穆天子传-第3部分
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至于西王母之邦三千里。□自西王母之邦，北至于旷原之野，飞鸟之所解其羽
〔所谓解毛之处〕，千有九百里。□宗周至于西北大旷原〔案《山海经》云“群
鸟所集泽有两处，一方百里，一方千里”，即此大旷原也〕，万四千里。乃还东
南，复至于阳纡，七千里。还归于周，三千里。各行兼数，三万有五千里。吉日
甲申，天子祭于宗周之庙〔告行反也。《书·大传》曰“反必告庙”也〕。
乙酉，天子□六师之人于洛水之上。
丁亥，天子北济于河，□羝之队以西北。升于盟门九河之隥〔盟门山，今
在河北。《尸子》曰“河出于盟门之上”〕，乃遂西南。
仲冬壬辰，至山之上，乃奏广乐，三日而终。
吉日丁酉，天子入于南郑〔今京兆郑县也。《纪年》“穆王元年，筑祗宫于
南郑”，《传》所谓“王是以获没于祗宫者”〕。
卷五
○古文
珤处曰：天子四日休于氵蒦泽〔今平阳氵蒦泽县是也。氵蒦音获〕，于是
射鸟猎兽。
丁丑，天子□雨乃至，祭阝父自圃郑来谒〔郑有圃田，因云圃郑。谒，告也〕，
留昆归玉百枚〔留昆国，见《纪年》〕，辏灾侣浮碴｝翟，隗姓，国也，音
峻〕，良马百驷〔《传》曰“文马百驷”〕，归毕之珤〔毕，国名。言翟前取
此珤也〕，以诘其成〔成，谓平也。诘，犹责也〕。辏雍醵�
〔夷狄有德者称子。畴，胡名〕，见许男于洧上〔男，爵也。许国，今许昌县洧
水之所在。音羽美反〕。祭阝父以天子命辞曰：去兹羔，用玉帛见〔礼，男执蒲
璧，许男欲崇谦，故执羔也〕。许男不敢辞〔奉王命〕，还取束帛加璧，□毛公
举币玉〔毛公，即毛班也〕。是日也，天子饮许男于洧上。天子曰：朕非许邦，
而恤百姓□也。咎氏宴饮，毋有礼〔礼，天子称异姓诸侯为伯舅，燕者私会，不
欲崇礼敬也。《管子》曰“伯舅无下拜”，字亦作咎，咎犹舅也〕。许男不敢辞。
升坐于出尊〔《礼记》曰“反坫出尊”，唯两君为好。既献反爵，坫上出尊，盖
此之类也。坐之于尊边，使为酒魁，欲以尽欢酣也〕，乃用宴乐〔言曲宴也〕。
天子赐许男骏马十六〔称骏者，名马也〕。许男降，再拜空首〔空首，头至于地。
《周礼》“三日空拜”〕，乃升平坐。及暮，天子遣许男归。
癸亥，天子乘鸟舟，龙浮于大沼〔沼，池。龙下有舟字，舟皆以龙鸟为形制，
今吴之青雀舫，此其遗象也〕。夏庚午，天子饮于洧上。乃遗祭阝父如圃郑。用
□诸侯。
辛未，天子北还，钓于渐泽，食鱼于桑野。
丁丑，天子里圃田之路〔尽规度以为苑圃地而虞守之也〕，东至于房〔房，
房子，属赵国，地有巑山〕，西至于□丘，南至于桑野，北尽经林。煮□之薮，
南北五十□十虞，东虞曰兔台，西虞曰栎丘〔栎，今河南阳翟县，音栎〕，南虞
曰□富丘，北虞曰相其御虞曰□来十虞所□辰。天子次于军丘，以畋于薮□。
甲寅，天子作居范宫〔范，离宫之名也〕，以观桑者〔桑，采桑也。诗曰
“桑者闲闲兮”〕，乃饮于桑中〔桑林之中〕。天子命桑虞〔主桑者也〕，出□
桑者，用禁暴民〔不得令妄差刂犯桑本〕。
仲夏甲申，天子□所。
庚寅，天子西游，乃宿于祭阝〔祭阝，祭阝公邑〕。壬辰，祭阝公饮天子酒，
乃歌天之诗〔《诗》“颂”有昊天有成命，二后受之，成王不敢康。疑祭阝
公以此规谏也〕。天子命歌南山有〔《诗》“小雅”有南山有台，乐之君
子，邦家之基，以答祭阝公之言。然皆古字难晓，所以未详〕。乃绍宴乐〔绍，
继也〕。
丁酉，天子作台，以为西居。
壬寅。天子东至于雀梁。
甲辰，浮于荥水〔今荥阳荥泽是〕。乃奏广乐。
季夏庚□，休于范宫。
仲秋丁巳，天子射鹿于林中，乃饮于孟氏。爰舞白鹤二八〔今之畜鹤、孔雀
驯者，亦能应节鼓舞〕，还宿于雀梁。
季秋辛巳，天子司戎于□来虞人次御〔以次侍御，备有所问〕。
孟冬鸟至〔鹰来翔也〕，王□弋〔下云王姬姓之女，疑是妇官
也〕。
仲冬丁酉，天子射兽，休于深萑〔萑，苇之丛〕，得麇麕豕鹿四百有二十，
得二虎九狼，乃祭于先王，命庖人熟之〔庖人，主饮食者〕。
戊戌，天子西游，射于中□方落草木鲜，命虞人掠林除薮，以为百姓材〔以
供人之材用。掠，谓差刂伐之〕。是日也，天子北入于邴〔邴，郑邑也，音丙〕，
与井公博，三日而决〔疑井公贤人而隐祊，故穆王就之游戏也〕。
辛丑塞〔戒不如，故进为塞也〕，至于台，乃大暑除，天子居于台以听天下
之〔因以避暑〕，远方□之数而众从之，是以选扐〔音勒〕，乃载之神人□之
能数也〔有道数也〕，乃左右望之〔占候也〕。天子乐之〔爱其术也〕，命为□
而时□焉□其名曰□公去乘人□犹□有虎在乎葭中〔葭草〕。天子将至，七萃之
士高奔戎请生搏虎，必全之，乃生搏虎而献之〔《诗》所谓“袒裼暴虎，献于公
所”，此之谓也〕。天子命之为柙〔柙，槛也。《论语》曰“虎兕出於柙”〕，
而畜之东虢，是曰虎牢〔因以名其地也。今荥阳成皋县是〕。天子赐奔戎田猎十
驷〔《尔雅》曰：畋马齐足尚疾也〕，归之太牢〔牛羊豕为太牢〕。奔戎再拜首。
丙辰，天子北游于林中，乃大受命而归。
仲秋甲戌，天子东游，次于雀梁〔一宿为舍，再宿为信，过信为次〕，□蠹
书于羽林〔谓暴书中蠹虫，因云蠹书也〕。
季秋□乃宿于。毕人告戎〔告戎难也〕，曰：辏岳辞帧Ｌ熳邮姑�
悆如毕讨戎〔悆，音豫〕，霍侯旧告薨〔霍国，今在平阳永安县，西南有城〕。
天子临于军丘，狩于薮。
季冬甲戌，天子东游，饮于留祈。射于丽虎。读书于丘〔君举必书，
音犁〕，□献酒于天子，乃奏广乐。天子遗其灵鼓，乃化为黄蛇〔《周礼》
曰灵鼓四面，《洪范》所谓鼓妖也〕。是日，天子鼓道其下而鸣〔从失鼓而击鼓
也。鼓在地下鸣，道从也。《韩非》曰：道南方来也〕，乃树之桐〔因以树梧桐。
桐亦响木也〕，以为鼓则神且鸣，则利于戎〔宜以攻戎〕，以为琴则利□于黄泽。
天子东游于黄泽，宿于曲洛〔洛水之回曲，地名也〕，废□使宫乐谣〔宫乐，曲
乐者〕，曰黄之池，其马毶场矚，也，普问切〕，皇人威仪〔威，
畏也〕，黄之泽。其马氂瘢嗜耸芊Y〔穀，生也。皆诸谣辞〕。
丙辰，天子南游于黄□室之丘，以观夏后启之所居〔疑此言太室之丘嵩高山，
启母在此山化为石，而子启亦登仙，故其上有启室也。皆见《归藏》及《淮南子》〕。
乃□于启室〔似谓入启室中〕，天子筮猎苹泽〔音瓶〕，其卦遇讼ⅰⅴ〔坎下乾
上〕，逢公占之，曰：讼之繇〔繇，爻辞，音胄〕，薮泽苍苍，其中□宜其正公，
戎事则从〔水性平而天无私，兵不曲挠而戎事集也〕，祭祀则憙，畋猎则获。□
饮逢公酒，赐之骏马十六，絺纻三十箧。〔絺，葛精者〕，逢公再拜稽首，赐筮
史狐□有阴雨，梦神有事〔有事，祭也〕，是谓重阴〔因以纪也〕。天子乃休，
日中大寒，北风雨雪，有冻人。天子作诗三章以哀民〔哀，犹愍也〕，曰：我徂
黄竹。□负閟寒〔閟，闭也，音秘〕。帝收九行〔九行，九道也。言收罗九域之
道里也。《传》曰“经启九道”〕，嗟我公侯。百辟冢卿〔辟君冢卿，冢宰〕，
皇我万民〔皇，正也〕，旦夕勿忘〔恒念之也〕。我徂黄竹，□负閟寒。帝收九
行，嗟我公侯，百辟冢卿。皇我万民，旦夕勿穷〔令无困也〕。有皎者鴼
〔皎，白皃。鴼，鸟名，音路〕，翩翩其飞〔言得意也〕。嗟我公侯，□勿
则迁〔自侯以下似当云，百辟冢卿，皇我万民，□勿则迁〕，居乐甚寡〔言守一
居少乐〕，不如迁土〔居无求安〕。礼乐其民〔言当以礼乐化其民也〕。天子曰：
余一人则淫〔淫于游乐〕，不皇万民。□登，方宿于黄竹。天子梦羿射于涂山
〔羿，有穷氏，帝，善射者〕，祭阝公占之，疏□之□乃宿于曲山。
壬申，天子西升于曲山，□天子西征，升九阿〔疑今西安县十里九阪也〕，
南宿于丹黄。
戊寅，天子西升于黎丘之阳，□过于灵□井公博〔穆王往反辄从井公博游，
明其有道德人也〕。乃驾鹿以游于山上，为之石主而□窴軨〔即軨坂也，今
杜河东大阳县。《传》曰“入于窴軨”，巅零二音〕，乃次于浢水之阳〔今
之洹津也。在河东河北县，音项脰之脰〕。吉日丁亥，天子入于南郑。
卷六
○古文
之虚，皇帝之闾，乃□先王九观，以诏后世〔此复是登名山有所铭勒封建也。
残缺字多不可推考耳〕。
己巳，天子□征，舍于菹台。
辛未，猎菹之兽〔《管子》曰“菹菜之壤”，今吴人呼田猎茸草地为菹，音
罝〕，于是白鹿一，逸出走〔言突围出。牾，触也，或曰所驾鹿迕，
犹惊也〕。天子乘渠黄之乘□焉〔自此已上，疑说逐得鹿之状〕。天子丘之〔丘，
谓为之名号，方言耳〕，是曰五鹿官人之□是丘，□其皮是曰□皮，□其脯是曰
□脯。天子饮于漯水之上〔漯水，今济阴漯阴县，音沓〕，官人膳鹿，献之天子。
天子美之，是曰甘〔自此以上，皆因鹿以名所在地，用记之也。今元城县东郭有
五鹿墟，晋文公所乞食于野人处者也〕。
癸酉，天子南祭白鹿于漯，□乃饮于草中〔草野之中〕，大奏广乐〔大，谓
盛作之也〕，是曰乐人〔亦以纪之〕。
甲戌，天子西北□，姬姓也，盛柏之子也〔盛，国名。疑上说姬事，《公羊
传》曰“成者何？盛也者，为讳之盛，讳灭同姓也”〕，天子赐之上姬之长〔今
盛柏为姬姓之长。位，位在上也〕，是曰盛门。天子乃为之台〔为盛姬筑台也〕，
是曰重璧之台〔言台状如垒璧〕。
戊寅，天子东田于泽中，逢寒疾〔言盛姬在此遇风寒得疾〕。天子舍于泽中，
盛姬告病，天子怜之，□泽曰寒氏〔以名泽也〕。盛姬求饮，天子命人取浆而给
〔得之速也。《传》曰“何其给也”〕，是曰壶輲〔壶，器名。輲，音遄，
速也，与遄同〕。天子西至于重璧之台，盛姬告病，□天子哀之〔上疑说盛姬死
也〕，是曰哀次〔哭泣之位次〕。天子乃殡盛姬于穀丘之庙〔先王之庙有在此者，
汉氏亦所在有庙焉〕。□壬寅，天子命哭〔令群臣大临也〕，启为主〔为之丧主，
即下伊扈也。上启疑为开殡出棺也〕。祭阝父宾丧〔傧，赞礼仪〕，天子王女叔
为主〔叔，穆王之女也，音痤〕。天子□宾之命终丧礼〔令持丧终礼也〕，
于是殇祀而哭〔殇，未成丧，盛姬年少也〕，内史执策〔所以书赠赗之事。内史，
主册命者〕。官人□丌职曾祝敷筵席设几〔敷，犹铺也，《周礼》曰“丧事仍几”〕，
盛馈具〔馈具，奠也〕，肺盐羹〔肉也，当以音行〕，胾〔大脔〕脯、枣、
〔粥清也，音移〕、醢〔肉酱也〕、鱼腊〔乾鱼〕、糗〔寒粥也〕、韭〔韭菹〕，
百物〔言备有也〕，乃陈腥俎十二，乾豆九十，鼎敦壶尊四十〔敦似盘，音堆〕，
器〔杂器皿也〕，曾祝祭食〔礼，虽丧祭，皆祭食，示有所先也〕，进肺盐，祭
酒〔以肺扌耎盐中以祭，所谓振祭也，礼以肺，见《少牢馈食》也〕。乃献丧主
伊扈，伊扈拜受，□祭女，又献女主叔。叔拜受。祭□祝报祭觞大师
〔乐官〕，乃哭即位〔就丧位也〕，毕哭，内史□策而哭〔策上宜作读《既夕礼》
曰“主人之史读赗”是也〕，曾祝捧馈而哭〔捧，两手持也〕，御者□祈而哭
〔待御者，《礼》曰“御者入浴”〕，抗者觞夕而哭〔抗，犹举也。《礼记》曰
“小臣四人抗衾也”〕，佐者承斗而哭〔佐敛者也。斗，斟水杓也〕，佐者〔佐
饮食者〕衣衾佩□而哭，乐□人陈琴瑟□竽〔疑竽上宜作笙，笙亦竽属〕，籥
〔如笛，三孔〕，｛⺮狄｝〔今戟吏所吹者〕，埂补‘如并两笛，音管〕而哭。百
□众官人各□其职事以哭〔百众，犹百族也〕，曰：士女错踊九□乃终〔错，互
也，哭则三踊，三哭而九踊，所谓成踊者也〕，丧主伊扈，哭出造舍〔倚庐也〕，
父兄宗姓及在位者从之。佐者哭〔佐敛者也〕，且彻馈，及壶鼎俎豆〔皆佐者主
为之〕，众官人各□其职，皆哭而出〔事毕〕，井利□事后出而收〔井利所以独
后出者，典丧祭器物收敛之也。或曰井利稽慢，出不及辇，故收缚之〕。
癸卯，大哭殇祀而载〔载，祖载也〕。
甲辰，天子南葬盛姬于乐池之南〔即玄池也〕。天子乃命盛姬□之丧，视皇
后之葬法〔视，犹比也〕。亦不拜后于诸侯〔疑字错误，所未详也〕。河济之间
共事〔供，给丧事也〕，韦穀黄城三邦之事辇丧〔辇，谓挽輴车。发三国之众，
以示荣侈〕，七萃之士抗者即车〔举棺以就车〕，曾祝先丧〔导也〕，大匠御棺
〔为棺御也。《周礼》曰“丧祝为御”，《礼记》曰“诸侯御柩以羽葆”，谓在
前为行止之节〕，日月之旗，七星之文〔言旗上画日月及北斗七星也。《周礼》
曰：“日月为常”，旗亦通名〕，鼓锺以葬，龙旗以□，鸟以建鼓，兽以建锺。
龙以建旗。曰丧之先后及哭踊者之间，毕有锺旗□百物丧器，井利典之，列于丧
行，靡有不备〔行，行伍〕。击鼓以行丧，举旗以劝之〔令尽哀也〕，击锺以止
哭，弥旗以节之〔为节，音节。弥，犹低也〕，曰□祀大哭九而终丧。出于门，
丧主即位〔
