坚，载地玄天迫乾坤，象以四时赤如丹，前仰后卑各异门，送以还丹与玄泉，象龟引气致灵根，中有真人巾金巾，负甲持苻开七门，此非枝叶实是根，昼夜思之可长存。仙人道士非可神，积精所致和专仁，人皆食谷与五味，独食大和阴阳气，故能不死天丰既，心为国主五藏王，受意动静气得行，道自守我精神光，昼日照照夜自守，渴自得饮饥自饱，经历六府藏卯酉，转阳之阴藏于九，常能行之不知老，肝之为气调且长，罗列五藏生三光，上合三焦道饮浆，我神魂魄在中央，随鼻上下知肥香，立于悬膺通神明，伏于老门候天道，近在于身还自守，精神上下开分理，通利天地长生草，七孔已通不知老，还坐阴阳天门候，阴阳下于通神明，过华盖下清且凉，入清冷渊见吾形，其成还丹可长生，下有华盖动见精，立于明堂临丹田，将使诸神开命门，通利天道至灵根，阴阳列布如流星，肺之为气三焦起，上伏天门候故道，窥离天地存童子，调利精华调发齿，颜色润泽不复白，下于咙喉何落落，诸神皆会相求索，下有绛宫紫华色，隐在华盖通六合，专守诸神转相呼，观我诸神辟除耶，其成还归与大家，至于胃管通虚无，槿湃缬穸迹僮ㄍ蛩杲杏啵⒅兄裆嶂泄戏藕厦魈茫ɡ魑逍校鹉舅鹜廖酰赵铝兴拚乓跹簦裣嗟孟峦跤ⅲ宀匚魃鲎钭穑诖笠醪仄湫危鋈攵仙峄仆ィ粑浼嵝危课医罟茄鍪ⅲ秀辈患辶椋竦抻斓蒙褂谄呙乓笤ǎ牢倚吖辶椋饰蚁傻烙肫娣剑吩匕姿鼐嗟ぬ铮逶』厣楦环⑿兄沙ご妫嗟每牛逦督灾辽破梗Ｄ苄兄沙ど�
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　　　　　　　　余昔年访道，执定一个见解，就是虚怀若谷。手机轻松阅读：ｗαр。⑴⑹ｋxs。整理不管所遇之人，是正道、是旁门、是邪术、是大乘、是小乘，总以得到口诀为最后之目的。故凡关于口诀一层，耳中所闻者，实在多得无以复加。虽不能说白费光阴，徒劳心力，然在我所得的口诀中。百分之五十，都是怪诞鄙陋，不能作用的。又有百分之二十。虽然能用，而无大效验。其可以称为真正口诀者，仅百分之三十而已。
　　　　　　　　仅此百分之三十，尚有上中下三等之不同，难以一概而论。现在我对于口诀二字，著实有点厌闻。俱因多年阅历，刻苦研求，遂发明口诀不肯轻传之理由如后：
　　　　　　　　一、造化弄人，要人有生有死，有死有生。而修道者，偏要长生不死，或永死不