秦歌一曲-第210部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
刘羲再问：“你们没有吃过牛吗？”小兵几乎哭了出来：“牛神在上，俺哪有那个胆子哩，牛爷爷可是神灵，俺们凡人吃了是要遭罪的，死后牛神爷爷要罚咱的……”
刘羲一阵的郁闷，道：“别人吃牛都行，也没见有什么狗屁神得罪不得罪的，你们怎么就不能吃牛呢？你知不知道，牛肉的味道可美了，比羊肉和马肉都要香甜！你不想尝尝吗？”
小兵呆住了，好一会儿才道：“俺是义渠人……别人吃牛……俺不知道，但是俺们吃牛，是要遭罪的，牛神爷爷不保佑别人，但是保佑俺们的呀……那个……牛肉真的好吃？”
刘羲笑了，道：“牛肉当然好吃，仅次于人肉，你知道西豲吗？西豲人是崇敬狼神的，狗是由狼变的，这你知道吧，老秦人喜欢吃狗肉，所以么，这西豲人就打不过老秦人，给老秦人反过手就灭了。我们是来打你们义渠的，所以在出征前，我们一直都是吃牛肉的，我们当然知道牛肉的好味了。”
这个说法说的义渠人面面相觑，事实上，古人本就敬畏鬼神，借鬼神说事是再妙不过的了。比如说汉武帝时的巫蛊之祸。再有儒学者董仲舒乱改儒学。把天人感应这种臭名昭著的东西搬上了舞台，说到了最后，连皇帝拉一泡屎都能扯到老百姓发上水上面，离谱的不像话。然而，更可笑的是，这一套连狗都骗不了的玩意居然就是能骗人，这里面的主要原因就是天命神鬼之说。孔老二说“子不语怪力乱神”这其实就是怕了这玩意，因为怕，所以不说，不敢说。和电影《第一诫》里是一样的，明明有，但就是说没有。有也没有。
所以，别管这一套话有多荒诞，有多不羁，可就是有人信。人就是这样，相信一样事物的时候，那种智商实是比狗都不如，连肚子里能长轮子的这种话也信！还有人跑到****，这不是傻得不可救药了么？
现在义渠人也有点信了。他们在心理感觉到害怕，这很正常，对方狂吃牛肉，牛是义渠人的神灵，这是不是说对方已经先一步对付了义渠人的牛神呢？牛神怕了他们，因为他们吃牛，现在，他们打来了，牛神不再保佑义渠人，所以义渠人才会成了现在这个样子。
最妙的是，有了前不久的西豲例子，这个理由完全说的通。
其实，对于这些草原人来说，真正最好对付他们的利器不是大军，而是个人的威望。如果说大军，那成吉思汗的手上真正说蒙古军，也不过七万左右。在成吉思汗向金国宣战后，他所进行的全蒙古大动员，集合的蒙古军队就是七万！光说军队，成吉思汗算什么？小部族王而已。那么，成吉思汗为什么可以有那么大的威望？就是因为在这个世界播种机出生的时候，手上捏着一块母体内带出的一说是胆结石，一说是没有散开的瘀血块。而且这小子贼壮，所以就有了他是天神后人的传说。之后，他就这样，借着自己的威望，强大起来。
在成吉思汗的小时候，族人不信他，跟着他叔叔走了，但这小子长大后，那些族人就回来了，这个回来主要就是因为草原人的迷信，他们相信成吉思汗是受了天命的。就是如此。这就是可怕的威望！别人比不了。当你有了威望后，先是弱小的散户牧民会投向你，然后是那些弱小的部族，如百川归海，最后成就了成吉思汗的强大！
刘羲现在算是把威名打出去了，至少是在这些义渠人的心里。
刘羲一声令下，把义渠人分成了两股，要正正好，一边一样多。分好人后，仆后向刘羲报告：“大统领大人，还多出一个，不好分！”刘羲看也不看，随手拿出身边的弩，在众人眼里，他就用他那可怕的臂力生生的把一把普通人用脚才可以上上弦的弩拉上弦，搭上箭，看也不看，一箭射去，当场就射死了一个人。
“现在人数好了，把那个谁谁谁的尸体拖下去。”
仆兵畏惧的把尸体拖到了一边，这样的话，所以的义渠人就分割好了。一共是六百四十二人，一边一半，是三百二十一人。
刘羲大声的对他们道：“你们现在，有两个选择，一，是当义渠人，我们会杀死你们，然后，我们会吃了你们，不要怀疑我的话，我刚刚说过了，牛肉好吃，人肉比牛肉还要好吃，天已经饿了，我们白天是吃的干粮，我们现在要吃人肉！当然，我们不会给你们绝路走，你们可以当我们东骑人，一旦当了东骑人，我会先给你们一匹马，然后，我会给你们更多，女人，田地，牛羊，还有你们的房子，大瓦房，青砖的大瓦房。你们不会种地，我们会手把手的教你们，你们会在日后过上你们想都想不到的富足生活，会有布穿，有粮吃，但只有一个前提，你们要让我们相信你们，所以我要你们杀死一个同伴，拿着对方的尸体加入我们！”
正文 第二百四十章：新的计划
更新时间：2010…1…10 21：43：41 本章字数：5263
“这叫投名状，你们要用自己同伴的命表达你们对我们的忠诚，因为我们给你们那么多的东西，你们不能白拿，你们要回报，但要你们上嘴唇一碰下嘴唇，我们怎么信你们？杀死自己的同伴，告别自己的过去，成为我们东骑人，成为我们，你们就会活下来，你们就不用再看着牛不能吃，你们就会有田地种，你们再也不会饥肠辘辘，你们也不用穿着这兽皮，上面尤其散发着一股子臭味！你们还会得到别的，你们的孩子会有专门的人教他们学习，识字，你们的后人都会成为文明人，而不是你们现在这样子的野人！”
“当然，你们也可以不合作，但我们会全部处决你们，杀了你们，吃了你们，你们的肉会成为我们的食物，你们的皮骨会成为我们的战利品，它们会挂在我们的马尾上！”
“先加入我们的，你们会和我们一起享受义渠的一切，你们会有自己的财富，你们会成为我东骑的贵族！还是那句话，顺昌逆亡！你们选择吧，时间有限，我给你们十数，如果你们不动，我会视你们全体放弃这次的机会，我会杀光你们！报数！”
随着刘羲的最后一声响。息虎大着嗓子叫：“一！”东骑人开始给弓弩上箭了，一些仆从弓手老练的如同练习时一样，把弓提在手上，把箭壶放在地上，这样，他们可以飞快的射箭。由于距离近，他们可以不用把弓拉开，只要一小部分，他们也不要瞄准，只要对着射去就可以，这样一来，射速会达到可怕的效率。两息间就可以射出一箭。
“二……”叫到这个时候，一个义渠人道：“至少也要给我们兵器吧，难道要我们用手？”
刘羲发出冷笑，虽然给他们兵器会好一点，但给他们什么兵器？万一这些人反水怎么办？自己可是在逼他们，也就是说，刘羲是要他们空手拼杀，这样才能杀出决心，杀出血性来。如果用兵器，杀了人后人会有一定程度的责怪兵器，有人会想不是我想要杀的，而是兵器太利了，可如果是空手杀的，那无论如何，人都会想，这是我亲手杀的！这种感觉才是最妙的，而且，刘羲需要他们这样做，刘羲说要吃人不是说笑的，而刘羲他们手上的兵器或多或少都是用了毒的。之前说了，刘羲手下用的毒非常恶心，是用狼（也可能是别的其它动物的陈便）的陈粪和一些野地里的毒草毒菌等乱七八糟的物什放在一起，磨烂了加水煮的。这玩意是没有解药的。没有人知道这种毒的毒性，从中医的理论上来讲太乱了。刘羲仅仅只是从羊等动物身上做了一点试验，确定一定以及肯定这种玩意的确是有毒性的，这才拿出来用。换而言之，现在的刘羲只知道这种自己使用的毒有致命效果，但这种效果会有什么变化他就完全不知道了，比如说传染性会怎么样？比如说这毒会不会影响肉质。刘羲可不敢吃给自己兵器弄伤的人。所以他下令把这些人挑出来杀了。
“我们要吃干净的肉！”刘羲的话让手下毛骨悚然。连东骑人自己都相信刘羲是大魔王类的存在。刘羲自己就时有时无的向自己的手下宣扬无神论，什么天大地大我最大。又如他之前喊出的激昴口号。日出东方，唯我不败。这当然是武侠小说里的台词，但你不可否认这口号的确是够响。
在此，我们已经说过了，刘羲是一个彻头彻尾的拿来主义者。在他看来，只要是合自己用的，就拿过来用，哪管其它的什么玩意。日本人这样干，所以他们发财了。韩国人这样干，他们借着中国的市场避开了可怕的经济危机。事实上，在九十年代，正是韩国经济完蛋的时候，但韩国人比较滑头，把他们没人看的连续剧拿给中国人看，开发电子工业，占领中国市场，成功的利用我国庞大的市场走出了阴影，然后转过头来，他们鄙视中国人，在大部分韩国人的眼里，中国人不会用牙膏，不会看电视，不会……总之在韩国人眼里，中国人就是农民。说跑了，总之就是这种拿来主义的可怕。瞧瞧，我们中国的丝绸，茶叶，瓷器，从古时起就闻名世界，但现在世界市场上，出口量最大的反而是日本和韩国。这就是拿来主义。它不仅体现在军事上（我感觉好的我就抢我就拿），也体现在文化上（古中国文化在百分之九十九点九可能更多的国人眼里是纯粹的日本文化或是韩国文化如榻榻米和服跪坐赏樱花的习惯和生鱼片寿司饭团和茶道并几乎所有还包括了能剧）。瞧瞧这种可怕的拿来主义，其实我们中国现在也在学习，不过更多的是体现在盗版上。
