洪荒混元仙君-第211部分

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中央元灵元老君

五灵五老天君之一，亦称“黄帝”。全称“中央玉宝元灵元老一炁天君。”“号曰黄帝，姓通班讳元氏字含枢纽，头戴黄精玉冠，衣五色飞衣，常驾黄龙，建黄旗……其精始生，上号中央元洞太帝之天，中为镇星，下为嵩高山，上出黄气，下治地门，其烟如云，径蒸九天，元精往来，炁真如弦，太上无极，下生神灵，其光如飞景之罗朝日，其明如朗月之照幽城……上乘自然之和，下旋五土之灵，天地守以不亏，阴阳用之不倾，天气柔顺而无极……灵宝黄庭长生”“道言中央玉宝元灵老君者，本姓混字信然，盖洞元之胤中和之胄，生于善忍世界青元天中，流生之丘受生一劫，朕然不语。混沌为心，食气为粮，天地未光无常。童子于无色之国授信然《灵宝赤书赤帝真文》一篇，于是时惟修一身，初不开张广度天人，善功未充应运更灭于青元天中，命终流生之州，露尸绝丘之下。经一百余年，死而不｛厂火｝，常有黄气，复盖其上。至水劫流行天下，溟然死厉，四面涌土连天，遏塞水道，信然应化，郁然而起，更生成人，改姓通斑，讳曰元氏，水过易位，天地开光，三象朗耀，七元高明。元始天尊以开冥元年，岁在己丑，赐元氏玉宝元灵元老帝君号皓灵黄老君。”

五神

木火金水土神，“东方之神名曰句芒子，号曰文始洪崖先生；南方之神名曰祝融子，号曰赤精成子；西方之神名曰蓐收子，号曰夏里黄公；北方之神名曰禺强子，号曰玄冥子昌；中央之神名曰黄裳子，号曰黄神，彭祖中央黄帝君也”。“东方句芒君，南方祝融君，西方蓐收君，北方玄冥君，中央轩辕君，右五神常呼之令不病，病者呼之保不死，死而呼之必复生。”

五方神女

“东方之神女名曰青腰玉女；南方之神女名曰赤圭玉女；中央之神女名曰黄素玉女；西方之神女名曰白素玉女；北方之神女名曰玄光玉女。左为常阳，右为承翼，此皆玉女之名也。”

五水神

四海王与河伯合称五水神。“东海姓何名归居君，南海姓刘名嚣君，西海姓裹名漱君，北海姓吴名愚强君，河伯性冯夷字君平。右五水神知者长生久视，周旋八极。”

五方君

即“东九夷君，南八蛮君，西六戎君，北五狄君，中三秦君。”也称“东方九夷生算君，南方八蛮生算君，西方六戎生算君，北方五狄生算君，中央三秦戊己生算君。”“南方八蛮道君与诸圣众六十四亿万，俱乘绛云之｛车并｝，从南昌宫中而下，与北方玄天之中五狄真君二十五万亿仙官，各乘玄云宝轿而下空中，校定水火期运劫数；西方六戎道君与三十六万亿仙真，各乘三素流霞宝｛车并｝从皓元天中而下；东方九夷道君与八十一亿万众，各乘碧霞飞轮之轿，从始青天中而下，与六戎道君校定兵病之灾，记住善恶功过之录。然后起居中央虚皇太玄老君，并受左右玉契，请说造化妙理、幽秘至法，正定天元，迥易运回，调和四气，生成万有之事。”

