婚恋物语-第63部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
趺聪沽搜郏⒁桓鼋谢拥呐蓿咳绻⒌氖谴蠊俚呐呱夏谙撸巴靖豢上蘖恳印Ｏ氲秸饫铮欢亲游涯遥茨俏坏背商煜傻慕科抟膊凰逞劾病６媒科薰滩恢玻挂晕咏褚院螅蚬笃奕伲概耍砀Ａǎ颉�
他们是乘船上任的，那么一天晚上，穷小子——现在不是穷小子啦，是官啦，按照有些人一当官人性必灭、兽性必兴的定律，就毒从心头起、恶向胆边生，假装邀请娇妻舷边赏月，用力那么一推，“忽咚”一声，娇妻就跌落江心。等到确定了她漂流得够远之后，这才大叫救人。那当然救不了人，只不过热闹一阵，他阁下再努力挤出了两滴眼泪，大家也就叹息该太太没福。只老爹有点疑惑，女婿尊脸马上一变，把他轰下船来，摆脱得一干二净，气得老头在岸上破口大骂，直要小子吐出他的豆汁。
可是，千算万算，不抵老天爷一算，娇妻落江之后，被一位也是上任的知府老爷的船捞起，知府老爷膝下犹虚，就把她收为干女儿。而最妙不可言的是，该知府正是该女婿的顶头上司，复仇雪恨，犹如瓮中捉鳖。
于是乎，各人分别到差，新上任的县长前来参拜新上任的知府。知府老爷问他有没有太太呀，穷小子曰：“有是有，可是乘船不慎中学又称“旧学”。与“西学”相对。泛指中国传统文化。，失足落江矣。”言毕，做出一番发高烧的表情。知府老爷曰：“我有一个女儿，嫁给你如何？”小子一听，大喜过望，妙哉妙哉，果然有这么一手，如果女叫化不死，岂能抓住这个良机？就磕下响头，嗲曰：“岳父大人，请受小婿一拜。”
——他真正的岳父大人，这时也恰恰在知府衙门。盖无巧不成书，老头被轰下船之后，失魂落魄，东喊西叫，冒打冒撞，撞到知府那里，被女儿的婢女发现，父女相认，这时候正在等地雷爆炸哩。
好啦，一切准备妥当，结婚那一天，吹吹打打，穷小子入了洞房，该洞房比台北观光饭店自有不同，堂皇富丽，够他这个穷措大眼花气喘的。
灵性的平衡
话说穷小子——再注一注，现在是官啦——他看见知府小姐巍然上座，凤冠霞帔，珠光宝气，想起当初在老叫化子家结婚，真是一个天上，一个地下，善哉善哉。尤其两旁侍候的那些丫环，一个个绮罗绸缎，貌如天仙，就更精神恍惚。（他阁下已昏了头，所以没有发现那些丫环小姐都是没有手的，盖都拿着棍子，藏在背后哩。）
穷小子正要去掀盖头巾，只听新娘娇滴滴问曰：“官人，听说你是有前妻的呀。”小子曰：“有倒是有的，可惜那死女人天生贱骨头，没命享福，船到江心，落水淹死他娘的啦。”新娘曰：“我比你的前妻如何？”小子好像吃了忠贞丸，一脸正气，慷慨激昂曰：“夫人说哪里话来，你是知府老大人的千金，何等尊贵。我那前妻，乃杠头之女，屁也不值，怎能相比。”
新娘这时候大概也气得差不多啦，小子战战兢兢，把盖头巾一掀，咦，好面熟，啥地方见过呀？于是乎，就像心窝里被人踢了一脚，转身就跑，一面叫曰：“打鬼打鬼！”诸丫环一看时机成熟，乱棒齐下，鬼没打成，倒被人打了个半死，只好跪在地下，磕头如捣蒜，哀求夫人饶命。新娘这才哭哭啼啼，掀他的牌，掀着掀着，知府大人驾到，对跪在地下的小子曰：“原来你是个禽兽不如的王八蛋呀，请起请起，听参听参。”听参者，听候向皇帝参你一本——告你一状，实质的意义就是“撤职查办”。小子固然急啦，新娘也急啦，双膝跪下，代夫求告曰：“爹爹呀，你若参他，教女儿终身，依靠何人？”老头才算高抬贵手。
