青铜时代的蜥蜴战争-第31部分
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终于到了汉朝的时候，国家统一了，墨家的这种准军事化组织不利于社会安定，被依法取缔。墨家的党徒只好奉旨参军，或者回家务农，老死于窗下。墨家终于销湮（念因）于历史，侠士变成历史的绝唱。
鲁班和墨子是同一时期的。鲁班是木匠，发明了刨子、锯子、直角尺、墨斗。鲁班刨木头的时候，让他老婆用腰杆顶着木头。他老婆很不愉快，日子久了，鲁班就发明了一个带木橛的木凳，替老婆倚木头，这个东西现在的民间师傅还在用，叫“班妻”。鲁班的老妈也参与到发明的行列中来，她在干家务的同时，老是替鲁班捏着墨斗另一头的墨线，也很讨厌，于是做了一个小钩子，固定在木料的一端，鲁班从另一端绷紧墨线，一弹，就可以划线了。所以这个小钩子叫“班母”。
当然，鲁班还为楚国制造攻城云梯，和平主义者墨子前去与他斗。墨子解下腰带当作城墙，当着楚王的面，斗败了进攻一方的鲁班。楚王只好宣布罢攻。这是被写进我们中学课本了的。
具体怎么斗法呢？当时没有录音资料，我只能做一个想象，模拟一下墨子鲁班的城墙攻守，仅仅作为开玩笑性的参考，如新：
鲁班说：我使用一根6米长矛，去捅你城上的守军。
墨子说：哪来这么长一个矛？我守军用弓弩和擂石下射，长矛如何仰攻？
鲁班说：我告诉您，可以这么攻。我呢，举着6米长的长矛，我的战友呢呢，推一辆冲车，俺把长矛从车顶的窟窿里伸出去，就象捅鸟窝似地，把您从城头上捅下来。
墨：我泼油，用火焚之。
鲁：俺这车顶上，还铺了泥巴，防火材料。
墨：巨石砸顶。
鲁：很好办啊，俺们推的车，做成尖顶的，就好多了。
墨：可以用滚粪泼之，可用燃烧的辛草熏之。
鲁：你泼粪，那我们就捂着鼻子往城上捅。豁出去了，不等上边再泼，俺们就捅下你们几个来了。
墨：那可不是普通的粪，滚粪剧毒，沾上肌肤骨肉皆烂。先都放置好了的，我们只需彻动机关就可泼下。
鲁：那好办，咱大不了穿着雨衣打仗好了。真被泼急了。咱也找点大粪装罐子里，用6米长的长矛挑到城上去，（跟八路军挑着炸药包攻城似的？）咱也往城里甩罐子泼你啊！哈哈。
墨：你有那大力气吗，别落下来砸自己一头屎。
鲁：或者我拿抛石车，把粪罐子给你抛城里去！
墨：你那个车，木头作的，一挨石头就完蛋。我用投石炮打你车的动力部分。
鲁：还有动力？？？结构是什么样的，莫非是人推着绞盘？
墨：大型的用牛拉 。稍小一点的用绞盘。
鲁：哦，谢谢。那我搞一个架子，把车做得跟他城墙一样高，叫做巢车，咱站巢车顶上，往你城里扔粪罐子。
墨：咱们能不能别再谈屎了，没听说用屎把城攻下来的。
鲁：那好，我站在巢车上，拿10米的长矛使劲往城墙上你的脑袋上霍拉，看你往哪藏。
墨：抓住长矛我给你拽下来，哈哈
鲁：小心我突然一撒手啊。
墨：撒手也无所谓的，城墙很宽的 ，摔不坏。不过当兵丢了武器，小心军官砍你人头啊。
鲁：一撒手，你一个屁股蹲坐下去，把你几个弟兄串我这矛头上，军官还得赏我呢。
墨：我们没有那么傻的弟兄，谁不知道躲着点啊。
鲁：我挖城进去，从城根底下挖。
墨：我也挖，我横着挖一条洞，往里边灌芥子气，你的人一露头，就熏死。
鲁：我！ 我！我··
鲁班我了半天，我不出来了。
鲁班斗败以后，气不过，又做了一个木头的小鸟，里边装上永动机，使这个小鸟在空中连续飞翔三天三夜不停息。墨子就赶紧去车间，在很短的时间内削五寸之木，做了一个轴承，竟可以承载六百斤重压，然后他教育鲁班说：“你制造出来的东西，要有利于人民，才叫巧，无利于人民那就叫拙！知道了吗！所以你的飞鸟是奇技淫巧，光给富人家看着玩的，全然没有我的车轴有用！我的车轴是帮助劳动人民干活的！”工人阶级出身的墨子最反对等级和奢侈了，批判了鲁班的小资产阶级情调。
鲁班很快被说服了，接受教育，从而放弃了对古代飞机的深入研究，改按劳动人民的需要而创造了，于是创造出了傻大黑粗的石碾子，就是现在倒霉的驴子蒙着眼睛围着绕得那个东西。
下面说说晚期墨家。
墨子的门徒们，跟老师一样，一贯喜欢跟别人打架斗嘴，以维护老师的学说。出于辩论的需要，他们顺便还还研究了自然科学，于是他们成为了科学家。这些墨家的高材生们在全世界最早认识了光是直线传播的，并且还探讨了有关影的形成，光与影的关系，光与光源的关系和影的大小，光的反射，小孔成像，以及平面镜、凸面镜、凹面镜什么的。
这些墨家高徒们甚至认识到浮力、惯性、重力，以及力的性质、力的平衡，给出了力的定义：“力，形之所以奋也。”与现代物理所谓“力是改变物体运动状态的原因”正好符合！
墨家的博士生们在《墨子》一书中所阐述的有关时间、空间、静止、运动等概念，与牛顿的第一运动定律暗合，他们还有轮轴和斜面的应用力学，并且比希腊的阿基米德早一百年研究了杠杆理论。墨子本人对战争攻防也有研究，善于防守，曾经跟鲁班比赛攻防模拟演习。《墨子》书中说，当敌人挖隧道进攻城池的时候，我利用风箱把在炉子里燃烧的芥末气体打入敌军隧道，熏死敌人。这是古代的芥子气。
正文 第九章 勾践吞吴（500B。C。－473B。C。）
公元前496年，吴王阖庐在他胜利的故乡苏州，过着歌舞升平、嬉戏冶游的幸福生活，但他一刻都没有忘记，九年前自己占领郢都时，越国居然偷袭吴国老窝。来而不往非礼也，这一年，越王“允常”新丧，儿子“勾践”走上了领导岗位，立足未稳，吴王阖庐遂发出数目不详的捣乱军，南下300里，去教训勾践。
身经百战，曾经攻破强楚、捣碎郢都的吴国威猛之师，去打孱弱落后的越国子弟兵，实在如泰山压卵，就像大学生找小学生比赛算术一样。
事实也果真如此，到了浙江嘉兴地区，勾践的阻击部队北上至此，与胜券在握的吴军遭遇。勾践派出“敢死队”，正面猛击吴军，吴军岿然不动、阵形刚整，就像一个炼就铁布裆的大侠，让你随便凿他几下，毫发无伤。
勾践猛攻两次无效，吴人都不稀罕还手。勾践急了，想出了一个只有他才能想出的下作主意。勾践找出一大帮罪犯，排成三排，上阵前自杀给吴国人看。
奇怪，平野战场上怎么会突然冒出一帮罪犯呢？在古代，打仗是贵族和城市平民的特权，而少量的犯罪分子和奴隶则随军干活：搬道具啊，修武器啊，发盒饭啊，打草啊，喂马啊，必要的情况下也当军人的替身演员，比如现在勾践就拉他们出来了。
这帮罪犯，手捏着宝剑，排成三行，正步走，来到吴军阵前，以剑加颈，说：“吴越两国国君在此治兵开战，我们服务不周，行动迟缓（道具搬慢了？），我们干犯军令，愿意领死。Ya——hoo——”说完，上百名罪犯，自刎而死，扑通扑通倒在地上，血肉模糊。
吴人目瞪口呆，不知所措，争相往前边挤，观赏这一瑰丽动人场面，队伍一下子就秩序大乱，就像因为围观交通事故而引发了更大的交通堵塞。而我们知道，假如一百人打架，靠的是谁胳膊粗，但上万队伍，有秩序的军阵则是最宝贵的竞争力所在。吴军因为看热闹，阵形波动，机不可失，越王勾践挥戈操剑一声呐喊，形成山海之势，越人齐冲上来，把吴军冲得七零八乱。
吴人大败。
越人勇于任事，敢于牺牲的精神，给吴军留下了深刻印象。
吴王阖庐本人最惨，大脚趾头被射了一箭，鞋子也跑丢一只，被越将“灵姑浮”拾了去（一说“灵姑浮”以戈击伤阖庐的大脚趾）。
俗话说，十指连心，脚趾也是连着心的，阖庐岁数大了，禁不起疼，或者是由于江南瘴疠之气厉害，伤口被破伤风细菌感染，细菌攻心。阖庐随军溃散出七里远之后，以脚伤阵亡于军中。吴人大恸。
阖庐临死前嘱咐儿子夫差：“必勿忘越！”
从此江苏的吴与浙江的越，就结下了深如太湖一样的世仇。
同年，夫差即位，发誓报仇雪恨，他责成仆人更番立于庭中，每当自己出人经过，必大声呼其名而告诫说：“夫差！尔忘越王之杀尔父乎？”
夫差回答：“唯！不敢忘！”夫差这时候还是有血气的啊，他练兵讲武，勤习战射，积极地在太湖训练水军，并在姑苏灵岩山下建立“射棚”，以娴熟战技，积极备战。（吴越之人剑厉害，但不会射箭，据外国人笑话他们说，吴人射箭，射向敌方跟往天上射，结果是一样的）。伍子胥对吴王阖庐的死也深深自责，特意停止性生活，饭也不吃饱，衣服也穿破烂的，日夜积蓄钱粮，制造武器，思索报仇。每当伍子胥出外抚慰伤兵，士兵们都握着他的手垂泪啼哭。
夫差也是个大孝子，夫差发出十万人丁，挖池堆丘，甚至役使了几头大象转木，把老爹的遗体用三重铜棺下殓了，四周泼水银为池，深达丈余，广六十步，以黄金珠玉塑造凫鸥飞雁，把他老爹阖庐最喜欢的鱼肠剑，以及另外三千把宝剑，都陪葬了。
这就是今天的苏州虎丘（叫虎丘是因为葬后三天，坟上出现一只白虎，据说是剑的精气汇制，当然，也许是阖庐变的）。后来秦始皇挖丘求剑，费了很大功力也没挖出来，倒是弄出了个“剑池”，旅游的时候可以去看。
浙江地区的越国，“越”这个字，就是“杀人越货”——语出《尚书》，意思是杀了远处的人并抢掉其财物（就是抢外地人的意思，因为远处来的人东西好抢）。“越”因而是遥远的意思，越国因为离中原很遥远而这样被命名。
越国人属于“南太平洋系”人种。所谓“南太平洋系”人种，是指分布于东南沿海（广东、广西、福建、浙江），称为“百越”之族，向西一直达到越南。水稻种植成为百越共同的特征。
百越向北，最前锋就是越国，抵达了浙江北部地区，再往北，苏南地区的吴人，也是百越的人种。吴人、越人，同是百越人，他们勇于任事，轻于赴死，和现代的江南人不一样。
当然，这都是针对当地土著人种而言，吴越的国君，则是华夏帝王的后裔与当地人杂交的结果。
越国的国君，最久远的亲戚，可以攀到大禹先生。
大禹的爹“鲧”，据说很笨，尧让他治理洪水，他就采取围追堵截的办法，结果水患连年加剧，被尧砍了脑袋。另一种说法，说“鲧”盗窃了上帝的息壤，铺在地上，土地就不断地伸长，使人们在新生土地上躲避洪水。上帝发现以后，大怒，把“鲧”宣判了死刑。
实际上，鲧并不是“普罗米修斯”（盗神火的）。
4000年前，尧手下的大臣，有四个坏蛋，史称“四凶”。他们头一个就是“鲧”，第二个是撞了不周山的冒失鬼“共工”，以及楚人的先祖“三苗”，还有一个不知来历的“欢兜”。四个人都具体干了什么坏事，不晓得。总之，等尧一死，舜一上台，拨乱反正，把这“四凶”全部流放。“鲧”流放后自然死亡，而并不是被斩首。
按神化的说法，鲧死了以后，他的肚子里，光芒隐约，裂口爆开，一位伟丈夫缓缓升起，遍身有大光辉，这就是鲧同性繁殖产生的儿子，大禹。
禹作为鲧的儿子，治理洪水有功，终于建立夏朝。
禹的儿子启，继位后打败了“有扈氏”，把帝位传给儿子“太康”。 “太康”由于暴戾，而被山东的东夷领袖“夷羿”夺位。少康时候，夏朝恢复中兴。少康的小妾之子，被封到浙江北部，建立越国，就是我们首任的越国国君。
这个名字叫“无余”的国君，大禹的第七代后人，拿着政府的红头文件，来到长江下游，浙江流域。发现那里是禽兽逼人的原始森林，老百姓脆弱而且愚昧，喜欢吃鱼虾水产，架屋而居，以船为车，以楫为马，往若飘风，去则难从。土著们的模样也奇特，都扎着“椎髻”，就是朝天辫，锥形发髻，类似王菲的麻花辫子，脑袋上翘着棍子。
而一帮女孩儿正在她们的额头、面颊上刺绘精细的花纹，因为她们已经到了出嫁的年龄，需要装扮自己了。
女孩儿们纹完面，就拿出块石头，上边的门牙也要锤掉，露出一个豁子，拔出的牙送给男朋友当定情礼物（现在来自宁波的上海人管定亲叫“敲定”）。而女的如果不拔牙的话，就会克夫，没人要。拔了牙以后，黑洞洞的嘴里含着珠子，是当地人最奢侈的时尚，因为样子象蛇口。越人崇拜蛇，蛇嘴里只有两颗大牙，门牙却没有，所以越人“凿齿”。
如果你怕拔牙疼的话，也可以用木炭把门牙涂黑，象宋丹丹演小品的老太太那样，越黑越性感。白牙呲着那是煮熟了的猪头。
这些风俗，后来随着越人在亡国后的迁徙，在更南的福建广东地区风韵尤存。
无余之所以被派到遥远的越国来，是为守护大禹的坟墓。大禹于会稽山召聚诸侯万邦开会时病死，并就埋葬在那里了。无余在会稽地区，教导越人土著割掉荒草，驱赶禽兽，建立村邑，耕种谷物，把租子交给无余，无余用它来维修、供奉、祭祀大禹的神庙。
（注：在此之前，越人种地，属于粗放式经营，办法是引火烧荒，赶跑猴子老虎，再拿石制的工具剜坑，再把种子弄进地里去，就可以了。不用施肥，草木灰就是肥，当然，还有鸟粪和动物粪，落在田里的，也是肥。这种不经人工施肥的土地，需要轮耕，让土地休息几年，等着天上掉下鸟粪来，接满珍贵的鸟粪，再用。
后来，越人种地中逐渐也引入了高科技——当时北方种地用牛，南方越人也有“牛耕”，但是非常出洋相：在水田里，让牛啊、狗啊、大象啊，整群地跑到水田里撒欢、洗澡，把地践踏得稀烂，人们撒种其上，就算是牛耕了
此外他们种地还用鸟。让鸟们在田里乱爬乱抓，把地抓松了，就可以撒籽进去了——这个叫做“鸟田”。）
又一千年过去了，经过二十几代，越王传到“允常”，越国开始变得不安分了。允常得到
