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第30部分

冰心作品集-第30部分

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月二十二日

《闲情》。)

非完全则宁无(一)

易卜生的剧诗《柏拉图》里,有一句极其精彩的话,也是他的意志哲学,就是“非完全

则宁无”。

这“宁”字真用得有意思呵!表示出去取之间,有无限的徘徊,无限的思索。然而又至

终抛弃一切,牺牲一切,来趋就“完全”等候“完全”。

只有“完全”是好的,是美满的。世人都知道有个“完全”,都知道希望“完全”。

固然是既知道有“完全”,便应当希望“完全”。但有时理想离事实太远,前途没有把

握,对方隐在云雾渺茫之中。无目的地奋斗,结果只是徒乱人意劳而无功的。何如斩铁截钉

的一句“非完全则宁无”?

“非完全则宁无”,这语气是如何的严冷呢?然而可以激起青年人的决心,唤起青年人

的觉悟。“不进行则已,既进行了,就不是无目的地奋斗。”又好似温柔的音乐。

是严冷,是温柔,又是如何的使人感慨呵!

一九二一年八月一日。

非完全则宁无(二)

一个朋友用这个题目,作了一首白话诗。又一位朋友用这个题目,作了一篇小说。前后

看见了之后,我自己又做了一段杂感。

一样的题目,她们所做的彼此用意不同,对象不同。我的又和她们的不同。然而总起来

说就是:“天下万事,都是完全的好;要不完全,不如无有。”

“非完全则宁无”。这语意实在不是争气斗胜,要不鸣则已,一鸣惊人的。只因不冷不

热,不进不退的光景,太令人难受,一丝的希望未绝,要前行却又着实没有把握,徘徊之

间,只枉废许多精神与光阴。慧心人是不肯这样做的,完全了更好,不完全就掉头不顾,远

走高飞,这真是英雄的行事!

“非完全则宁无”,有时近于矫情,然而矫情的确是一种学问,也更须有一份勇气。工

夫不到是矫不成的,大人物与庸人的分别,也只在于矫得过与矫不过——也许这是我的偏

见,然而我个人是如此信的。

但无论如何,奉行一种主义,不要如同拜偶像,死守着做去。

进一步说,世界哪有完全的事?完全到底有什么标准?完全到底有无止境?今天看看是

完全,明天又有比昨天好的,昨天的完全,就不是真完全了。推想下去,现在的完全,终是

使人怀疑的。将来的完全,终是没有把握的。这“宁”字又何所依附?

推究一个问题,真不容易呵!只有刚一着想时是清晰的,再一想,就越来越模糊了。

想不透就索性不想——这也是“非完全则宁无”么?

一九二一年八月六日。

非完全则宁无(三)

昨天偶然翻出龚定庵的一句诗,是“百事翻从阙陷好”。——这句诗我认为无意思;不

过这“好”字,却大可为“想不透就索性不想”解围。

不得已我再说一说“非完全则宁无”。

使我思潮滞住之点,只是“完全”两个字的标准和界说;但是若再进一步,这“无”字

也须有它的标准和界说。怎样才算是“有”,怎样才算是“无”;“掉头不顾,远走高飞”

是否已尽了“无”的能事。

但是“无”的界说,却是随着“完全”而解决的。所以主脑仍是“完全”。

有时理想太超玄了,所以为“完全”的,既在虚无缥缈之中,同时使不完全的更不完

全。

有一日世界上的农夫,织妇,士子,工人,都虚拟着将来完全的世界,想到自己现在所

着手做去的,真是连“完全”的万分之一都不如。于是都望空凝想,弃业叹息。这样的“非

完全则宁无”,结果就是使世界成为冰球;只有灰心,只有失望,只有更不完全。

“完全”不要从第一越到第九十九,从今日越到万古千秋,只要一步一步进。因为今日

有今日的“完全”,明日有明日的“完全”;若要看到世界的尽头,世界上就真无所谓“完

全”了。

现在的界说是:我今日所以为“完全”的就是“完全”。

未来的“完全”,且不必管他。

若是连今日的“完全”也求不到时,那时又何妨斩铁截钉的说一句“非完全则宁无”?

一九二一年八月十一日。一朵白蔷薇

怎么独自站在河边上?这朦胧的天色,是黎明还是黄昏?

何处寻问,只觉得眼前竟是花的世界。中间杂着几朵白蔷薇。

她来了,她从山上下来了。靓妆着,仿佛是一身缟白,手里抱着一大束花。

我说,“你来,给你一朵白蔷薇,好簪在襟上。”她微笑说了一句话,只是听不见。然

而似乎我竟没有摘,她也没有戴,依旧抱着花儿,向前走了。

抬头望她去路,只见得两旁开满了花,垂满了花,落满了花。

我想白花终比红花好;然而为何我竟没有摘,她也竟没有戴?

