性爱美滋滋-第26部分
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第七章 性生活之美没有超越视觉美折射美是性美的韵律（2）
还有一位妻子的感受使我们更会受到某种启发：〃我的丈夫辞职以后，自己办了一个公司，家里安了一个电话，就在家里上班，可是，他整天忙内忙外、颠三倒四，顾不上理发、修脸、刮胡子。整天蓬头垢面、窝窝囊囊，而一到有宴会和谈判的时候，他就要对着镜子修理一番，精神焕发地离开了家。这时候我伤心极了，觉得外面的人都比我更重要。当我这样指责丈夫的时候，丈夫却对我说，咳，你是自己人，我打扮得容光焕发、西装革履是为了应酬别人，咱们之间还有这种必要吗？可是我就是不能接受，虽然他说得头头是道，可我是女人，女人是凭感觉来生活的。我的感觉不好，就是不好，你说的再有道理也不行。在那段时间里，我就是拒绝和他作爱。〃
美化生活应当美化什么？聪明的男人和聪明的女人，越来越认识到美化性生活是不可忽视的重要内容。
大型商场当中有心计的经理们，会注意到内衣内裤、胸罩、长筒袜、睡衣、睡裙、睡袍等等，越来越受到顾客们的光顾，这些商品再也不能用单一的样式和单一的质料、单一的色彩来赚钱了，这些商品必须注意商品的更新、色彩的变换、质料的多样。也就是不光是注意它的使用价值，更要注意它的审美价值。而且十分有趣的是许多男性去浏览妇女用品商店，在那里他们会用个把钟头精心地为自己的妻子挑选乳罩和内衣。一位男士曾经坦率地向朋友们承认，妻子身上精致巧妙的乳罩和内衣会增强他的性感。
有许多妻子在夜生活当中，在自己的居室里，认为是到了一个需要美的世界里。她们越来越精细地打扮自己，让自己在卧室当中也变得风姿绰约、扑朔迷离。因为丈夫总是用惊讶和欣赏的眼光来欣赏自己。而且有的丈夫会对妻子说：〃你最好穿一件我在外面看不到别的女人穿的内衣。〃
在调查当中我们还发现，有的丈夫在入夜之际，希望自己的妻子穿上比基尼泳装和自己一起看电视，丈夫会对自己的妻子感到由衷的骄傲和赞赏。他会觉得妻子不仅是自己的性友，而且是一个自己艺术审美生活当中的演员，一个独为自己进行演出的健美运动员，这时他会感到赏心悦目，感到无比的享受和愉快。还有的夫妻，在性爱之余，总要进行长时间的悄悄话似的情感交流，而这些悄悄话的内容，大部分是评价、赞赏对方最近以来通过健美活动在体态上发生的变化，帮助对方设计和选择更好的时装，谈论对方的发型、发式，而在这种悄悄话的交流之后，双方会在一种十分优美的环境中，坠入爱河。
这里我们还想引用一位丈夫所谈到的更为奇妙的心里话，他说：〃我喜欢夏日的周末之晚，因为在那时候我的妻子，会在灯光之下，对着镜子，拿出她十几件最喜爱的服装，不同颜色的、不同款式的连衣裙、彩裙、短裙、健美裤等等，然后逐一地穿上，向我展示和表演，脱下一件又换上一套。并且像一个服装模特似的，款款走来走去。这时我感到妻子漂亮极了，我自己也幸福极了，每当换一种服装，我就有一种新的感受，我的妻子就会有一种新的风采、新的美丽，最后当她脱下所有的衣服的时候，我会觉得我拥有天下最美丽的女人。〃
这位做丈夫的实在是幸福之极，他又接着向你叙述：〃每当我在夏日的早晨醒来的时候，会看到我的妻子罩着一条薄薄的纱裙，透过纱裙柔和的光色，她的胸部轻轻地起伏着，这时我又会感觉到，我和世界上最美的女人，度过了一个最美好的夜晚。〃
精心设计的美妙的修饰，可以使夫妻之间的折射美，更加丰富多彩。这方面不光是视觉美感，而且还包括听觉、触觉、嗅觉等等。丈夫轻轻地吹一段口哨，妻子轻轻地哼一首优美的歌曲，都会发生美妙的心理折射。
在触觉当中不要忘记体温，一位妻子曾经说过，他的丈夫体温很低，作爱时抱着他像抱一块冰，使自己的一切感觉都没有了，经过一段很长的时间，对方的体温才渐渐的升了上来，可这时我已经是心灰意冷。这种和〃冰块〃一起的生活，有时能够使我产生一种万念俱灭的感觉。
是的，这确实是很可怕的，其实性爱之前的热身运动，是十分重要的，如果双方的体温都有相等的温度和较高的热度，有触觉所产生的温暖之感，会立刻发散到心理层面上的温馨、柔和。
