宋书-第186部分
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珉为吴令，善发奸伏，境内以为神明。祐祖父湛，晋孝武世，以才学为中书侍郎，
光禄勋。祐历临安、武康、钱塘令，并著能名，宋世言长吏者，以三人为首。元
嘉中，高平太守潘词，有清节。子亮为昌虑令，亦著廉名，大明中，为徐州刺史
刘道隆所表。世祖世，吴郡陆法真历官有清节，尝为刘秀之安北录事参军。泰山
羊希与安北谘议参军孙诜书曰：“足下同僚似有陆录事者，此生东南名地，又张
玄外孙，持身至清，雅有志节。年高官下，秉操不衰，计当日夕相与申意。”太
宗初，为南海太守，卒官。
太宗世，琅邪王悦，亦莅官清正见知。悦字少明，晋右将军羲之曾孙也。父
靖之，官至司徒左长史。靖之为刘穆之所厚，就穆之求侍中，如此非一。穆之曰：
“卿若不求，久自得也。”遂不果。悦泰始中，为黄门郎，御史中丞。上以其廉
介，赐良田五顷。迁尚书吏部郎，侍中，在门下，尽其心力。五年，卒官，追赠
太常。初，悦为侍中，检校御府、太官、太医诸署，得奸巧甚多。及悦死，众咸
谓诸署詋诅之，上乃收典掌者十余人，桎梏云送淮阴，密令渡瓜步江，投之中
流。
史臣曰：夫善政之于民，犹良工之于埴也，用功寡而成器多。汉世户口殷盛，
刑务简阔，郡县治民，无所横扰，劝赏威刑，事多专断，尺一诏书，希经邦邑，
龚、黄之化，易以有成。降及晚代，情伪繁起，民减昔时，务多前世，立绩垂风，
艰易百倍。若以上古之化，治此世之民，今吏之良，抚前代之俗，则武城弦歌，
将有未暇；淮阳卧治，如或可勉。未必今才陋古，盖化有淳薄也。
卷九十三 列传第五十三
◎隐逸
《易》曰：“天地闭，贤人隐。”又曰：“遁世无闷。”又曰：“高尚其事。”
又曰：“幽人贞吉。”《论语》“作者七人”，表以逸民之称。又曰：“子路遇
荷丈人，孔子曰：隐者也。”又曰：“贤者避地，其次避言。”又曰：“虞仲，
夷逸，隐居放言。”品目参差，称谓非一，请试言之：夫隐之为言，迹不外见，
道不可知之谓也。若夫千载寂寥，圣人不出，则大贤自晦，降夷凡品。止于全身
远害，非必穴处岩栖，虽藏往得二，邻亚宗极，而举世莫窥，万物不睹。若此人
者，岂肯洗耳颍滨，皦皦然显出俗之志乎！遁世避言，即贤人也。夫何适非世，
而有避世之因，固知义惟晦道，非曰藏身。至于巢父之名，即是见称之号，号曰
裘公，由有可传之迹。此盖荷之隐，而非贤人之隐也。贤人之隐，义深于自晦，
荷之隐，事止于违人。论迹既殊，原心亦异也。身与运闭，无可知之情，鸡黍
宿宾，示高世之美。运闭故隐，为隐之迹不见；违人故隐，用致隐者之目。身隐
故称隐者，道隐故曰贤人。或曰：“隐者之异乎隐，既闻其说，贤者之同于贤，
未知所异？”应之曰：“隐身之于晦道，名同而义殊，贤人之于贤者，事穷于亚
圣，以此为言，如或可辨。若乃高尚之与作者，三避之与幽人，及逸民隐居，皆
独往之称，虽复汉阴之氏不传，河上之名不显，莫不激贪厉俗，秉自异之姿，犹
负揭日月，鸣建鼓而趋也。”陈郡袁淑集古来无名高士，以为《真隐传》，格以
斯谈，去真远矣。贤人在世，事不可诬，今为《隐逸篇》，虚置贤隐之位，其余
夷心俗表者，盖逸而非隐云。
戴颙，字仲若，谯郡铚人也。父逵，兄勃，并隐遁有高名。颙年十六，遭
父忧，几于毁灭，因此长抱羸患。以父不仕，复修其业。父善琴书，颙并传之，
凡诸音律，皆能挥手。会稽剡县多名山，故世居剡下。颙及兄勃，并受琴于父。
父没，所传之声，不忍复奏，各造新弄，勃五部，颙十五部。颙又制长弄一部，
并传于世。中书令王绥常携宾客造之，勃等方进豆粥，绥曰：“闻卿善琴，试欲
一听。”不答，绥恨而去。
桐庐县又多名山，兄弟复共游之，因留居止。勃疾患，医药不给。颙谓勃曰：
“颙随兄得闲，非有心于默语。兄今疾笃，无可营疗，颙当干禄以自济耳。”乃
告时求海虞令，事垂行而勃卒，乃止。桐庐僻远，难以养疾，乃出居吴下。吴下
士人共为筑室，聚石引水，植林开涧，少时繁密，有若自然。乃述庄周大旨，著
《逍遥论》，注《礼记·中庸》篇。三吴将守及郡内衣冠要其同游野泽，堪行便
往，不为矫介，众论以此多之。
高祖命为太尉行参军，琅邪王司马属，并不就。宋国初建，令曰：“前太尉
参军戴颙、辟士韦玄，秉操幽遁，守志不渝，宜加旌引，以弘止退。并可散骑侍
郎，在通直。”不起。太祖元嘉二年，诏曰：“新除通直散骑侍郎戴颙、太子舍
人宗炳，并志托丘园，自求衡荜，恬静之操，久而不渝。颙可国子博士，炳可通
直散骑侍郎。”东宫初建，又征太子中庶子。十五年，征散骑常侍，并不就。
衡阳王义季镇京口，长史张邵与颙姻通，迎来止黄鹄山。山北有竹林精舍，
林涧甚美。颙憩于此涧，义季亟从之游，颙服其野服，不改常度。为义季鼓琴，
并新声变曲，其三调《游弦》、《广陵》、《止息》之流，皆与世异。太祖每欲
见之，尝谓黄门侍郎张敷曰：“吾东巡之日，当晏戴公山也。”以其好音，长给
正声伎一部。颙合《何尝》、《白鹄》二声，以为一调，号为清旷。自汉世始有
佛像，形制未工，逵特善其事，颙亦参焉。宋世子铸丈六铜像于瓦官寺，既成，
面恨瘦，工人不能治，乃迎颙看之。颙曰：“非面瘦，乃臂胛肥耳。”既错减臂
胛，瘦患即除，无不叹服焉。
十八年，卒，时年六十四。无子。景阳山成，颙已亡矣。上叹曰：“恨不得
使戴颙观之。”
宗炳，字少文，南阳涅阳人也。祖承，宜都太守。父繇之，湘乡令。母同郡
师氏，聪辩有学义，教授诸子。炳居丧过礼，为乡闾所称。刺史殷仲堪、桓玄并
辟主簿，举秀才，不就。高祖诛刘毅，领荆州，问毅府咨议参军申永曰：“今日
何施而可？”永曰：“除其宿衅，倍其惠泽，贯叙门次，显擢才能，如此而已。”
高祖纳之，辟炳为主簿，不起。问其故，答曰：“栖丘饮谷，三十余年。”高祖
善其对。妙善琴书，精于言理，每游山水，往辄忘归。征西长史王敬弘每从之，
未尝不弥日也。乃下入庐山，就释慧远考寻文义。兄臧为南平太守，逼与俱还，
乃于江陵三湖立宅，闲居无事。高祖召为太尉参军，不就。二兄蚤卒，孤累甚多，
家贫无以相赡，颇营稼穑。高祖数致饩赉，其后子弟从禄，乃悉不复受。
高祖开府辟召，下书曰：“吾忝大宠，思延贤彦，而《兔置》潜处，《考盘》
未臻，侧席丘园，良增虚伫。南阳宗炳、雁门周续之，并植操幽栖，无闷巾褐，
可下辟召，以礼屈之。”于是并辟太尉掾，皆不起。宋受禅，征为太子舍人；元
嘉初，又征通直郎；东宫建，征为太子中舍人，庶子，并不应。妻罗氏，亦有高
情，与炳协趣。罗氏没，炳哀之过甚，既而辍哭寻理，悲情顿释。谓沙门释慧坚
曰：“死生不分，未易可达，三复至教，方能遣哀。”衡阳王义季在荆州，亲至
炳室，与之欢宴，命为咨议参军，不起。
好山水，爱远游，西陟荆、巫，南登衡、岳，因而结宇衡山，欲怀尚平之志。
有疾还江陵，叹曰：“老疾俱至，名山恐难遍睹，唯当澄怀观道，卧以游之。”
凡所游履，皆图之于室，谓人曰：“抚琴动操，欲令众山皆响。”古有《金石弄》
，为诸桓所重，桓氏亡，其声遂绝，惟炳传焉。太祖遣乐师杨观就炳受之。
炳外弟师觉授亦有素业，以琴书自娱。临川王义庆辟为祭酒，主簿，并不就，
乃表荐之，会病卒。元嘉二十年，炳卒，时年六十九。衡阳王义季与司徒江夏王
义恭书曰：“宗居士不救所病，其清履肥素，终始可嘉，为之恻怆，不能已已。”
子朔，南谯王义宣车骑参军。次绮，江夏王义恭司空主簿。次昭，郢州治中。次
说，正员郎。
周续之，字道祖，雁门广武人也。其先过江居豫章建昌县。续之年八岁丧母，
哀戚过于成人，奉兄如事父。豫章太守范宁于郡立学，招集生徒，远方至者甚众。
续之年十二，诣宁受业。居学数年，通《五经》并《纬候》，名冠同门，号曰
“颜子”。既而闲居读《老》、《易》，入庐山事沙门释慧远。时彭城刘遗民遁
迹庐山，陶渊明亦不应征命，谓之“寻阳三隐。”以为身不可遣，余累宜绝，遂
终身不娶妻，布衣蔬食。
刘毅镇姑孰，命为抚军参军，征太学博士，并不就。江州刺史每相招请，续
之不尚节峻，颇从之游。常以嵇康《高士传》得出处之美，因为之注。高祖之北
讨，世子居守，迎续之馆于安乐寺，延入讲礼，月余，复还山。江州刺史刘柳荐
之高祖，曰：“臣闻恢耀和肆，必在兼城之宝；翼亮崇本，宜纡高世之逸。是以
渭滨佐周，圣德广运，商洛匡汉，英业乃昌。伏惟明公道迈振古，应天继期，游
外畅于冥内，体远形于应近，虽汾阳之举，辍驾于时艰；明扬之旨，潜感于穹谷
矣。窃见处士雁门周续之，清真贞素，思学钩深，弱冠独往，心无近事，性之所
遣；荣华与饥寒俱落，情之所慕，岩泽与琴书共远。加以仁心内发，义怀外亮，
留爱昆卉，诚著桃李。若升之宰府，必鼎味斯和；濯缨儒官，亦王猷遐缉。臧文
不知，失在降贤；言偃得人，功由升士。愿照其丹款，不以人废言。”俄而辟为
太尉掾，不就。
高祖北伐，还镇彭城，遣使迎之，礼赐甚厚。每称之曰：“心无偏吝，真高
士也。”寻复南还。高祖践阼，复召之，乃尽室俱下。上为开馆东郭外，招集生
徒。乘舆降幸，并见诸生，问续之《礼记》“傲不可长”、“与我九龄”、“射
于矍圃”三义，辨析精奥，称为该通。续之素患风痹，不复堪讲，乃移病钟山。
景平元年卒，时年四十七。通《毛诗》六义及《礼论》、《公羊传》，皆传于世。
无子。兄子景远有续之风，太宗泰始中，为晋安内史，未之郡，卒。
