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第2部分

洛阳伽蓝记-第2部分

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势不摧。归等屡涉戎场,便击刺。京师士众,未习军旅,虽皆义勇,力不从心。

三日频战,而游魂不息。帝更募人断河桥。有汉中人李苗为水军,从上流放火烧

桥。世隆见桥被焚,遂大剽生民,北上太行。帝遣侍中源子恭、黄门郎杨宽领步

骑三万镇河内。世隆至高都,立太原太守长广王晔为主,改号曰建明元年。尔朱

氏自封王者八人。长广王都晋阳,遣颍川王尔朱兆举兵向京师。子恭军失利,兆

自雷波涉渡,擒庄帝於式乾殿。帝初以黄河奔急,未谓兆得济,不意兆不由舟楫,

凭流而渡。是日水浅,不没马腹,故及此难。书契所记,未之有也。衒之曰:

“昔光武受命,冰桥凝於滹水;昭烈中起,的卢踊於泥沟。皆理合於天,神祗所

福,故能功济宇宙,大庇生民。若兆者蜂目豺声,行穷枭獍,阻兵安忍,贼害君

亲。皇灵有知,鉴其凶德。反使孟津由膝,赞其逆心。《易》称天道祸淫,鬼神

福谦,以此验之,信为虚说。”时兆营军尚书省,建天子金鼓,庭设漏刻,嫔御

妃主皆拥之於幕。锁帝於寺门楼上。时十二月,帝患寒,随兆乞头巾,兆不与。

遂囚帝还晋阳,缢於三级寺。帝临崩礼佛,愿不为国王。又作五言曰:“权去生

道促,忧来死路长。怀恨出国门,含悲入鬼乡!隧门一时闭,幽庭岂复光?思鸟

吟青松,哀风吹白杨。昔来闻死苦,何言身自当!”至太昌元年冬,始迎梓宫赴

京师,葬帝靖陵,所作五言诗即为挽歌词。朝野闻之,莫不悲恸。百姓观者,悉

皆掩涕而已!

永熙三年二月,浮图为火所烧,帝登凌云台望火,遣南阳王宝炬、录尚书长

孙稚将羽林一千捄赴火所。莫不悲惜,垂泪而去。火初从第八级中,平旦大发。

当时雷雨晦冥,杂下霰雪。百姓道俗,咸来观火,悲哀之声,振动京邑。时有三

比丘赴火而死。火经三月不灭,有火入地寻柱,周年犹有烟气。其年五月中,有

人从象(东莱)郡来,云:“见浮图於海中,光明照耀,俨然如新,海上之民咸

皆见之。俄然雾起,浮图遂隐。”至七月中,平阳王为侍中斛斯椿所使,奔於长

安。十月而京师迁邺。

建中寺,普泰元年,尚书令乐平王尔朱世隆所立也。本是阉官司空刘腾宅。

屋宇奢侈,梁栋逾制,一里之间,廊庑充溢,堂比宣光殿,门匹乾明门,博敞弘

丽,诸王莫及也。在西阳门内御道北,所谓延年里刘腾宅。东有太仆寺,寺东有

乘黄署,署东有武库署,即魏相国司马文王府,库东至阊阖宫门是也。

西阳门内御道南有永康里。里内复有领军将军元义宅。掘故井得石铭,云是

汉太尉荀彧宅。正光年中,元义专权,太后幽隔永巷,腾为谋主。义是江阳王继

之子,太后妹婿。熙平初,明帝幼冲,诸王权上。太后拜义为侍中领军左右,令

总禁兵,委以腹心,反得幽隔永巷六年。太后哭曰:“养虎自齧,长虺成蛇。”

至孝昌二年,太后反政,遂诛义等,没腾田宅。元义诛日,腾已物故,太后追思

腾罪,发墓残尸,使其神灵无所归趣。以宅赐高阳王雍。雍薨,太原王尔朱荣停

憩其上,荣被诛。建明元年,尚书令乐平王尔朱世隆为荣追福,题以为寺,朱门

黄阁,所谓仙居也。以前厅为佛殿,后堂为讲室,金花宝盖,遍满其中。有一凉

风堂,本腾避暑之处,凄凉常冷,经夏无蝇,有万年千岁之树也。

长秋寺,刘腾所立也。腾初为长秋卿,因以为名。在西阳门内御道北一里,

亦在延年里,即是晋中朝时金市处。

寺北有濛氾池,夏则有水,冬则竭矣。中有三层浮图一所,金盘灵刹,曜诸

城内。作六牙白象负释迦在虚空中。庄严佛事,悉用金玉。工作之异,难可具陈。

四月四日,此像常出,辟邪师子导引其前。吞刀吐火,腾骧一面;彩幢上索,诡

谲不常。奇伎异服,冠於都市。像停之处,观者如堵,迭相践跃,常有死人。

瑶光寺,世宗宣武皇帝所立,在阊阖城门御道北,东去千秋门二里。

千秋门内道北有西游园,园中有凌云台,即是魏文帝所筑者。台上有八角井,

高祖於井北造凉风观,登之远望,目极洛川;台下有碧海曲池;台东有宣慈观,

去地十丈。观东有灵芝钓台,累木为之,出於海中,去地二十丈。风生户牖,云

起梁栋,丹楹刻桷,图写列仙。刻石为鲸鱼,背负钓台,既如从地踊出,又似空

中飞下。钓台南有宣光殿,北有嘉福殿,西有九龙殿,殿前九龙吐水成一海。凡

四殿,皆有飞阁向灵芝往来。三伏之月,皇帝在灵芝台以避暑。

有五层浮图一所,去地五十丈。仙掌凌虚,铎垂云表,作工之妙,埒美永宁

讲殿。尼房五百馀间,绮疏连亘,户牖相通,珍木香草,不可胜言。牛筋狗骨之

木,鸡头鸭脚之草,亦悉备焉。椒房嫔御,学道之所,掖庭美人,并在其中。亦

有名族处女,性爱道场,落发辞亲,来仪此寺,屏珍丽之饰,服修道之衣,投心

八正,归诚一乘。永安三年中,尔朱兆入洛阳,纵兵大掠,时有秀容胡骑数十入

瑶光寺淫秽。自此后颇获讥讪。京师语曰:“洛阳男儿急作髻,瑶光寺尼夺作婿。”

瑶光寺北有承明门,有金墉城,即魏氏所筑。晋永康中,惠帝幽于金墉城。

东有洛阳小城,永嘉中所筑。城东北角有魏文帝百尺楼,年虽久远,形制如初。

高祖在城内作光极殿,因名金墉城门为光极门。又作重楼飞阁,遍城上下,从地

望之,有如云也。

景乐寺,太傅清河文献王怿所立也。怿是孝文皇帝之子,宣武皇帝之弟。阊

阖南御道东,西望永宁寺正相当。寺西有司徒府,东有大将军高肇宅,北连义井

里。

义井里北门外有桑树数株,枝条繁茂,下有甘井一所,石槽铁罐,供给行人,

饮水庇阴,多有憩者。

有佛殿一所,像辇在焉,雕刻巧妙,冠绝一时。堂庑周环,曲房连接,轻条

拂户,花蕊被庭。至於大斋,常设女乐。歌声绕梁,舞袖徐转,丝管寥亮,谐妙

入神。以是尼寺,丈夫不得入。得往观者,以为至天堂。及文献王薨,寺禁稍宽,

百姓出入,无复限碍。后汝南王悦复脩之。悦是文献之弟。召诸音乐,逞伎寺内。

奇禽怪兽,舞挼钔ィ煽栈没螅浪炊谩R於似媸酰茌推渲小0客毒

植枣种瓜,须臾之间皆得食。士女观者,目乱睛迷。自建义已后,京师频有大兵,

此戏遂隐也。

昭仪尼寺,阉官等所立也。在东阳门内一里御道南。东阳门内道北太仓、导

官二署。东南治粟里,仓司官属住其内。

太后临朝,阍寺专宠,宦者之家,积金满堂。是以萧忻云:“高轩斗升者,

尽是阉官之釐妇;胡马鸣珂者,莫不黄门之养息也。”忻,阳平人也。爱尚文籍,

少有名誉,见阍寺宠盛,遂发此言,因即知名,为治书侍御史。

寺有一佛二菩萨,塑工精绝,京师所无也。四月七日,常出诣景明,景明三

像恒出迎之,伎乐之盛,与刘腾相比。堂前有酒树面木。

昭仪寺有池,京师学徒谓之翟泉也。衒之按杜预注《春秋》云:“翟泉在晋

太仓西南。”按晋太仓在建春门内,今太仓在东阳门内,此地今在太仓西南,明

非翟泉也。后隐士赵逸云:“此地是晋侍中石崇家池,池南有绿珠楼。”於是学

徒始寤,经过者想见绿珠之容也。

池西南有愿会寺,中书侍郎王翊舍宅所立也。佛堂前生桑树一株,直上五尺,

枝条横绕,柯叶傍布,形如羽盖。复高五尺,又然。凡为五重,每重叶椹各异,

京师道俗谓之神桑。观者成市,施者甚众。帝闻而恶之,以为惑众,命给事中黄

门侍郎元纪伐杀之。其日云雾晦冥,下斧之处,血流至地,见者莫不悲泣。

寺南有宜寿里,内有苞信县令段晖宅,地下常闻钟声。时见五色光明,照於

堂宇。晖甚异之,遂掘光所,得金像一躯,可高三尺。并有二菩萨,趺上铭云:

“晋太始二年五月十五日侍中中书监荀勖造。”晖遂舍宅为光明寺。时人咸云:

“此荀勖旧宅。”其后,盗者欲窃此像,像与菩萨合声喝贼,盗者惊怖,应即殒

倒。众僧闻像叫声,遂来捉得贼。

胡统寺,太后从姑所立也,入道为尼,遂居此寺。在永宁南一里许。宝塔五

重,金刹高耸。洞房周匝,对户交疏,朱柱素壁,甚为佳丽。其寺诸尼,帝城名

德,善於开导,工谈义理,常入宫与太后说法。其资养缁流,从无比也。

修梵寺,在清阳门内御道北。嵩明寺复在修梵寺西,并雕墙峻宇,比屋连甍,

亦是名寺也。

修梵寺有金刚,鸠鸽不入,鸟雀不栖。菩提达磨云:“得其真相也。”