冬天的体温过冷，夏天的体温过热，不仅使对方难以接受，而且也反过来通过折射影响自己的情绪。
〃快去灌一个暖水袋再说〃假如丈夫听到妻子这样命令自己，那么不要简单的认为这是妻子怕冷，而要好好检查一下自己的体温，会给对方一个什么样的感受，又有一些半夜回家的丈夫，总是受到妻子严格的控制和强烈的反抗，当他们感到气愤或伤心的时候，不妨问问自己你给妻子带来什么样的感受呢？假如你刚刚摸完麻将回家，那么你满嘴的烟草气味，当然是很难令人接受的，排除烟味的净化过程，对于许多做丈夫的男子来说，是一项不容忽视的、每天必做的工作。男人身上的烟味会因为发散在衣服上而保持很久，这种味道易于破坏气氛、破坏空气、破坏心情。
你还应当审视一番，假如你刚刚从朋友那里喝酒回来，醉熏熏的酒意伴着一股酒气。如果在嘴里打着咆嗝，身体摇摇晃晃，当你扑向床边的时候，妻子不仅皱起了眉头，而且心里也结了疙瘩。
奉劝在爱河中漫步的朋友们，悦目才能赏心，赏心才能快体。不要过分相信你的自然美，不要把夫妻感情放在漫不经心、任其自然的水平上，要知道你的眼睛和对方的眼睛都是高贵的、苛刻的、吝啬的。
彼此斟满了杯，
却不要在同一杯中啜饮。
彼此递赠着面包，
却不要在同一块上取食。
快乐地在一处舞唱，
却仍让彼此静独。
连琴上的那些弦也是单独的，
他们在同一的音调中颤动。
第八章 两性之间并非只有吸引生理机制上的性别差异
离婚现象有增长的趋势，这引起了国内外社会学家们重视，然而当人们广泛探讨和分析离婚原因的时候，并没有忘记和忽略性生活不协调的原因。
一份国外统计资料所统计的数字，十分发人深省：在新婚的家庭当中，头四年内发生的离婚案件，往往是由于结婚之前爱情基础不牢固，婚后生活安排和生活情趣发生了矛盾和冲突，双方不够十分了解，性格不合，或者对婚姻不够严肃，受到社会上各种因素的影响等等。但是越来越多的离婚者则在结婚以后的5到9年以内，尤其是在10年到19年以内离婚。在这些离婚当中，性生活不协调的原因，是潜在重要的。在这种经过一段婚姻生活以后而离婚的夫妻当中，有75％的离婚都是由女方主动提出来的。这种情况当然说明，女性在性生活不能得到满足和不能感受到性生活的幸福与和谐时，所受到的影响更大。
根据精神病学家的统计，在失眠的女性患者当中80％与性生活失调有关，而男性失眠症患者当中与性生活不和谐有关的只占30％。原因在于从生理机制上来看男女性别差异是很大的，女性不仅在生理上是敏感的，而且在性心理上也是十分敏感的，不和谐不满足的性生活使她们在生理上出现一系列病态表现，例如神经机能各种病变，女性生殖器官长期静脉冲血，发生慢性营养障碍炎、阴道炎、子宫内膜炎、子宫副炎等等。
同时，由于女性健康状况的恶化，导致了心理上对性欲的失望和淡漠。因而，会导致情绪恶化，进而又产生腰痛、头痛，易出现疲劳、易动肝火等等，甚至发生整个生理状态的失常变态。女性在生理上的敏感反映，并不等于责任完全在于男性，但是这种情况都说明一个问题，即在生理机制上男女差异很大，两性在生殖器官的构造和功能机制上的差别，反映在性生活当中就出现了一系列的差异：
一是性欲激发的差异。男性的激发可以说是召之即来、挥之即去的表现方式，平时男性似乎总是处于〃常备不懈〃的状态，在两性接触当中，当女性性欲还是无动于衷或者性欲刚刚处于萌发状态时，男性已经急不可耐。而当男性做好了充分准备，随时进入〃竞技状态〃的时候，女性还需要一个缓慢的准备发展的过程。
二是两性在表现部位上的差异。虽然两性在自己身体的许多部位有性敏感区，但是男性很容易将性欲的发泄集中在性器官上，而女性在很长一段时间里都散布在身体的各个部位，需要从四肢、从口唇、从脖颈逐步缓慢地向生殖器官转移集中。
三是两性之间性欲的表现过程不同。男性可以随时冲动，迅速表现，很快进入高潮，而女性即使已经唤起了性欲，也需要在一个较长的时间里，几经波折起伏，最终达到高潮。而在这个过程当中，随时可能出现性欲中断，甚至在平淡的发展当中，不能达到高潮。一般来讲，男性的性欲表现整个过程只需要2到6分钟，而女性则需要10到20分钟，甚至更长的时间。
