六道教主-第120部分
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这却是一种变相的设置门槛，主办方的意思很清楚：如果你连这点上山的本领都没有，还是别来凑热闹了。
问鼎峰的造型颇为奇特，有点类似梯田，最顶端是一处占地约为五亩的高台，外围是矮上丈许的一圈圆环，圆环外围还是矮上一丈许的圆环，一环扣一环矮下去。
除了〖中〗央的问鼎峰外第八十七章某些人的期待，以它为中心，山腰处另外隆起了五处高峰，只比问鼎峰矮上一截，若是从头顶上方俯看，这六处山峰的形状有点像托着尖塔的手掌。
一般的比武大会，擂台往往设置在较矮的位置，旁边有一圈高楼，观战者可以从楼上居高临下的看过去，变相的烘托出了观战者的身份，令上擂台比斗的武者有种类似耍杂技的感觉。
当然，布景者建造场地的原意未必是这样，可能仅仅是为了让更多的人观战，而不得不造成立体层次变化的形状。
可逐鹿山不一样，问鼎峰的高台自然是给人比武较技用的，而观战的位置则是在那五处海拔矮上一两丈的山峰上。
五处山峰与问鼎峰的距离略有差异，最近的不到两百米，最远的不超过三百米，各自用一条粗大的锁链与问鼎峰相连。
即是说，想要上问鼎峰参战一共有两种方法，一是就近簇拥在问鼎峰的圆环位置想参战直接跳上去，非常方便。不过站在这个位置，观战的视野绝对算不上好，倘若交战的两人在高台的中心位置，因为视线的第八十七章某些人的期待阻挡，基本上就很难看见了，而且还要一直仰着脖子，不会让人觉得舒服。
二是从观战五峰上通过锁链跃过去，这就非常考验武者的本领了高峰上突然刮起的气流可是很要命的，若是在平地上，两三百米的距离对于轻功快的武看来说，根本是转瞬即逝，喘口气的功夫就是跨过，可落地处换成脚掌宽、中间向下凹陷、随着山岚不停摇摆的锁链就变得异常危险，需要小心谨慎的渡过。
毫无疑问，两种参战方式将武者的档次划分开，一般来说，比斗的两名武者不会出现不同的上场方式，对于差距太明显的“殴打小朋友”的行为，观众也提不起兴趣。
当然，每一次武会都不乏一些明明能力不够却拼命打肿脸充胖子非要从锁链上过去的家伙，下场自然是不幸坠落山渊，运气好点的有朋友出手相救，但更多的时候是落得尸骨无存的下场毕竟龙随龙，虎从虎，一个连峰间锁链也过不去的武者，他朋友的实力也强不到哪里去，除非轻功恰好是这名武者的最弱项。
选择什么样的参战方式，任凭〖自〗由，无人强迫所以失败者的行为可谓咎由自取，这种人死了可以提升江湖的〖道〗德水准，也就别怪其他人为什么要冷漠相对，袖手旁观。每年海川宗都会派出弟子，去逐鹿山的谷涧河滩上收敛尸体，顺带发一下死人财。
观战的地点除了五处山峰外那些家大业大的门派也会派出各种浮空法器，比如飞州的悬空山就是派出了能浮在空中的小岛奕州的弈天馆则是一个巨大的龟甲，倘若红世天宫的势力尚在，那么众人就能看见一艘遮天蔽rì的大船。
另类的观战方式，也彰显出各门各派的地位，一般而言，能浮在空中观战的，至少也是有一名天人四重期强者坐镇的门派，若是一些小有成就的散修敢使用御剑术等飞行术浮上半空，企图跟大门派平起平坐，指不定对方会心生不满，出手将人打落山崖。
大门派作为整个集体，气量也许很大，但分化到个人，小心眼的不在少数，别太高估天人强者的〖道〗德水平，修为的高低跟一个人的武德没有必然联系，这也是为什么有些强者受人敬畏，有些却只是受人畏惧。蛇无头而不行，鸟无翅而不飞，青武大会的举办方是海川宗，自然由他们的人担任主持者，要说海”宗的起源就是青武大会，由一名强者领头，将来自五湖四海的武者收入麾下，吸纳各方人员，道佛儒魔巫尽皆不限，门派的名字也是取“海纳百川”之意，所以六道教复杂的武学体系并非独此一家，倒是没人会因此而觉得奇怪。让湖人可不讲什么虚言’简单明了的讲了一些关于大会的规矩，比如一方投降认输，另一方就不能下杀手，就算仇恨再深，也得留到武会结束之后，否则就是不给百川宗面子，到时候就别怪他们的天人强者以大欺小。
而除了认输之外，还有打落比武高台也算失败，剩下的就是刀剑无眼，生死各安天命，反正不到一炷香的时间，主持者就说完了全部的内容，宣布武会开始。
青武大会可不像隐高镇举办的那些规规矩矩的擂台比武，没有抽签决定名次的排序方式，比武全都是开放xìng的，谁要打，那就跳上台请战。
指名道姓的挑战也行，而别人不应战也不能勉强，不过在这里的都是有头有脸的人物，树活一张皮，脸活一张脸，在众目睽睽之下被人指名酗生却不应战，以后就很难在江湖上行走，只会被嘲笑说是窝囊废一个，连应战的勇气都没有。因此，即使有些人明知不敌，一旦被挑战了，也得硬着头皮出去做过一场。
除非双方差距过大，一个先天高手非要跟一个念威期武者过不去，那么落在大家眼里，就不是念威期武者窝囊，而是先天高手没有气度，格调低下，自贱身份。
江湖仇杀虽属平常，平时你想怎么玩就怎么玩，可上了擂台，就得遵守基本的规矩，否则别人都遵守规矩，就你不遵守，所谓不患贫而患不均，众怒所向，也是活该。
武会开始后，先是陷入静寂，哪怕满心想着上台出风头涨名气的武者，也是尽可能的按捺住〖兴〗奋，否则一宣布开始就迫不及待的上场，猴急的表现只会让人小觑。
事实上，参赛者的实力是随着武会的进展而增强，那些七重期以上的武者，更是要自矜身份，不会轻易出手。
否则先天高手一上台，那些五、六重期武者哪里敢挑战，而敢应战的都是些高手，低境界的就越不能上场，而堵了大家的成名之路，容易成为众矢之的，若有人敢揭竿而起，玩一场车轮战，上来十多个筑基期武者，就是先天高手也吃不消。
到时候，高境界赢了低境界是理所当然，输了则是颜面扫地，白白做了别人的踏脚石，所以境界越高的武者，就越迟出手，纵然有着化不开的深仇大恨，也会选择忍耐着，等待武会升华到高cháo的时候，在诸多武林名宿面前完成复仇，大大出一口怨气。
所以，高境界武者不急于上场，倒也并非单纯面子问题，也跟战略安排相关。
果然，在等了须臾后，就有人愿意上台抛砖引玉，而且是一名五重念威期的年轻人，他在高台上运转全身功力喊出自家名号后请战。
不一会，就有人应战上台，双方噼噼啪啪打了一阵，败者下场，胜者选择继续挑战。
连战次数越多，名气就越大，三次间隔xìng的挑战胜利，远不如连着胜利三场，当然后者的难度要超过前者，但战的时间越久，别人越能记住你的名字和模样，所以冲着成名来的江湖人，哪怕明知连战不利，也会选择这种方法。
奕天馆的天罗龟甲上，齐琼探首往下张望着，试图在茫茫人海中找到属意的目标。
旁边一名鹰目男子道：“齐师弟，你在找谁呢？”
齐琼头也不回：“自然是六道教，数月前拜其掌门所赐，我在羞辱中突破了境界，此等大恩不能不报，这数耳来我一直闭关修炼，更服下了师傅赐下的九灵星辰丹，练成了大罗星辰剑，为的就是在这青武大会上，当面回敬他！”说话间，鼻息自然变得沉重起来，显然他对这件事一直耿耿于怀，而且也非常抱有期望自从回山门后他都在闭关，对外界的信息没有太大了解，按照常规的认知，岳鼎现在仍是七重筑基期，比他矮上一截。
“哦，没想到师弟你也跟六道教有过节，呵呵，看来这小小的门派跟咱们奕天馆倒是瓜葛不浅。”“难道师兄你也他们有过节？”“唉，就在师弟你闭关期间，负责外门的吕逸执事死。在了他们手上，当年我就是由累逸执事领进门，此仇不能不报。”鹰目男子忽然想到了一点，提醒道“不过师弟你可切莫大意，根据斥候部收集来的消息，那位六道教的掌门曾经跟门派中穆玲珑交过手，他现在已经是八重通灵期了。”！！！
第八十八章用轻功羞辱他
“八重通灵！”得知消息的齐琼双目圆睁，显得非常惊讶，显然对这个消息没有预料“是了，当初我跟他交手之时，虽然未真正豁尽全力，可根基之深厚，也能窥见一二，就算早已抵达筑基瓶颈，亦不为奇，我能从那一战后获得突破，他从中得到灵感也不足为奇。”
在他设想中，也是将岳鼎当做那种早已抵达筑基期许久，等待奇迹突破瓶颈的武者，这样的话，在常理上倒也说得过去。
旁边的魏旭也是点头赞同这样的说法，大门派弟子都有着属于自己的骄傲，试想连他们都做不到天才般的晋级，一个乡下门派就更不可能。
