冰心作品集-第248部分
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展开在少年层的这一场阶级斗争，是极其尖锐的。代表压迫阶级的三青团吴关根，与工
农子弟江大成、吕小可之间，形成了对峙的壁垒。他们同在一个学校里读书，但他们却是两
种待遇。勤奋好学的江大成，不仅得不到学费的减免，反而因卖《新少年报》而被学校开
除；吴督察的阿飞少爷吴关根，欺侮女生，告发进步同学，但却得到学费的全免。起初江大
成面对着这黑暗的事实，只能是怒目相视，在他被开除出校时，也只能愤愤地将校徽摔到布
告牌上，也只能以无目的的快速脚步，来发泄心中的愤激。可是当他接受了党的教育之后，
在他的年轻的脑海里，就对革命，对解放产生了羡慕与向往。在党的地下组织者杨老师告诉
他在苏联国旗下的儿童生活时，在他和杨老师并肩对着苏联领事馆的红旗默默宣誓加入少先
队时，江大成才从一个受压迫受剥削的孩子，成长为一个少年革命者。
江大成的成长过程，也是一段少年革命者成长的教育过程。江大成等在执行党交给他们
给反动分子写警告信的任务时，由于出自自发的复仇心理，竟未得党的许可，私下给吴关根
也写了一封，以至几乎将杨老师的身份败露。而后来当孩子们去保护杨老师的安全时，又表
现出他们的坚定勇敢和机智，他们一拥而上，把吴关根关进垃圾箱的那一场戏，博得了观众
雷动的掌声。在这里江大成的性格和思想觉悟都得到了成熟的表现。
这部影片在向少年观众进行革命斗争的教育上，有着极为形象而生动的表现，它给孩子
们以阶级教育，给孩子们以革命意志的教育，给孩子们以集体的勇敢与机智的教育。
《好孩子》这部影片所反映的内容是：农村一群敢想敢干的小学生在“建设社会主义也
有我们一份”的雄心大志鼓舞下，试种棉花试验田的故事。从陈明奎和宝妹两个少先队员带
着他们的弟弟豆豆，妹妹红红偷种试验田开始，逐渐在他们的学习、游戏生活中，与向自然
灾害作斗争和改良种植方法中，团结起全班队员全部加入，连还没入队然而却热爱劳动的顽
皮的阿虎，最后学习也提高了，并光荣地加入了少先队。这里除了这些内容之外，还表现了
党对新中国儿童的热情关怀和教导。这些孩子好像是竞渡的水手，干劲冲天地在向前划桨，
而党就像一位沉着而慈祥的舵手，在水花激溅的航程上，给孩子们端正着前进的方向！
在红领巾突击队里，陈明奎的形象是鲜明可爱的。是他首先发动试种棉花，不顾人们的
反对和嘲笑，勇敢地坚持着试验田的种植；是他首先实验人工授粉新技术，虽然曾遭失败，
他自己也曾有过气馁，但终于坚持到底，在这小小一块儿童试验田上，获得了胜利的丰收。
陈明奎在梦境中所幻想的美丽的境界：在棉花纷纷飘飞的田地上，一片欢乐的歌声扬起，红
领巾突击队员们身穿新衣，在兴高采烈地跳着舞，这一个快乐的意境，深刻而美妙地展示了
孩子天真的幻想天地，揭示了孩子的心灵。
阿虎是另一个生动的形象。他淘气，他憨直，他不喜欢学习，但却热爱劳动，是他首先
发动大家帮助陈明奎给试验田去浇水，在河里捉螃蟹时，是他最有本领，他看不惯“只说不
作”的“小懒虫”晓晴，但他却不懂得批评办法，而和晓晴及其他同学吵嘴打架，当他气愤
时，不顾一切地拔掉一棵棵大家辛勤培育的棉苗，而当他悔悟时，又对自己的错误感到难过
以至痛哭流涕。这个有缺点的孩子，终于在集体学习和劳动中，成长为一个好孩子，光荣地
戴上了红领巾。
影片生动而有趣地表现了孩子们紧张的学习、活泼的劳动和愉快的游戏生活，和孩子们
性格上的冲突的发展，故事自然而真实。
《朝霞》是描写一个小学校在响应党的教育与生产劳动相结合的号召下，教师和孩子们
在一道，怎样办起小工厂的事迹。影片塑造了一群热爱劳动、初生的牛犊不怕虎般的勇敢的
孩子，塑造了坚持党的政策，和旧的教学方法作斗争的几个党员形象，同时也成功地塑造了
一个从迷信于旧教学方法中解放出来的江老师的形象。故事发展很自然，在一连串的生动的
场面里，还不乏爽畅的喜剧气氛。
在这群孩子里面，应该说华小川是最引人注意的。他是工人家庭的孩子，他活泼、热
情、朴直、热爱劳动，在轻视劳动的江老师眼里，他是一个不爱学习、不守纪律的孩子。星
期天里，华小川不愿参加江老师领导的脱离孩子实际的枯燥的队日活动，而去热烈地参加了
张师傅所说的“为社会主义干点活”的集体义务劳动。并且，他在劳动中，看见同学们从工
厂栅栏外走过时，还喊叫同学们一同来劳动。当学校里搞起运输轮胎劳动的时候，华小川带
动大家走在最前面，当同学们抬累了的时候，是他灵机一动创造了滚轮胎的办法，引起同学
们一片欢笑，也引起了交通警察的吃惊。在办小工厂时，是他首先把自己家里的旧造钉机修
复起来献给学校，办起了小钉子工厂。华小川看不惯娇惯软弱的孩子，他常常批评那些不爱
劳动的同学，但他方式比较简单，人家一时接受不了，可是在校长的帮助下，华小川也能很
快接受意见，改正自己的缺点，更好地去团结同学们。影片作者活龙活现地塑造了这个完
整、丰满、可爱的儿童形象。
在成人当中，林征校长被描写成一个可敬可爱的革命青年形象。他不但热情有毅力，也
沉着而耐心。他善于体会领导意图，把勤工俭学没有当作是一件简单的教学方法的改变，而
把它当成是一场教育思想的革命，他善于依靠党组织，依靠教师和家长，终于领导孩子们办
起了小工厂。他热爱孩子，因势利导地鼓励孩子们的劳动热情，他耐心而有效地对江老师的
重视书本教育，轻视劳动教育的思想进行了帮助，并以身作则，代江老师给孩子们上课，使
江老师得到了彻底的启发。林征校长的形象是一个堪作教师们的光辉的榜样，他给人们的教
育是极为生动而有力的。
江老师这样的人物，在我们广大教师中间，可能不是个别的。她有丰富的教学经验，她
满脑子资产阶级教育观点，认为一切都要通过课堂教育，只是陶醉于课堂上黑板写的“劳动
是光荣的、伟大的”一片诵读声，到了学生真正搞起劳动来的时候，她就一肚皮的不满意
了。最后她的从前的学生孟瑛（小学校主任）启发她，教育的目的不仅是要使孩子们有学问
有能力，还要使他们成为有社会主义觉悟和有文化的劳动者，这才使江老师彻底觉悟过来，
改变了立场和教学思想。
影片作者细腻而深沉地刻划了这个人物的内心情感的变化，通过江老师从极端自信了解
自己学生的情况，发现自己的学生原来还有许多向她隐瞒的细节，使她对自己的教学方法引
起了深省。通过华小川在学校正确教育思想的教导下，有了显著的变化，深刻感动了江老
师，使她体会到党的教育为无产阶级政治服务，教育与生产劳动相结合的政策的英明伟大，
使她终于得到改造。这个形象在广大教师当中，富有普遍意义与代表性。
《渔岛之子》这部影片，把我们拉到祖国的海防前线的海岛上。在这里，罗海生和他的
一群勇敢机智的小同学在波涛飞卷的海上作着游戏，忽然在岩石间发现了一只橡皮船，引出
了一段破获隐蔽的反革命分子的惊心动魄的故事。在这场敌我斗争中间，罗海生和他的小同
伴经历了许多艰险的遭遇，发挥了高度的机智与勇敢精神，为保卫祖国贡献了他们的力量。
故事里的中心人物罗海生和他的同伴小玉，在敌人面前是那样沉着勇敢，在对敌斗争中
是那么机智敏捷，在山洞和蔗田中与特务艰苦相持的一场戏，突兀惊险，牢牢地牵紧着观众
的心弦，而当孩子脱险、特务就擒时，又使人自内心迸发出欢呼和笑声。
眉宇间带着扑人的英气的罗海生，是渔民的儿子，他的父母都参加过解放大门岛的斗
争，他的母亲就因参加这个斗争而牺牲，当爸爸向海生追述妈妈的英勇牺牲时，激起了海生
的革命意志和坚毅的心，当他被特务绑在山洞里饥饿和恐怖熬煎着时，他就记起母亲的英勇
精神，从而得到鼓励和力量。
罗海生跑下山去喊人抓特务时，在山下正遇到反革命分子林振波，这一场戏使人捏一把
汗，极为紧张。可是细心大胆的海生始终保持着镇静勇敢的品质，他趁着特务和小玉搏斗
时，抓紧时机将电台掩埋在草堆里。一逢有逃脱机会他必定要小玉先跑，自己作掩护，当特
务逼着他们一起转移的时候，他随时暗地丢下弹弓和鞋子，使得寻找他的人们可以追踪前
进。这些细节的安排，充分显示了新中国儿童那种坚强的革命意志和热爱祖国、热爱人民、
痛恨敌人的高贵品质，充分显示了新中国儿童舍己为人的团结互助精神，以及高度机智和坚
忍不拔的宝贵精神。罗海生的形象，不管是对生活在海防前线的儿童，还是生活在祖国每个
角落的儿童说来，都是极有深刻教育意义的。
这部影片还在观众面前展开了一幅渔岛的特殊风光，新中国渔民的快乐丰收的生活情
景，这里还有日夜防守祖国边疆的解放军的生活图景，也有渔岛儿童在海阔天空的自由天地
快乐生活的图画。孩子们在这样一个背景中幸福地生活着，愉快地学习着，在椰林夹道的道
路上，引吭唱出征服海洋、开发宝藏的雄心壮志。他们在深林中、岩石间迅速敏捷地奔走，
象征着我们下一代那无穷无尽的向着社会主义共产主义迈进的巨大生命力！
儿童影片负有以共产主义思想道德教育儿童的巨大使命。由于电影是一门最有群众性的
艺术，因此，面对着全国一亿二千万少年儿童观众，儿童影片更有其特殊的作用。电影又是
一门形象化的综合性艺术，它比其它许多艺术形式更便当地可以对少年儿童进行共产主义思
想教育，以及以唯物论宇宙观向少年儿童灌输社会的和自然的各种知识。党一向重视儿童影
片的制作，解放十年来，曾经出现过不少优秀儿童影片，最近——尤其是两年多来，真正具
有强烈思想内容和艺术性的儿童影片，大量地涌现出来，像《地下少先队》、《好孩子》、
《朝霞》、《渔岛之子》这样的优秀儿童影片，全面地、历史地、形象地表现了我们国家各
个时期各个地区的少年儿童们的生活、学习、劳动和斗争，表现了孩子们在党的亲切关怀和
教育下，共产主义思想品德的成长，孩子们看了这些影片，会得到很好的教育与鼓舞，成人
们看了还会对祖国的未来，无产阶级事业的发展——对于我们的接班人，满怀信心。黄色的
银幕
资本主义到了帝国主义阶段，大量财富流入垄断资本家的私囊，社会制度极其腐朽，人
和人之间只存在着冷酷无情的利害关系，所谓道德观念早已淹没在利己主义的冰水中，而家
庭关系早已变成了单纯的金钱的关系。这时节，头衔、名誉、鲜衣、美饰……都成了争夺金
钱的盔甲，小说、电影、广播、绘画、音乐……都成了促使精神道德彻底崩溃的催命符。
现在，全世界人民力量愈来愈大，帝国主义的基石一块一块地在动摇，在崩溃，他们惊
惶失措，昏乱加上恐怖，使得他们一方面更加无耻地鼓吹冷战，拿破了产的核武器来恐吓全
世界的人民，也恐吓自己国家的人民，妄图借此搜刮最大的利润；一方面用荒淫透顶的“文
学艺术”，来麻醉自己国家的人民，也麻醉他们自己，以度过他们苟延残喘的余年！
今年五月四日举行的第十三届戛纳电影节上放映的资本主义国家的影片，集中地暴露了
资本主义的文化与道德的堕落，许多伤风败俗的片子，描写家庭生活中的仇恨和乱伦，淫秽
恶劣得不堪入目。法国有一个漫画家画了一幅漫画，画的是银幕前坐了些观众，银幕上什么
也没有，只悬挂了一张床！
苏联《文学报》也说这些电影采取的大都是床第之间的题材。
因为影片过于淫秽，电影节破天荒第一次禁止十八岁以下的孩子入场。这也是历届电影
节史无前例的“创举”！
资本主义国家的头子——美帝国主义，为了显示他们罪恶的“成就”，在电影节开幕的
那一天，放映了他们耗资１５００万美元的“豪华巨片”《宾赫传》。这部片子集罪严恐怖
之大成（在这方面，美国倒也不愧为资本主义腐朽文化之首），里面充满了拷打、死刑、战
争、疫疠等刺激神经的镜头。这部在美国哄动一时的“杰作”，据说是美国影片公司为挽救
电影的颓势，而不惜工本来拍摄的。这部十年准备一年摄制的影片，放映时间长达三小时又
三十七分钟，法国《人道报》对它的评语是：“这三小时零三十七分钟当中，只有十七分
钟，可称是电影。”美国另一部影片《孽债》绘声绘色地描写怎样勾引良家妇女。还有一部
新拍摄成的影片（未在戛纳放映）
《所罗门和示巴》，取材于圣经中示巴女王来见所罗门的故事，其中竟大跳呼拉圈舞。
听说美国还准备拍一部电影，名为《亚当与夏娃的私生活》，顾名思义，其内容不难想象。
在资本主义的文化浩劫中，所罗门、示巴、亚当和夏娃都免不了遭到侮辱！
这些海盗诲淫的电影和其他文化娱乐行业不知引导多少少年儿童走上歧途，印弟安纳城
有一个十六岁的少女刀劈养父养母，纽约市有一个十三岁的儿童枪杀亲父。这些事实说明了
腐朽文化的影响，也说明腐朽的社会制度在文化上的反映
