六道教主-第57部分
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但是这里的灵气因子格外的活跃，能与佛门功法产生共振，而且不需要特意去吸收，几乎是主动的钻入到修行者的身体中，推动着真气运行。
牟尼上师口吐的法音，有类似“虎豹雷音”的效果。
所谓虎豹之音，便是指这类猫科生物，身体内总是有一股声音嗯嗯噫噫响个不停，入微期的武者用手去抱猫，就能感受到猫的体内有“嗯”声在轻微作响，而且抱猫的两手上都有震动。
武功修为到一定程度，骨骼筋肉都已爽利坚实，此时功夫要向身内走，就是要沁进五脏六腑。
但这一步很难，用寻常手段难以实现，所以就要利用渗透力较强的声音来接引，声音由内向外，劲力由外向内，里应外合一下，就能达到效果。
老虎的骨骼特别的强大，虎骨最是滋补，便是源自于此。
至于雷音，也不是打雷的霹雳一声，而是下雨前，天空中隐隐的雷音，似有似无，绵长深沉。
雷出山中，万物萌发，人学虎豹雷音，用声音震荡来锻炼骨髓，这是改造身体的根本。
要比较起来的话，这种由外而内的效果，自然是远远比不上和氏璧那种由内向外的改造，但如和氏璧这种可遇不可求的宝贝，便是武道圣地也顶多是赏赐给亲传弟子一级的待遇，内门和外门弟子都无法做到普及，更遑论最底层的江湖人。
螺壳状的结构，便是要将这种法音的效果增幅到最大，在广场上反复循环震荡。
当然，并非所有人都在利用法音来修炼，事实上相比法音，牟尼上师所述的大道真意才是真正的jīng华所在，可以帮助人解开修行路上的迷障，只是绝大多数人碍于自身修为不够，或者佛学知识粗浅，难以领悟，不得不退而求其次。
整个上午就在牟尼上师的讲道中度过，直到结束时，仍有不少修行者依依不舍，六道教坐拥悬命峰这块洞天福地，对于在灵气浓郁的环境下修炼早已见怪不怪，反而觉得摩诃寺有些小家子气。
可对于普通修行者来说，却没有比这里更好的地方了，虽说在无量山山腰的院落，灵气也比一般的地方要高，但跟山顶的核心区域相比，那就是牙签跟筷子的差距，多待一息是一息。
在用过午餐后，接下来就是梦芸期待的zìyóu交流时间，众人可以相互交流在修炼上的心得体会，可以论禅说佛法，也可以谈天说地胡侃江湖见闻，各种虚虚实实的小道消息这流传着。
梦芸迫不及待的环首四顾，寻找可以卖弄三大技巧的对象。
她的双眼一亮，发现了一个看起来似乎挺好忽悠的对象，正要过去攀谈，忽而听见一声瓷器破碎的声响，转头便见一名肥头大耳的和尚指着地上破碎的杯子碎片，大喝道：“森罗万象，现在都在哪里？”
在他的对面，一位长着悲天悯人之相，第一眼印象就是得道高僧的家伙摇头嗟叹：“可惜了一杯茶。”
梦芸：“……”
旁边一名和尚笑道：“一草、一席你们两个烦不烦，老玩这一套糊弄江湖新人的把戏，上上届无遮大会的时候就玩过一回了，上届又来一次，现在居然还是这套，都快成固定小品了，你们就不能玩点新花样吗？”
肥头大耳的一草和尚一点也没有被人揭穿的尴尬，反而双手合十，肃穆道：“佛友你着相了，山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则名，招不在旧，有禅则鲜。每年都有新出的江湖后辈，只要能让他们领悟个中禅意，便是功德无量，有道是‘身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃’。”
旁边宛如得道高僧的一席和尚连忙接话道：“师弟此言差矣，不管是否有新出的江湖后背，我们都该继续下去，此法不仅渡人，更要渡己，即便无人知晓，亦是功德无量，有道是‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃’。”
梦芸：“……”
岳鼎伸手摸了摸丫头的脑袋，安慰道：“节哀顺变。”
因为是下午，没有月亮，所以第三种方案也是无疾而终。
“呜呜呜，一个个都不按剧本来，太过分了……”
岳鼎想yù大笑，却听不远处传来了争吵之声，循声看去，只见一帮人围住了潘晓，恶言相向。