王弘之，字方平，琅邪临沂人，宣训卫尉镇之弟也。少孤贫，为外祖征士何
准所抚育。从叔献之及太原王恭，并贵重之。晋安帝隆安中，为琅邪王中军参军，
迁司徒主簿。家贫，而性好山水，求为乌程令，寻以病归。桓玄辅晋，桓谦以为
卫军参军。时琅邪殷仲文还姑孰，祖送倾朝，谦要弘之同行，答曰：“凡祖离送
别，必在有情，下官与殷风马不接，无缘扈从。”谦贵其言。每随兄镇之之安成
郡，弘之解职同行，荆州刺史桓伟请为南蛮长史。
义熙初，何无忌又请为右军司马。高祖命为徐州治中从事史，除员外散骑常
侍，并不就。家在会稽上虞。从兄敬弘为吏部尚书，奏曰：“圣明司契，载德惟
新，垂鉴仄微，表扬隐介，默语仰风，荒遐倾首。前员外散骑常侍琅邪王弘之，
恬漠丘园，放心居逸。前卫将军参军武昌郭希林，素履纯洁，嗣徽前武。并击壤
圣朝，未蒙表饰，宜加旌聘，贲于丘园，以彰止逊之美，以祛动求之累。臣愚谓
弘之可太子庶子，希林可著作郎。”即征弘之为庶子，不就。太祖即位，敬弘为
左仆射，又陈：“弘之高行表于初筮，苦节彰于暮年。今内外晏然，当修太平之
化，宜招空谷，以敦冲退之美。”元嘉四年，征为通直散骑常侍，又不就。敬弘
尝解貂裘与之，即着以采药。
性好钓，上虞江有一处名三石头，弘之常垂纶于此。经过者不识之，或问：
“渔师得鱼卖不？”弘之曰：“亦自不得，得亦不卖。”日夕载鱼入上虞郭，经
亲故门，各以一两头置门内而去。始宁汰川有佳山水，弘之又依岩筑室。谢灵运、
颜延之并相钦重，灵运与庐陵王义真笺曰：“会境既丰山水，是以江左嘉遁，并
多居之。但季世慕荣，幽栖者寡，或复才为时求，弗获从志。至若王弘之拂衣归
耕，逾历三纪；孔淳之隐约穷岫，自始迄今；阮万龄辞事就闲，纂成先业；浙河
之外，栖迟山泽，如斯而已。既远同羲、唐，亦激贪厉竞。殿下爱素好古，常若
布衣，每忆昔闻，虚想岩穴，若遣一介，有以相存，真可谓千载盛美也。”
弘之四年卒，时年六十三。颜延之欲为作诔，书与弘之子昙生曰：“君家高
世之节，有识归重，豫染豪翰，所应载述。况仆托慕末风，窃以叙德为事，但恨
短笔不足书美。”诔竟不就。昙生好文义，以谦和见称。历显位，吏部尚书，太
常卿。大明末，为吴兴太守。太宗初，四方同逆，战败奔会稽，归降被宥，终于
中散大夫。
阮万龄，陈留尉氏人也。祖思旷，左光禄大夫。父宁，黄门侍郎。万龄少知
名，自通直郎为孟昶建威长史。时袁豹、江夷相系为昶司马，时人谓昶府有三素
望。万龄家在会稽剡县，颇有素情。永初末，自侍中解职东归，征为秘书监，加
给事中，不就。寻除左民尚书，复起应命，迁太常，出为湘州刺史，在州无政绩。
还为东阳太守，又被免。复为散骑常侍、金紫光禄大夫。元嘉二十五年卒，时年
七十二。
孔淳之，字彦深，鲁郡鲁人也。祖惔，尚书祠部郎。父粲，秘书监征，不
就。淳之少有高尚，爱好坟籍，为太原王恭所称。居会稽剡县，性好山水，每有
所游，必穷其幽峻，或旬日忘归。当游山，遇沙门释法崇，因留共止，遂停三载。
法崇叹曰：“缅想人外，三十年矣，今乃公倾盖于兹，不觉老之将至也。”及淳
之还反，不告以姓。除著作
