洪荒大鳄-第230部分
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释迦牟尼听得天庭两位真君前来相请之言，知道这是佛门东传的计划之一，于是就带着弟子阿傩、迦叶往天庭而去。面对着稳坐九品金莲的魁梧身影。猴子身着锁子黄金甲，头戴凤翅紫金冠，足踏藕丝步云履。手中如意金箍棒重重一顿。怒气昂昂。厉声高呼道：
“你是何人？敢来止住刀兵问我？”
这释迦牟尼微笑道：
“阿弥陀佛。贫僧乃是西方灵山大雷音寺释迦牟尼尊者。今闻你｜狂村野。屡反天宫。不是何方生长。何年的道。为何这等暴横？”
那黄毛猴子傲然道：
“吾乃是东胜神洲傲来国花果山水帘洞。齐天大圣孙悟空是也。天帝尊位当由强者居之。那玉皇大帝何德何能。合该换我老孙坐坐。”
闻听猴子的这一番诳语这释迦牟尼冷笑道：
“汝不过区区山间一野猴。侥幸修的微末神通。焉敢欺心。要夺玉皇上帝尊位？你可知大天尊修炼了多少年月。方能享受此无极大道？若非不便与你一般见识。反手之间将你拍成齑粉。如何出此大言不当人子不当人子折了你的寿算趁早皈依。切莫胡说但恐遭了毒手。性命顷刻而休。可惜了你的本来面目”
猴子不服大叫道：
“休要虚言诳我。我老孙修的长生。变化通神。如何不是那玉帝老儿的对手？”
释迦牟尼淡淡问道：
“除却生长变化之法。你还有有何能。敢占天宫胜境？”
猴子大叫道：
“我的手段多哩我有亿万般变化。万劫不老长生。会驾筋斗云。一纵十万八千里。如何不的凌霄宝殿？”
听到猴子这话释迦牟尼神色不动。伸出粗糙厚重的大手。缓缓出言道：
“如此。贫僧便与你这猴头赌上一赌。你若有事。能脱的我手。就算你赢。不用动刀兵苦苦争战。贫僧做主把天宫让于你。即刻请玉帝到西方居住；若是脱不的贫僧掌心。你还下界为妖。修过神通。再来搅扰不迟。”
猴子暗笑释迦牟尼呆傻。自想筋斗云神妙。呼吸之间十万八千里。他那手掌。方圆不满一尺。如何会跳不出去？只因不明西方术法——掌中佛国神妙。猴子当即便要应下。忽然想起一事。又狐疑问道：
“既如此。你可做的那玉帝老儿的主？”
释迦牟尼微微颔首道：
“做的做的”
猴子见状收起如意金箍棒。抖擞神威。将身一纵。站在佛祖手心里。高声呼喝道：“大和尚。且看我老孙出去”言罢。筋斗云化作一道金色流光。急速远去。瞬间无影无踪。释迦牟尼慧眼看去。只见猴子一路不闻不问。只管前进。微微一笑。掌中佛国神通稍稍变化。猴子忽见五根肉红柱子顶天立的。撑着一股青气。心中暗道：想必此间便是那天的尽头。这番回去。如作证。灵霄宝殿我老孙坐定了……转身行不几步。又心中计较：且住还需留下些记号。方好与如来理论……而后拔下一根毫毛。吹口仙气。叫一声：“变”化作一管浓墨狼毫笔。在那中间柱子上写一行大字——“齐天大圣。到此一游。”
写完毕。猴子收了毫毛。又在第一根柱子根下撒了一猴尿。趋势筋斗云。径直回到原处。站在如来掌上高呼道：
“大和尚。我已脱出复回。速使玉帝让天宫与我。”
释迦牟尼怒意一闪。喝骂道：
“你这尿精猴子何曾脱的我掌？”
猴子的意笑道：
“你却是不知。方才我已到天之尽头。见五根肉红天柱。撑着一股青气。我留个记在那里。你可敢与我同去一观？”
那释迦牟尼一听淡淡道：
“无须如此，你且自低头看看。”
猴子睁圆火眼金睛，低头看时，心神猛地一颤。原来释迦牟尼右手中指正写有一行大字——“齐天大圣，到此一游。”隐隐约约，尚能闻到猴尿臊气。猴子大吃一惊道：
“有这等事？有这等事？我将此字写在撑天柱子上，如何却在你手指上？莫非你有未卜先知之法？我决不信不信等我再去来”
猴子急纵身又要跳出，被释迦牟尼翻掌一扑，把它推出南天门外，五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤作“五行山”，当头押下，落于下界南瞻部洲与西牛贺洲交界之处。接着那释迦牟尼又飞出金符一道，贴于无形山上，上“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”，乃是六字大明咒。原本在猴子挣扎下晃动不已的山峰，立时稳如泰山，纹丝不动。
旁观一众毛神与阿、迦叶，一个个合掌诵念道：
“善哉善哉
天庭一众星君，多是截教弟子出身，见玉皇大帝请来叛教弟子前来相助，一个个深感面上无光，脸色难看之极。释迦牟尼镇压了妖猴，即唤、迦叶回转西方灵山大雷音寺。时有太白金星急出灵霄宝殿呼道：
“请如来佛祖少待，大天尊御驾顷刻便至。”
释迦牟尼闻言。驻足回首望去。须臾以后。果见八景鸾舆。九光宝盖直至近前。玉皇大帝称谢道：
“多蒙如来佛祖法收伏妖邪。望佛祖少停一日。容本帝聊表心意。设宴答谢援手之德。”
释迦牟尼推脱不过。合什逊谢道：“贫僧承大天尊宣命来此。皆有赖大天尊与众神洪福。敢劳致谢？”
玉帝传旨。即着云部众神。分头请四方大帝、周天星神、千真万圣。来此赴会。同谢释迦牟尼佛恩。又命太白金星、九天仙女。大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆。请如来高坐七宝灵台。调设各班座位。安排龙肝凤髓。玉液蟠桃。不多时，众神陆续为而来，对对旌旗，双双幡盖，都摔着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献道：
“感如来佛祖无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴，呼唤我等皆来陈谢。请佛祖将此会立一名，如何？”
释迦牟尼合什淡淡道：
“今欲立名，可作个‘安天大会’。”
各仙老异口同声道：
“好个‘安天大会’好个‘安天大会’”
言讫，各坐座位，走盏传觞，簪花鼓瑟，不亦乐乎。不一晃事过境迁，自安天大会之后已经有快五百年了，如今那人间的大汉王朝已经不存，世俗之中已经是大唐贞观年间了，在西牛贺州中央婆娑净土灵山雷音寺，那释迦牟尼端坐在莲台法座上，圆胖的脸上依然笑容满面，但眼里深处却是掩不住那一丝焦急。释迦牟尼座下有三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、众菩萨、僧尼、尊者、比丘听**道，盖因量劫到来，大家都要在此合谋算计一番，以求脱逃劫难。
迦牟尼一眼扫去，便见佛子佛徒众人列坐驾下两旁，或低声诵经，或闭目养神，又或交头接耳言谈。正是道行高深者风吹雨打人不动，根性浅者大劫未来心自慌，释迦牟尼暗中叹了口气，若不是事关自己证道成圣之事，自己是万万不会赶这趟浑水的。佛法东传，说得简单，实行起来不知有多难，佛门必须有一个大智慧、**力之人前去东土走一遭才行，一来作为小乘佛教前方探路者，二来寻三两个神通广大之辈保护取经人。
释迦牟尼想到这里，心下已打定主意，无论如何也要行佛法东传之策。当下释迦牟尼双掌合十道：
“南无阿弥陀佛一千五百年一次的天地杀劫即将到来，此次杀劫乃是量劫，无论仙、佛、妖、魔、神、人、鬼等，凡是未证混元者都要渡过杀劫才能得享安乐，未斩三尸者皆有可能身化恢恢。”
众诸佛、罗汉、揭谛、菩萨、金刚、比丘、僧尼等都趋前言道：
“南无释迦牟尼现在佛我佛慈悲万望佛祖广施**，以助我佛门弟子渡过此次劫难。”
释迦牟尼闻言苦笑道：
“俱是劫中人，贫僧自身尚且难保，如何能够庇护你等？但是天道唯公，死劫之中自有活路，定数之下，予人一线生机，我们争的便是这一线生机。”
说着说着，释迦牟尼眼中精光闪烁，声音越发高亢宏亮道：
“老师阿弥陀佛与准提圣师早在千年之前就已经做下安排，就是借此时机佛法东传，辅佐人皇，争夺人教正宗之名，到时人教大兴，则我佛门也随着大兴，如此便可保住我佛教众多门人。”
这时有一位菩萨上前问道：
“佛祖之言，是说佛法东传，入主人族事务，便可渡过此次劫难？”
众佛门弟子全都拿眼望向此位菩萨，但见她缨络垂珠翠，香环结宝明，乌云巧叠盘龙警，绣带轻飘彩凤翎。金落索，瑞气遮迎。眉如小月，眼似双星。五面天生喜，朱唇一点红。净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。这位菩萨正是南海普陀落伽山紫竹林潮音洞的观世音尊者，观音尊者化身人间，扫三灾救八难，却是救苦救难大慈大悲，在凡间影响力非凡。释迦牟尼诵了声佛号，方慈声答道：
“天地之事，纵是圣人也有力殆之时，何况我等但多算多胜，少算多败，一线生机人人争夺，能否渡过大劫，就看我们是否尽力争取了。”
观世音点了下头，再道：
“如何传法东土，还请佛祖指点迷津。”
释迦牟尼道：
“我有三藏真经，共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修炼劝善之门。只需寻一个取经之人前来求取真经，便可永传东土，广宣三界，成就无量功德。不过，现在还需一人去南瞻部洲寻那取经人来。”
观世音一听，赶忙上前道：
“弟子不才，愿意到东土一行，寻那取经人前来。”
释迦牟尼心下大喜，笑道：
“也只有观音尊者神通广大，缘法深厚，才可去得东土。大士此去，可到南瞻部洲大唐国，定能寻来取经之人。”
释迦牟尼缓了一下，又道：
“如今那南瞻部洲大唐国里只有我教小乘佛法，却没有我师大乘佛法，难兴我佛门大教。大士今次前去，名为取小乘佛经，实是传下大乘佛法，还请紧记于心，万万不可怠慢。”
当下观世音拜辞释迦牟尼，出得雷音寺，下了灵山，唤上门下弟子惠岸行者木咤而去。这一去，又引出了一众神通人物来。
南瞻部洲大唐国，自高祖李渊登基御极以来，国祚平安，风调雨顺，百姓安家乐业，兴旺无两。待到太宗文皇帝李世民上位，在唐王文韬武略的平治下，大唐国更是国运昌盛，李世民的雄才大略展露无余。
李世民筹帷幄，戎马一生，不知斩杀了多少敌人，误杀了无数无辜生灵，一身煞气，就连神鬼也不敢靠近半分。再加上天子真龙之气护佑，李世民从来不知鬼怪为何物。但奈何李世民阳寿已尽，他手下丞相魏征奉玉帝旨意监斩了泾河龙王，那泾河龙王责怪李世民曾许诺搭救自己一命却没有实现，言而无信而寻他报仇，李世民虽然没有被泾河龙王鬼魂杀害，但也吓得他亡魂四散，七日而亡。有丰都判官崔珪暗改生死薄，让太宗增添寿命而还阳。太宗得此一吓，便欲寻访高僧法师设坛施法，广度孤魂野鬼，祈请上苍降福，宣讲佛家妙法。
第三百四十五章、三百四十六章西游之始（两章合一）
第三百四十七章、三百四十八章佛道之争（两章合一）
第三百四十七章、三百四十八章佛道之争（两章合一）
不过说起来这泾河龙王倒也是当真可怜，平白的受了佛家的算计，成了引佛门进入东土的契机，不过那泾河龙王却也是水族当中的一员，虽然命中注定要落得身死的下场，但是作为水族之主的周宇又怎么会平白让自己的手下遭受那佛门的算计，所以虽然在剐龙台上泾河龙王被魏征一剑斩了，但是却真灵不灭，在那周宇的运做之下，那泾河龙王最后几经转世，投入李唐皇家，最后登基为帝，成为一带人主这可以说是周宇对于那泾河龙王的补偿，这泾河龙王在位期间，推行灭法运动，将那佛门的势力扫灭大半，这就是历史上有名的武宗灭法，这也算是因果轮回。飘天文学网＇＇
而在那佛门准备推行那佛门东进之时，这天上的诸位圣人则开始了各自的行动，一时之间，有数道神光落于凡尘之间，其分布之地正是那佛门东进之路上。
而那观世音拜辞释迦牟尼后，带着自己手下的惠岸行者，直往东土大唐而去，在一路之上，那观世音则看这那惠岸行者手中拿的东西暗中思量，原来那日观世音离开那大雷音寺的时候，这释迦牟尼对自己说道：
“你这一去，要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾：目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。但恐善信难行，我与你五件宝贝。”
随后就命令那阿傩、迦叶，取出锦蝠袈裟一领，九环锡杖一根交给自己，然后对观世音说道：
“这袈裟、锡杖，可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”这菩萨皈依拜领。如来又取出三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个，但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”
那观世音现在得了这五件宝贝，现如今在思量这五件宝贝的用处，不一会这师徒两人就来到了流沙河地界，然后就在流沙河中收了夕日天庭的卷帘大将作为那取经人的徒弟，助其往西方取得三藏真经，以助佛门东进，而后那师徒两人又在那福陵山云栈洞收了那当年被贬下界的天蓬元帅为取经人的徒弟，后又在鹰愁涧收西海龙王敖闰之子为取经人的脚力，这一切顺利的让观世音自己都觉得有一丝奇怪，但是也不知怎么的，这观世音居然没有怀疑，一路向大唐行进。
这一切都是巧合吗？当然不是，这些都是在诸位圣人的算计之中，那卷帘大将，听起来好象是一个专为玉帝行进卷起珠帘之人，没有什么能力，其实不然那能担当这一职位的明着为卷帘大将，实着为玉帝的贴身护卫，若非那玉帝的心腹，和有极**力之人，怎么能担当如此的职位，怎会因一小小的琉璃盏就被贬下界。
而天蓬元帅更是不凡，这天蓬元帅姓卞名庄。三头六手，执斧、索、弓箭、剑、戟六物，黑衣玄冠，领兵三十万众，生于周时，孔子称卞庄子，即其神与。元帅威猛，制伏妖魔。凡行雷法，无天蓬不可以役雷神。独行雷法，无天蓬不可以显验。元帅侧有从童，或骑夔龙，部领一气都统大将军，直月五将军，飞鹰走犬二使者，无义神王，威剑神王，战伐神王，聋兵哑将，黑杀洞渊，三十万兵，三**天将，无鞅天仙兵吏，并在煌�
