洪荒大鳄-第41部分
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夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭。河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。这夸父吞了这扶桑树后，开始追日而行，不一会就追上了那十只金乌，然后夸父与那十只金乌开始了混战，而在混战之中，夸父一时兴起身形忽变，将口变的巨大无比，居然将那十只金乌生吞了下去，而等到夸父将那十只金乌生吞了下去之后才感觉到不妥，感到热得焦渴难耐，想要喝水，原来那十只金乌居然在夸父的腹中生起太阳真火，想要将夸父活活烧死，但是夸父先前吞了扶桑树不惧怕那太阳真火，但是这扶桑树毕竟只是那大日扶桑的偏枝培育出来的，先天就有些不足，必须需要大量的水元之力才可以抵御那太阳真火，在东海之中水元之力当然不愁，但是到了那夸父的腹中就没有多少水了，只好吸收夸父体内的水分，所以夸父才觉得焦渴难耐，于是夸父就四处寻找水源，先后喝干了黄、渭两河的水，仍不能解渴，而那黄、渭两河的水神在周宇的命令下没有与夸父计较，还指点他去北方喝大泽的水，结果夸父还没有到达大泽就活活的渴死了。
而在夸父临死之前，将手中的先天桃木杖抛了出去，然后在夸父护身的四条腾蛇的包围之下成为一体，化成了一片桃林，而后夸父就被活活渴死了，而在夸父死后，那十只金乌就破开夸父的尸体，从新飞回了天空，围着夸父的尸体盘绕数圈，好象嘲笑夸父愚蠢一般，然后又开始那围绕洪荒的飞行，就连那扶桑树都没有取回。
而就在那十只金乌飞走不久，那夸父的好友，有穷族大巫大羿来到了夸父的尸体旁，而见到好友夸父被金乌破坏的遗体之后，大羿怒火中烧，双目之中流出血泪，也立下巫族血誓，要为夸父报仇，杀灭金乌，那大羿心怀愧疚，从夸父的腹腔之中取出了那扶桑树，然后又将夸父的头发全都割了下来，而当大羿干完这一切之后，夸父的遗体好象完成了什么心愿似的化成了一座高山，而大羿看见夸父遗体化成的高山之后，满脸全是泪水，一手拿着夸父的头发，一手拿着那扶桑树回到了有穷部落，而那座夸父所化的高山也被称为夸父山。
大羿回到有穷部落后，没有立即行动，那大羿想先准备一项专杀金乌的利器，于是大羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，下少咸杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封希于桑林。接连斩杀那妖族当中留在洪荒之中的凶兽，将猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇这六大凶兽尽皆斩杀，然后大羿用扶桑树身，树皮制成的弓箭，然后以夸父的头发和扶桑树皮编织成罗网，然后大羿将猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇这六大凶兽肉身精魄一同献祭，紧接着大羿召集了全部落大巫九万八千余众，用巫法刺血，聚穷荒戾气，太玄一元，上表混沌，始经百年。才聚成元胎，最后有经过多年祭炼才最终成型，而此时距离夸父追日而死已然过了百余年了。
而大羿见到这兜日罗网，射日弓箭已然成就是时候为夸父报仇了，而经过百余年的时间，那十只金乌已经忘记了那夸父的教训，依旧是每隔十天，一次十日并出，巡游洪荒，而三嵕山却是那十只金乌巡游洪荒的必经之路，而大羿也是见到了这个机会，下令自己的有穷部落全部撤离三嵕山，前去寻找祖巫后土庇护，然后那大羿就在这三嵕山山顶等着那十只金乌的到来，终于那十只金乌来了，离那三嵕山已经很近了，大羿就这样忍耐着酷热，等待时机，终于机会来了，就见那大羿把手一扬，一片黑沉沉的大网，宛如一幢大山，生生压过来来，威势浩大，将那十只金乌全都罩了进去，那十只金乌见那大网犹如黑云一般，纷纷大怒，一面喝骂一边用力冲撞那大网所化成的百亩大小赤单间阴黑煞云，一边用那太阳真火灼烧，只是那团赤暗阴黑煞云仿佛异常粘稠浓厚，冷气森森，寒潮涌动，直侵骨髓，要分心运起体内的太阳真火的纯阳之气，周身游走，才能好上一点。尤其是四面力道极大，才一压到，便觉重如山岳，更有一种胶滞之力，一毫也不能移动。周身的太阳真火都咯嚓做响，太阳真火集聚而成的火雷打将上去，就宛如泥牛入海，只是就发出一声闷响，随后就被奔腾狂涌的赤暗阴黑煞云就裹起，消散在其中。
大羿见兜日罗网之中火光暴涨，金光上涌，有夹杂有无数闷雷轰击，金红光华大做，只感觉有一股极大的力道一波一波，宛如潮水，永不停歇。直直要由内而处，把兜日罗网撕所粉碎，才肯罢休，大羿急了，连忙将那兜日罗网催动，用法力将那十只金乌压制住，然后取出那射日弓箭，弓弦连弹，一连射出九箭，就将那兜日罗网之中的九只金乌射死，大羿惟恐这最后一只金乌逃走，连忙射出最后一只射日箭，想要将这最后一只金乌射杀，但却听天空当中猛的一声钟响，那大羿抬头一看，原来是那妖族的妖皇帝俊来了。
第五十七章陆压
第五十七章陆压
在这一声钟响之后，大羿就眼瞧着那射向兜日罗网之中那最后一只金乌的射日箭，居然就停止不前，悬在半空之中微微的颤抖，然后就是一声悲鸣落在地上，然后就见那帝俊猛的一掌向他拍来，那大羿就见那一团金红色的火焰向自己涌来，同时又有一道赤红色的光芒射了过来，金红色的火焰和赤红色的光芒相互碰撞，产生剧烈的爆炸，然后大羿就觉得全身巨痛，好象全身的骨头都断了似的，接着两眼一黑就什么也不知道了。
等到不知过了多久，这大羿才清醒过来，大羿万分诧异，万万没有想到自己居然能够从那盛怒的帝俊的手下活下来，不过此时的大羿已经身受重伤，几乎不能自理，这大羿连忙向周围照顾自己的人打听，才知道自己能够存活下来的原因，原来当日那帝俊盛怒之下朝大羿一掌打来，本来按照那帝俊的本事，人又在盛怒之下，力量本就又大了一成，不要说大羿只是一个区区大巫，就是单独哪一个祖巫来了都未必接的住帝俊这一下，但是可能是由于这大羿射杀了那九只金乌，虽然这大羿只是为了替夸父报仇，但是对于洪荒的其他生灵来说却是为它们除了一个巨大的威胁，对于整个洪荒来说还是有巨大功绩的，所以可能是大羿命不该绝，所以在这关键的时刻，那十二祖巫全都赶来了，而且那最为神秘的祖巫烛九阴将那自己从没有同时睁开的双目同时睁开，射出一道神光帮大羿挡下了那帝俊的大部分的攻击，但是就算是那剩下的攻击也不是大羿所能抵挡的，最终大羿还是身受重伤。
而接下来的事情就好说了，在那十二祖巫一同出现力保大羿的情况之下，就算那帝俊再怎么自负也绝对没有把握在那十二祖巫的联手护卫下将大羿击杀，而且刚刚自己已经出手一次，以自己的身份没有一招就将大羿击杀已然失了面子，再出手的话恐怕会若洪荒中人耻笑，并且最为关键一点的就是，由于帝俊来的匆忙，身边并没有带手下妖族大圣前来，现如今自己是孤身一人，而且最为重要的是自己那仅存的那个儿子还在那兜日罗网之中，帝俊确信依靠自己的头顶东皇钟，以自己的三足金乌化虹之法，打不过那十二祖巫，但是逃走还是没有问题的，但是自己的那仅存的独苗儿子可就保不住了，没有办法帝俊只好与那十二祖巫相互妥协，于是那大羿的命被十二祖巫保下了，而帝俊也带走了自己九个儿子的遗体，和那最后一只小金乌，而那兜日罗网，射日弓箭由于是杀害帝俊儿子的凶器也被那帝俊收走了，而这一次射日事件，也在双巫妖方的相互妥协之下虎头蛇尾的结束了。
但是熟知帝俊个性的都知道，这只不过是帝俊的权宜之计罢了，帝俊是决不会善罢甘休的，很快就会有动作了，而在那星宿海看着这一切的周宇也知道，大劫就要到了，巫妖的时代即将过去，洪荒之中将迎来新的篇章，果然没有过多久周宇安插在妖族天庭当中的眼线就传来了消息，帝俊在回到天界之后，立刻为那只小金乌疗伤，并调集天庭当中的所以的资源为这只小金乌修炼提高实力，同时调集妖族当中的各位高手，就连帝俊一直都不待见的鲲鹏也被帝俊请了过来，想要凭借那帝俊保存下的那九具金乌遗体，从六道轮回之中招回那九只金乌的魂魄，想让他们复活过来，但是经过研究帝俊他们才发现，原来那九只金乌的魂魄并没有象洪荒之中其他人一样死后由六道轮回牵引，投入六道之中轮回转世，居然是被封印在那那射杀他们的射日箭中，而且由于这射日箭是由那扶桑树制成，天生就对那金乌有克制作用，而且这又是大羿召集有穷部落全部落之力制成，上面全是巫族之中秘传的巫法，由于这巫族巫法与妖族法术，与玄门之法都各有不同，而且巫族巫法最擅长的就是这魂魄之术，所以无论如何使用法术，帝俊他们都没有办法将封印在那射日箭中的金乌的魂魄解放出来，实在是没有办法，帝俊只好放弃了将他九个儿子复活的想法，最终将那兜日罗网和射日弓箭封存在自己的宝库当中，以求在日后有了办法在将那自己的九个儿子复活，不过帝俊他自己也是明白，这不过是自己的奢望罢了。
见复活自己那九个儿子无望，那帝俊就将自己的全部心血都放在了自己那唯一仅存的那一个儿子身上，帝俊想提升自己这个儿子的实力，但有不敢在将这个儿子放出天庭，怕再遇到危险，于是帝俊干了一件现在开来是有些可怕的事，就是将自己的九个儿子的遗体全部炼化，融入到自己现在这个儿子的身体当中，而这个小金乌，因为融合了其他九只金乌的全身的精华，法力暴涨，片刻之间就成年化形，但是由于这小金乌的法力完全是依靠其他九只金乌的全身的精华提升而来的，并不是正途，还是造成了一些隐患，那就是这小金乌化形所成的先天道体并不圆满，使得他的身材十分矮小，并不象他的父亲帝俊那样有妖皇雄霸天下的威仪，但是帝俊不已为意，因为长相在洪荒之中只是次要的，洪荒之中实力为尊，这件事看来十分残忍，好象是帝俊为了提升自己这个儿子的实力不择手段，但在这洪荒妖族当中极为普遍的，许多妖族大圣闻名洪荒的法宝就是用自己先辈的遗体炼制而成的，有的洪荒种族中还留有族规，就是在族中先辈死了之后，剩下的族中之人要吞食先辈遗体吸收遗体当中的力量，这无关道德，一切只是为了让自己的后辈族人在这弱肉强食的洪荒世界存活下来而已。
而在帝俊将那九只金乌的遗体炼化的时候发现，由于这九只金乌全是被大羿困死射杀，那遗体之上充满了九只金乌临死前所散发出的，凶煞历气，和咒怨之力，这帝俊借用混沌钟的力量将这凶煞历气和咒怨之力从九只金乌的遗体之上抽取出来，将这凶煞历气存放在自己于不周山一峰下仙藤上采得红葫芦里，以妖法炼制，最终成一法宝，这法宝结成飞刀，如黄芽白雪，似一线毫光，隐于红葫芦之中，待使出的时候那飞刀飞出红葫芦，高三丈有余，上边现出一物，长有七寸，有眉有目，眼中两道白光，能钉人仙妖魅泥丸宫中元神，纵有变化，不能逃走；那白光顶上，如风轮转一般，只一二转，其头自然落地。帝俊将它命名为斩仙红葫芦，又称斩仙飞刀，然后帝俊又将这咒怨之力结合妖族当中所有的诅咒秘法，加入自己的七根翎羽，和自己的一缕头发，以及那小金乌化形时所炼化而出的喉中横骨，最终成为一套法宝，分别是一幅书稿，七只小箭，一把小弓，使用的时候立一营，营内一台，结一草人，人身上书敌人姓名，然后贴上那书稿，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时。二十一日后，敌人的三魂七魄就会被拜散，此时用那七只小箭，和那把小弓射箭到草人上，如射敌人本体，草人敌人都会喷出血来。死于非命十分残忍，而帝俊就将这套法宝命名为钉头七箭书，而帝俊就将这两件法宝赐给了自己那剩下的唯一的儿子手上，做为防身之用，同时这小金乌已经成年化形，不能再没有名字，所以帝俊给他取名为陆压，寓意为压倒陆地上的一切生灵，从以上可见帝俊对于陆压有多么深的期望，而办完这一切之后，帝俊就单独召见了那青丘九尾狐一族的族长涂山，两人单独聊了许久，由于是帝俊的单独召见，左右没有旁人，所以具体聊了些什么，那就是周宇所安插的眼线所无法知道的了。
不过没有过多久周宇就大致明白了那帝俊与涂山之间到底有什么计划，还是要从那有穷族的大羿说起，自从那大羿受伤之后，实力下降在有穷族当中修养，闲暇之余就教授族中之人那射箭之数，就发现有一个经常在山中捕杀凶兽的族人逢蒙有射箭的天赋。大羿发现他灵敏而又勇敢，而且眼神锐利臂力极强，而大羿正想在自己身体恢复之前培养出一个高手保护部族，于是大羿就尽心竭力辅导逢蒙射箭的技巧。还不时的与他互相练习对射提高他的技巧和胆量，到后来，逢蒙的射箭技巧已经和大羿差不了多少了，从此以后所有的巫族中人谈到箭术时都喜欢把大羿和逢蒙相提并论，这时作为老师的大羿很高兴带出了一个好学生，能够在自己修养的时间保护部族，作为学生的逢蒙却也很高兴有个本领高强名气响亮的老师帮助他，教导他，为他铺平在射箭技巧上的道路。
可是不知道为什么，后来逢蒙总觉的有人在自己的耳边低语，说大羿之所以教导他只是为了在身体衰落的时候有一个工具，等到日后大羿的身体恢复之后就会把他一脚踢开，他永远不可能学会真正的射箭之数，开始的时候逢蒙还不相信，但是经不住那声音老是在自己的耳边低语，渐渐的师徒两人开始疏远开来，但是大羿还是信任着逢蒙，逢蒙也还是对于自己的老师有一丝敬畏之情，可是到有一天两人再次对射练习的时候，逢蒙对于大羿的感情发生了改变，那次对射练习逢蒙站在树林边，向大羿射出弓上的箭支。就见一支箭嗖地射来，大羿听到了弓弦响，