小子跪了半天，勉强爬起来往外走，谁晓得冤家路窄，出门又碰到那位“杠头”，只好又跪。真岳父大人可不像干岳父大人那么文诌诌地搞什么“听参”自然中国古代哲学的重要范畴。①天然，自然而然。指，他阁下举起手杖就打，结果还是女儿出面，把老头掇弄走。
看了这出戏，浑身不舒服。把贤妻大人推落江心，倒没啥不舒服的，杀人偿命，欠债还钱，有的是天理国法。不舒服的是贤妻大人最后竟然饶了他，如果换了柏杨先生，我就不饶。不要说磕头如捣蒜不饶，就是磕头如汽缸活塞也不饶，即令退十亿步饶啦，可别打算让我再嫁给你。
不过，虽然仍嫁了小子，看情形只是基于利害，而不是基于爱情，以后日子如何过法，不敢预料。她不云乎：“孩儿终身，依靠何人？”很显然地，如果她可以另找一个依靠的，该丈夫则不妨一脚踢，只因找不到另一个可依靠的，才不得不勉强将就。农业社会女子没有谋生能力，因之也没有独立人格，只好如此，也算那小子走运。如果生到现代，恐怕官司打到法院，报上有新闻可看的也。
这些都是题外杂感，不必管它，我们只管我们研究的主题，这桩婚姻所以闹得如此这般，完全是夫妇两头不能平衡。当十八岁姑娘一朵花一头大时息，安居乐业，无为而治。流行本为《汉魏丛书》、《四部丛，小子提心吊胆待候她。一旦当了官，小子这头大啦，太太那头变小，就压不住矣。如果当初十八岁脑娘一朵花不是女叫化子，而是什么“高祖”“太宗”的女儿，这个家庭包管快快乐乐，万人称羡。
最使人伤心，也最使人警惕的，是该小子说的那一句“杠头之女”，把他内心蕴藏已久的轻视和不满，全盘说出，可看出他已憋到什么程度。这种委屈之感，是一颗定时炸弹，没有机会，算是天老爷保佑，一有机会，它就会轰然爆炸，轻则把夫妇炸得血肉模糊，重则把一家炸得家破人亡。
关于这些，柏杨先生说的多啦，《堡垒集》上几乎连篇累牍。只不过一提起来“财富”“家世”“身分”，就似乎既庸又俗，既落伍又开倒车。正在热恋中的年轻朋友，一定大摇尊头（说不定有些人激昂过度，都摇出来脑贫血。）但仍请千万想想，柏杨先生只一句话：平衡的婚姻，容易幸福；不平衡的婚姻，则不幸福。吾友曾国藩先生曰：“娶媳当不如我家，嫁女当胜似我家。”就是取其平衡也。盖媳妇的娘家必须不如我，娶进门来，才能服帖；而女儿嫁给更阔、更贵的丈夫，才不致挑剔。如果倒转了过来，那就发生了公主下嫁的节目，这也不顺眼，那也不对劲，不是嫌穷，就是嫌贱。
性格的平衡，见解的平衡，境界的平衡，我们可一言以蔽之曰“灵性的平衡”，属于精神教养方面术而无法”，慎到则偏于“自然之势”，都有其片面性，不能，占重要的一环。有一种现象听起来实在滑稽，但仔细想想也有点道理：有人说，夫妻结婚久啦，连行动长相，都会一模一样，嗟乎，夫妻本不是同根生，一个天南，一个地北，十万八千里凑合在一起，毫无遗传关系，行动一样，还可以说互相观摩影响的结果，长相一样，就有点玄矣。
柏杨先生家乡，这一类的谚语多的是：曰“不是一家人，不进一家门”；曰“一条被不盖两样人”。这就是说，夫妻是逐渐化合为一的焉。盖夫妻好像两块满是楞角的石头放到一个搅拌器里，最初几年，你的楞角碰我，我的楞角碰你，碰得三天一骂，五天一吵。别看新婚燕尔，爱得要命，一旦开骂开打，其势之凶，能使日月变色。可是几年下来，各人的楞角都被对方磨得差不多啦，婚姻生活才稳固状态。
所谓磨得差不多啦，也就是双方都可以适应啦。柏杨先生有个男学生，五年前结婚的，有一天，男主角偶尔查问女主角，一个月的家用钱怎么没两天都完啦，女主角认为有损她的尊严，吵了个山摇地动——这话一点都没有夸张之处，女主角一气之下，把衣橱推翻，倒地声音之大，连旧金山都听得见，前些时，我老人家到他们那里串门，屁股还没暖热哩，就听见他阁下又在查问太太的家用钱啦。我心里想，这小子真是冥顽不灵，瞧太太杏眼圆瞪吧，当下就用眼色加以制止。谁知道女主角只笑了笑曰：“老头，别弄鬼脸，他是有权查问的，要知道，他是一家之主呀，我就是靠他养活呀，要不是他心肠好，我不是早饿死了呀！”说得该小子面红耳赤，结果家用钱也没查成，反而请太太大人，无论如何，看多年夫妇之情，去买一件皮大衣。事后该太太告我曰：“那小子，他不怕硬顶，就怕软功。”
那也就是说，夫妻间已互相了解。这了解是逐渐的，也是痛苦的——要在尊脸上抓了若干次爪印，才能摸清对方的脾气。于是乎，双方为了“和为贵”异统一体，四种精神活动是“相异概念”，但又有联系，呈现，为了不使对方狂风暴雨，就逐渐和对方靠拢，行动就变得一模一样啦。太太如果是个小气鬼，看丈夫拿钱帮助朋友，她就气出肠炎，日子一久，丈夫恐怕也成了小气鬼矣。太太如果是个势利眼，见了既穷且贱的朋友都嗤之以鼻，日子一久，丈夫恐怕也嗤之以鼻矣。太太如果孤寂成性，讨厌高朋满坐，见了访客就皱眉头，日子一久，丈夫恐怕也皱眉头矣。稻草人夫人就是一个天造地设的例子，她阁下瞧不起丈夫的父母，提起丈夫的父母就作不屑之状，日子一久，丈夫对自己的父母难保持敬爱矣。
——台北《联合报》上有一则精彩消息说，稻草人先生妹妹出嫁，稻草人先生只寄来二十元美金，合台市才八百元。他阁下如果在台东当工友，唯一的胞妹出阁，也不会只拿出这个数目。而且最使人刮目相待的是，他吩咐他的父母大人，如果没有重要事情，不要给他写信。呜呼，倒要请教大学堂伦理学、心理学诸教习，这算啥名堂？柏杨先生这么大岁数啦，见多识广，可是还没听说过有谁嫌家信多的。杜甫先生诗曰：“烽火连三月，家书抵万金。”这正是万古不混的亲子之情。稻草人先生竟露出这种拒绝家书的嘴脸，我老人家越想就越觉得非开国骂不可。
驴子问题
柏杨先生杂文，自问世以来，似乎洛阳纸贵，举世刮目，不但紫气东来，据说连麒麟都要出现，以示空前绝后。呜呼，柏杨先生对自己的捧场，已经作了最大努力，有目共睹，用不着再拼命擂大鼓矣，读者先生晓得是怎么回事就行啦。夫“倚梦闲话”，乃台北《自立晚报》上一杂文专栏，过去每天七百字时有之，每天一千七百字时亦有之，现在则是一天一千字，为了稿费，或为了纸短情长，经常地每天都多一二百字，不过总不太离谱，盖地盘有限，写得太长，挤掉或挤短别人的大作，不但别人大怒，编辑老爷亦大怒也。
柏杨先生每天早上，起床之后，梳洗更衣已毕，老妻端上香茗一杯，我就俨然而坐，然后老妻出去买菜，小孙女就高声问曰：“床玩？身玩？”床玩者，上床玩也；身玩者，上我的身玩也。于是她爬到我老人家背上，骑到我老人家肩上，一手揪发，一手蒙眼，和我捉起迷藏。如换了那些没有前途的作家，早就束手无策。可是柏杨先生天纵英明，气冲斗牛，泰山崩于前都不眨眼，何况小小女孩乎？她在头上一面乱搞，我就在纸上一面乱写。吾友马克吐温先生曰：“一个人只有在讲演时不用大脑。”形容那些台上分子信口开河，不知所云。其实我以为有些大号作家，在写作时也是不用大脑的，柏杨先生便是一例。头被抓得前仰后合，口中还不断学马叫、学狗叫以娱之，简直不知道写的是啥。可是写好之后，修理一番，篇篇都是盖世文献，这正是我的伟大之处，特此猛嚷，世人不可不知也。
不过，智者千虑，必有一失，如此谈论问题，难免挂万漏一，或者没有抓住要点，或者言不尽意。这不是说我的学问不够大，连亚里斯多德先生部有聪明一世，糊涂一时的时候，柏杨先生自不便例外。所以经常接到读者先生来信：有的提出具体问题，要求答复；有的告以纠纷始未，恭请代为策划；有的则义正词严，大加谴责；有的大概急于表演点啥，下笔便破口大骂。我对之还是老规矩，凡是我看着不舒服的信，统统登记在案，以便机会一来，再作报复。凡是请教的信，则摘录记载，因许多问题的性质是相近的，可以集中在一块研究，不但省时，也可以省精力也。现在且分门别类，大放厥词，敬请拜而读焉。
一
来信提出问题，不外家庭、婚姻、爱情。关于这一方面，报上有信箱，杂志有专刊，到处可以获得帮助。不过家庭、婚姻和爱情的变化，实在太大，而又因为每人的个性都不是一样的缘故，同样内容，同样方案，适合张先生李小姐的，未必适合王先生赵小姐；适合周先生周太太的，未必适合孙先生孙太太。每一个人或每一个问题都是独立的，简直除了自己领悟外，非靠天老爷摆驾下凡不可。但问题是：天老爷不可能随时摆驾下凡，亲自为亿万众生解决每一个困难。它只要给我们原则就行啦。就在原则的实践上，看出人的智慧。
一个人的悲剧，往往是个性造成，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。一位少妇来信要跟我面谈她的婚姻烦恼，我复信训之曰：“如果是丈夫找你的麻烦，你要忍耐。如果是你找丈夫的麻烦，你要冷静。”后来没有再接到来信，大概发现我并没啥了不起。不过，脑筋沸腾，只能使自己痛苦，不能使自己幸福也。
二
前些时有对中年夫妇，已有一个孩子矣，只不过为了应不应买一套沙发，吵起架来，竟写下了离婚之书，盖上手印，男的搬出，一走了之。柏杨先生闻讯，自告奋勇，前往调解。男的一看，以为女的派出大使，架子就更大啦。女的一看，以为男的派出说客，架子也同样猛往外端。男的努力宣传女的不是人，女的也努力宣传男的连禽兽都不如。做丈夫的非要妻子牺牲尊严才肯回家，做妻子的也非要丈夫牺牲尊严才肯允他回家，怎么开导，都不成功。
我鸣金收兵时，忽然想起了一段《伊索寓言》，寓言上曰：有一个农夫赶一头驴子进城，走到山径上，一边是绝壁，一边是悬崖，农夫恐怕驴子掉下去，就请�
