神佑末日-第157部分
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不过朱林思手头的炼金材料紧缺，真正的炼金术士打造炼金傀儡的时候，那自然会准备了海一样的资源和材料，而现在朱林思手头是一穷二白，什么都没有，所以在董志强和叶无铭他们三个黑客商量之后，亚当就变成了半依靠机器程序，半依仗炼金法阵综合而成的炼金傀儡机器人。
闲话不多扯，反正由阿蒙操控的亚当，已经算是一个炼金傀儡了，拥有了不弱的战斗力，终于让朱林思对自己的安全感觉到了一些依仗。
而这次朱林思特地来四川蜀中，就是想看看传言中的这个大明王国最大幸存者基地中，是不是真的有峨眉、青城的古老宗派在背后支持。
当初那个美国机甲战士和摩罗刹进化体的战斗，给了朱林思太多的压力，而海文杜克拉斯至今还没想到什么办法，可以帮助朱林思对付那样的摩罗刹进化体，就是什么逃命手段也没能想出来。
朱林思无奈之下只好自己想办法了，想到收养自己的那个老头子从小就在他耳边叨念，大明王国里有怎么怎么样的高手隐藏着，大明王国的水有多少深什么的，现在朱林思真的希望大明王国内的那些古老宗派拥有一些高明的手段，可以对抗摩罗刹进化体。
既然四川蜀中传出了这样的流言，朱林思闲着也是闲着，便想过来看看，只是这次同来的人选，却让朱林思出发前头疼了一下。
董志强、孙艳秀两人要留下来继续研究炼金傀儡和炼金机甲，自然是不能出来的，至于其他人，也就是俞妍、张理想两人算是可以帮到朱林思的战力了，穆德、利克斯两人回了意大利罗马，也就不用说了。
虽然朱林思也在深圳这边的幸存者里选拔了一些新的炼金使徒和炼金斗士，但他们刚刚步入炼金世界的门槛，自然也帮不了朱林思什么了，毕竟朱林思一时间也没能给他们打造什么炼金武器，这么多人给谁也不好，只会引起麻烦。
所以朱林思挑选的第一人选就是张理想，然后是俞妍，至于其他人就随便了，不知道怎么的，朱林思想到了那个被自己救了的律师李子江。
这位倒霉的律师，自从朱林思把他救出来后，身子养了好几天才恢复过来，所以之后朱林思他们的行动，他几乎都没参加，他这个人都像是被所有人忘记了存在一样。
就算是内伶仃岛上的那些美女们勾引男人时候，他这个虚弱的病人，也被女人们忽视了，等他的身子恢复过来的时候，那些女人们却已经变了态度。
不过这位原本是特种兵出身的律师先生，毕竟也不是普通的文人，最重要的是他身上有一种味道，让朱林思感觉和自己很像，但他多了几分正气，不像朱林思有时候完全为了目的而不择手段，李子江会用手段，却还是会保存底线。
他这样的人物，在和平时代也许会淹没在茫茫人海中，可只要到了乱世，就是他这种人的机会了。
朱林思是习惯于行走在黑暗中的潜行者，即便是乱世也只会管好自己的生活，和他没关系的人，他是不会去搭理和拯救的，如今朱林思被逼着走上了这个高台，他也只能硬撑着了，这实在有违他的心意啊。
哪怕是让他做皇帝，可日子过得不开心，他怎么着也高兴不起来，所以朱林思一直在动脑筋，怎么让自己可以过逍遥日子，找合适的人来帮自己管事。
而李子江这样的人却很适合站出来，在阳光下凭借自己的人格魅力吸引一群人跟随着他，信任他，而他也能真心实意的带着人闯出一条道路来。
当然仅仅是这样的话，李子江的未来还是可能会遇到手下人的背叛，很可能享受不到最后的胜利果实，而把这种果实拱手让人了。
因为他的性格让他对其他人，太像是一个母鸡保护小鸡般的圣人，可惜社会现实是复杂的，人心也是最混乱的，所以他很可能斗不过真正的阴谋家，一般就是坏事他挡着，好事就是让别人暗暗享受了。
总的来说，李子江是一个值得信赖的人，也是有能力的人，只要把他用在合适的地方，他也能交出一份合适的成绩。
对于朱林思而言，李子江是个不错的顶包人，他可以成为隐藏在李子江身后，默默享受果实的人，同时他也可以在暗中帮李子江解决其他妄图享受果实的阴谋者。
最重要的是，李子江的性格非常适合推出去做一个圣人，而他的性格就是圣人脾气，而在这样的末日浩劫中，把他推出了，还是蛮适合做一个号召火炬的。
所以在李子江的身体恢复后，便渐渐的受到了朱林思的重点照顾……
四、向大明内陆城市前进（2）
