日德青岛战争-第59部分
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尕三和他的伙计听了很是高兴，本来是无头绪陷入无望的事情，忽然又眼前豁亮，柳暗花明。他俩的情绪顿时高涨、兴奋起来。尕三生怕李老板突然变卦不说了，他谨小慎微地问道：“李哥，你还没说你的那个好注意呢？”
李老板听了笑得眼都眯成了一条细缝，道：“兄弟，这事十拿九稳，胜券在握，决不会有半点闪失。”尕三把身子往炕桌前挪了挪，问道：“李哥，我俩怎么做，干什么？”
“你俩？……你俩什么也不用干，我只用熏香这么一熏……然后装在我祖上留下来的两口棺材里……”
装进两口棺材里？……尕三和他的伙计有些莫名其妙，“怎么要装在两口棺材里？”
“嘿嘿。”李老板笑道：“你俩看到二把头的闺女和她的那个同学了吗？我现在想起来了，她俩每次来总是一起的，你不一遭绑了弄走，留下个活口给咱们惹麻烦？”尕三和他的伙计觉着李老板想得很周到，汤水不漏。方才李老板说熏香的事，尕三和他的伙计感到希罕，两人从来还没看到这东西，但两人过去听人说过这东西得神奇，对这东西有一些神秘感，两人执意要看看，见识见识。李老板也是为了夸耀、谝能自己得能耐，便到地窖里去取熏香给他俩看。
熏香这东西可是烈性麻醉药，有些还带毒，民间都称它为迷魂药。其配方是绝密的，不是一般的草药铺子所能配制的。这东西大都来自寺院里的高僧、道观里的真人的手中。具体这些高僧、真人配制了这些迷魂药是干什么用的？成了世人的一个谜。当然了对于这事民众们是众说纷纭，说法不一，没有头绪。后来又从什么渠道流传到了民间和那些盗匪手里、旅店老板手里、开马车店的店主手里，就不得而知了。开马车店的手里有熏香，是不是一定要拿来害人？这个事谁也不敢说，这个结论谁也不敢下。李老板的手里有这东西，是祖上传下来的，这个祖上就不好说了，你说这个祖上是哪一代？那一代人的手里为什么有这东西？用过没有？没有谁去考究这些事情。前人就是历史，历史只是传说，记载。你想了解的跟你知道现实一样得透彻，那是不可能的！所以在那个远古年代，民间就流传着这样一句话，说是：车、船、店、脚、衙不死也该杀。古人的话大概有些绝对，从字面上看，古人不承认干这些行当的人是良民，也许这些行当容易祸害百姓，使百姓心有余悸罢了。李老板的祖上用没用过熏香？这个事情确实没法考证，也许用了？把受害人扔到黄海里或胶州湾里去了，也许把受害人用白茬棺材盛了，佯装拉棺材的，把受害人拉到崂山里的荒山野岭喂了野狼和野狗。这些事情没有根据，我们只是猜测。也许是盗匪在大车店里过夜遗落在大车店里的，不管怎样，反正李老板的家里有熏香这东西，偶然的机会使它派上了用场。
第二天李老板、尕三和他的伙计就开始着手进行准备。马大瓢把子也派了专门的车把式，赶了大车匿藏在李老板的大车店中，一切准备妥当，可谓是万事具备，只欠东风。
有时侯有的事情非常得古怪，有些古怪的事情往往不是人为所操纵的。他们一气等了个把月也没见着芳芳和丽娜出现，难道还能走漏了风声？这一想法刚一露头李老板就推翻了这种可能。在他这里谈不上走漏，尕三和他的伙计还有那两个赶大车的都是马大瓢把子的人，他们每天都猫在大车店的屋子里等待时机，连屙屎撒尿都在里面。他们等待得烦躁难忍，都急出了后疮，恨不能立刻把二把头的闺女弄来，钉在棺材里拉走。
第四十四章 德军哨卡惊险 运棺夜奔山寨
过了很长时间的一天下午，芳芳和丽娜终于出现在李老板的文具店内，李老板见了喜出望外。他见店内再无别的顾客，便把事先准备好的一支新式德产自来墨水笔，拿出来给芳芳和丽娜看，来转移她俩的注意力。
李老板在点燃水烟袋的同时也点燃了熏香，他咕噜着吸了水烟袋吐出的烟雾，混淆了芳芳和丽娜的视听，她俩只顾欣赏那支新式的自来墨水笔去了。
再说熏香这东西一般的人根本就不知道也不懂，两个未涉世的女孩子哪里能知道这些事情？李老板拿出一本德语练习本放在柜台上，说：“两位小姐喜欢吗？这可是新式自来墨水笔，比蘸笔方便多了，可以随身携带。”他在说话的同时用手轻轻在柜台的下面扇着风，使熏香冒出的缕缕青烟随之散发开来，弥漫在空气中，形成薄薄的烟雾，在不经意间，毫无防备地吸入了体内。
熏香这东西有个特点：它基本上是无烟无味的。当人闻到它得香味时，就已经来不及了，因为那香味是熏香进入体内，在身体中发生化学变化，刺激神经传至大脑是大脑感受到的。只见芳芳拿着那支自来水笔刚要在练习本上写画，只听她说了声：“好香啊！”便瘫倒在了柜台的下面。再看丽娜时，她早已趴在柜台上两眼直直地看着前方，嘴里说不出话来。那芳芳瘫软在地上也是心里明白，想喊想叫，嘴和肢体动弹不得，只得由别人摆弄。
李老板见芳芳、丽娜已被麻倒，忙上了门板关了店，然后开了通往院内的小门，发出暗号。尕三和他的伙计，还有那两个车把式进得店来，背了芳芳和丽娜放进事先准备好的两口棺材里。料理妥当，事不迟疑，两个车把式赶了大车拉着棺材悄悄地离开了大车店。
德国人修了胶（青）济铁路后，在铁路两侧沿线十五公里范围内享有矿山开采权和治安权。德国人在铁路沿线的公路上设了很多的关卡，但多由当地民团把守。
从陆路进入青岛港，最大的一个关卡，也是最重要的一个关卡，就设在楼山和烟墩山两山山脚的夹角下，板桥坊村西头的公路上。这里的公路与铁路并行紧挨着，距离沧口村火车站一华里左右，是进出青岛港唯一的陆路关卡，别无他路，老青岛称做卡子门。所以德国人非常重视这道关卡，白天由两个德国士兵和十几个民团在这里放岗，盘查过往行人进出车辆，夜间关闭。
拉着芳芳和丽娜的两辆大车急匆匆地赶到沧口村时，太阳就快要落到胶州湾里去了。尕三对他的伙计道：“哥哥，前面快到板桥坊卡子门了，那里有德国鬼子在站岗。”
尕三的伙计道：“兄弟，咱们现在怕的不是德国鬼子，怕的是那些刁钻的民团，德国人看不透咱们棺材里得鬼把戏，怕那些民团当中有懂得这种戏法的，果真那样咱们今天就栽在这里了。”
尕三觉着这关卡不能硬闯，万一有个闪失，在关卡上拖延了时间，那熏香麻药是有时效的，过了时效，两个活人在棺材里爹呀娘啊地一叫喊，那可就坏事了。得想一个完全之策，确保万无一失，平平安安地出关卡。在沧口村外的僻静处，他拦下了拉棺材的两辆大车，对马大瓢把子派来的两个车把式说：“两位哥哥，一会出卡子门时，如果那些德国人和民团问你两人，你俩只说是花钱雇的你们两人，其余的什么就不知道了。”两个车把式都是胡子，懂得执行任务时的规矩，尕三见两个车把式没有什么问题，便跟他的伙计商量怎样才能平安地出了这道关卡。两个人正在挖空心思，搜肠刮肚，怎么也想不出一个完全之策时，其中的一个车把式对尕三道：“兄弟，上次大当家的在平度城绑了大财主家的公子，也是用熏香熏了，然后找来粪便倒在胸前用破席子卷了，只说是服毒死亡拉回家去埋葬，我们才平安地出了城关。”尕三和他的伙计觉得这个注意不错，不过，不用这个办法再也没有别的方法了。时间拖延不得，再拖延棺材里的两个大活人就醒了，到那时可就麻烦了。事不迟疑，尕三和他的伙计飞快地到附近的住家户去弄来粪便，尕三顺便用手抓了把猪食搅在粪便里，见粪便挺厚，尕三又尿了一泡尿，这时的粪便可是稀溜溜的了，那股子臊臭味谁也说不上来是股子什么味？直顶的人恶心、干呕，熏的尕三差点吐出来。他端着粪便打开棺材盖，给芳芳、丽娜倒在了嘴上和胸前，伪装出服毒后呕吐死亡得假象。可怜两个美少女被这帮胡子任意作践，不过，这种作践应该说是侥幸的，如果他们非礼后再卖到窑子里去，谁能对他们怎样？四个人把两口棺材里的两个女人打扮伪装好了，这才把棺材盖好，赶了马车来到了板桥坊卡子门。
有人常说：干事，办事得赶巧，说俗了就是碰运气，一样的一件事，你今天办也就办了，如果一旦拖延了时间，很可能就办不成了。有时候你今天办不成的事，可过些时候你去反而办成了。咱们把话说白了这就叫碰运气，世上碰运气的事无处不在。德国人把守关卡是很严的，这不是在替他们乱诩，是有目共睹的。俗语说：多么密的筛子也漏水，老虎也有打盹的时候。很显然，这句话的意思就是说世上的事情都不是绝对的，往往有些非常严密的东西很可能有致命的空隙可钻。事在人为嘛！因为宇宙间的一切事情都是人干的，只有一样不是人干的，宇宙是自生的！当尕三和他的伙计带领着马车来到卡子门的时候，德国士兵刚要从岗楼上下来。
那年代汉族人受满族人的统治，慈禧太后老佛爷执行的是闭关锁国的政策来禁锢愚弄汉族老百姓，使汉族百姓愚昧无知，以达到大清帝国千秋万代的目的。那时的家用器具，铁器就是菜刀了，除了菜刀家里什么也没有，更谈不上钟表了，老百姓看时间只能看天看日头。所以德国人也入乡随俗不规定关卡开卡的时间，他们在岗楼的一百米处设立了一个石桩，早晨能看见那个石桩时就开卡，晚上看不见那个石桩时就关卡。这个办法道是不赖，青岛港上的民众五冬六夏就看着这个天明天黑的石桩子进出关卡。德国士兵见来了拉棺材的大车，又扭头去看那远处的石桩，见那石桩还能看到，知道还不到关卡的时间，便在梯子处站住了，等待岗楼下的那些个民团去搜查。
原来德国人在青岛港上的军队并不多，对地方治安他们以雇佣当地民团为主，他们只是出一两个士兵指挥罢了。在板桥坊卡子门岗上德国人出了两个士兵，为了安全两个士兵背了大枪站在高高的岗楼上，监督民团对过往的行人进行盘查。在民间不知从什么时候起民众们流传了这么一句话，道是：好人不当兵，好铁不打钉。民团也属于兵的一类，所以那些正儿八经的庄户人家，没有人出来干这种营生的，都在家里老老实实地种地过日子。干民团得多半是村中的那些好吃懒做的无赖、痞子之类。这些人以民团的名义到处欺行霸市无恶不作，看似是在维持治安秩序，实则是在扰民，搜刮民众的财物。见利忘义眉开眼笑，无利则恶意秉公执法。尕三和他的伙计都是匪道上的人，最懂得这些事情。甭说是尕三他们心里揣着鬼，拉着两个大活人装死尸，就是民间的百姓拉着灵柩赶路，到了三岔路口、过桥和关口时，还要烧纸抛冥币给各路把关的神鬼、土地老爷留下买路钱。何况尕三他们拉着芳芳、丽娜装死弄鬼过这活人的关卡。当尕三他们的大车来到了卡子门前，岗楼下的那个民团的头儿迎了上去，他先大喊了一声：“站住。”两个车把式只得呼喝住了牲口，停在那里等着民团的头儿上前问话。
民团的头儿为什么要上前问话？这里面的道道就多了，一般的用大车拉货得大都是大买卖家，或是货物里藏了些犯私的东西，这些人为了顺利地过关卡，不惹来麻烦，都提前准备了买路钱。我拉了私货，你收买路钱，这是潜规则，心照不宣的事情，没有必要嚷嚷着致谢，叫上司知道了丢了差事。那民团的头儿走上前来冲着尕三抱拳施礼，道：“祝贺东家，东家运的是双棺材，自古有双喜临门之说，府上将来必定有双官上任，大发双财！”这马屁拍的，入耳堪听，明白人不说便知，你就往外掏银子吧。
尕三的伙计凑上前来，从腰上解下提前用碎布包好的二十块大清银币，悄悄地塞在民团头儿的手里，道：“老总，我们运的是女尸，运女尸是不能走夜路的，你看我们公鸡都没带。”
造物主在缔造世界上的万物时，就已经规定了各个物种的作息时间，于是便有了春夏秋冬白天黑夜，刮风下雨。一天中分十二个时辰，这才有了十二属相分管十二时辰地说法。造物主把世间分为阴阳之说；白天为阳夜晚为阴，阳指活体，阴指鬼魂，所以才有了阴魂不散之说。活体鬼魂是相对的，有了阳才有了阴，有了活体才有了鬼魂。阴总是附在阳的下面，魂总是附在活体上，人在死亡时丢失了魂，因此才有了魂不附体之说。那么这世上的动物死后，魂魄离开躯体后总是要到一个地方去，去哪里？造物主为了使这阴阳活体鬼魂不矛盾，便规定了白天是动物活动的时间，属阳；夜间是鬼魂活动的时间，属阴。那么，这白天黑夜交接的霎时间的那一刻怎么来定？造物主便规定了以鸡叫为准：在凌晨的寅时，鸡叫头一声便算做天明。那么这时的妖魔鬼怪听到鸡叫声便各自遁入地中，不再出现。到了晚上的酉时，鸡叫声在酉末结束的那一刻，就是妖魔鬼怪从地底下出现的时候。在这时候你拉着个死尸行走在妖魔鬼怪的世界里，即使胆量再大，不怕鬼神，不没挪殴至ǎ�
民团头儿听说大�
