刻心者-第6部分
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'74'。青泥何盘盘!百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹'75'。问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林 间。 又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难难于上青天,使人听此雕朱颜。连峯去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流相喧豗,砅崖转石 万壑雷。其崄也若此,嗟尔远道之人胡为乎来哉?剑阁峥嵘而崔嵬, 一夫当关,万夫莫开。 所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难难于 上青天,侧身西望长咨嗟。
(七)入律的古风
讲到这里,古体诗和近体诗的分别非常明显了。但是,并不是所 有的古体诗都和近体诗迥然不同的。上文说过,律诗产生以后,诗人 们即使写古体诗,也不可能完全不受律诗的影响。有些诗人在写古体 诗是还注意粘对(只管第二字,不管第四字),另有一些诗人,不但 不避律句,而且还喜欢用律句。这种情况,在七言古风中更为突出。 我们试看初唐王勃所写的著名的《滕王阁》诗:
滕王阁 '唐'王勃
滕王高阁临江渚,佩玉鸣銮罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷 西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外 长江空自流!
这首诗平仄合律,粘对基本上合律'76',简直是两首律诗连在一 起,不过其中一首是仄韵绝句罢了。注意:这种仄韵与平韵的交替, 四句一换韵,到后来成为入律古风的典型。高适、王维等人的七言古 风,基本上是依照这个格式的。现在试举高适的一个例子:
燕歌行
'唐'高适
汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。 男儿本自重横行,天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关,旌旗逶迤碣石间。 校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。山川萧条极边土,胡骑凭凌杂风雨'77'。 战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草衰,孤城落日簟 I淼倍饔龀G岬校」厣轿唇馕АL略妒燎诰茫耋缬μ浔鹄牒螅78'。 少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。边风飘飘那可度,绝域苍茫更何 有?杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷,死节从来 岂顾勋?君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军'79'!
这一首古风有很多的律诗的特点,主要表现在:
(1 )篇中各句基本上都是律句,或准律句(即仄仄平平仄平仄)。
(2 )基本上依照粘对的规则,特别是出句和对句的平仄完全是对立的。
(3 )基本上四句一换韵,每段都像一首平韵绝句或仄韵绝句;其中有一韵是八句的,像仄韵律诗。
(4 )仄声韵与平声韵完全是交替的。
(5 )韵部完全依照韵书,不用通韵。
(6 )大量地运用对仗,而且多数是工对。
就古风入律不入律这一点看,高适、王维的一派(入律),后来 白居易、陆游等人是属于这一派的;李白、杜甫是另一派(不入律), 后来韩愈、苏轼是属于这另一派的。白居易、元稹等人所提倡的‘元 和体‘,实际上是把入律的古风加以灵活的运用罢了。
由上所述,我们可以看见,在古体诗的名义下,有各种不同的体 裁,其中有些体裁相互显示着很大的差别。 杂言古体诗与入律的古风可以说是两个极端。五言古诗与七言古诗也不相同:五古不入律的较 多,七古入律的较多。当然也有例外,像柏梁体就不可能是入律的古 风。 从各种不同的角度去看各种‘古风‘,纔不至于怀疑它们的格律是不可捉摸的。
'1' 六言诗是很少见的。
'2' 也有七言长律,如杜甫《清明》二首等。
'3' 参照下文第43页。
'4' 郭编杜甫诗集把多数绝句都归入近体诗。元稹所编的《白氏长庆集》索性就把这种绝句归入律诗。
'5' 《佩文韵府》等书,也是按这个诗韵排列的。
'6' 刘长卿、白居易、韩偓等人写了一些仄韵律诗,因为这种诗是罕见的,这里不谈。
'7' 我们有意识地举一些在今天看来不必分别,而前人在律诗中严格区别开来的韵,如东与冬,鱼与虞,庚与青。其余的韵可以参看 下文各节所举的例子。四支,张巡《守睢阳诗》,43页。五微,苏轼 《寿星院寒碧轩》,36页。十灰,杜甫《春日忆李白》,39页。十三 元,林逋《山园小梅》,20页。十四寒,杜甫《月夜》,29页。十五 删,陆游《书愤》,23页。一先,王维《使至塞上》,27页。二萧,
毛主席《送瘟神》(其二),30页。四豪,卢纶《塞下曲》,51页。 五歌,杜甫《天末怀李白》,32页。六麻,杜牧《泊秦淮》,50页。七阳,杜甫《闻官军收河南河北》,42页。十蒸,苏轼《郿坞》,51页。十一尤,李白《渡荆门送别》,29页。窄韵不举例。
'8' 扬炯《从军行》:‘牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。‘‘龙庭‘就是‘龙城‘。这里不用‘龙城‘,而用‘龙庭‘,因为‘城‘字是 八庚韵,‘庭‘字是九青韵。
'9' 李白有一首《访戴天山道士不遇》也是首句用邻韵,还有李颀的《送李回》。但是这种情况不多见。
'10'胜,平声,读如升。簪字有z ān 、z ēn 两读,分入覃侵两韵,这里押侵韵,读z ēn。字下加小圆点的都是入声字。下同。
'11'参看上文19页杜甫《月夜忆舍弟》。
'12'这一种格式比较少见。参看上文第19页王维《送赵都督赴代 州》。
'13'‘那‘,平声。
'14'‘教‘,平声。
'15'‘漫‘,平声。
'16'参看下文第42页杜甫《闻官军收河南河北》。
'17'参看下文第40页杜甫《客至》。
'18'‘粘‘,读niá;n。
'19'失粘有广义,有狭义。 广义的失粘指一切平仄不调的现象。狭义的失粘就是这里所讲的。
'20'‘燕‘,平声。
'21'注意:犯孤平指的是平脚的句子;仄脚的句子即使只有一个 平声字,也不算犯孤平。如李白《宿五松山下荀媢家》:‘我宿五松 下‘只算拗句,不算孤平。又指的是‘平平仄仄平‘这个格式,至于 像孟浩然《临洞庭上张丞相》‘八月湖水平‘,那也是另一种拗句, 不是孤平。
'22'杜甫《秦州杂诗》第二十首:‘晒药能无妇,应门幸有儿。‘《独坐》第二首:‘晒药安垂老,应门试小童。‘答应的应(又写作 譍)在唐宋时有平去二读,这里读平声,所以不犯孤平。参看《诗韵
合璧》蒸韵譍字条。
'23'唐人的试帖诗也容许这种平仄格式,可见它是正规的格式。
'24'上文20页所引林逋《山园小梅》第三句‘疏影横斜水清浅‘, 第七句‘幸有微吟可相狎‘两句,下文32页所引杜甫《天末怀李白》第一句‘凉风起天末‘也是这种情况。
'25'鄜,读如孚,平声。看,读如刊,平声。
'26'下文33页所引陆游《夜泊水村》第七句‘记取江湖泊船处‘, 39页所引杜甫《春日忆李白》第七句‘何时一尊酒‘,王维《观猎》第七句‘回看射鵰处‘也都是这种情况。
'27'一作《时世行赠田妇》。
'28'‘旋‘,去声。
'29'‘更‘,去声。
'30'‘令‘,平声。‘漂‘,去声。
'31'‘过‘,平声。
'32'‘为‘,去声。
'33'这还不能算是上文所述的那种特定格式,因为那种格式第三 字必须用平声,这句第三字‘玉‘字用的是仄声(入声)。
'34'‘芹‘字今入文韵,但杜甫时代还是真韵字,不算出韵。
'35'‘为‘,去声。
'36'这是以第二字的平仄为标准来衡量的。当然也可以拿‘仄仄 平平仄仄平‘来衡量,不过那样也有不合平仄的地方。下同。
'37'这里所谓‘词‘不是诗词的‘词‘。词类指名词、动词等。
'38'有时候,也有人把字分为动字、静字。所谓静字,当时指的是今天所谓名词;所谓动字就是动词。
'39'代词‘之‘‘其‘归入虚词。
'40'这十一类还不是完备的。
'41'‘思‘,去声。‘论‘,平声。‘清新‘句和‘何时‘句都是拗句。这里可以看出拗句在对仗上能起作用,否则‘庾开府‘不能 对‘鲍参军‘。
'42'‘看‘,平声,读如刊。‘回看‘句是拗句。
。43'‘为‘,去声。
'44'‘重‘,上声。‘应‘,平声。
'45'如杜甫《春望》,《秦州杂诗》等。
'46'‘离堂‘句连用四个平声,是特殊的拗句,是律诗尚未定型 化的现象。‘悠悠‘句是普通的拗句,用在第七句。
'47'‘骑‘,去声。‘看‘,平声。‘乘‘,平声。‘为‘,去 声。‘闻道‘句普通的拗句,用在第七句。
'48'‘看‘,平声。
'49'全篇用对仗(首联、颔联、颈联、尾联都用对仗),也是比 较少见的。例如杜甫《垂白》:‘垂白冯唐老,清秋宋玉悲。江喧长 少睡,楼迥独移时。 多难身何补?无家病不辞!甘从千日醉,未许七哀诗。‘但是尾联半对半不对的就比较多见,例如半对半不对的就比 较多见,例如杜甫《登高》尾联是‘艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。‘
'50'也可以用于颔联,如李白《宿五松下荀媪家》(见32页)。 甚至可以全首不用对仗,如李白《夜泊牛渚怀古》,因为不是常规, 所以不详谈了。
'51'‘看‘,平声。‘为‘,去声。
'52'‘丽‘,‘创‘,都是平声。末联出句‘平平仄平仄‘,是 特定的平仄格式,用在这里等于律诗的第七句。
'53'‘应‘,平声。
'54'刘勰:《文心雕龙。丽辞》。
'55'‘三十一年‘和‘落花时节‘,在整个意思上还是对仗。特 别是‘年‘和‘节‘,本来是时令对。
'56'依平仄类型来看,七言平起式等于五言仄起式,七言仄起式 等于五言平起式。五言平起式相当少见,七言仄起式则比较平起式稍 为少些罢了。
'57'五言除平平仄平仄以外,还有一种比较罕见的拗句是仄仄平 仄仄;七言除仄仄平平仄平仄以外,还有一种比较罕见的拗句的平平 仄仄平仄仄。这一点也与律诗相同。李商隐《登乐游原》:‘向晚意不适,驱车登古原‘,就是这种情况。
'58'‘泊‘,入声。‘烟‘,平声。
'59'‘比‘,上声:‘西‘,平声。
'60'‘恐‘,上声:‘天‘,平声。
'61'‘不‘、‘客‘,入声:‘何‘,平声。
'62'‘看‘,平声。
'63'麌,读y ǔ;荠,读j ì;;潸,读shǎn ;铣,读xiǎn ;筱,读xiǎo ;哿,读g ě;豏,读xià;n。
'64'寘,读zhì;;霰,读xià;n ;禡,读m à;;沁,读q ì;n。
'65'这里所说的元半、阮半、愿半及下面所说的月半,具体的字 可参看附录《诗韵举要》。
'66'第六类和第七类也可以通用。
'67'蒸韵上去声字少,归入迥径两韵。
'68'第三类和第四类也可以通用。
'69'不举上去声韵,因为在这七个韵当中,除尤韵的上声有韵外, 其余上去声韵是罕用的。
'70'莽,读m ǔ。
'71'柏梁体必须一韵到底。
'72'一本作‘出看门‘。
'73'黑体字是平声字或仄声字自相为对。
'74'‘援‘,一作‘缘‘。
'75'叹,平声,读如滩。
'76'‘阁中‘句不粘,是由于初唐律诗尚未定型化。上文讨论王 维的诗时已经讲到。
第三章 词律
第一节 词的种类
词最初称为‘曲词‘或‘曲子词‘,是配音乐的。从配音乐这一点上说,它和乐府诗是同一类的文学体裁,也同样是来自民间文学。 后来词也跟乐府一样,逐渐跟音乐分离了,成为诗的别体,所以有人 把词称为‘诗余‘。文人的词深受律诗的影响,所以词中的律句特别 多。
词是长短句,但是全篇的字数是有一定的。每句的平仄也是有一 定的。
词大致可分三类:(1 )小令;(2 )中调;(3 )长调。 有人认为:五十八字以内为小令,五十九字至九十字为中调,九十一字以 外为长调'1'。这种分法虽然未免太绝对化了,但是,大概的情况还是 这样的。
敦煌曲子词中,已经有了一些中调和长调。 宋初柳永写了一些长调。 苏轼、秦观、黄庭坚等人继起,长调就盛行起来了。长调的特点,除了字数较多以外,就是一般用韵较疏。
(一)词牌
词牌,就是词的格式的名称。 词的格式和律诗的格式不同:律诗只有四种格式,而词则总共有一千多个格式'2' (这些格式称为词谱,详见下节)。人们不好把它们称为第一式、第二式等等,所以给它们 起了一些名字。这些名字就是词牌。有时候,几个格式合用一个词牌, 因为它们是同一个格式的若干变体;有时候,同一个格式而有几种名 称,那只因为各家叫名不同罢了。
关于词牌的来源,大约有下面的三种情况:
(1 )本来是乐曲的名称。 例如《菩萨蛮》,据说是由于唐代大中初年'3' ,女蛮国进贡,她们梳着高髻,戴着金冠,满身璎珞(璎珞是身上佩挂的珠宝),像菩萨。 当时教坊因此谱成《菩萨蛮曲》。据说唐宣宗爱唱《菩萨蛮》词,可见是当时风行一时的曲子。《西江 月》、《风入松》、《蝶恋花》等,都是属于这一类的。这些都是来自民间的曲调。
(2 )摘取一首词中的几个字作词牌。例如《忆秦娥》,因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是‘箫声咽,秦娥梦断秦楼月‘, 所以词牌就叫《忆秦娥》'4'。又叫《秦楼月》。《忆江南》本名《望 江南》,又名《谢秋娘》,但因白居易有一首咏‘江南好‘的词,最 后一句是‘能不忆江南‘,所以词牌又叫《忆江南》。《如梦令》原 名《忆仙姿》,改名《如梦令》,这是因为后唐庄宗所写的《忆仙姿》 中有‘如梦,如梦,残月落花烟重‘等句。《念奴娇》又叫《大江东 去》,这是由于苏轼有一首《念奴娇》,第一句是‘大江东去‘。又 叫《酹江月》,因为苏轼这首词最后三个字是‘酹江月‘。
(3 )本来就是词是题目。《踏歌词》咏的是舞蹈,《舞马词》咏的是舞马,《欸乃曲》咏的是泛舟,《渔歌子》咏的是打鱼,《浪 淘沙》咏的是浪淘沙,《抛球乐》咏的是抛绣球,《更漏子》咏的是 夜。这种情况是最普遍的。凡是词牌下面注明‘本意‘的,就是说, 词牌同时也是词题,不另有题