前路是什么地方,为何不随她走去?

都过去了,花也隐了,梦也醒了,前路如何?便摘也何曾戴?

一九二一年八月二十日追记。

(本篇最初发表于北京《晨报》1921年8月26日,后收入诗集《春

水》。)冰神

白茫茫的地上,自己放着风筝,一丝风意都没有——起来了,愈飞愈紧,却依旧是无

风。抬头望,前面矗立着一座玲珑照耀的冰山;峰尖上庄严地站着一位女神,眉目看不分

明,衣裳看不分明,只一只手举着风筝,一只手指着天上——

天上是繁星错落如珠网——一转身忽惊,西山月落凉阶上,照着树儿,射着草儿。

这莫是她顶上的圆光,化作清辉千缕?

是真?是梦?我只深深地记着:

是冰山,是女神,是指着天上——一九二一年八月二十日追记。繁星自序

一九一九年的冬夜,和弟弟冰仲围炉读泰戈尔(R.Tagore)的《迷途之鸟》

(StrayBirds),冰仲和我说:“你不是常说有时思想太零碎了,不容易写成篇

段么?其实也可以这样的收集起来。”从那时起,我有时就记下在一个小本子里。

一九二○年的夏日,二弟冰叔从书堆里,又翻出这小本子来。他重新看了,又写了“繁

星”两个字,在第一页上。

一九二一年的秋日,小弟弟冰季说,“姊姊!你这些小故事,也可以印在纸上么?”我

就写下末一段,将它发表了。

是两年前零碎的思想,经过三个小孩子的鉴定。《繁星》的序言,就是这个。冰心

一九二一年九月一日。



繁星闪烁着——深蓝的太空,

何曾听得见它们对语?沉默中,微光里,

它们深深的互相颂赞了。



童年呵!是梦中的真,

是回忆时含泪的微笑。

三万顷的颤动——

月儿上来了。生之源,

死之所!四

小弟弟呵!

我灵魂中三颗光明喜乐的星。温柔的,无可言说的,

灵魂深处的孩子呵!五黑暗,心灵的深深处,宇宙的深深处,

灿烂光中的休息处。

六镜子——反而觉得不自然,

不如翻转过去好。

七醒着的,

只有孤愤的人罢!听声声算命的锣儿,

敲破世人的命运。

八残花缀在繁枝上;鸟儿飞去了,

生命也是这般的一瞥么?九梦儿是最瞒不过的呵,清清楚楚的,

告诉了

你自己灵魂里的密意和隐忧。一○嫩绿的芽儿,

和青年说:

“发展你自己!”淡白的花儿,

“贡献你自己!”深红的果儿,

“牺牲你自己!”一一无限的神秘,微笑之后,言语之前,

便是无限的神秘了。

一二

人类呵!相爱罢,我们都是长行的旅客,

向着同一的归宿。

一三一角的城墙,极目的苍茫无际——

即此便是天上——人间。

十四我们都是自然的婴儿,一五

小孩子!你可以进我的园,看玫瑰的刺儿,

刺伤了你的手。

一六

青年人呵!为着后来的回忆,一七

我的朋友!

为什么说我“默默”呢?世间原有些作为,一八

文学家呵!着意的撒下你的种子去,一九我的心,孤舟似的,

穿过了起伏不定的时间的海。二○幸福的花枝,

寻觅着要付与完全的人。

二一窗外的琴弦拨动了,

怎只深深的绕在余音里?是无限的树声,

是无限的月明。

二二生离——死别——

是憔悴的落花。

二三心灵的灯,

在热闹中熄灭。

二四

向日葵对那些未见过白莲的人,白莲出水了,

向日葵低下头了:她亭亭的傲骨,

分别了自己。

二五

死呵!起来颂扬它;是沉默的终归,二六高峻的山颠,深阔的海上——是冰冷的心,是

热烈的泪;

可怜微小的人呵!二七诗人,

也是事实中最深的失望。

二八

故乡的海波呵!你那飞溅的浪花,

从前怎样一滴一滴的敲我的磐石,二九我的朋友,对不住你;我所能付与的慰安,

只是严冷的微笑。三○

光阴难道就这般的过去么?除却缥缈的思想之外,三一文学家是最不情的——

便是他的收成。

三二玫瑰花的刺,

是她自己的慰乐。

三三

母亲呵!撇开你的忧愁,容我沉酣在你的怀里,

只有你是我灵魂的安顿。

三四创造新陆地的,

却是它底下细小的泥沙。

三五万千的天使,

小孩子!他细小的身躯里,

含着伟大的灵魂。

三六阳光穿进石隙里,

“借我的力量伸出头来罢,解放了你幽囚的自己!”树干儿穿出来了,坚固的磐石,

裂成两半了。

三七

艺术家呵!你和世人,三八井栏上,

料峭的天风,

吹着头发;天边——地上,一回头又添了几颗光明,是星儿,

还是灯儿?三九梦初醒处,

瞥见了光明的她。

朝阳呵!临别的你,已是堪怜,

怎似如今重见!四○

我的朋友!你不要轻信我,

我只是受思潮驱使的弱者呵!四一夜已深了,一个浮踪的旅客,思想的神,

在不意中要临到了。

四二云彩在天空中,思想被事实禁锢住,

便是一切苦痛的根源。

四三真理,在婴儿的沉默中,

不在聪明人的辩论里。

四四

自然呵!请你容我只问一句话,

“我不曾错解了你么?”四五言论的花儿行为的果子

结得愈小。

四六松枝上的蜡烛,

依旧照着罢!反复的调儿,

再弹一阕罢!等候着,远别的弟弟,

从夜色里要到门前了。

四七

儿时的朋友:海波呵,

灿烂的晚霞呵,

悲壮的喇叭呵;

我们如今是疏远了么?四八

弱小的草呵!骄傲些罢,四九零碎的诗句,是学海中的一点浪花罢;然而它们是光明闪

烁的,

繁星般嵌在心灵的天空里。五○不恒的情绪,它能涌出意外的思潮,

要创造神奇的文字。

五一常人的批评和断定,

在云外推测着月明。

五二

轨道旁的花儿和石子!只这一秒的时间里,我和你

也是无限之生中的永别;再来时,万千同类中,

何处更寻你?五三

我的心呵!警醒着,五四

我的朋友!起来罢,

要洗你的隔夜的灵魂。

五五

成功的花。

然而当初她的芽儿,

浸透了奋斗的泪泉,

洒遍了牺牲的血雨。

五六夜中的雨,

丝丝的织就了诗人的情绪。

五七冷静的心,

都能建立了更深微的世界。

五八不要羡慕小孩子,

烦闷也已经隐隐的来了。

五九

谁信一个小“心”的呜咽,然而它是灵魂海中的一滴。六○轻云淡月的影里,风吹树梢

——

你要在那时创造你的人格。

六一

风呵!不要吹灭我手中的蜡烛,六二最沉默的一刹那顷,

下笔之前。

六三指点我罢,我是横海的燕子,

要寻觅隔水的窝巢。

六四

聪明人!

要提防的是:忧郁时的文字,

愉快时的言语。

六五

造物者呵!

谁能追踪你的笔意呢?百千万幅图画,六六深林里的黄昏,

又好似是几时经历过。

六七

渔娃!

可知道世人羡慕你?终身的生涯,

是在万顷柔波之上。

六八

诗人呵!缄默罢;写不出来的,六九春天的早晨,融冶的风,飘扬的衣袖,

静悄的心情。七○

空中的鸟!

何必和笼里的同伴争噪呢?

你自有你的天地。

七一这些事——这永不漫灭的回忆;月明的园中藤萝的叶下,

母亲的膝上。

七二

西山呵!

别了!我不忍离开你,七三无聊的文字,

也化作无聊的火光。

七四婴儿,是伟大的诗人,在不完全的言语中,

吐出最完全的诗句。

七五

父亲呵!出来坐在月明里,七六

月明之夜的梦呵!

远呢?

近呢?但我们只这般不言语,听——听

这微击心弦的声!眼前光雾万重,

沉——沉。

七七小磐石呵,坚固些罢,

准备着前后相催的波浪!七八真正的同情,

不在快乐的期间。

七九早晨的波浪,晚来的潮水,

又是一般的声音。八○

母亲呵!我的头发,

这就是你付与我的万缕柔丝。

八一

深夜!请你容疲乏的我,放下笔来,

和你有少时寂静的接触。

八二这问题很难回答呵,

什么可以点缀了你的生活?八三

小弟弟!

你恼我么?灯影下,

来骗取你,绯红的笑颊,

凝注的双眸。

八四

寂寞呵!多少心灵的舟,

在你软光中浮泛。

八五

父亲呵!我愿意我的心,

这般的寒生秋水!八六月儿越近,

生命也是这般的真实么?八七知识的海中,

处处闪烁着怀疑的灯光呢。感谢你指示我,

生命的舟难行的路!八八

冠冕?

是永久的束缚。

八九

花儿低低的对看花的人说:

我的朋友!让我自己安静着,开放着,

你们的爱

是我的烦扰。”九○坐久了,将无边感慨,

都付与天际微波。

九一

命运!

难道聪明也抵抗不了你?生——死九二

朝露还串珠般呢

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