电影之王-第202部分
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“王大哥相邀诛贼，那是看得起我们巴中三杰，我们兄弟三人还巴望着名流青史呢。”
一位用手立着长枪的老者说到，引来众豪杰叫好声，王五上前握住老者的手，尽说不出话来，只剩下一抹眼睛中的水汽。
“大哥，为国杀贼，死得其所，莫做小女儿姿态啊！”
“兄弟。。。。。。哎！”
王五也只能连拍老者的肩膀，旁边一位儒雅的中年人也走上前来向他行礼道：
“飞鸿见过老哥哥！”
“兄弟，你怎么还是来了？”
“京口里这么多英雄豪杰都不怕，难道说我们广东就无男儿吗？”
一席话说的大义凛然，来自外省的豪杰皆叫好起来。
“黄兄说的哪里话，京津天下皆是一家，只要为公为民，无愧于心，俱是英雄！”
王五看着坦然说出这番话的霍元甲，由衷地感到欣慰，当下也不由感慨道：
“不错，我们今日哪怕是明知必死，也要为大清铲除袁世凯这样卖友求荣的卑鄙小人，不诛此獠，就对不起维新六君子！”
看着众豪杰群情激奋，曹家家主曹奎溜到偏厅，叫来一家丁，掏出一封火漆密信，嘱咐道：
“交给主人，说按计划行事！”
就在王五率众密谋策划刺杀袁世凯的院落不远处，杨柳胡同基督救世福音堂。张虎恩陪着汉娜走了进去，福音堂神父是个叫米歇尔。王哥尼尔的日耳曼老男人，长久以来一直虔诚并坚定地信奉着神爱世人这一准则。
当年他随着传教士船队来到天津的时候，由于无法容忍其他教士私下里贩卖鸦片的恶行，而毅然离开了津门，跟着一个德国商人来到了山东，路经德州的时候，被一群乞儿拦住，那商人本来要驱赶这些乞儿，但这名米歇尔传教士阻止了他，他将乞儿们收拢来，买下了一间胡同里的房子作为福音堂，实则开了一个孤儿院。
这一开就是十五个年头了，诚实善良的洋和尚在德州有了不小的名气，甚至隐隐盖过城外雨燕山寺庙主持的威望，许多善良的德州人来到这里成为虔诚的教众，每个礼拜都会自发地向米歇尔神父捐赠数量不等的银钱，衣物或者日用品。
在米歇尔不断感慨清朝人的善良忠诚时，也不断地回馈着德州的百姓，几乎德州每年所产生的乞丐都会被米歇尔神父及他的教友们收容，不但供给他们衣食住，还通过神父及他的商人朋友帮他们找工作，“米虾大菩萨”的美名就是这样在德州百姓中流传，经久不息。
对于这个虽然白发苍苍但依然精神抖擞的老头子，张虎恩表示了由衷的敬意，这种牺牲自己照亮他人的精神是没有国界的，在哪里都是属于道德的典范。所以他安心地将汉娜交给了老头子，并向他解释了事情的经过，当听说平原的义和拳攻打教堂时，老头子连忙划起了十字，口中念道：
“请上帝宽恕这些迷途的羔羊吧！”
张虎恩听了米娜的翻译，心想这老头子真是快到割肉饲鹰的境界了。张虎恩提醒了一下老头子，德州待不久了，最好是先回国吧，等以后有机会再来做慈善事业吧！老头子倔强地摇了摇头，说：
“我可以离开，但教众们是没办法一起离开的，我在这里传教十五年了，已经融入了德州的生活，每天我都要读一个小时的圣经坚定自己的信仰，然后去集市与那些斤斤计较的农夫们砍价买菜，中午我会与教友们分享主赐给我们的午餐，下午我还回去茶馆喝茶听博士先生讲《三国演义》、《水浒传》，晚上我还要为孩子们祈祷，我过的很充实，我已经习惯了茶和米饭的生活，我已经学会了拿筷子，我已经没有办法离开这里了。”
张虎恩无言以对，只得砸吧砸吧了嘴巴，心想这种本着国际主义精神前来支援大清朝建设的人还真是罕见啊。米歇尔将他送到门口，汉娜从里面追了出来，可怜兮兮地望着张虎恩。
“骑士，你要走了吗？”
“啊，这个米神父是个好人，他会安全地把你送到北京的，去了北京可要好好干活哦，别被人家扫地出门咧！哈哈。”
和汉娜待得久了，知道这个小女生是个有内涵且比较内向的人，张虎恩就可以肆无忌惮地在她面前开玩笑。
“汉娜记得了！不过骑士你也要保重啊，不要还没来北京就把命丢了啊？”
“乌鸦嘴，呸呸呸！本座福大命大，京城再回啦！”
“骑士。。。。。。”
汉娜还要说什么，张虎恩已经背过去走了，看着他的背影消失在胡同口，汉娜默默地祈祷着：
“愿上帝的光芒永远照耀着你！我的骑士。”
出门没走多远就倒拐的张虎恩一闪身进了一个药铺，药铺伙计见他的样子，刚想说“此处不施斋饭。”就见他扔过来一个木牌牌，伙计一看木牌，立刻说少待，进了屋子，不一会儿一个带着瓜皮帽的老板走出来，拱手道：
“不知兄弟哪一门？”
“坎字门。”
“这边请，内屋叙话。”
张虎恩跟着老板走进内屋，见里面坐着几个红衣包头的拳民，为首一人是个胡子八叉的汉子，起身道：
“敢问道长是哪位师兄座下？”
“高唐朱师兄。”
“甚好，请坐！”
旁有小二递过茶碗，内放一杆烟枪，张虎恩取了茶碗，推开烟枪，那首领笑道：
“原来是正拳师兄，敢问高姓大名？”
“公孙千华。”
“不知来此行在目的？”
“五万大军压境，特来行刺。”
一种拳民立刻肃然起敬，纷纷拱手道：
“师兄原是死士，众兄弟敬佩！”
第十五章神佛不同观念不同
孙成勋拉开轿子的门帘，看着毒辣的日头慢慢爬到头顶，连忙用手帕再一次擦了擦秃顶冒出的汗珠，旁边的师爷连忙递了把扇子过来，孙成勋问道：
“几时了？”
“回老爷，还差一刻午时。”
“哦！”
孙成勋挥手让师爷离开，心中暗骂这闹啥子的袁世凯，你说你要走就走，要进城就进城呗，非得待在城外大营干什么？这一待就是一上午，让我这德州知府就得陪着你晒太阳？刚才师爷自作聪明的跑来献计道：
“大人，您看是不是去给袁大人请个安？”
被孙成勋一句臭骂骂了回去，一般的上官倒是可以出城三十里出迎，可这袁世凯是什么人，带着五万大军来赴任的巡抚，有清一代这倒是为数不多的，你个傻蛋蠢蠢地跑去迎接，说你无事生非欲媚陷上官那是轻的，判你个冲撞大军行辕可就是要掉脑袋了。
“赵马侠，给我滚过来！”
“哎，小的这就滚来！”
孙成勋的师爷倒也有趣，真个就在大街上滚了过来，好在四周都有衙役戒严，不然孙成勋非得削死他给自己丢人。
“老爷，午时还没到呢？”
“你带着我那支玉如意去找大营找张勋张大人，帮我打听打听袁大人的招儿啊。”
“老爷，那可是前年圣上为了表彰您忠正廉洁而赏赐给您的啊！”
“就是因为你老爷我太忠正廉洁了，所以除了这玉如意，还没有能拿得出手的事物去献给上官！”