五雷公

五雷公大致有两类：①天雷、地雷、水雷（亦称“龙雷”）、神雷、社雷（亦称“妖雷”）。“天雷主正天序运四时，发生万物，保制劫运，馘天魔，荡瘟疫，擒天妖一切难治之祟，济生救产，疗大疾苦；地雷主生成万物，滋养五谷，扫灭虫蝗，斩落山精石怪，清扫山岚瘴虐，拔度死魂，节制地抵，祈求晴雨；水雷主役雷致雨、拯济旱灾，断除蛟龙、毒蛇、恶蜃、精怪，兴风起云，水府事理；神雷主杀伐，不正祀典神祗，兴妖作过及山魁五通，佛寺、塔殿、屋室、观宇山川精灵；社雷主杀古器精灵，伏原故气，伐坛破庙，不用奏陈，可便宜行持。”又“天雷隐隐，地雷轰轰，龙雷作水，水雷波翻，社令雷火霹雷纵横神机发，斩邪精”。“师曰：水即龙雷，妖即社雷，水雷金星主之，神雷鬼宿主之，妖雷娄宿主之。”②五方雷，其称呼亦有所别：东方风雷，南方火雷，西方山雷，北方水雷，中央土雷。“东方阳雷天君将吴从，南方阳雷天猷将王简，西方阳雷天休将孟璋，北方阳雷天道将孙亨，中央阳雷天医将郭贞。”“五方雷帝：东方轰天震门雷帝，南方赤天火光震煞雷帝，西方大暗坤伏雷帝，北方倒天翻海雷帝，中央黄天崩烈雷帝。”

五百灵官

道教神灵，武当山为五百灵官洞天福地。据称玄天上帝修道武当山时，父王“思慕太子不能弃舍，令大臣领兵五百众，根寻太子回朝。”此五百部众“愿从太子学道，俱隐山中。帝升真之后，皆证仙道，今武当山有五百灵官者是也。”“武当山，五百灵官洞天福地也。上帝游年之所，各设灵官五百员主持守卫修道之士，功业成就皆隶保举，察善罚罪之司。”

五方灵童

“东方青灵童子手执青莲花；南方金辉童子手执红莲花；西方真觉童子手执白莲花；北方开明童子手执碧莲花；中央妙光童子手执黄莲花。接引亡灵和往生神仙界。”“东方青灵童子田昌；南方朱明童子宥亨；西方皓灵童子周忠；北方玄灵童子高思；中央黄灵童子颜章。”

五湖大神

即“青草湖大神（洞庭湖神），彭蠡湖大神，丹阳湖大神，谢阳湖大神（都阳湖神）、太湖大神。”

五岳五帝

其全称：“东岳天齐仁圣帝，南岳司天昭圣帝，西岳金天顺圣帝，北岳安天元圣帝，中岳中天祟圣帝。”“东岳君讳区更生，南岳君讳祝昌中，中岳君讳王（玉）精，西岳君讳辱曲正，北岳君讳玄尹（月）丰。”

东岳大帝

唐代“封东岳为天齐王”，宋代加封“东岳曰天齐仁圣帝”，道教沿袭。“东岳君讳区更生”，“东岳泰山君姓玄丘讳目陵，头建三宝九光夜冠，衣青羽章裙，披九色班裘，带上皇命神之篆，乘青云飞舆九色苍龙，从十二仙官。”“东岳泰山君领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也。世俗所奉鬼祠邪精之神，而死者皆归泰山受罪考焉。泰山君服青袍，戴苍碧七称之冠，佩通阳太明之印，乘青龙。”

南岳大帝

“南岳君讳祝昌中”，“南岳衡山君，姓烟讳洋光，头建八朗宝光玉冠，衣赤锦飞裙，披神光绯文之表，带封灵制魔之章，乘赤霞飞轮，从南岳仙官十二人”“南岳衡山君，领仙七万七百人，服朱光之袍，九丹日精之冠，佩夜光天真之印，乘青龙。”

西岳大帝

“（西岳）华山君，姓浩丘讳元仓，头建六元通神飞冠，衣白锦飞裙，披素锦之裘，带交灵素绶，乘玄霞飞轮，从西岳仙官十二人，悉乘十二白虎，手把七色华幡。”“西岳华山君，领仙官玉女四千一百人，服白素之袍，戴太韧九流（太素九旋）之冠，佩开天通真之印，乘白龙。”

北岳大帝

“（北岳）恒山君姓伏讳通萌，头建五炁宝晨玉冠，衣黑锦飞裙，披玄文明光之裘，带交灵紫绶，乘玄霞飞轮，北岳仙官十二人，悉乘飞龟手把五色华幡。”

中岳大帝

“中岳（嵩高山）君，姓角讳普生，头建中元黄晨玉冠，衣黄锦飞裙，披玄黄文裘，带黄神中皇之章，乘黄霞飞轮，从中岳仙官十二人，悉乘飞驎，手把玄黄十二节。”

五帝大魔王

此既非五帝，又非五天魔王，乃五帝之下别有大魔。“青帝魔王姓迫落讳万刑，赤帝魔王姓赭讳上柏，白帝魔王姓邓讳吁儿，黑帝魔王姓枭讳公孙，黄帝魔王姓宛躬讳产生，其职主领三界功等诸天为鬼神之宗也。一曰五帝各有御魔总真灵符，分卫五方，青帝符吏名启华，赤帝符吏名明真，白帝符吏名茂成，黑帝符吏名守元，黄帝符吏名叔真，各领神兵守卫灵文，以御魔也。”“五帝大魔王，领官属与天同生，恼乱学人不欲成道，又自种与诸天上帝齐其圣功，后因龙汉开图乃服元始之化。魔王敬受事，故能朝诸天，由是而言，若学土坚持素志，功绩行著，则魔王敬奉反为之用，又何敢而魔障也。”

五天大魔王

五天大魔王为：东方青天魔王讳巴元字丑伯，又姓斌，讳齿成巴，主领天魔，每耗人肝气，令人喜怒不常；南方赤天魔王讳负天字担石，又姓佛（拂），名由（白）肃，主领地魔，势能揭天，力能倾山，每耗人心气，令人狂暴；西方白天魔讳反山字六月，又姓（黄）赤，名张市，一头六目，主领金石山川之魔，能破山反石，每耗人肺气，令人贪爱；北方黑天魔王讳监丑字朗馥，又姓徐讳直事，主领四海九江川泽之魔，为性凶丑而好杀害，每耗人肾气，令人多欲；中央黄天魔王讳横天字担力，又姓天门，讳波狂，主领四方魔精，每耗人脾气，令人好贪饮食，多生疾病也。”“出符图七千章，神咒四千首付诸真人及诸天帝救苦真人，三天大魔王，五天大魔王分布世间，救护一切。”

无上元君

无上元君即天上的玄妙玉女，下降为尹氏之女，嫁于仙人李灵飞。一日，太阳之精乘九龙下凡，没生尹氏。尹氏怀胎八十一年，老君降生后，即行九步，步步生莲花，左手指天，右手指地说道：天上地下唯道独尊，我当开扬无上道法，普渡一切动植众生。无上元君传金丹秘诀七十二篇于老君，即乘坐玉舆升天而去。

元始天王

“昔二代未分，溟涬鸿蒙，未有成形，天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中。”“王母曰：昔元始天王时及闲居，登于聚宵之台，说玄微之言。”“元始天王票天自然之胤，结形未沌之霞，记体虚生之胎，生乎空洞之际，时玄景未分，天光具远，浩漫太虚积七千余劫，天朗气育，二晖缠络玄云，紫盖映其首，六气之电翼其真，夜主自明，神光烛室散形灵馥之烟，栖心霄霞之境。进登金阙，受号玉清，掌括上皇高帝之真。”“元始天王，元始者实为至道之高称，万道之根本也。龙汉劫中御大罗玄元宝台清华妙元之殿，授玉宸道君以清微妙玄之道。”“元始天王字混灵上精，则元始丈人之字，在清微天中，治玉清上宫，一切化生禹余天。”

中央黄老君

“中央黄老君道经第十九”。一是“第十九中央黄老君，内名满景生比勃通，地上音解脱灾富劫。”“中央黄老君，元五晖之气，讳无英生，字云九夜。”二是黄素元君，“是中央黄老君之母”。三是“《九中真经》云：中央黄老君者，太上太微天帝君之弟子也。”“中央黄老君，太上太微天帝君之弟（子）也。以清虚上皇二年混尔始生，日晖重曜。年七岁乃自知长生之要，天仙之法。……太上授以帝君九真之经八道秘言之章，施修道成，受书太极真人。太极有四真人，中央黄老君处其左，得佩龙玄之文，神虎之符，带流金之铃，执紫毛之节，巾金精之巾或扶晨华冠，驾郁华飞龙乘三素之云。”四是“太清玉司左院法以中央黄老君太清仙主为教主，即太上老君也”。又有“九仙教主中央黄老君太清仙王”之称。

白水

白水本为天汉中神女，后下凡人间。化形为螺，大如斗。

东王公

即木公、东王父、东华帝君、扶桑大帝。“东荒山中有大石室，东王公居焉。长一丈，头发皓白，人形鸟面而虎尾，载一黑熊，左右顾望。”“在昔启迪玄功，生化万物之初，先以东华至真之炁，而生木公焉。”

龙王

“国土炎旱，五谷不收，三三两两莫知何计时”，“元始天尊乘五色云来临国土，作大神通变现光明，与诸天龙王、仙童、玉女七千二百余人，宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。”有五帝龙王：“东方青帝青龙王，南方赤帝赤龙王，西方白帝白龙王，北方黑帝黑龙王，中央黄帝黄龙王。”四海龙王“东方东海龙王，南方南海龙王，西方西海龙王，北方北海龙王。”又称“东海广德龙王，南海广利龙王，西海广润龙王，北海广泽龙王”有54个龙王名如：“日月龙王，星宿龙王，天宫龙王，目罗龙王，天人龙王，五岳龙王，山川龙王，井灶龙王，金银龙王，珍宝龙王，衣食龙王，官职龙王，国土龙王，州县龙王”等。又有“天神神龙王，地祗神龙王，国邦神龙王，府郡神龙王，宫殿神龙王，屋宅神龙王，天子神龙王，诸侯神龙王．县宰神龙王，家长神龙王，子孙神龙王，仁义神龙王，忠孝神龙王”等62个神龙王名。

四方

四方指东西南北。四方皆为神灵所主。东方为青灵始老天君，是曰青帝，姓阎，讳开明，字灵威仰；西方为皓灵皇老天君，是曰白帝，姓上金，讳昌开，字耀白宝，南方为丹灵真老天君，是曰赤帝，姓洞浮，讳极炎，字赤｛辶卣｝驽；北方为五灵玄老天君，是曰黑帝，姓黑节，讳灵会，字隐侯局。而四方之神又有东方青龙、西方白虎，南方朱雀，北方玄武之说。东方甲乙寅卯木神，西方庚辛申酉金神，南方丙丁已午火神，北方壬癸亥子水神为“七十二位安宅神”中的四位神灵。

四御

①谓仅次于三清的四位天帝，即吴天玉皇大帝、中天紫微北极大帝，勾陈上宫天皇大帝，后土皇地抵。“九九道至成真日，三清四御朝天节”。②谓四极大帝，即北方曰北极紫微大帝总御万星，南方曰南极长生大帝总御万—灵，西方曰太极天皇大帝总御万神，东方曰东极青华大帝总御万类。“三清道祖，玉帝至尊，五老四御，九华十极及古圣高道递传妙道。”

六御

“吴天六御宸尊”，即“昊天玉皇上帝、北极大帝、天皇大帝、后土皇地抵、南极长生大帝、东极救苦天尊。”

玉皇大帝

全称是“吴天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。“玉帝圣号，祟自浩劫前，中古复尊上，重称赞耳。世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰著，敬上诸神之号，以定称谓。玉帝有四：一太微玉帝汉武帝上太微垣星主号也；二梵天玉帝汉宣帝上天市垣帝主号也；三焰华少微玉帝汉哀帝上先天定位号也；四紫微玉帝汉光武上后天乾号也。皆非此玉帝。此玉帝号昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰诸天，永不毁沦。”“在佛为留秦（即过去七佛之一，拘留秦亦名拘留孙），在道