……
“七……”报数还在继续，感觉可能会到最后。这其实并不奇怪，这些义渠兵在刚刚还是相处经年的同袍，是战友，要他们在几句话下就自相残杀，还要赤手，这无疑太难了。
刘羲不快了，他要食物，还有加入他的手下。而不是一群给自己杀光的尸体，甚至这些尸体还不能吃！当下，刘羲射出了一箭。一个倒霉鬼立时给刘羲射得倒地而死。刘羲是用弩的，魏国的弩劲力奇大，非同一般，一旦入体，狼牙箭头必会要人的命。
“如果你们想死，我也不用浪费后面的报数了，我可以现在就让你们全死光光，是不是要死。快一点！”在刘羲的催促下，终于，有了反应，一个义渠人忍不住这种积压，大叫着，向对面跑去，对面人也叫了起来，然后一切就不用说了，义渠人开始了自相残杀，就如之前预料的，他们开始自己扭在一起，用手掐对方的脖子，用牙咬对方的身体。有的用下流的踢蛋蛋招术。在这个时候，在这种意志崩溃的时候，一切都完了。头脑空白的义渠人撕扭在一起，他们不停的打着，掐着，直到他们的对手中有一个死去。
时间在过去，打斗在继续，很快，就有人成功了，他杀了自己的战友，然后扑抱在同伴的尸体上淘淘大哭。其它的也是如此，一个个在杀了人后惊醒过来。不一会，人员点清了。
这场自相残杀结束了，地上留下了一半的尸体。大部分是给掐死的，还有的是给用牙咬破了喉咙死的，其中还有给用拳打扁了胸部的，总之，这些尸体都是可以吃的。
刘羲撇撇嘴，让手下人按他说的命令行事，这一切都是定好的，刘羲实是不用多费唇舌。
仆兵们开始支起了大锅，说吃人就吃人，不吃别的。东骑人也没有带别的过多的干粮，能吃这种新鲜的食物，就吃这种新鲜的食物。事实如此，这可比干粮好吃。
正选兵开始自己的工作，他们给那些幸存的士兵编号编名。东骑兵拿着纸本子用细炭笔把一个个义渠人的人名给记了下来，但这可有些不容易，大多数的义渠人是没有名字的，或是说人名很怪，于是东骑人就开始给他们起名字，由于拍刘羲的马屁，所以大多数新俘的名字是姓刘的。在此要说一下，一般来说，在这个时代，普通人是没有名字的，大多数的平民只有名，而没有姓。可刘羲给手下一个个都起名姓，他不在意这个，他要有名有姓！
于是，一群新的小人物摆脱了自己的战败痛苦，开始欣喜自己居然有名字了。
虽然现在，他们的名字只能记在纸上，但等日后，东骑人承认，他们会有一面木片子标明自己的名字。
另人遗憾的是战场，打扫战场后，东骑人得到的兵器等有用的东西太少，一些破皮子，还有尸体上可怜的骨饰。至于兵器，多以旧铜刀和骨刺、斧头、铁耒、锄头、柴刀、木棍为主。最多的是木棍，占了四成，还有三成的铁耒、锄头、柴刀。其余的才是铜刀、骨刺和斧头。事实上义渠人正在积攒铜刀，但这并不容易，要钱的。
之后是吃饭。东骑人吃饭很规矩，讲品味。那些肉的确是人肉，但却是真的不错。因为草原人吃的肉很大一部分是吃白肉的，也就是说，草原人把肉干干的烧，不放盐，这叫白肉。还是那句话，盐之类的调味料是很贵的。对于草原人最有味道的就是用兽油做的米饼。比如西藏的酥油饼。草原人吃盐是直接舔的。
所以这种加了盐烧烤出的肉和肉汤无疑太美味了。
事后，他们还会有一点茶叶水喝。这东西是宝贝，在中国文明中，汉人对草原人最拿手的一样是经济封锁，其中茶叶是重中之重。因为茶叶可以解油腻。也就是说，没有茶叶的草原人会容易得口疮，会很麻烦。这是在当时，而在茶叶还没有盛行的时候呢？可以想见，草原人的生活那叫一个猪狗不如。
为什么秦赵燕魏等国能那么容易的得到大量的戎狄士兵，并且他们比本国士兵更善战，更不怕死，更英勇，还不要付钱，只要管饭！就是这个原因了。
一般说来，人就是**的动物，他们喜欢吃，喜欢喝，喜欢玩，喜欢女人。其中，很多人认为享受中的主力就是吃。人如果不是为了吃，那还能是为了什么！
加了盐的肉和汤让降兵吃的都不顾自己的口疮，而之后，少有的，他们可以不用带着那一嘴的油臭肉味睡觉，而是可以喝上一杯热热的茶。东骑这次出征，除了兵器事物外，主要的东西就是盐和茶。这两样是保证东骑人强大续战能力的基础！
晚上，东骑人还唱起了歌，东�
