旧唐书-第365部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
闻。多云以常赋正额支用未尽者，便为剩利，以为己功。又重破官钱买常平先所
收市杂物，遂以再给估价，用充别贮利钱。又云边上诸军皆至悬阙，自今春已来，
并不支粮。伏以疆场之事，所虞非细，诚圣谟前定，终事切有司。陛下必以延龄
孤贞独立，为时所抑，丑正有党，结此流言，何不以新收剩利，征其本末，为分
析条奏？又择朝贤信臣，与中使一人巡覆边军，察其资储有无虚实。倘延龄受任
已来，精心勤力，每事省约，别收羡余，于正数各有区分，边军储蓄，实犹可支，
身自敛怨，为国惜费；自宜更示优奖，以洗群疑，明书厥劳，昭示天下。如或言
者非谬，罔上实多，岂以邦国重务，委之非据！臣职在谏曹，合采群议，正拜已
来，今已旬日，道路云云，无不言此。岂京师士庶之众，愚智之多，合而为党，
共有仇嫉。陛下亦宜稍回圣鉴，俯察群心。况臣之事君，如子事父；今当圣明不
讳之代，若犹爱身隐情，是不忠不孝，莫大之罪。敢沥肝血，伏待刑书。
十年，迁起居舍人。岁中，兼知制诰。转驾部员外郎、司勋郎中，职如旧。
迁中书舍人。是时，德宗亲览庶政，重难除授，凡命于朝，多补自御札。始，德
舆知制诰，给事有徐岱，舍人有高郢；居数岁，岱卒，郢知礼部贡举，独德舆直
禁垣，数旬始归。尝上疏请除两省宫，德宗曰：“非不知卿之劳苦，禁掖清切，
须得如卿者，所以久难其人。”德舆居西掖八年，其间独掌者数岁。贞元十七年
冬，以本官知礼部贡举。来年，真拜侍郎，凡三岁掌贡士，至今号为得人。转户
部侍郎。元和初，历兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客，复为兵部
侍郎，迁太常卿。
五年冬，宰相裴垍寝疾，德舆拜礼部尚书、平章事，与李藩同作相。河中节
度王锷来朝，贵幸多誉锷者，上将加平章事，李藩坚执以为不可。德舆继奏曰：
“夫平章事，非序进而得，国朝方镇带宰相者，盖有大忠大勋。大历已来，又有
跋扈难制者，不得已而与之。今王锷无大忠勋，又非姑息之时，欲假此名，实恐
不可！”上从之。
运粮使董溪、于皋谟盗用官钱，诏流岭南。行至湖外，密令中使皆杀之。他
日，德舆上疏曰：
窃以董溪等，当陛下忧山东用兵时，领粮料供军重务，圣心委付，不比寻常；
敢负恩私，恣其赃犯，使之万死，不足塞责。弘宽大之典，流窜太轻，陛下合改
正罪名，兼责臣等疏略。但诏令已下，四方闻知，不书明刑，有此处分，窃观众
情，有所未喻。伏自陛下临御已来，每事以诚，实与天地合德，与四时同符，万
方之人，沐浴皇泽。至如于、董所犯，合正典章，明下诏书，与众同弃，即人各
惧法，人各谨身。
臣诚知其罪不容诛，又是已过之事，不合论辩，上烦圣聪。伏以陛下圣德圣
姿，度越前古，顷所下一诏，举一事，皆合理本，皆顺人心。伏虑他时更有此比，
但要有司穷鞫，审定罪名，或致之极法，或使自尽，罚一劝百，孰不甘心！巍巍
圣朝，事体非细，臣每于延英奏对，退思陛下求理之言，生逢盛明，感涕自贺。
况以愚滞朴讷，圣鉴所知，伏惟恕臣迂疏，察臣丹恳。
及李吉甫自淮南诏征，未一年，上又继用李绛。时上求理方切，军国无大小，
一付中书。吉甫、绛议政颇有异同，或于上前论事，形于言色；其有诣于理者，
德舆亦不能为发明，时人以此讥之。竟以循默而罢，复守本官。寻以检校吏部尚
书为东都留守，后拜太常卿，改刑部尚书。先是，许孟容、蒋乂等奉诏删定格敕。
孟容等寻改他官，乂独成三十卷，表献之，留中不出。德舆请下刑部，与侍郎刘
伯刍等考定，复为三十卷奏上。十一年，复以检校吏部尚书出镇兴元。十三年八
月，有疾，诏许归阙，道卒，年六十。赠左仆射，谥曰文。
德舆自贞元至元和三十年间，羽仪朝行，性直亮宽恕，动作语言，一无外饰，
蕴藉风流，为时称向。于述作特盛，《六经》百氏，游泳渐渍，其文雅正而弘博，
王侯将相洎当时名人薨殁，以铭纪为请者什八九，时人以为宗匠焉。尤嗜读书，
无寸景暂倦，有文集五十卷，行于代。子璩，中书舍人。
史臣曰：裴垍精鉴默识，举贤任能，启沃帝心，弼谐王道。如崔群、裴度、
韦贯之辈，咸登将相，皆垍之荐达。立言立事，知无不为。吉甫该洽典经，详练
故实，仗裴垍之抽擢，致朝伦之式序。吉甫知垍之能别髦彦，垍知吉甫之善任贤
良，相须而成，不忌不克。叔翰修身慎行，力学承家，批制敕有夕郎之风，涂御
书见宰执之器；而乃轻财散施，天爵是期，伟哉，自待之意也！德舆孝悌力学，
髫龀有闻，疏延龄恣行巧佞，论皋谟不书明刑，三十年羽仪朝行，实皋之余庆所
钟。此四子者，所谓经纬之臣，又何惭于王佐矣！
赞曰：二李秉钧，信为名臣。甫柔而党，藩俊而纯。裴公鉴裁，朝无屈人。
权之藻思，文质彬彬。
卷一百四十九 列传第九十九
○于休烈（子肃肃子敖敖子琮）令狐崱槌缇矗ㄗ拥堑亲尤冢�
奚陟张荐（子又新希复希复子读）蒋乂（子系伸）柳登（弟冕
子璟）沈传师（子询）
于休烈，河南人也。高祖志宁，贞观中任左仆射，为十八学士。父默成，沛
县令，早卒。休烈至性贞悫，机鉴敏悟。自幼好学，善属文，与会稽贺朝、万齐
融、延陵包融为文词之友，齐名一时。举进士，又应制策登科，授秘书省正字。
累迁右补阙、起居郎、集贤殿学士，转比部员外郎，郎中。杨国忠辅政，排不附
己者，出为中部郡太守。
值禄山构难，肃宗践祚，休烈自中部赴行在，擢拜给事中。迁太常少卿，知
礼仪事，兼修国史。肃宗自凤翔还京，励精听受，尝谓休烈曰：“君举必书，良
史也。朕有过失，卿书之否？”对曰：“禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，
不忘规过，臣不胜大庆。”时中原荡覆，典章殆尽，无史籍检寻。休烈奏曰：
“《国史》一百六卷，《开元实录》四十七卷，起居注并余书三千六百八十二卷，
并在兴庆宫史馆。京城陷贼后，皆被焚烧。且《国史》、《实录》，圣朝大典，
修撰多时，今并无本。伏望下御史台推勘史馆所由，令府县招访。有人别收得
《国史》、《实录》，如送官司，重加购赏。若是史官收得，仍赦其罪。得一部，
超授官资，得一卷赏绢十匹。”数月之内，唯得一两卷。前修史官工部侍郎韦述
陷贼，入东京，至是以其家藏《国史》一百一十三卷送于官。
肃宗以太常钟磬，自隋已来，所传五音，或有不调，乾元初谓休烈曰：“古
者圣人作乐，以应天地之和，以合阴阳之序，则人不夭紥，物不疵疠。且金石丝
竹，乐之器也。比亲享郊庙，每听悬乐，宫商不备，或钟磬失度。可尽将钟磬来，
朕当于内自定。”太常集乐工考试，数日审知差错，然后令别铸造磨刻。及事毕，
上临殿亲试考击，皆合五音，群臣称庆。
休烈寻转工部侍郎、修国史，献《五代帝王论》，帝甚嘉之。宰相李揆矜能
忌贤，以休烈修国史与己齐列，嫉之，奏为国子祭酒，权留史馆修撰以下之。休
烈恬然自持，殊不介意。旧仪，元正冬至，百官不于光顺门朝贺皇后，乾元元年，
张皇后遂行此礼。休烈奏曰：“《周礼》有命夫朝人主，命妇朝女君。自显庆已
来，则天皇后始行此礼。其日，命妇又朝光顺门，与百官杂处，殊为失礼。”肃
宗诏停之。
代宗即位，甄别名品，宰臣元载称之，乃拜右散骑常侍，依前兼修国史，寻
加礼仪使。迁工部侍郎。又改检校工部尚书，兼判太常卿事，正拜工部尚书，累
封东海郡公，加金紫光禄大夫。在朝凡三十余年，历掌清要，家无提石之蓄。恭
俭温仁，未尝以喜愠形于颜色。而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。
笃好坟籍，手不释卷，以至于终。大历七年卒，年八十一。有集十卷行于代。
嗣子益，次子肃，相继为翰林学士。
是岁春，休烈妻韦氏卒。上以休烈父子儒行著闻，特诏赠韦氏国夫人，葬日
给卤簿鼓吹。及闻休烈卒，追悼久之，褒赠尚书左仆射，赙绢百匹、布五十端，
遣谒者内常侍吴承倩就私第宣慰。儒者之荣，少有其比。
肃官至给事中。肃子敖。
敖字蹈中，以家世文史盛名。少为时彦所称，志行修谨。登进士第，释褐秘
书省校书郎。湖南观察使杨凭辟为从事；府罢，凤翔节度使李啵⒍踉拦鄄焓孤�
元膺相继辟召。自协律郎、大理评事试监察御史，元和六年，真拜监察御史，转
殿中，历仓部司勋二员外、万年令，拜右司郎中，出为商州刺史。长庆四年，入
为吏部郎中。其年，迁给事中。
昭愍初即位，李逢吉用事，与翰林学士李绅素不叶，遂诬绅以不测之罪，逐
于岭外。绅同职驾部郎中知制诰庞严、司封员外郎知制诰蒋防，坐绅党左迁信、
汀等州刺史。黜诏下，敖封还诏书。时人以为与严相善，诉其非罪，皆曰：“于
给事犯宰执之怒，伸庞、蒋之屈，不亦仁乎？”及驳奏出，乃是论庞严贬黜太轻，
中外无不大噱，而逢吉由是奖之。寻转工部侍郎，迁刑部，出为宣歙观察使、兼
御史中丞。
敖温裕长者，与物无忤，居官亦未尝有立。周践台阁，三为列曹侍郎，谨顺
自容而已。太和四年八月卒，年六十六，赠礼部尚书。
四子：球、珪、瑰、琮，皆登进士第。
琮，落拓有大志，虽以门资为吏，久不见用。大中朝，驸马都尉郑颢以琮世
故，独以器度奇之。会有诏于士族中选人才尚公主，衣冠多避之。颢谓琮曰：
“子人才甚佳，但不护细行，为世誉所抑，久而不调，能应此命乎？”琮然之。
会李藩知贡举，颢托之登第；其年遂升谏列，尚广德公主，拜驸马都尉。累践台
阁，扬历藩府。乾符中同平章事。
黄寇犯京师，僖宗出幸，琮病不能从。既僣号，起琮为相。琮以疾辞。迫胁
不已，琮曰：“吾病亟矣，死在旦夕。加以唐室亲姻，义不受命，死即甘心。”
竟为贼所害，而赦公主。主视琮受祸，谓贼曰：“妾李氏女也，义不独存，愿与
于公并命。”贼不许，公主入室自缢而卒。广德闺门有礼，咸通、乾符中誉在人
口。于族内外冠婚丧祭，主必自预行礼，诸妇班而见之，尊卑答劳，咸有仪法，
为时所称。珪、球皆至清显。
令狐崱聴敝铩５墙康凇Ｂ簧街遥幽仙奖止龋戎杏�
崱鹗Ｋ就窖铉何词耸保苈夷仙剑褂趰‘舍。崱┭В嵬ㄈ菏椋锌�
辩，绾甚称之。及绾为礼部侍郎，修国史，乃引崱胧饭荨Ｗ曰景萦沂耙牛�
累迁起居舍人，皆兼史职，修《玄宗实录》一百卷、《代宗实录》四十卷。著述
虽勤，属大乱之后，起居注亡失，崱肟⑻毂κ拢涞弥罴椅募嗥溱�
策，名臣传记十无三四，后人以漏落处多，不称良史。大历八年，改刑部员外郎。
德宗即位，将厚奉元陵，崱鲜柃稍唬�
臣闻《传》曰：“近臣尽规”，《礼记》曰：“事君有犯而无隐”。臣幸偶
昌运，谬参近列，敢竭狂愚，庶裨分寸，伏惟陛下详察。
臣读《汉书·刘向传》，见论王者山陵之诫，良史称叹，万古芬芳。何者？
圣贤之心，勤俭是务，必求诸道，不作无益。故舜葬苍梧，不变其肆；禹葬会稽，
不改其列。周武葬于毕陌，无丘垅之处；汉文葬于霸陵，因山谷之势。禹非不忠
也，启非不顺也，周公非不悌也，景帝非不孝也，其奉君亲，皆从微薄。昔宋文
公始为厚葬，用蜃炭，益车马，其臣华元、乐举，《春秋》书为不臣。秦始皇葬
骊山，鱼膏为灯烛，水银为江海，珍宝之藏，不可胜计，千载非之。宋桓魋为石
椁，夫子曰：“不如速朽”。子游问丧具，夫子曰：“称家之有无”。张释之对
孝文曰：“使其中无可欲，虽无石椁，又何戚焉？”汉文帝霸陵皆以瓦器，不以
金银为饰。由是观之，有德者葬逾薄，无德者葬逾厚，昭然可睹矣！
陛下自临御天下，圣政日新。进忠去邪，减膳节用，不珍云物之瑞，不近鹰
犬之娱。有司给物，悉依元估，利于人也。远方底贡，唯供祀事，薄于己也。故
泽州奏庆云，诏曰：“以时和为嘉祥”；邕州奏金坑，诏曰：“以不贪为宝”。
恭惟圣虑，无非至理。而独六月一日制节文云“应缘山陵制度，务从优厚，当竭
帑藏，以供费用”者，此诚仁孝之德，切于圣衷。伏以尊亲之义，贵于合礼。陛
下每下明诏，发德音，皆比踪唐、虞，超迈周、汉。岂取悦凡常之目，有违贤哲
之心，与失德之君竞其奢侈者也？臣又伏读遗诏曰：“其丧仪制度，务从俭约，
不得以金银锦彩为饰。”陛下恭顺先志，动无违者。若制度优厚，岂顾命之意耶？
伏惟陛下远览虞、夏、周、汉之制，深惟夫子、张释之之诫，虔奉先旨，俯
遵礼经，为万代法，天下幸甚！今赦书虽已颁行，诸条尚犹未出，此时奉遗制，
敷圣理，固未晚也。伏望速诏有司，悉从古礼。臣闻愚夫之言，明主择焉。况臣
忝职史官，亲逢睿德，耻同华元、乐举之为不臣也，愿以舜、禹之理，纪圣猷也。
夙夜恳迫，不敢不言，抵犯圣明，实忧罪谴。言行身黜，虽死犹生。
优诏答曰：“朕顷议山陵，心方迷谬，忘遵先旨，遂有优厚之文。卿闻见该
通，识度弘远，深知不可，形于至言。援引古今，依据经礼，非唯中朕之病，抑
亦成朕之躬。免朕获不