赵马侠一阵无语，孙成勋是大清官场上少有的清官，虽然搞经济不咋地，但真是一个两袖清风的官。这位清官大人又特别怕死，年中义和拳闹事，还远在胶南闹腾着呢，这位孙大人便收拾好家当准备落跑京城，北上避难了。
“那圣上万一追究起来。。。。。。”
“先走一步是一步吧。”
哎，赵马侠哀叹一声。跟着这样窝囊的清官，真是要名没名，要利没利啊。等袁世凯大人到了任，自己还是想办法调任吧，要不还跟着孙知府，不是被饿死，就是被吓死。
当下也只得无奈地取了孙成勋的印信，回孙府取了那光绪赐的玉如意打上一顶小轿直奔北大营而去。
“这孙成勋，连皇帝赐的如意都献出来了。”
袁世凯坐在中军大帐之中。把玩着张勋献上来的玉如意，言语之间并未将这钦赐的物事当盘菜，坐在下首的冯国璋依旧遵循着闲着无聊多拍拍的行事原则，张口就是：
“大帅德高望重，料那孙成勋必是仰慕大帅威名。。。。。。”
袁世凯摆了摆手，阻止了冯国璋的马屁，问王士珍：
“一切可安排妥当？”
王士珍微笑着摇了摇手中的鹅毛扇，老神在在道：
“一切尽在掌握之中。”
“嗯。有聘卿这句话，我就放心了。也该见识见识德州这潭水有多浑了。”
光绪二十五年冬。袁世凯调任山东巡抚，途径德州，屯五万大军于北门而不入，德州知府孙成勋献玉如意以表投诚之心，袁乃大慰，随提点手下诸将领亲卫营入城。
虽然此时没有后世那种高举鲜花旗帜列队大横幅高喊“欢迎欢迎热烈欢迎”的民用仪仗队。但为了显示德州上下老幼皆盼着新巡抚到来的一片拳拳之心，孙成勋特意嘱托了德州最有名望的两位善人－－－宏素大师和米虾大菩萨，让他们率各自的善男信女前往街道两旁，焚香载道，为袁巡抚祈福。
米虾大菩萨倒是好请。只是叫赵师爷跑了一趟福音堂，向他讲述了一下那位袁巡抚是如何的凶恶，如何地杀人不眨眼，如若得罪了他，便是有千万个福音堂也要被夷为平地，这位洋和尚听后，立刻组织了上千名本地教众，持十字架圣经圣水，全副武装地来到南北大道，准备夹道唱圣歌。
而宏素大师则没有那么好忽悠，口中念着我等出家人，不理俗世，等赵师爷故技重施大喊着袁巡抚如何如何的，那大师又念了一句我不入地狱、谁入地狱，便自去用斋饭去了。
最后无法，只得代替知府大人认了五百两香油钱，才请动了这尊大佛，可怜堂堂一个德州知府还得给人家和尚打欠条，连管事的沙弥都不屑地念叨：
“三年清知府，十万雪花银，孙大人还真是勤俭持家啊。”
当宏素大师带着大小沙弥善男信女诸居士来到南北大道时，见米歇尔神父的教众和普通市民已经搭起了草台班子，几十个孤儿组成的唱诗班正在那里练习赞美诗，一些虔诚的信众正捧着圣经边读边念。
宏素大师大怒，骂了声邪魔外道，招呼着一众大小沙弥开始坐地诵经，敲木鱼的将木鱼敲的帮帮响，烧香的不要钱似得成捆点燃，整的街道烟雾弥漫，颇有一片佛国的气势。
汉娜自告奋勇地搬出了米歇尔神父的冒烟照相机，正在给一众孤儿照相，哪知一阵青烟闪光之后，几个街对面的和尚便冲了过来，大吵大嚷：
“你的这些妖物竟敢摄人魂魄，今天就让佛爷收了你们！”
说完便拿了木棍上来打汉娜，一干教众知道汉娜小姐是米歇尔神父才认的干女儿（实际上是教父与教女的关系），哪里容得这帮和尚打人，也提了几张板凳便冲了过来。