四是两性之间表现性欲的方式不同。男性主要依赖性器官的接触，也就是阴茎在女性阴道当中的插入，而女性更需要抚摸、亲吻、拥抱，甚至需要悄悄话，表情、声音等等各种因素的广泛激发和调动。
五是两性在性欲表现当中的态度不同，男性往往是表现积极，是一种主动付出的姿态，而女性则是被动的消极的。相对来说处于一种被动接受的姿态。
而以上五个方面的各种差异，往往还会表现为男女双方在心理感受和精神状态上的差异，而心理和精神上的差异就表现为更大的区别和更为复杂多变的效果。
除了这些主观上的差异和区别以外，男性和女性对于性生活之前的各种条件，包括主观和客观各种条件的反映，也是有很大区别的，比如男性经过一天的劳累，心情不佳，但是，在进入性爱生活时，可能会很好地排除这些心理障碍，然后较快的进入性行为所需要的紧张兴奋的心情和情绪当中。而女性则不然。假如她们这一天是比较劳累的，或者情绪是不好的，那么她们就难以转化为性爱生活所需要的精神状态，往往在这种情况下，就会拒绝或放弃性交。再比如，如果在性交之前，男女双方发生了一些争吵，那么对于男方来说，也能很快就会把气愤和反感的情绪忽略不计，然后在性欲的支配下，去寻求矛盾的和缓甚至想通过性的交往来忘记不愉快，或者弥补双方的裂痕。而对女性来说情况就大不一样，女方不仅不可能很快的忘记不愉快的一幕，而且很可能在几天当中都难以出现新的转化。
男女两性之间在性生活中，生理上的差异和心理层面上的差异，复杂错综地交织在一起的情况，说明了什么呢？说明了正是这些差异造成了两性之间的吸引和交流，但不能够很好地掌握这些差异，不能通过良好的手法加以处理，这些差异就会成为性生活协调、满足的障碍，也会成为破坏性生活行为感受的因素。这就告诉我们，性生活需要美感、艺术感，需要艺术的创新和技巧，不仅是由于人们内在审美需求所决定，也是由这些两性之间客观差异的存在所决定的。
正因为如此，日本学者龟井胜一郎在《爱的色彩》一书中把性爱之美比做是水，他说：〃水是柔软的，它既能成为媚然一般温柔的细流，也能变成奔流毁坏掉一切。它千变万化，可爱中带着几分可怕。〃然而龟井胜一郎认为性爱之美是值得追求的。他说：〃美是水性之物，我愿信奉那主张万物之始源于水的古希腊的哲学家。一切生灵，它所存在的地方都有水性，水，它微妙地煽动人的性欲，赋予人生命的活力。出生在这个世界上的人，虽然都要在这土地上行走，都要了解这块土地，但最终还是要回到水边进行播种。恋爱的交往就与此完全相同。〃
第八章 两性之间并非只有吸引“科妮基现象”从动物到人类
在西方的传说当中，据说有一位美国的总统的夫人叫科妮基，对养鸡场发生了很大的兴趣，她问养鸡的饲养员，公鸡向母鸡履行性的义务，需要隔多长时间一次？饲养员回答每星期十几次。科妮基深有感触地说，请把这种事告诉总统。总统听说了以后，又向饲养员打听公鸡是否每次履行义务，都是与同一只母鸡？饲养员回答说，每次都是与不同的母鸡。总统就笑了，他说，请把这个告诉科妮基夫人。
这段趣话引出了一个术语，就叫做〃科妮基现象〃。
所谓的〃科妮基现象〃，是指在动物学当中，人们发现雄性容易被异性唤起冲动，雄性对于异性的这种冲动，却往往不是专一的，而是非常容易变化的。雄性哺乳动物很快会厌倦同一个雌性。可是一旦有了新的雌性和他接触，他的性冲动能力便立刻就恢复了，而这种现象在所有的哺乳动物当中，显得十分普遍。在家畜当中，雄性的家畜对于重复地与同一个雌性交配，往往采取抵制的态度，而在群体的生活当中，它们可以辨认出并且立刻就放弃曾经与之交配的雌性。哺乳动物当中的这种现象，就被称为〃科妮基现象〃。
看来，科妮基夫人与总统的那一段对话，对于生物学研究还是比较有意义的，至少通过这一个术语，人们马上心领神会的理解科妮基现象是怎么回事。但是，这段趣闻对于人类来说，确是女性所难于接受的。因为，如果承认在人类当中也存在科妮基现象的话，那就是男人不忠实女人，性欲的对象具有发散性和不稳定性，是有生物学基础的，那么在人类当中〃科妮基现象〃是不是真正能够得到科学的解释呢？
人们的科学研究认为，由于人类社会因素、文化因素和家庭因素等等在
