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第9部分

世说新语-第9部分

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亲伊姑,我父唯舅’。是许允婿。”

140。谢太傅重邓仆射,常言:“天道无知,使伯道无儿。”

141。谢公与王右军书曰:“敬和栖托好佳。”

142。吴四姓旧目云:“张文,朱武,陆忠,顾厚。”

143。谢公语王孝伯:“君家蓝田,举体无常人事。”

144。许掾尝诣简文,尔时风恬月朗,乃共作曲室中语。襟情之咏,偏是许之

所长。辞寄清婉,有逾平日。简文虽契素,此遇尤相咨嗟,不觉造膝,共叉手语,

达于将旦。既而曰:“玄度才情,故未易多有许。”

145。殷允出西,郗超与袁虎书云:“子思求良朋,托好足下,勿以开美求之。”

世目袁为“开美”,故子敬诗曰:“袁生开美度。”

146。谢车骑问谢公:“真长至峭,何足乃重?”答曰:“是不见耳!阿见子

敬,尚使人不能已。”

147。谢公领中书监,王东亭有事应同上省。王后至,坐促,王、谢虽不通,

太傅犹敛膝容之。王神意闲畅,谢公倾目。还谓刘夫人曰:“向见阿瓜,故自未

易有。虽不相关,正是使人不能已已。”

148。王子敬语谢公:“公故萧洒。”谢曰:“身不萧洒,君道身最得,身正

自调畅。”

149。谢车骑初见王文度,曰:“见文度,虽萧洒相遇,其复愔愔竟夕。”

150。范豫章谓王荆州:“卿风流俊望,真后来之秀。”王曰:“不有此舅,

焉有此甥?”

151。子敬与子猷书,道“兄伯萧索寡会,遇酒则酣畅忘反,乃自可矜。”

152。张天锡世雄凉州,以力弱诣京师,虽远方殊类,亦边人之桀也。闻皇京

多才,钦羡弥至。犹在渚住,司马著作往诣之。言容鄙陋,无可观听。天锡心甚

悔来,以遐外可以自固。王弥有俊才,美誉当时闻,而造焉。既至,天锡见其风

神清令,言话如流,陈说古今,无不贯悉。又谙人物氏族,中来皆有证据。天锡

讶服。

153。王恭始与王建武甚有情,后遇袁悦之间,遂至疑隙。然每至兴会,故有

相思时。恭尝行散至京口射堂,于时清露晨流,新桐初引,恭目之曰:“王大故

自濯濯。”

154。司马太傅为二王目曰:“孝伯亭亭直上,阿大罗罗清疏。”

155。王恭有清辞简旨,能叙说而读书少,颇有重出。有人道孝伯常有新意,

不觉为烦。

156。殷仲堪丧后,桓玄问仲文:“卿家仲堪,定是何似人?”仲文曰:“虽

不能休明一世,足以映彻九泉。”

品藻第九

1。汝南陈仲举,颍川李元礼二人,共论其功德,不能定先后。蔡伯喈评之曰:

“陈仲举强于犯上,李元礼严于摄下,犯上难,摄下易。”仲举遂在“三君”之

下,元礼居“八俊”之上。

2。庞士元至吴,吴人并友之。见陆绩、顾劭、全琮,而为之目曰:“陆子所

谓驽马有逸足之用,顾子所谓驽牛可以负重致远。”或问:“如所目,陆为胜邪?”

曰:“驽马虽精速,能致一人耳。驽牛一日行百里,所致岂一人哉?”吴人无以

难。“全子好声名,似汝南樊子昭。”

3。顾劭尝与庞士元宿语,问曰:“闻子名知人,吾与足下孰愈?”曰:“陶

冶世俗,与时浮沉,吾不如子;论王霸之余策,览倚仗之要害,吾似有一日之长。”

劭亦安其言。

4。诸葛瑾弟亮,及从弟诞,并有盛名,各在一国。于时以为“蜀得其龙,吴

得其虎,魏得其狗。”诞在魏与夏侯玄齐名;瑾在吴,吴朝服其弘量。

5。司马文王问武陔:“陈玄伯何如其父司空?”陔曰:“通雅博畅,能以天

下声教为己任者,不如也;明练简至,立功立事,过之。”

6。正始中,人士比论,以五荀方五陈:荀淑方陈寔,荀靖方陈谌,荀爽方陈

纪,荀彧方陈群,荀觊方陈泰。又以八裴方八王:裴徽方王祥,裴楷方王夷甫,

裴康方王绥,裴绰方王澄,裴瓒方王敦,裴遐方王导,裴頠方陈王戎,裴邈方王

玄。

7。冀州刺史杨淮二子乔与髦,俱总角为成器。准与裴頠、乐广友善,遣见之。

頠性弘方,爱乔之有高韵,谓淮曰:“乔当及卿,髦小减也。”广性清淳,爱髦

之有神检,谓淮曰:“乔自及卿,然髦尤精出。”淮笑曰:“我二儿之优劣,乃

裴、乐之优劣。”论者评之,以为乔虽高韵,而检不匝;乐言为得。然并为后出

之俊。

8。刘令言始入洛,见诸名士而叹曰:“王夷甫太解明,乐彦辅我所敬,张茂

先我所不解,周弘武巧于用短,杜方叔拙于用长。”

9。王夷甫云:“闾丘冲优于满奋、郝隆。此三人并是高才,冲最先达。”

10。王夷甫以王东海比乐令,故王中郎作《碑》云:“当时标榜,为乐广之

俪。”

11。庾中郎与王平子雁行。

12。王大将军在西朝时,见周侯,辄扇障面不得住。后度江左,不能复尔,

王叹曰:“不知我进,伯仁退?”

13。会稽虞,元皇时与桓宣武同侠,其人有才理胜望。王丞相尝谓

曰:“孔愉有公才而无公望,丁潭有公望而无公才,兼之者其在卿乎?”未

达而丧。

14。明帝问周伯仁:“卿自谓何如郗鉴?”周曰:“鉴方臣,如有功夫。”

复问郗,郗曰:“周觊比臣,有国士门风。”

15。王大将军下,庾公问:“闻卿有四友,何者是?”答曰:“君家中郎、

我家太尉、阿平、胡毋彦国。阿平故当最劣。”庾曰:“似未肯劣。”庾又问:

“何者居其右?”王曰:“自有人。”又问:“何者是?”王曰:“噫!其自有

公论。”左右蹑公,公乃止。

16。人问王丞相:“周侯何如和峤?”答曰:“长舆嵯峨。”

17。明帝问谢鲲:“君自谓何如庾亮?”答曰:“端委庙堂,使百僚准则,

臣不如亮;一丘一壑,自谓过之。”

18。王丞相二弟不过江,曰颍、曰敞。时论以颍比邓伯道,敞比温忠武,议

郎、祭酒者也。

19。明帝问周侯:“论者以卿比郗鉴,云何?”周曰:“陛下不须牵顗比。”

20。王丞相云:“顷下论以我比安期、千里。亦推此二人;唯共推太尉,此

君特秀。”

21。宋祎曾为王大将军妾,后属谢镇西。镇西问祎:“我何如王?”答曰:

“王比使君,田舍、贵人耳。”镇西妖冶故也。

22。明帝问周伯仁:“卿自谓何如庾元规?”对曰:“萧条方外,亮不如臣;

从容廊庙,臣不如亮。”

23。王丞相辟王蓝田为掾,庾公问丞相:“蓝田何似?”王曰:“真独简贵,

不减父祖,然旷澹处,故当不如尔。”

24。卞望之云:“郗公体中有三反,方于事上,好下佞己,一反;治身清贞,

大修计校,二反;自好读书,憎人学问,三反。”

25。世论温太真是过江第二流之高者。时名辈共说人物,第一将尽之间,温

常失色。

26。王丞相云:“见谢仁祖,恒令人得上。”与何次道语,唯举手指地曰:

“正自尔馨。”

27。何次道为宰相,人有讥其信任不得其人。阮思旷慨然曰:“次道自不至

此。但布衣超居宰相之位,可恨!唯此一条而已。”

28。王右军少时,丞相云:“逸少何缘复减万安邪?”