他见齐琼的面sè仍有些不安，知晓这位师弟必然因上次的落败而留下了心结，如果有着境界上的优势，这心结带来的颓势或许会被抵消掉，可现在得知自己想要借着上位的对象居然也跟着突破境界，双方还是平起平坐的地位，于是隐藏起来的心结一下子暴露出来，若以现在的状态上场，哪怕能赢也变成不能赢。
事实上，就算是差上一个级别，他也不认为齐琼能赢，从斥候部得到的消息，那位六道教的掌门可是连九重期的穆玲珑都能打得各分秋sè，就算穆玲珑进入先天期时rì较短，根基与境界不符，可先天真气摆在那里了，总归不是撒谎，有这样的实力在，不管齐琼的通灵期如何稳固，胜算都相当渺茫。
不过，他并不打算将这则消息告诉齐琼，相反的，他还要隐瞒起来。
也许齐琼不可能击败那位掌门，但让他担任探路先锋，可以试探出对方的招式路数，对于奕天馆的弟子来说，知晓敌人的情报就是最大的优势，再不济，消耗一下对方的体力总能做到。
）”
“你说什么？”齐琼怒目相视，可随即压住脾气“魏师兄，大家都学过《弈心经》，就别用这种拙劣的激将法了，你的为人奕天馆都清楚，我即便不曾跟你打过交道，也听闻过‘鬼狐’的称号，所以那点心思就不必隐瞒了”
“哦，那么师弟你是要勇敢的知难而退了吗？”魏旭尽量不用讽刺的语气。
“哼，我这一回愿意给你个面子，对手是通灵期对我来说未尝不是一个好消息，心结虽是修行上的障碍，可一旦打破，得到的好处不亚于斩除心魔，我能从对方身上得到一次好处，就能得到第二次，让他彻底成为我的垫脚石！”
魏旭露出笑容：“那为兄就在此祈祷，愿师弟你能大仇得报。”
齐琼扭过头，表示出不再谈话的意思，魏旭也知趣的离开，没有纠缠。
周围的同门见到这一幕，并没有放在心上，对于一个将弈棋术作为道统的门派来说，勾心斗角实在是太寻常了，不会一点权谋算计之术，根本不可能在门派竞争中生存下去。
而在这个时候，他们所关注的六道教人马，此时正位于中指峰上，和周围的武林人一样，默然无声的观看着场中的比赛，中隐隐于市，只要不特意彰显自己的存在，别人想要从数千号人中jīng确的将他们找出来，并不是一件容易的事情。
虽然“观众席”距离比武场地两百多米，偶尔还有云雾干扰，但有能力上观战峰的武者，内功修为必然不会低，这点距离照样能看得一清二楚。
其中也有将这些拙劣的武斗水准不放在眼里的人，省下了观战的心思，比如岳鼎和山子巽，皆是在闭目养身，没有多看一眼。
如果按照速度一场场比斗下去，就凭前来参赛的数千人马，不知道要打到猴年马月，尤其武者修为呈金字塔形，越是基层数量越多，所以到了中途，前来参加的武者们渐渐放开了矜持。
许多五重期的年轻人意识到，倘若继续打下去，高境界的武者迟早要出来，等到那时候，他们连上场的机会都没有，于是也顾不得顺序，干脆共同上场，捉对厮杀，反正擂台面积够大，上个百来号人都不成问题，顶多考虑到战斗时的必要空间，默契的限制住最多同时上四对人马。
他们都是只求扬名，没有想过追求名次，那太不切实际，因此胜负倒是其次，更重要的是表现出不错的天赋，兴许就能被大门派看重，收入门下，并非人人都有雄心壮志。
丘离很不给面子的打了个呵欠，问鼎峰上的武者在小门小派里倒也算得上杰出人才，说不定还是某个地区的头牌战神，不过如今在逐鹿山六峰上聚集的，是来自三州之地的年轻好手，这样就显得不够看了。
其中偶尔出现的几个亮点，也不过是达到五个月前他们兄弟三人的水准——说实话，现在的他回到过去，用单手就能一个打十个，基本是“三rì不见当刮目相看”的效果持续版。
六道教充实的武学体系，令他们的眼界大大扩宽，肉身境的武学，只要不是特别诡异的类型，基本都能一眼看透，毫无新奇感。
按照往常的惯例，第一天都是五、六重期武者表现的rì子，所有期望出名的武者都得抓紧机会上场，因为到了第二天，那些高手们就不会再矜持，七重筑基期的坎可是屠夫与书生的差别，想以下克上十分困难。
六道教众人本以为今天是轮不到自己人出场了，哪料到就在即将rì沉西山时，忽而有一人施展上乘轻功，以蜻蜓点水的动作踏过横峰锁链，两百多米的距离，只踩了六次脚，每一次都能向前面掠出十多丈，迅驰如飞，过程中锁链连晃都没有晃一下，仿佛感受不到重量，轻松跃上高台。
他一登场，就令原本擂台上的武者都停下了动作，