“干什么，干什么，你们眼里还有没有王法了？”
累的像条狗一般的赵马侠带着两个衙役上气不接下气地跑过来，站在马路中间，将两帮人隔开，问明了原有，知道这帮和尚没见过照相机，便好心劝解，最后让汉娜把照相机用黑布盖住不准再照，才算了结了这场纷争。
不过两帮人互相看不顺眼，平日里本就麻烦不断，许多教众与善男信女在菜场、茶馆、酒肆发生过冲突，最明显的不过原为一个院子的邻里之好，自从信仰了不同的神佛，两家恶意渐深，最后在院子里筑起了一道砖墙了事。
除了这些良民在街上互相怄气着等待袁巡抚的到来，一些好吃懒做的泼皮无赖也趁机来到了街上浑水摸鱼，他们也不怕板着脸的衙役，或是抓了几根残香念着哦弥陀佛，或是绑了个十字树枝大喊着哈利路亚，走进了便撞人，摸袖口掏衣裳，端地活跃。
“你这家伙，竟然摸到佛爷身上来了？”
一沙弥抓着一贼，见那贼手中拽着个十字草棍，当下大喊：
“你们看啊，那些洋教就是教人偷窃的活计！”
那贼也聪明，亦大喊：
“仁慈的主啊！这个和尚叫我过来说是赔礼的，谁知却突然抓住我，诬陷我是贼，天理何在啊！作为一个虔诚的信徒，我将如何洗清自己的不白之冤啊？”
一众流氓跟着起哄，不明就里的教众还真以为自己的教中兄弟被人欺负了，毕竟教众那么多，福音堂那么小，做礼拜也是分成了几十批，不认识的教中兄弟海了去了。只是这些和尚太可恶，前翻要打大菩萨的干女儿，现在又污蔑教中兄弟偷窃，要知道偷窃那可是主说的最大原罪，这简直就是如同污蔑太监上青楼一般让人忍无可忍。
“秃驴，闷地以为我主的仆人好欺负是不？”
杀猪的周屠是上个月才入得教，因为米歇尔神父靠着一根针剂救活了濒临死亡的老娘，周屠便将大菩萨当作了神仙，立刻投到了基督的脚下，每日上教堂听福音，周末和大家一起祷告，让他突然觉得自己的人生不再是血腥的屠杀生灵，而是一种高尚的救赎生命的事业（天知道他怎么理解的）。
那边和尚可是受人尊敬惯了，哪里怕得周屠来，呼喝了几个僧众拿着木棍便要开打，周围的衙役连忙过来维持秩序，周屠见机抓起了一块牛粪蛋蛋朝那和尚脸上一扔，普拉一声，牛粪爆开，溅了众沙弥一身。
“哈哈，好一群秃驴粪蛋！“
“贼杀才，今天不收拾收拾你，也不知道佛爷有几只眼？”
骂完也不管衙役的拉扯，两拨人终于各操家伙，各显神通地打了起来，一群泼皮无赖也在其中鼓捣着，使得加入群殴的人越来越多，原来一片祥和的诵经唱诗之声全然没有了，只剩下一片骂街、呼哈、惨叫之声。
碎石、牛粪、扁担、烂菜叶子，在街道的上空飞舞，猴子偷桃、黑虎掏心在邻里之间施展，整个南北大道都成了佛祖与上帝的战场，到处都是针锋相对的人群，而且逐渐有人将这件事情向打砸抢转变着。
孙成勋着人弹压，衙役们提着水火棍、佩刀好不容易将乱民分开，现场已经是一片狼藉。北门此时传来吹锣打鼓之声。
“山东巡抚袁大人驾到！”
随着一声高声唱和，孙成勋的一颗星都提到了嗓子眼，也无力再去管这些刁民，连忙带着一众大小官吏上前请安。
武卫右军的亲卫营随着打旗的旗官鱼贯而入，中间簇拥着七八顶轿子，孙成勋大惑不解，这传闻中袁世凯可是标榜�
