宋书-第77部分
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应也。时天下普旱，会稽余姚特甚，米斗直五百，民有相鬻。咸康二年三月，旱。
咸康三年六月，旱。
晋康帝建元年五月，旱。是时宰相专政，方伯擅重兵，又与咸康初同事也。
晋穆帝永和元年五月，旱。有司奏依董仲舒术，徙市开水门，遣谒者祭太社。
是时帝在衤强抱，褚太后临朝如明穆太后故事。永和五年七月，不雨，至于十月。
是年二月，征北将军褚裒遣军伐沛，纳其民以归。六月，又遣西中郎将陈达进据
寿阳，自以舟师二万至于下邳，丧其前驱而还，达亦退。永和六年闰月，旱。是
春，桓温以大众出夏口，上疏欲以舟军北伐，朝廷骇之。萧敬文盗涪，四蛮校尉
采寿败绩。
晋穆帝升平三年十二月，大旱。此冬十月，北中郎将郗昙帅万余人出高平，
经略河、兖；又遣将军诸葛悠以舟军入河，败绩。西中郎将谢万次下蔡，众溃而
归。升平四年十二月，大旱。
晋哀帝隆和元年夏，旱。是时桓温强恣，权制朝廷，僣逾之罚也。又去年慕
容恪围冀州刺史吕护，桓温出次宛陵，范汪、袁真并北伐，众出过时也。
晋海西太和四年十二月，凉州春旱至夏。
晋简文帝咸安二年十月，大旱，民饥。是时嗣主幼冲，桓温陵僣。
晋孝武帝宁康元年二月，旱。是时桓温入觐高平陵，合朝致拜，逾僣之应也。
宁康三年冬，旱。先是，氐贼破梁、益州，刺史杨亮、周仲孙奔退。明年，威远
将军桓石虔击姚苌垫江，破之，退至五城。益州刺史竺瑶帅众戍巴东。
晋孝武帝太元四年六月，大旱。去岁，氐贼围南中郎将朱序于襄阳，又围扬
威将军戴遁于彭城。桓嗣以江州之众次鄀援序，北府发三州民配何谦救遁。是
春，襄阳、顺阳、魏兴城皆没，贼遂略淮南，向广陵。征虏将军谢石率水军次涂
中，兖州刺史谢玄督诸将破之。太元八年六月，旱。夏初，桓冲征襄阳，遣冠军
将军桓石虔进据樊城。朝廷又遣宣城内史胡彬次峡石为冲声势也。太元十年七月，
旱饥。初八年，破苻坚；九年，诸将略地，有事徐、豫；杨亮、赵统攻讨巴、沔。
是年正月，谢安又出镇广陵，使子琰进次彭城。太元十三年六月，旱。去岁，北
府遣戍胡陆，荆州经略河南。是年，郭铨置戍野王，又遣军破黄淮。太元十五年
七月，旱。是春，丁零略兖、豫，鲜卑寇河上。朱序、桓不才等北至太行，东至
滑台，逾时攻讨，又戍石门。太元十七年秋，旱，至冬。是时茹千秋为骠骑谘议，
窃弄主相威福；又丘尼乳母亲党及婢仆之子，阶缘近习，临民领众。又在所多上
春竟囚，不以其辜，建康狱吏枉暴尤甚。此僣逾不从，冤滥之罚也。
晋安帝隆安四年五月，旱。去冬桓玄迫杀殷仲堪，而朝廷即授以荆州之任；
司马元显又讽百僚悉使敬己。此皆陵僣之罚也。隆安五年夏秋，大旱，十二月不
雨。去年夏，孙恩入会稽，杀内史谢琰；此年夏，略吴，又杀内史袁山松。军旅
东讨，众出过时。
晋安帝元兴元年七月，大饥；九月十月不雨。是年正月，司马元显以大众将
讨桓玄，既而玄至，杀元显。五月，又遣东征孙恩余党，十月，北讨刘轨。元兴
二年六月，不雨，冬，又旱。是时桓玄奢僣，十二月，遂篡位。元兴三年八月，
不雨。是时王旅四伐，西夏未平。
晋安帝义熙六年九月，不雨。是时王师北讨广固，疆理三州。义熙八年十月，
不雨。是秋，王师西讨刘毅；分遣伐蜀。义熙十年九月，旱；十二月，又旱，井
渎多竭。
宋文帝元嘉二年夏，旱。元嘉四年秋，京都旱。元嘉八年五月，扬州诸郡旱。
元嘉十九年、二十年，南兖、豫州旱。元嘉二十七年八月，不雨，至二十八年三
月。时索虏南寇。
孝武帝大明七年、八年，东诸郡大旱，民饥，死者十六七。先是江左以来，
制度多阙，孝武帝立明堂，造五辂。是时大发徒众，南巡校猎，盛自矜大，故致
旱灾。
后废帝元徽元年八月，京都旱。
诗妖：
魏明帝太和中，京师歌《兜铃曹子》，其唱曰：“其奈汝曹何。”此诗妖也。
其后曹爽见诛，曹氏遂废。魏明帝景初中，童谣曰：“阿公阿公驾马车，不意阿
公东渡河。阿公东还当奈何！”及宣王平辽东，归至白屋，当还镇长安。会帝疾
笃，急召之。乃乘追锋车东渡河，终翦魏室，如童谣之言也。
魏齐王嘉平中，有谣曰：“白马索羁西南驰，其谁乘者朱虎骑。”朱虎者，
楚王彪小字也。王凌、令狐愚闻此谣，谋立彪。事发，凌等伏诛，彪赐死。
吴孙亮初，童谣曰：“吁汝恪，何若若，芦苇单衣篾钩络，于何相求成子阁。”
成子阁者，反语石子堈也。钩落，钩带也。及诸葛恪死，果以苇席裹身，篾束
其要，投之石子堈。后听恪故吏收敛，求之此堈云。孙亮初，公安有白鼍鸣。
童谣曰：“白鼍鸣，龟背平，南郡城中可长生，守死不去义无成。”南郡城可长
生者，有急，易以逃也。明年，诸葛恪败，弟融镇公安，亦见袭。融刮金印龟，
服之而死。鼍有鳞介，甲兵之象。又曰白祥也。
孙休永安二年，将守质子群聚嬉戏，有异小子忽来，言曰：“三公锄，司马
如。”又曰：“我非人，荧惑星也。”言毕上升，仰视若曳一匹练，有顷没。干
宝曰，后四年而蜀亡，六年而魏废，二十一年而吴平，于是九服归晋。魏与吴、
蜀，并为战国，“三公锄，司马如”之谓也。
孙皓初，童谣曰：“宁饮建业水，不食武昌鱼。宁还建业死，不止武昌居。”
皓寻迁都武昌，民溯流供给，咸怨毒焉。孙皓遣使者祭石印山下妖祠。使者因以
丹书岩曰：“楚九州渚，吴九州都。扬州士，作天子。四世治，太平矣。”皓闻
之，意益张，曰：“从大皇帝至朕四世，太平之主，非朕复谁？”恣虐逾甚，寻
以降亡。近诗妖也。孙皓天纪中，童谣曰：“阿童复阿童，衔刀游渡江。不畏岸
上虎，但畏水中龙。”晋武帝闻之，加王浚龙骧将军。及征吴，江西众军无过者，
而王浚先定秣陵。
晋武帝太康后，江南童谣曰：“局缩肉，数横目，中国当败吴当复。”又曰：
“宫门柱，且莫朽，吴当复，在三十年后。”又曰：“鸡鸣不拊翼，吴复不用力。”
于时吴人皆谓在孙氏子孙，故窃发乱者相继。按横目者“四”字，自吴亡至晋元
帝兴，几四十年，皆如童谣之言。元帝懦而少断，局缩肉，直斥之也。干宝云
“不知所斥”，讳之也。太康末，京、洛始为“折杨柳”之歌，其曲始有兵革苦
辛之词，终以禽获斩截之事。是时三杨贵盛而族灭，太后废黜而幽死。
晋惠帝永熙中，河内温县有人如狂，造书曰：“光光文长，大戟为墙。毒药
虽行，戟还自伤。”又曰：“两火没地，哀哉秋兰。归形街邮，路人为叹。”及
杨骏居内府，以戟为卫，死时，又为戟所害。杨太后被废，贾后绝其膳，八日而
崩，葬街邮亭北，百姓哀之。两火，武帝讳；兰，杨后字也。永熙中，童谣曰：
“二月末，三月初，荆笔杨版行诏书，宫中大马几作驴。”杨骏初专权，楚王寻
用事，故言“荆笔杨版”也。二人不诛，则君臣礼悖，故云“几作驴。”
晋惠帝元康中，京、洛童谣曰：“南风起，吹白沙，遥望鲁国何嵯峨，千岁
髑髅生齿牙。”又曰：“城东马子莫咙哅，比至三月缠汝鬃。”南风，贾后字
也。白，晋行也。沙门，太子小名也。鲁，贾谧国也。言贾后将与谧为乱，以危
太子；而赵王因衅咀嚼豪贤，以成篡夺也。是时愍怀颇失众望，卒以废黜，不得
其死。元康中，天下商农通著大鄣日，童谣曰：“屠苏鄣日覆两耳，当见瞎儿作
天子。”及赵王篡位，其目实眇焉。赵王伦既篡，洛中童谣曰：“虎从北来鼻头
汗，龙从南来登城看，水从西来何灌灌。”数月而齐王、成都、河间义兵同会诛
伦。按成都西蕃而在邺，故曰：“虎从北来”；齐东蕃而在许，故曰“龙从南来”
；河间水区而在关中，故曰“水从西来”。齐留辅政，居宫西，有无君之心，故
言“登城看”也。
晋惠帝太安中，童谣曰：“五马游度江，一马化为龙。”后中原大乱，宗蕃
多绝，唯琅邪、汝南、西阳、南顿、彭城同至江表，而元帝嗣晋矣。
司马越还洛，有童谣曰：“洛中大鼠长尺二，若不蚤去大狗至。”及苟希将
破汲桑，又谣曰：“元超兄弟大落度，上桑打椹为苟作。”由是越恶希，夺其兖
州，隙难遂构。
晋愍帝建兴中，江南歌谣曰：“訇如白坑破，合集持作甒。扬州破换败，吴
兴覆瓿甊。”按白者晋行，坑器有口，属瓮，瓦质刚，亦金之类也。“訇如
白坑破”者，言二都倾覆，王室大坏也。“合集持作甒”者，言元皇帝鸠集遗余，
以主社稷，未能克复中原，偏王江南，故其喻小也。及石头之事，六军大溃，兵
人抄掠京邑，爰及二宫。其后三年，钱凤复攻京邑，阻水而守，相持月余日，焚
烧城邑，井堙木刊矣。凤等败退，沈充将其党还吴兴，官军踵之，蹈藉郡县。充
父子授首，党与诛者以百数。所谓“扬州破换败，吴兴覆瓿甊。”瓿甊，
瓦器，又小于甒也。
晋明帝太宁初，童谣歌曰：“恻力恻力，放马山侧。大马死，小马饿，高山
崩，石自破。”及明帝崩，成帝幼，为苏峻所逼，迁于石头，御饍不足。“高
山崩”，言峻寻死；“石”，峻弟苏石也，峻死后，石据石头，寻为诸公所破也。
晋成帝之末，民间谣曰：“郤郤何隆隆，驾车入梓宫。”少日而宫车晏驾。
晋成帝咸康二年十二月，河北谣语曰：“麦入土，杀石虎。”后如谣言。
庾亮初出镇武昌，出石头，百姓于岸上歌曰：“庾公上武昌，翩翩如飞鸟。
庾公还扬州，白马牵旒旐”又曰：“庾公初上时，翩翩如飞鸟。庾公还扬州，白
马牵流苏。”后连征不入，及薨，还都葬。
庾义在吴郡，吴中童谣曰：“宁食下湖荇，不食上湖｛艹专｝。庾吴没命丧，复
杀王领军。”无几而庾义、王洽相继亡。
晋穆帝升平中，童子辈忽歌于道曰“阿子闻”，曲终辄云“阿子汝闻不”。
无几而穆帝崩，太后哭曰：“阿子汝闻不？”升平末，民间忽作廉歌。有扈谦者
闻之，曰：“廉者临也。歌云‘白门廉，宫廷廉’，内外悉临，国家其大讳乎？”
少时而穆帝晏驾。
晋哀帝隆和初，童儿歌曰：“升平不满斗，隆和那得久！桓公入石头，陛下
徒跣走。”帝闻而恶之，复改年曰兴宁。民复歌曰：“虽复改兴宁，亦复无聊生。”
哀帝寻崩。升平五年，穆帝崩。不满斗，不至十年也。
晋海西公太和中，民歌曰：“青青御路杨，白马紫游缰。汝非皇太子，那得
甘露浆。”白者金行；马者国族；紫为夺正之色，明以紫间朱也。海西公寻废，
三子非海西子，并死，缢以马缰死之。明日，南方献甘露。太和末，童谣云：
“犁牛耕御路，白门种小麦。”及海西被废，处吴，民犁耕其门前，以种小麦，
如谣言。
晋海西公生皇子，百姓歌云：“凤凰生一雏，天下莫不喜。本言是马驹，今
定成龙子。”其歌甚美，其旨甚微。海西公不男，使左右向龙与内侍接，生子以
为己子。
桓石民为荆州，镇上明，民忽歌曰“黄昙子”。曲终又曰：“黄昙英，扬州
大佛来上明。”顷之而石民死，王忱为荆州。“黄昙子”乃是王忱之字也。忱小
字佛大，是“大佛来上明”也。
太元末，京口谣曰：“黄雌鸡，莫作雄父啼。一旦去毛衣，衣被拉飒栖。”
寻王恭起兵诛王国宝，旋为刘牢之所败也。
司马道子于东府造土山，名曰灵秀山。无几而孙恩作乱，再践会稽。会稽，
道子所封。灵秀，恩之字也。庾楷镇历阳，民歌曰：“重罗犁，重罗犁，使君南
上无还时。”后楷南奔桓玄，为玄所诛。殷仲堪在荆州，童谣曰：“芒笼目，绳
缚腹。殷当败，桓当复。”无几而仲堪败，桓玄有荆州。
王恭镇京口，举兵诛王国宝。百姓谣云：“昔年食白饭，今年食麦麸。天公
诛谪汝，教汝捻咙喉。咙喉喝复喝，京口败复败。”“昔年食白饭”，言得志也。
“今年食麦麸”，麸，粗秽，其精已去，明将败也，天公将加谴谪而诛之也。
“捻咙喉”，气不通，死之祥也。“败复败”，丁宁之辞也。恭寻死，京都大行
咳疾，而喉并喝焉。王恭在京口，民间忽云：“黄头小人欲作贼，阿公在城下，
指缚得。”又云：“黄头小人欲作乱，赖得金刀作蕃捍。”“黄”字上，“恭”
字头也；“小人”，“恭”字下也。寻如谣者言焉。
晋安帝隆安中，民忽作《懊恼歌》，其曲中有“草生可揽结，女儿可揽抱”
之言。桓玄既篡居天位，义旗以三月二日扫定京都，玄之宫女及逆党之家子女伎
妾，悉为军赏。东及瓯、越，北流淮、泗，皆人有所获焉。时则草可结，事则女
可抱，信矣。
桓玄既篡，童谣曰：“草生及马腹，乌啄桓玄目。”及玄败走至江陵，五月
中诛，如其期焉。桓玄时，民谣语云：“征钟落地桓迸走。”征钟，至秽之服；
桓，四体之下称。玄自下居上，犹征钟之厕歌谣，下体之咏民口也。而云“落地”，
坠地之祥，迸走之言，其验明矣。
司马元显时，民谣诗云：“当有十一口，当为兵所伤。木亘当北度，走入浩
浩乡。”又云：“金刀既以刻，娓娓金城中。”此诗云襄阳道人竺昙林所作，多
所道，行于世。孟顗释之曰，“十一口”者，玄字象也；“木亘”，桓也。桓氏
当悉走入关、洛，故云“浩浩乡”