29。郗司空家有伧奴,知及文章,事事有意。王右军向刘尹称之。刘问:

“何如方回?”王曰:“此正小人有意向耳,何得便比方回?”刘曰:“若不如

方回,故是常奴耳。”

30。时人道阮思旷:“骨气不及右军,简秀不如真长,韶润不如仲祖,思致

不如渊源,而兼有诸人之美。”

31。简文云:“何平叔巧累于理,嵇叔夜俊伤其道。”

32。时人共论晋武帝出齐王之与立惠帝,其失孰多?多谓立惠帝为重。桓温

曰:“不然,使子继父业,弟承家祀,有何不可?”

33。人问殷渊源:“当世王公以卿比裴叔道,云何?”殷曰:“故当以识通

暗处。”

34。抚军问殷浩:“卿定何如裴逸民?”良久答曰:“故当胜耳。”

35。桓公少与殷侯齐名,常有竞心。桓问殷:“卿何如我?”殷云:“我与

我周旋久,宁作我。”

36。抚军问孙兴公:“刘真长何如?”曰:“清蔚简令。”“王仲祖何如?”

曰:“温润恬和。”“桓温何如?”曰:“高爽迈出。”“谢仁祖何如?”曰:

“清易令达。”“阮思旷何如?”曰:“弘润通长。”“袁羊何如?”曰:“洮

洮清便。”“殷洪远何如?”曰:“远有致思。”“卿自谓何如?”曰:“下官

才能所经,悉不如诸贤;至于斟酌时宜,笼罩当世,亦多所不及。然以不才,时

复托怀玄胜,远咏《老》、《庄》,萧条高寄,不与时务经怀,自谓此心无所与

让也。”

37。桓大司马下都,问真长曰:“闻会稽王语奇进,尔邪?”刘曰:“极进,

然故是第二流中人耳。”桓曰:“第一流复是谁?”刘曰:“正是我辈耳!”

38。殷侯既废,桓公语诸人曰:“少时与渊源共骑竹马,我弃去,己辄取之,

故当出我下。”

39。人问抚军:“殷浩谈竟何如?”答曰:“不能胜人,差可献酬群心。”

40。简文云:“谢安南清令不如其弟,学义不及孔岩,居然自胜。”

41。未废海西时,王元琳问桓元子:“箕子、比干迹异心同,不审明公孰是

孰非?”曰:“仁称不异,宁为管仲。”

42。刘丹阳、王长史在瓦官寺集,桓护军亦在坐,共商略西朝及江左人物。

或问:“杜弘治何如卫虎?”桓答曰:“弘治肤清,卫虎奕奕神令。”王、刘善

其言。

43。刘尹抚王长史背曰:“阿奴比丞相,但有都长。”

44。刘尹、王长史同坐,长史酒酣起舞。刘尹曰:“阿奴今日不复减向子期。”

45。桓公问孔西阳:“安石何如仲文?”孔思未对,反问公曰:“何如?”

答曰:“安石居然不可陵践其处,故乃胜也。”

46。谢公与时贤共赏说,遏、胡儿并在坐,公问李弘度曰:“卿家平阳何如

乐令?”于是李潸然流涕曰:“赵王篡逆,乐令亲授玺绶。亡伯雅正,耻处乱朝,

遂至仰药,恐难以相比!此自显于事实,非私亲之言。”谢公语胡儿曰:“有识

者果不异人意。”

47。王修龄问王长史:“我家临川,何如卿家宛陵?”长史未答,修龄曰:

“临川誉贵。”长史曰:“宛陵未为不贵。”

48。刘尹至王长史许清言,时苟子年十三,倚床边听。既去,问父曰:“刘

尹语何如尊?”长史曰:“韶音令辞,不如我,往辄破的,胜我。”