朱林思准备去大明王国的内地看看，而在带去的人选上，第一个选得是张理想，第二个选的是俞妍，第三个选得就是李子江。
随着对李子江的了解，朱林思发现他还是一个非常值得培养的人才，最重要的是他的性格决定他不会背叛，就像是那被后人怀念的岳飞一样，一心充满了正气，严于律己律人，却拥有绝对的忠心。
试想，没有人会对岳飞这样的人格产生质疑，没有人会不佩服岳飞的能力，只会感叹他的愚忠，可对于掌权人来说，岳飞却是最希望得到的手下。
而李子江的魂力倒也符合魂种的条件，所以后来朱林思选择炼金使徒的时候，便将李子江列入了第一批人选，经过了后面在深圳组织的丧尸猎杀试炼，李子江的魂力便在朱林思的重点照顾下，很快觉醒了。
不过李子江还是没有能走上炼金使徒的道路，他更喜欢走炼金斗士的战斗道路，说起来这也是他的性格决定的，就像朱林思所说的，李子江的性格在一些方面和他真的很像。
朱林思自己也对什么乱七八糟的炼金术实验不感兴趣，否则当初他也不会做职业杀手了，凭借他的智慧，专注于研究什么物理、化学之类的项目，估计也能成为一个科学研究专家。
不过李子江的这种未来职业的选择，朱林思倒也不在意，反正把他推出了原本就是当火炬用的，李子江真要是整天在研究炼金术，反而没什么意义了。
可是，后来后来跟着朱林思去四川蜀中的人选，却还是出现了一个波折，张理想、李子江倒是没什么问题，朱林思一说就定下了。
可到了俞妍这里，问题却出现了。
俞妍的内心有着自己的打算，为了然朱林思安心，在一开始她假意答应了朱林思。可在临出发前，俞妍失踪了，并没有出现在深圳直升机场。
结果是姚乐丹带着许梦琪。出现在了朱林思的面前，给朱林思带来了一个口讯，她们就是俞妍叫来的，俞妍这次不准备跟着朱林思去四川蜀中。她想一个人想想，想知道自己不在朱林思身边，能不能做出什么事情，能不能独立的做事情，反正到了大明王国说的都是大明官话。朱林思也不需要她来翻译了。
按照俞妍的说法，她学的语言都是外语，国内的方言她也不是很熟悉，所以这次跟着朱林思过去，她根本帮不上什么，而姚乐丹确实有一定的沟通交涉能力，让她跟着朱林思，才能真正的帮上朱林思。
至于许梦琪。则是陪着姚乐丹来的。否则就姚乐丹一个女人跟着朱林思他们三个大男人，也不合适，再说许梦琪走的也是炼金斗士的路线，她可以帮助朱林思他们战斗。
这两个女人如今也拥有了魂种，虽然朱林思对她们这些女人心存疑虑，可随着孖洲岛、大铲岛接纳了朱林思这个炼金使徒后。那九十八个女人在深圳近万幸存者中的数量就不算什么了。
而孖洲岛、大铲岛上男人的比例却占八成以上，如果朱林思一定不肯在这九十八个女人中选择炼金使徒。那么这些女人未来的命运反而可能变得杯具。
所以在朱林思开始挑选炼金使徒后，也就不再有什么顾虑了。结果姚乐丹、许梦琪、苏尔曼，还有那个刘雨墨，都是九十八个美女中，被朱林思挑中的人选，给她们种入了炼金魂种，当然现在炼金魂种也有了一个全新的名字，那就是炼金之源。
这个名字也是梵蒂冈的本笃教皇取得，用这个名字即可以让炼金魂种带上几分神圣感，也可以减少别人的戒心。
不过，说朱林思内心有什么私心那也确实很难说，就像姚乐丹对朱林思了解的，朱林思就是一个外冷内热的男人，所以有时候他表面上再冷淡，可真要做什么的时候，还是会因为心中的偏袒，而表现出他真正的内心。
姚乐丹、刘雨墨和他发生过的事情，他怎么可能真当作什么都没有发生呢？
可现在俞妍居然让姚乐丹代替自己，陪朱林思去四川蜀中，朱林思内心自然有些不高兴了，他对俞妍这样的态度很不满，俞妍这样究竟是什么意思，把自己让给姚乐丹吗？
所以他一赌气，也就随了俞妍的心意，结果和朱林思一起乘坐直升机来四川蜀中的，变成了张理想、李子江、姚乐丹、许梦琪这么四人。
四川蜀中的地形地貌复杂，如果用普通的小型客机也未必能找到合适的机场降落。
而深圳正好有一处直升机飞机场，直升机可以在绝大多数地形垂直起飞降落，所以这次朱林思出行使用的交通工具就挑选了直升机。
如今朱林思他们五人乘坐的是直升机，是民用单旋翼的超美洲豹型直升机，原本就停在深圳直升机场里。
这架直升机属于中国海洋直升机专业公司，原本主要用于人工降雨、医疗救护、航空探矿、公务飞行、空中游览等等之类的事情，其实到后来最常做的事情，就是为海上石油公司运送石油工人去海上石油平台。
而这种超美洲豹型直升机，油箱装满后，可以直线飞行八百五十多公里，持续飞行时间也可达五小时左右，而从深圳到四川蜀中的直线距离也就是一千四百来公里，也就是说朱林思他们只需要在半路上停一次加满油，就可以在一天之内到达目的地了。
这次朱林思第一个目的地就是峨眉山，到了现代峨眉山，属于大明王国的四大佛教名山之一，也是佛教所谓普贤菩萨的道场所在。
其实峨眉山原本也是大明王国本土宗教道教的重要道场，只是后来随着佛教传入中原，早在大明王国立国之前，这里便已成了佛教的地盘。
盘根索源，峨眉山最初其实是天师道的道场所在，也就是张理想的先祖天师道张道陵创建正一盟威之道派的势力范围。
所以峨眉山这里可谓是佛道两教都拥有古老底蕴的所在……
五、佛教在中原所谓气运的猜想（本章多理论，可以跳过不看）
在东汉时期，张理想的先祖天师张道陵便在巴蜀中建立了正一盟威之道，这也是后来天师道派的最初根源。
汉末三国期间，在巴蜀中赫赫有名的五斗米道，其实也就是张道陵张天师的儿子、孙子建立的，当时五斗米道和中原张角创建的太平道分成了两个不同的道门宗派。
这时候天师道的名称才流传了开来，峨眉山在那时候也是天师道的一个重要道场所在，之后太平道的黄巾起义，拉开了三国的序幕，最终被天下豪杰并起覆灭。
天师道却在巴蜀中获得了蓬勃发展，令巴蜀成为了天下道教的一个重要的发祥地。
到后来南北朝时代的南朝顺帝时期，峨眉山这里也出现了现代人耳熟能详的一个门派，那就是峨眉剑仙派，在隋朝时期，药王孙思邈也是在峨眉山和道人一起修行，并著作了中医名典《千金药方》。
直到唐朝文宗时期，外来户佛教才开始在峨眉山大兴佛教思想，俗话说外来的和尚会念经，佛教明目张胆的抢夺了峨眉山的道场，而道家的无为也让道教在峨眉山的道场完全被佛教替代。
事实上佛教还真是世上第一大拿来主义宗教，只要能帮助它推广发展的其他宗派理论都能吸收到佛教的教义中，原本来自印度的外来宗教，在大明王国内扎根发芽后，甚至被大明人当作了本土宗教。
一些古老仙侠小说中，还在给佛教弄了个名堂，让佛祖成为了洪荒时期什么接引道人，准提道人转世的，此外还有三清道祖中的太上老君化胡为佛的说法。
等于是让佛祖成了道人的转化，又如古老仙侠小说中所言，佛教的诸多菩萨原本其实都是道教中的真人，就比如文殊菩萨，据说曾是道门的文殊广法天尊，还有以峨眉山为道场的普贤菩萨。原本据说就是道门普贤真人，另外世人皆知的观世音菩萨，原本也说是道门的慈航道人。
当然随着佛教在中原站稳脚跟后。却又在佛经中否认了这些，直接说什么什么菩萨都是佛门自己人，而不是什么道人转变的。
反正朱林思这个成长于南非开普敦的非籍华人，对大明王国这些古老宗派的纠葛。实在有些看不明白，其实就算是张理想这样的天师道直系后裔，都无法明白道教和佛教之间，究竟发生过怎么样的事情。
民间流传着这样的说法，自唐朝起。佛教便拥有了在中原的天道运势，所以李唐皇室哪怕自称是道门李聃，也就是太上老君的后人，一贯信仰道教，却还是在他们的统治下，让佛教夺走了本土道教的许多道场。
朱林思也不算是真正的世俗中人，所以他清楚一些正常世界背后超自然阶层之间的奥秘，在他猜测下。得出了这样一个结论。佛教之所以能在唐朝时期渐渐从道教手中夺取大量的名山道场，替代道教成为中原的第一大宗教，主要是还是和末法时代出现有关。
事实上在唐朝时期，天地灵气便已经出现了一些变化的预兆，所以十分依仗天地灵气的道门修真、修仙者，便开始有意识的做出应对。或者退出了红尘俗世的争夺，加紧了自身的修炼。寻求所谓的飞升，直接离开这个世界。又或者开始建立结界，将灵山福地包入结界里，以应对天地灵气流失的危机。
还有一些修道之人，则开始选择新的方向来修炼，比如弃道成佛，放弃道门秘法，转而修炼佛门的佛法。
这样道教中人渐渐的脱离了世俗，又或者是投入佛门，便给了佛教一个在中原的发展机会，而佛教讲究以般若的智慧自内证打破无明烦恼，成就菩提觉悟之道。
讲究的是身如臭皮囊，修行为来世，也就是一种轮回转世，修炼精神灵魂获得智慧圆满，当然在佛教看来，这种所谓的轮