“为什么我们这里会混入了一个妖修？你究竟是谁，抱的什么心思？”
“我早就见你蒙着脸，鬼鬼祟祟的不是什么好东西，没想到居然是异类。嘿嘿，妖族不在诛仙岛，反而跑到我们人类的地盘，肯定是别有居心！”
潘晓略显慌张道：“俺没有什么恶意，只是单纯来参加无遮大会的。”
“妖言惑众！一介妖物也想妄论佛法，你是瞧不起我们，故意来羞辱我们的吗？大伙一起将他擒拿了，看他说不说实话！”
眼见众人跃跃yù试，岳鼎以佛门狮子吼大喝一声：“住手！”
他闪身来到潘晓身旁，跟几乎要动手的那群人怒目相视：“佛说众生平等，不知道诸位有何赐教。”
为首的一名满脸正气的和尚挺身而出：“你要包庇这名妖孽？”
岳鼎反问：“他可曾坑蒙拐骗偷抢杀？若是没有，何来包庇一说？你急着给人扣上罪名，可是心虚？”
那和尚眼角闪过一丝笑意：“有道理，我们不能随便冤枉人，哦，是冤枉妖，大家都检查一下，看看身上是不是少了什么东西，我听说这种执夷妖，最喜欢偷人金器，所以又被称为吞金兽。”
岳鼎见对方好像就等着他这句话一样，自信满满的表情，心头一跳，顿知很有可能入了早已设好的圈套。
果然，不一会围观的人群中，就有一人惊叫道：“不好，我身上的乾坤袋不见了。”
那名正气十足的和尚立即道：“我怀疑就是这个妖孽偷的，若是问心无愧，不妨让我们搜身。”
所有人的目光都集中到潘晓身上，他本是问心无愧，随口就道：“随便你搜身，反正俺……”
他将手伸入怀中，脸上表情一滞，露出了难以置信的表情。
见状，岳鼎立时明白是怎么一回事，他目光瞥向那名和尚，就见对方嘴角现出一抹狡黠的笑容，一闪即逝。
他迅速冷静下来，快速思索事件的来龙去脉，可惜线索太少，几乎等同于无，令他想推理都做不到。
——等一下！线索很少，可反过来讲，疑点也很少，将一切都倒过来的话，就只剩下那么几种可能。
他趁着人群喧闹起来之前，以传音入密对偷偷靠近的梦芸吩咐了一句话。
丫头点了点头，反向离开，运起轻功神行百变，四处找人。
（造化斋主：突然发现存稿莫名其妙少了一章，也不知道哪里去了，码过字的人都知道，重新写自己写过的内容，远比写新的内容更痛苦，据说对外战争是转嫁国内矛盾的最佳手段，犹豫了好久，终于放弃了减少一次加更的决定％》_
第一百零七章原来是你
“怎么了，为什么不把衣服敞开让我们搜查呢，总不会是觉得在人前**而害羞吧？不就是一杂毛畜生，还真把自己当chéngrén了。”
和尚满怀恶意的戏谑道，居然也引起了几人的偷笑。
“看起来，是摸到见不得人的东西了，你就别演戏了，装出一副吃惊的表情，好为接下来的真相而推卸责任吗？快点，把东西拿出来！”
潘晓若是长着人脸，此刻必定是苍白无血sè，但此刻的他，只能见到凝重和紧张。
在众人注目下，他还是将怀里的东西拿了出来，是一个乾坤袋，上面画了一柄小剑的图案。
“是我的，这是我的乾坤袋！”
最初喊出自己丢了东西那名佛修连忙抓过东西，检测一下里面的物品，然后恶狠狠的瞪着潘晓。
潘晓有气无力道：“不是俺的……”
和尚大喝道：“人赃并获，你还想抵赖吗？妖族果然都是些下贱的生物，尽干些下三滥的事情，如今证据就摆在眼前，你还想不承认，真是不见棺材不掉泪。看来，你是仗着这里是摩诃寺召开的大会，知道我们要顾及主人家的面子，不能轻易动手，所以才敢肆无忌惮。”
一名摩诃寺的僧人道：“请放心，我们摩诃寺善恶分明，就算诸位不动手，我寺戒律院的长辈也会拿下他，严加惩处，绝不姑息养jiān！”
“说得好，不愧是三州佛门之首，果然有大门派的担当。”
“有理有理，绝不能放过这名妖孽。佛法慈悲，广度众生，让你来聆听佛法已经是施舍了，你居然敢在如此神圣的地方，行小人行径，就是佛祖见了，也要金刚怒目！”
“他敢这么放肆，还不是仗着一身佛门内功，想鱼目混杂，可惜武功跟品行无关，你就是练出一身浩然正气，也藏不住骨子里的卑贱。”
声讨辱骂的言语一波又一波的袭来，此时群情激奋，人人喊着要严惩妖孽，潘晓一时间陷入千夫所指的境地，面对四处传来的骂声，就像是一叶暴风雨中的小舟，随时都有可能倾覆在满是口水的声讨下。
他顿时生出孤立无援的恐惧，怔在原地，不知该如何是好。
哪怕再勇敢的人，面对无数人的指责，也会选择将苦水咽下去，明知自己无辜，却还是会生出自己罪有应得的念头。
其实并非所有人都认同这样的判断，有些人纯粹是顺应大流，被气氛影响，别人喊自己也跟这一起喊，对于事件中奇怪的地方全部采取忽视的态度，心中更是想着，既然大家都这么认为，自己跟从着肯定没有错。
也有理智的人瞧出了其中不对劲的地方，并没有受到影响，但他们为什么要为一介妖族而出头？此刻民心所向，犯不着为了一个所谓的公理而得罪大众。
明哲保身，是人之常情。
就在潘晓也认命的时候，忽听一人以刚直的语气喝道：“事情还没有弄清楚，就急着下结论，是不是太早了！”
在众人注目下，岳鼎毅然的站到了潘晓身前，丝毫不露怯相。
正气十足的和尚立即指责道：“你非要为这名妖孽出头，可见必是同党无疑，诸位佛友可要小心了，此人说不定是幻化chéngrén形的妖族，最好一并拿下，逼他现出原形。”
“又是扣帽子的把戏，你除了这一手段，就没有其他了吗？”
“如今人证物证齐在，你还要强词夺理不成？看你信心十足的模样，想来并不是妖族，但就算如此，你居然为了一个妖族，而同我们人类作对，你就算是人，也是个人jiān！人类的叛徒！”
和尚毫不犹豫的又给岳鼎扣上一顶帽子，他以种族大义为立场，顿时引起不少人的共鸣，眼见又将群情激奋。
岳鼎以狮吼功道：“一群愚昧阐提，尽是些不学无术之辈！妖族人族又如何，岂不闻，三世诸佛不知有，狸奴白牯却知有。所谓诸相非相，实相无相，如同妙有真空不二。
菩萨无相无作无愿无法无我。无相者，无我人众寿四相。无作者，灭度众生，实无所度。无愿者，庄严佛土而非庄严。无法者，菩萨者即非菩萨，是名菩萨。若有我者，就有相有作有愿有法；若无我者，才无相无作无愿无法。故说，若菩萨通达无人我、无法我者，方是真菩萨。
你什么都不懂，居然还在此丢人现眼，真正可笑至极！”
他这一通“貌似听起来好深奥”的言语扔出来，立马唬住了一帮人，瞬间噤声，没人再指责是非。
毕竟你连对方的话都听不懂，如何辩驳？
若是随随便便发言，结果牛头不对马嘴，岂不是贻笑大方，在众目睽睽之下丢人现眼。
总不能站出来说，你讲的太深奥，我听不懂，能不能用简单点的白话，解释一下，好让我听懂后再跟你辩论——实在丢不起那人！
在这里的虽然都是佛修，可说到底都是江湖人，也就习了一身佛门武功，除此以外有干系的不多。
让他们打打杀杀在行，让他们谈佛论禅无异于赶鸭子上架，还不如让文盲作诗来得容易。
他们中的绝大多数人，都没有完整的看过一本佛经，对于佛学的理解，未必能超过半桶水的梦芸，也就那么些“众生平等”“我佛慈悲”“放下屠刀立地成佛”等简单易懂的通用语能说上几句，真让他们解释佛语，一个个缩得比乌龟脑袋还快。
知识就是力量，在这一刻表现得淋漓尽致。
没文化的人面对有文化的人，会下意识的产生心虚感，这无论在哪个时代，都是一样的情况。
那名正气十足的和尚也有些心虚，分明是没听懂岳鼎的话，可也只能硬着头皮，装糊涂一笔带过道：“你把话说得再漂亮，也不能颠倒是非黑白，且不论人妖之别，现在人赃并获，你还有什么可说的？”
“我听闻牟尼上师有一法宝牟尼珠，可通过某一媒介，探知到过去未来之事，我们不妨就用这乾坤袋为媒介，看看究竟是谁将东西塞到方圆佛修身上。”
和尚脸sè不变，接话道：“没问题，我们这就去寻牟尼上师，请他相助，到时候真相大白，你便是讲再多的佛理也是空谈。”
他这般坦然自若的态度，令某些明白人心中也起了糊涂，以为是自己思考错了，对方并非有意栽赃陷害，而是真的维护正义。
唯有岳鼎清楚，倘若真的去找牟尼上师，先不说人家大人物，时间宝贵得紧，会不会为了区区一件偷窃事件而腾出时间。
就算对方亲民和善，一切都答应下来，愿意借出牟尼珠，事后更证明潘晓是无辜的，但对于潘晓来说，却绝不是好结局。
如此兴师动众，结果就是让所有人都听闻了这件事，而人和妖的种族立场，会让许多人无视掉是非对错的结局，而下意识对潘晓产生恶感，认为是他太能折腾，才惹出如此多的麻烦，所谓帮亲不帮理。
这么一来，就会将他推上风尖浪口，这绝不是岳鼎想要见到的，他提出这么