49。谢万寿春败后,简文问郗超:“万自可败,那得乃尔失士卒情?”超曰:

“伊以率任之性,欲区别智勇。”

50。刘尹谓谢仁祖曰:“自吾有四友,门人加亲。”谓许玄度曰:“自吾有

由,恶言不及于耳。”二人皆受而不恨。

51。世目殷中军:“思纬淹通,比羊叔子。”

52。有人问谢安石、王坦之优劣于桓公。桓公停欲言,中悔,曰:“卿喜传

人语,不能复语卿。”

53。王中郎尝问刘长沙曰:“我何如苟子?”刘答曰:“卿才乃当不胜苟子,

然会名处多。”王笑曰:“痴!”

54。支道林问孙兴公:“君何如许掾?”孙曰:“高情远致,弟子早已服膺;

一吟一咏,许将北面。”

55。王右军问许玄度:“卿自言何如安石?”许未答,王因曰:“安石故相

为雄,阿万当裂眼争邪?”

56。刘尹云:“人言江虨田舍,江乃自田宅屯。”

57。谢公云:“金谷中苏绍最胜。”绍是石崇姊夫,苏则孙,愉子也。

58。刘尹目庾中郎:“虽言不愔愔似道,突兀差可以拟道。”

59。孙承公云:“谢公清于无奕,润于林道。”

60。或问林公:“司州何如二谢?”林公曰:“故当攀安提万。”

61。孙兴公、许玄度皆一时名流。或重许高情,则鄙孙秽行,或爱孙才藻,

而无取于许。

62。郗嘉宾道谢公:“造膝虽不深彻,而缠绵纶至。”又曰:“右军诣嘉宾。”

嘉宾闻之曰:“不得称诣,政得谓之朋耳。”谢公以嘉宾言为得。

63。庾道季云:“思理伦和,吾愧康伯;志力强正,吾愧文度。自此已还,

吾皆百之。”

64。王僧恩轻林公,蓝田曰:“勿学汝兄,汝兄自不如伊。”

65。简文问孙兴公:“袁羊何似?”答曰:“不知者不负其才,知之者无取

其体。”

66。蔡叔子云:“韩康伯虽无骨干,然亦肤立。”

67。郗嘉宾问谢太傅曰:“林公谈何如嵇公?”谢云:“嵇公勤著脚,裁可

得去耳。”又问:“殷何如支?”谢曰:“正尔有超拔,支乃过殷;然亹亹论辩,

恐□欲制支。”

68。庾道季云:“廉颇、蔺相如虽千载上死人,懔懔恒如有生气;曹蜍、李

志虽见在,厌厌如九泉下人。人皆如此,便可结绳而治,但恐狐狸猯貉啖尽。”

69。卫君长是萧祖周妇兄,谢公问孙僧奴:“君家道卫君长云何?”孙曰:

“云是世业人。”谢哀叹:“殊不尔,卫自是理义人。”于时以比殷洪远。

70。王子敬问谢公:“林公何如庾公?”谢殊不受,答曰:“先辈初无论,

庾公自足没林公。”

71。谢遏诸人共道“竹林”优劣,谢公曰:“先辈初不臧贬‘七贤’。”

72。有人以王中郎比车骑,车骑闻之曰:“伊窟窟成就。”

73。谢太傅谓王孝伯:“刘尹亦奇自知,然不言胜长史。”

74。王黄门兄弟三人俱诣谢公,子猷、子重多说俗事,子敬寒温而已。既出,

坐客问谢公:“向三贤孰愈?”谢公曰:“小者最胜。”客曰:“何以知之?”

谢公曰:“吉人之辞寡,躁人之辞多。推此知之。”

75。谢公问子敬:“君书何如君家尊?”答曰:“固当不同。”公曰:“外

人论殊不尔。”王曰:“外人那得知。”

76。王孝伯问谢太傅:“林公何如长史?”太傅曰:“长史韶兴。”问:

“何如刘尹?”

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