洪荒大鳄-第29部分
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族执掌地府六道轮回，和整个洪荒大地的山脉以及万物生长，最后那洪荒大地的所有河流的支配权则在周宇手中，接着又对那先天三族做了处理，龙族掌控四海，凤族回于南荒镇压地低火脉，而麒麟则去洪荒中央弥补那由于玉京山消失所带来的洪荒地理变化，最后金童说鸿钧有一个命令，那洪荒之中有东、西、南、北、中五方，北方有不周山镇压没有什么，但其他四方还需要四位神兽镇压，说完金童取出一张灵符，那灵符凭空自燃发出一道光芒笼罩在那虚空中燃烧的火球，片刻之后从火球当中将白泽、龙王、凤尊、麒麟长的残魂抽了出来，又调集西方庚辛金，东方甲乙木，南方丙丁火，中央戊己土为他们从新塑造真身，金童又传鸿钧旨意将白泽封为白虎镇守西方，龙王封为青龙镇守东方，凤尊封为朱雀镇守南方，麒麟长封为黄麒镇守中央合称四灵，那白泽、龙王、凤尊、麒麟长听完册封向金童行了一礼，就向各自所须镇守的方向飞去，不管妖族、巫族、星宿海到底同不同意但是形势比人强，鸿钧圣人的旨意无人敢反对，至此那鸿钧所安排的洪荒利益分配方案终于在洪荒实行了，而这场妖族与星宿海的战争也结束了。
第四十五章真武、势力、造人
第四十五章真武、势力、造人
不过这金童的宣旨也不是那么平淡的，在最后的宣旨结束之后有了一个小小的插曲，那时在金童的宣旨完成之后，妖族之人全都匆匆忙忙的退出星宿海，由于妖族之人退走的匆忙，还遗留下许多乱七八糟的东西在星宿海，所以那金童正和周宇在星宿海边看周宇的手下打扫战场边闲谈，金童也是好奇，看见那在白泽和龙王、凤尊、麒麟长同归于尽所化的火球在白泽、龙王、凤尊、麒麟长的残魂抽出来，按照册封向各自所须镇守的方向飞去后就自动的熄灭了，留下一堆好象骨骼似的东西，那金童虽说在鸿钧身边多年，但是还是小孩心性，好奇之下伸出右手食指轻轻的在那堆骨骼上摸了一下，没想到这由四灵身体所遗留下来的东西倒是非常厉害，那金童只是轻轻的一摸就被那堆骨骼上残余的凶唳之气所伤，饶是金童在鸿钧座下听道多年，苦修太皇不死身，已修得全身是玉肌金骨，万法不侵之身，那金童还是被那凶唳之气在右手食指割出了一道深深的伤口，深可见骨，那金童那里受过这个痛苦，眼圈一红都快要哭了出来，那金童也就没有在星宿海多待，和周宇招呼一声就赶忙驾云回紫宵宫去疗伤了，而周宇也发现了那堆骨骼的不凡，看那凶唳之气就是锻造法宝的好材料，就使出掌中星际将那堆东西收了起来，自己与手下交代一声回了紫薇宫。
不过在周宇使出掌中星际将那堆东西收了起来，却没有发现，那金童在被右手食指割后滴出了一滴带有一丝金芒的血液，而当时那金童光顾自己的手指痛了也没有在意，这可不是普通的血液，正所谓十指连心，这滴血液可是金童的心头精血，那金童本是鸿钧在玉京山上用先天之物亲自点化，本就根基深厚，而在鸿钧身边多年，更是沾染了鸿钧身上的圣气，其金童自身又是九九至尊的命格，贵不可言，那金童的心头精血那可是神仙放屁不同凡响，真可以说是过水滴之，水中游鱼食了成龙；过山滴之，山中草头得味，变作灵芝，仙僮采去长寿。现在又混合了那镇守天地四灵同归于尽时产生的凶唳之气从而产生了奇异的变化。
