全相平话-第6部分
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纣王又宣文武筵宴。有纣王兄箕子来谏纣王，纣王不从。妲己教把箕子剪
为奴，又有纣王庶兄微子来谏纣王，纣王亦不从，微子去之。有大将军祟侯虎，偏得纣王之贵意，乃谗臣也。费孟，费仲信妲己之言，故乱天下，有诗为证。诗曰：
纣随妲己信崇侯，费仲谗言国不修。
剖孕虿盆人受苦，囚贤斮陉事堪羞。
比干剖腹观七窍，箕子佯狂免祸愁。
飞虎子牙两去后，四方黎庶总归周。
纣王自乱天下。当日姜尚西走至岐州南四十里地，虢县南十里，有渭水河岸有磻溪之水。姜尚因命，守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰，“负命者，上钓来。”姜尚自叹曰，“吾今鬓？苍苍，末遇明主，尚止北望岐州，想文王是仁德之君，吾在此直钩钓鱼数载，并无一人来相顾。我有心兴周破纣安天下，吾待离了此个明君，恐无似西伯侯有仁德，且守天时。”从前，姜尚所图经纪道路，皆无胜心。命运不通，有妻马氏遂弃，索休而去。子牙亦不苦留，与休了教去。
忽一日，布个樵夫担着一但柴，来到姜尚面前放下歇。姜尚见此人而有死气，姜尚问曰，“君子，尔何姓。”樵夫曰，“我姓武，名吉。”尚又问曰，“尔年岁生月日时说与吾，奉贤一相。”武吉说与姜尚月日时，待姜尚掐指寻文，逡巡相罢。姜尚道，“贤文今日有人命交加之事。”武吉曰，“有何事，莫与人相争之事。”姜尚曰，“若你无事，休来见我，若有事，却来见我。”武吉曰，“好么。”道罢，别了姜尚，担柴而去。虢县货之。至门首，待入门而去，被门子拽住，索门子钱。武吉曰，“待我回来，我卖得柴钱与你。”门子不肯，便打武吉。武吉用手按门子，门子仆然倒地，更不起来，口中无气致命，被门子左右捽下武吉。武吉大哭，心内想，“渔公是好人。”时解武吉上西岐州见西伯侯。西伯侯不打骂，画地为牢。文王问曰，“尔伤人命，罪过过大，你合偿他命。”武吉大哭，言曰，“我一身死后小可，怎奈何老母无人养赡也。”文王听得，此人是大孝之人，“我与尔黄金十两，教养你老母，更放你七日散袒，你却来赴法，尔若不来，吾能下课，知汝去处，捉尔到来，的无轻恕。”
武吉谢罪而去。来到家中见母，大哭告母，具说前事，言，“磻溪河边有渔公，是好人，善知吉凶之兆。言儿有人命之事，果然致伤人命，要去偿他命也。”老母见道，子母二人大哭，“儿必有祸矣。诣早晨，咱子母二人去渭水河边，拜见渔公求计。”武吉依母之言。翌日，子母二人前去渭水河边，去见渔公。至磻溪岸上，见渔公施礼毕，姜尚问曰，“尔何人也。”“吾是武吉。前者果然有人命交加之事，今谢文王见吾言，老母无主，与武吉黄金数两，教养母亲更放了七日散袒，今七日限满，我必与待赴法也。”渔公曰，“曾闻道上自蝼蚁贪生，生？人，何不惜命，文王既放尔七日散袒，何不走之，避其死矣。”武吉曰，“罪人若走避死，文王能课，便知去处，以此谁走，俺子母二人特来告渔公求计。”公曰，“吾与尔一法，教尔不死如何。”武吉子母便拜，告曰，“若先生免得我不死之难，怎忘厚恩也。”渔公言，“放公次到家中，买粳米饭一盘，令食不尽者拈七七四十九个粳米饭在口中，至南屋东山头，头南脚北，头边用水一盘，明镜一面，竹竿一条，长一丈二尺，一通其节，令添水满。顿在头边。用蓬蒿覆身。但过当日午时三刻，汝已得活不妨。”子母二人拜辞，归到家中，依渔公之言，用其妙法至当日午时，武吉不去赴法。却说文王怪武吉不来赴法，遂发一课，知此人避法，去投水也。口内生蛆，有丈二水在身，痛死也。文王再不言武吉之事。
诗曰：
伤人武吉当偿命，七日归来知慰亲。
渭水河边求得计，果然应卦得存身。
渔公智过文王。
却说西伯侯夜作一梦，梦见从外飞熊一只，飞来至殿下。文王惊而觉。至明，宣文武至殿，具说此梦。有周公旦善能圆梦，周公曰，“此要合注天下将相大贤出世也。梦见熊，更能飞者，谁敢当也。从南方贤人来也。大王今合行香南巡寻贤去也。贤不可以伐。”周公说梦，深解其意，“昔日有轩辕皇帝梦见大风而得风后先生，为特灭于蚩尤，在涿鹿之野。轩辕皇帝又梦见上天，后至百日，果然升天。又有尧王梦见升天得帝王，有汤王梦见用手托天得帝位。大王梦见飞熊，必得贤也。”文王依周公之言，令排队仗，出门行香，行香回驾。
文王去人丛中却认得一人。文王惊骇，言，“你却在。”令左右，“宣武吉来者。”武吉蒙宣，不敢久停，便来见帝。礼毕，文王传宣，问武吉曰，“吾课汝避法，去投水而溺死也，如何却在。”武吉具说曰，“今磻溪岸上渭水河边，有一渔公，深会厌法，以此救了武吉之命。”文王见说渔公之计术，文王言，“我恁得阴阳，世无所及，被渔公智过于吾。”言武吉，“此事是实么。”武吉曰，“岂敢虚诳，委的是实。”文王赏武吉，更加武吉为随驾左右，迁即金牛卫引驾大将军。武吉谢恩。文王言，“卿引寡人出猎。”文王翌日早晨排列队仗，乘驷马车，出猎巡狩寻贤，武吉引驾求贤去也。
却说姜尚在磻溪岸上，手持钓钩，自叹曰，“吾今老矣，年已八十，未佐明君。北钓鱼，只钓贤君。”自叹咏一首，
诗曰：
吾今未遇被妻休，渭水河边执钓钩。
只钓明君兴社稷，终须时至作王侯。
姜尚叹息罢，忽见正北一道气色甚好，姜尚道，“更待三日，必有王侯至此。”道念其间，从水上流下一片大石，如席来大小，更青红碧绿，至姜尚面前自住。姜尚心内思惟，“吾不克时为将相也。又观此石面前自住。”言，“自古有风后先生在于此处，从水？面上流下此石，至风后面前而止。后轩辕皇帝为将此石名曰王皇石也。在后叹曰，咏诗一首，
诗曰：
片石漂流石岸傍，烟笼寒水色苍苍。
自从吕望兴家国，更有何人遇明王。
武王伐纣书卷下
文王出岐州，南四十里虢县，文王入城，车驾行时，有万民并大小官员，皆来接驾，入衙中歇泊排宴。文王诣翌日绝早出虢县，南约行到五七里之地，文王见喜气来朝，百鸟皆鸣。文王告大臣曰，“贤人，近也。”又见黄气冲天，有大臣散宜生，太颠，闳夭，南宫括众大臣皆言，“贤人近也。”有金牛位引驾大将军奏曰，“臣启大王，前是磻溪河岸，是渔公止处也。”文王闻奏，“你先去。”把武吉蒙宣前去，果见渔公手执钓竿。武吉却回来，报与文王，“渔公在彼。”
却说文王望见磻溪河一里地下车，行至岸边，见渔公，大礼恭敬主三次，姜尚不顾分毫。文王近前大礼，渔公举手指让，文王大喜而无愠色。姜尚执钓竿问曰，“公乃何人也。”文王曰，“某是西伯侯姬昌，专来出猎到此。知公大贤，许我伐无道之君，如何。”姜尚无言。文王又问，“知公此岸钓引，于天意愿，愿公表察。昌令四方求探至此，愿呈肝胆之智，望贤丞意。顿首，顿首。惶恐，惶恐。贤意如何。”姜尚见文王大礼之言，心内思惟，“此人虽是真主，我不便思文王之德。始三次顾我，我又不顾，文王无分毫愠色，亦无＃怒，此是大君子人也。”姜尚又试探文王有天子之德。尚答，“君非专意举贤，出猎游戏，亦不是坚心求贤，而乘乐而至。吾乃钓叟，岂取金紫之名乎。臣恐停车驾，请大王且退去。”
姜尚道罢，遂入苇叶而去。文王心内思惟，吾自错矣。令车驾却入虢县。文王清斋三日，沐浴圣体。第三日，文王宣文武排銮驾，再去求贤。文王随从，前往蹈澳至近，姜尚先知，言，“文王再来。”姜尚立钓竿于岸侧，去芦叶深处，不出迎。文王至近下车，共文武步行一二里。至岸，却不见渔公，只见钓竿。文王赠诗一首。
诗曰：
求贤远远到溪头，不见贤人见钓钩。
若得一言明指教，良谋同共立西周。
文王诗毕，文王问，“先生何在。只得一句，言着国事，安天下，定社稷，无非大贤指教。”言罢多时，不闻音耗。文王又吟诗一首。
诗曰：
先生表察再来求，不似先前出猎游。
若得一言安社稷，却将性命报恩由。
姜尚于芦花深处，听得文王志气，坚心来水獗，姜尚遂出来，与文王相见。二人各叙家温，礼毕，文王道，“先生还得一句，为立国安邦之法，拜为良臣，公意如何。”姜尚见文王谨意诚心，苦来求合，姜尚乃答诗一首。
诗曰：
谢君志意诣磻溪，一语安邦定国机。
吾略乱育匡国法，须教陛下镇华夷。
姜尚诗毕，文王大喜，深谢贤良。西伯侯用手扶姜尚，并众臣扶定姜尚，上车北进。姜尚又答诗一首。
诗曰：
渭水河边执钓钩，文王应梦志心求。
虽然年迈为元帅，一定周家八百秋。
周公又赠诗一首。
诗曰：
夜梦飞熊至殿前，果逢良将渭河边。
曾因纣王行无道，扶立周家八百年。
周公诗毕，文王并众文武等，却回到岐州。翌日，文王排宴宣姜尚。姜尚蒙宣，诣于殿下，礼毕，与文王对？。文王笑而问，“公何姓。”姜尚答曰，“臣姓姜，名尚，字子牙，号飞熊。”文王见言，大喜，“正合吾梦也，此真名将。贤之妻子在于何处。”姜尚曰，“臣一身遇明君，何忧妻子乎。”文王见姜尚出语奇异，再问曰，“请贤伐纣立国安足下，如何。”姜尚曰，“臣昔日在于烟波渭水河边坐钓之时，非钓鱼，只钓贤君。臣既得大王宠用，何愁伐纣安天下乎。”文王说纣王无道之事，姜尚曰，“臣尽知之。此上知纣不仁，故来投仁君。”王闻之大喜，先封姜尚？？擅公。姜尚谢文王恩。礼毕，众文武见姜尚，皆喜。文王宴罢，皆退。
有文王夜寝，至三更作一梦，梦见一美人从外而来，见？擅公大哭，“我是东海龙王之女，嫁＃西海龙王之子为妻。今为舅姑严恶，请假去觑双亲，到？擅公境内，我是龙身，去处有狂风骤雨，雹打田禾，风吹稼穑，以此悦我心中。今到？擅公之境内，不敢降。雹注雨，故以此悲啼。”文王大惊，忽然觉来。文王心内思惟，“？擅公定是大贤能才智慧之人。”至明，宣文武百官设朝。文王说梦与众文武，咸皆大喜。
文王依轩辕行事，安天下，抚黎民，和合阴阳，谨礼地，严设山川，拜封姜尚为太公。（此是文王崩也。）文王设宴，请文武百官，令出太公。太公教文武各行其德，要伐无道之君，太公曰，“天地人，三才也。方今天心顺，地心利，人心喜也。夫天心顺者，雨雪均平，地心利者，五谷收成，人心喜者，万事通兴。此乃天下皆顺文王之德也。”文王在位三年，三分天下有二矣。
有一日，忽思羑里城中囚，醢伯邑考之恨，想纣王不仁之改，无道极甚，遂胀于心，因此得疾染患。文王交请母太任并太子姬发，（武王是也。）文王曰，“上启母善保岁寒，好好将息，切莫生忧。儿子不久归于冥世。”又嘱太子武王曰，“吾归冥后，你共文武相合，频赏三军。好看太公者，此人是大贤人也。只不得忘了无道之君，与伯邑考，报仇。”文王嘱罢，气乃不回。是日龙归沧海，凤返丹霄，一灵真性，秉灵升天。有母太任问武王曰，“汝为君，如何治天下。”武王起躬身答曰，“上启祖母，孙儿言治天下之政，第一不欺下民，第二修其国政，第三不罄民力，第四用兵，衣禄同己，第五视兵将，如吾手足。”祖母闻之大喜，“吾孙儿堪为天子也。”遂将文王山陵葬毕。
武王设朝，士民皆喜，依圣治事，民皆引领。太公为将。太公每日于相府院治国政，事尽秘。倏忽三载，武王不念伐纣之事，终不用太公。太公长思纣王不仁无道，又思斩母之恨。太公见武王不念伐纣之事，故写一纸韬书，放在武王御案上。有日，武王见之，拈来视看，却是太公造下。其武王称奇。
太公曰，
自天生世兮无可及，四海兴