寺北有永和里,汉太师董卓之宅也。里南北皆有池,卓之所造,今犹有水,

冬夏不竭。里中太傅录尚书长孙稚、尚书右仆射郭祚、吏部尚书邢鸾、廷尉卿元

洪超、卫尉卿许伯桃、凉州刺史尉成兴等六宅,皆高门华屋,斋馆敞丽,楸槐荫

途,桐杨夹植,当世名为贵里。掘此地者,辄得金玉宝玩之物。邢鸾家常掘得丹

砂及钱数十万,铭云:“董太师之物。”后梦卓夜中随鸾索此物,鸾不与之,经

年鸾遂卒矣。

景林寺,在开阳门内御道东。讲殿叠起,房庑连属,丹槛炫日,绣桷迎风,

实为胜地。

寺西有园,多饶奇果。春鸟秋蝉,鸣声相续。中有禅房一所,内置祇洹精舍,

形制虽小,巧构难比。加以禅阁虚静,隐室凝邃,嘉树夹牖,芳杜匝阶,虽云朝

市,想同岩谷。静行之僧,绳坐其内,飧风服道,结跏数息。

有石铭一所,国子博士卢白头为其文。白头一字景裕,范阳人也。性爱恬静,

丘园放敖学极六经,说通百氏。普泰初,起家为国子博士。虽在朱门,以注述为

事,注《周易》行之於世也。

建春门内御道南,有勾盾、典农、籍田三署。籍田南有司农寺。御道北有空

地,拟作东宫,晋中朝时太仓处也。太仓南有翟泉,周回三里,即春秋所谓王子

虎、晋狐偃盟於翟泉也。水犹澄清,洞底明静,鳞甲潜藏,辨其鱼鳖。高祖於泉

北置河南尹,中朝时步广里也。

泉西有华林园,高祖以泉在园东,因名苍龙海。华林园中有大海,即魏天渊

池,池中犹有文帝九华台。高祖於台上造清凉殿。世宗在海内作蓬莱山,山上有

仙人馆。上有钓台殿,并作虹蜺阁,乘虚来往。至於三月禊日,季秋巳辰,皇帝

驾龙舟鹢首,游於其上。海西有藏冰室,六月出冰以给百官。海西南有景山殿。

山东有羲和岭,岭上有温风室;山西有姮娥峰,峰上有露寒馆,并飞阁相通,凌

山跨谷。山北有玄武池,山南有清暑殿。殿东有临涧亭,殿西有临危台。

景阳山南有百果园,果列作林,林各有堂。有仙人枣,长五寸,把之两头俱

出,核细如针。霜降乃熟,食之甚美。俗传云出昆仑山,一曰西王母枣。又有仙

人桃,其色赤,表里照彻,得霜即熟。亦出昆仑山,一曰王母桃也。

柰林南有石碑一所,魏明帝所立也,题云“苗茨之碑”。高祖於碑北作苗茨

堂。永安中年,庄帝马射於华林园,百官皆来读碑,疑苗字误。国子博士李同轨

曰:“魏明英才,世称三祖,公幹、仲宣,为其羽翼,但未知本意如何,不得言

误也。”衒之时为奉朝请,因即释曰:“以蒿覆之,故言苗茨,何误之有?”

众咸称善,以为得其旨归。

柰林西有都堂,有流觞池,堂东有扶桑海。凡此诸海,皆有石窦流於地下,

西通穀水,东连阳渠,亦与翟泉相连。若旱魃为害,穀水注之不竭;离毕滂润,

阳穀泄之不盈。至於鳞甲异品,羽毛殊类,濯波浮浪,如似自然也。

 卷二

◎城东

明悬尼寺,彭城武宣王勰所立也。在建春门外石桥南,穀水周围,绕城至建

春门外,东入阳渠石桥。桥有四柱,在道南,铭云:“汉阳嘉四年将作大匠马宪

造。”逮我孝昌三年,大雨颓桥,柱始埋没。道北二柱,至今犹存。衒之案刘澄

之《山川古今记》、戴延之《西征记》并云“晋太康元年造”,此则失之远矣。

按澄之等并生在江表,未游中土,假因征役,暂来经过;至於旧事,多非亲览,

闻诸道路,便为穿凿,误我后学,日月已甚!

有三层塔一所,未加庄严。

寺东有中朝时常满仓,高祖令为租场,天下贡赋所聚蓄也。

龙华寺,宿卫羽林虎贲等所立也。在建春门外阳渠南。寺南有租场。

阳渠北有建阳里,里有土台,高三丈,上作二精舍。赵逸云:“此台是中朝

旗亭也。”上有二层楼,悬鼓击之以罢市。有钟一口,撞之闻五十里。太后以钟

声远闻,遂移在宫内,置凝閒堂前,讲内典,沙门打为时节。初,萧衍子豫章王

综来降,闻此钟声,以为奇异,造《听钟歌》三首行传於世。

综字世□,伪齐昏主宝卷遗腹子也。宝卷临政淫乱,吴人苦之。雍州刺史萧

衍立南康王宝融为主,举兵向秣陵,事既克捷,遂杀宝融而自立。宝卷有美人吴

景晖,时孕综经月,衍因幸景晖,及综生,认为己子,小名缘觉,封豫章王。综

形貌举止,甚似昏主,其母告之,令自方便。综遂归我圣阙,更改名曰赞,字世

务,始为宝卷追服三年丧。明帝拜综太尉公,封丹阳王。永安年中,尚庄帝姊寿

阳公主,字莒犁。公主容色美丽,综甚敬之,与公主语,常自称下官。授齐州刺

史,加开府。及京师倾覆,综弃州北走。时尔朱世隆专权,遣取公主至洛阳,世

隆逼之。公主骂曰:“胡狗,敢辱天王女乎?我宁受剑而死,不为逆胡所污。”

世隆怒之,遂缢杀之。

璎珞寺在建春门外御道北,所谓建阳里也,即中朝时白社地,

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