在周宇回紫薇宫后，那滴金童的心头精血好象活了过来似的不住的抖动起来，就听嗖的一声那滴精血就化为一道细细的流光向紫薇星飞去，那滴精血到达紫薇星后，在紫薇星的上空围绕一周就落在了一块形似乌龟的岩石上，那滴精血正巧落在那形似乌龟的岩石的乌……上，那滴精血象水落在沙漠中一样顺着乌……就渗进了岩石当中，那形似乌龟的岩石一下闪出一道乌光，然后就恢复正常了，而那滴精血却消失不见了，那金童和周宇没有想道的是这一滴精血在这形似乌龟的岩石当中吸收多年的紫薇星力和北斗七星星力在多年之后在那形似乌龟的岩石当中孕育出了一位仙界高手，此人先拜周宇的一化身为师，后来被周宇所册封执掌北方七宿，北斗七星，赐名真武，后来他又二次转世，又入周宇门下，在这仙界修成高手最后居然成为了天庭的一位天帝，成为北方天帝，由因其在二次转世后为求先缘，剔除体内污浊之气，自己将自己的肚子划开将自己的胃肠切除抛弃，而后周宇又将他所切除抛弃的胃肠点化为玄龟、武蛇与其相随，因为此人有玄龟、武蛇相随所以将此人赐名为玄武，但由于这玄之一字与周宇的玄元御水旗名字相同就将玄武改名为真武，恢复了前世真武之名，从此以后这北方之神。玄天真武上帝就出现在世人面前，不过这是多年之后的事了，这不是金童和周宇现在所能知道的。
在金童的宣旨过后整个洪荒都恢复了原本的平静，而洪荒也确立了新的次序，从此以后洪荒进入了一个平稳发展的时代，现如今洪荒之中鸿钧为尊但不问世事，隐居紫宵宫决不轻易踏族洪荒，但鸿钧法旨一下洪荒之中无人不敢不尊，而鸿钧之下为三方势力鼎足而立。为鸿钧传旨而立的统率洪荒天界的妖族天庭，掌管洪荒大地山脉，和洪荒轮回的巫族地府，以及号令洪荒河流和水族的星宿海。
那妖族的天庭本来是妖族自己成立的组织，并不为洪荒其他人所认同，但现在被洪荒之中目前唯一的圣人鸿钧正名承认之后，那洪荒当中并不服于妖族的的人包括巫族在内也就承认了妖族对于洪荒天界的统率地位，也算是鸿钧对于帝俊所统率的妖族在自己弟子手下损兵折将的补偿吧！那帝俊在经过星宿海的失败之后对于自己的手下战斗能力十分的不满意，经过多方思量，考虑弊病之后就从新对于妖族有了新的组织划分，使得妖族的天庭终于完成了权利的的架构成了一个牢固的整体。
帝俊将整个天界的进出通道划为东、南、西、北、四大天门派重兵把守，又将整个天界根据地里情况和位置的重要以及所处于妖族行政地理的不同划为九个区域，每个区域的名字都带有一个天字，从而将整个天界称为九重天分别是中央曰钧天，东方曰苍天，东北曰变天。北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰皓天，西南曰朱天，南方曰炎天，东南曰阳天。每一重天都设一关卡守护天界不受外敌的进攻，而帝俊所居住的区域被称为钧天为天界的中心。
帝俊又将自己的妖族士兵从新划分为地、水、火、风、四部由手下十大妖帅当中四人分别掌管，那四部专门由那些妖族当中的高手组成，又在其余的妖族士兵中分出左、中、右、三军由剩余的六名妖帅掌管同掌，两名妖帅共同掌管一军，每一军又分前、中、后三师，前师一般是先锋营负责开路、侦察、应付小规模的战斗，带部分军需物资。中师就是统帅所处的大军有当时作战的大部分作战兵种。后师主要就是全军的主要军用物资、工匠、以及大量的军工。而帝俊更是在四部，三军当中选出精明强悍之人专门组成斗部，由帝俊亲自统领执掌天空星辰运转，日月轮转。
而在妖族的其他方面，由于白泽死亡，而后化身白虎镇守西方，原本的九尾狐族长涂山填补了白泽的位置，成了妖族新一代的丞相，成了帝俊新的智囊，而原本的参军执事罗白（书友罗白客串）也提高了地位，由于罗白的机敏成了帝俊的第二智囊和九尾狐族长涂山一起掌管妖族的主要政事，那也是在妖族之中混的风生水起。而原本的太师鲲鹏由于自己的心腹亲族南鲲一族在南鲲族中高手于鲲（书友混鲲客串）全体背叛了妖族投靠了星宿海，使得鲲鹏在帝俊的心目当中更加觉得不可信赖，在帝俊以从新整合妖族的名号下将鲲鹏和鲲鹏的几个铁杆心腹全都解除了兵权，将鲲鹏的几个铁杆心腹调往不重要的地方算是变相发配了，而鲲鹏由于是妖族元老，而在妖族当中还是有一定威望的，帝俊也不好下手，但帝俊在罗白建议下也对鲲鹏进行了处理，现在鲲鹏虽然还顶着一个妖族太师的名号，在妖族议政的时候虽然还是站于妖族大殿之中位于妖族众臣之首，但是被帝俊剥夺了在大殿之上进言的权利，而且被帝俊委派分管妖族当中的杂事，虽说鲲鹏看上去还不错，但是已经没有了对于妖族事物的话语权彻底被边缘化了，而帝俊又按照洪荒的方位安排了九支善于隐藏，又善于通信的队伍号为九方游神监察洪荒消息由自己的内侍冰炎（书友冰炎客串）管理以便帝俊随时掌握洪荒动静，以帮助妖族的发展同时接引有天赋和修炼有成的妖族进入天界。
而巫族对于鸿钧的法旨没有什么办法，毕竟人家是圣人形式比人强，而等到女娲那六人将巫族之人从山河社稷图中放出来的时候整个地府已经被设了禁制，等到巫族能够重新出现在洪荒大地上的时候离那星宿海的结束已经过了许久，那妖族早就做好了准备，已经不在惧怕巫族趁着妖族战败兵力虚弱趁机进攻了，那巫族也就只好遵从鸿钧法旨掌管洪荒大地山脉，和洪荒轮回，经过巫族多年的发展地府倒没有什么改变，还是由巫族大巫镇守，但是巫族却也根据洪荒的山脉地理对洪荒大地从新进行了划分，使巫族更方便对于洪荒大地的管理。
巫族按照洪荒之中山脉地理的走向将洪荒分为特地选出十六座山脉由十二祖巫亲自镇守，将这十六座山脉按照地理位置称为三山、五岳、八极，这三山分别是黄山、庐山、雁荡山由十二祖巫当中的帝江、奢比尸、天吴各自镇守一座山脉，五岳指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山、北恒山，则分别由十二祖巫当中句芒、蓐收、祝融、后土、共工各自镇守一座山脉，而八极则是说自东北方曰方土之山。曰苍门；东方曰东极之山，曰开明之门；东南方曰波母之山，曰阳门；南方曰南极之山，曰暑门；西南方曰编驹之山曰白门；西方曰西极之山，曰阊阖之门；西北方曰天柜之山，曰幽都之门；北方曰北极之山，曰寒门。而由剩下的四大祖巫中的祖巫翕兹、烛九阴、强良、玄冥各自镇守两座山脉，而又根据这十六座山脉的划分将洪荒分割开来，而在每一个区域当中位于重要位置的山脉上都安排一位大巫镇守，而在剩余的区域当中就全是各个巫族生活的区域了，同时还在巫族当中训练大军进行备战，而在所有巫族当中和镇守重要位置山脉的大巫要每隔一百二十年就进行一次大比，重新挑选镇守山脉的大巫，其中优胜者就可以任意选择适合自己修炼的山脉前去镇守，大大提高了巫族族人的修炼积极性和实战意识，而其中最出名的就是成都载天之山之主大巫夸父这夸父以力大无穷善于奔跑和体形巨大闻名巫族，和三嵕山之主大巫羿，而羿就是射师的意思，而这羿的射箭本领在巫族当中无人可比，又被巫族之人称为大羿，以及常羊山之主大巫刑天，而刑天在巫族之中最出名的并不是他的武力，而是以善于音律而受到巫族族人喜爱。
而星宿海周宇这一方对于洪荒当中的水族和洪荒水系做了安排，现在周宇统领的也不光是鸿钧法旨所说的地方，可能是受到了高人的指点，那洪荒龙族一脱离妖族得鸿钧册封镇守洪荒四海，那龙族一掌控四海之后就向周宇进献四海图册，进言道原为周宇手下，要将四海也归于周宇的掌控之中，而这送上门的好处以周宇的性子怎能不同意，周宇就将龙族和四海收于自己的麾下，周宇收了四海之后就将洪荒大地之上的主要水系分九条称为为五湖四渎，五湖为彭蠡湖（鄱阳湖）、洞庭湖、巢湖、太湖、鉴湖，四渎则为河水（黄河）、江水（长江）、淮水（淮河）、济水分别由自己的手下镇守，而那些手下都是在星宿海大战当中立了功的人，其中五湖以彭蠡湖、洞庭湖、巢湖三湖为首以孔鳄（书友阐教客串）、龙天、幻鲛镇守，四渎以河水、江水为首以何巨和于鲲分别镇守。
那龙族进献的四海则还是由龙族镇守，不过周宇为了加强对于洪荒水族的掌控，周宇下令洪荒所有水族不论是何种族，只要是水族必须向星宿海报备记录，于是周宇在洪荒南海之中建立了一座水府专门用于洪荒水族进行在星宿海的报备记录，并且周宇还在南海水府之中架设了十六座天雷台专门用于帮助在星宿海报备了的洪荒水族度过天劫，而镇守这南海水府正是周宇的手下杨鳄（书友扬子鳄客串），这杨鳄本来长的就像《天龙八部》当中的南海鳄神，现如今被周宇委派镇守南海水府，那真是将南海鳄神的名头从周宇手上接了过来，成了名副其实的南海鳄神。
而周宇在大战之中看见了帝俊招妖幡的威力大受启发，也决定效仿帝俊，于是就下令所有度过天劫修炼有成的洪荒水族必须还要到星宿海一趟，不然就立即灭杀，而那些度过天劫修炼有成的洪荒水族到了星宿海之后必须将自己的一丝原灵留在周宇的玄元御水旗上，一方便周宇对于这些洪荒水族的掌控，只要周宇一用法力催动这玄元御水旗上的禁制那不管离多远这些留了原灵在玄元御水旗上的洪荒水族都会有感应就像帝俊晃动招妖幡一样，当然这不是白让他们贡献出原灵的，周宇还会给他们一些好处，比如可以在星宿海当中修行，或是可以采集那星宿海当中的特产，如果运气好，说不定可以碰到周宇讲道，还有可能得到周宇的亲自指点，所以说这个规定还是受到大部分洪荒水族欢迎的，而那掌控玄元御水旗收取原灵之人正是周宇的星宿海近卫统领章冷墨（书友冷漠客串）。
那洪荒之中有了这三大势力，那些散修也不太好过了，各处名山大川，洞天福地都被这三大势力刮分了，除了那些实力强大的散修外，剩余的都纷纷投靠了这三大势力，不过由于巫族不太喜欢外人，而星宿海周宇也宣告洪荒，从此以后只要不涉及星宿海的利益，那星宿海就不参与洪荒之中的争斗，所以大部分散修都投靠了那妖族天庭，使得妖族天庭实力大涨，弥补了前次大战的损失
