江湖异闻录-第8部分
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如此一而再，再而三，终于引起了巫教的盛怒。当时执掌巫教的正好是鬼女子的师傅，在江湖上被称作“伤夫人”，据说这个女子已经修成半仙之体，练有一种非常奇特的功法，贞烈霸道，一旦出手，若不伤人，必定伤己，决无转圜余地。由于具有一往无前与敌偕亡的气势，江湖上少有人敢与之对抗，就连当时在魔教中名盛一时的青木教主谢中天，也对湘西巫教推崇备至，私下对别人说：“如果不是性命攸关的大事，还是不要和伤夫人扯上干系的好。”后来他的门下出了个杰出的弟子半尺罗，魔教各个支派都纷纷传说将来真正能够扛起魔教大旗的莫过于青木教了，但谢中天却摇头说：“我这个弟子虽然终将得道，走的却并非魔教的道路啊，而且即使以他的功力，又怎么有机会胜得过得到湘西巫教真传的鬼女子？伤夫人二十六年后将遇刺而死，接替她掌管巫教的，将是鬼女子啊！”
鬼女子得到如此高的评价，令魔教中人大为意外，从此深具戒心，果然尽量避让三分，鬼女子的声名也因此更盛于前。
得知了方友松的消息，鬼女子若无其事地对伤夫人说：“这个人与我一点关系也没有，只是他与大小秀姊妹有一段情缘纠缠，如果让我出手杀了他，恐怕对我有所不便。”伤夫人知道她与大小秀姊妹的自小情谊十分深厚，于是欣然笑着说：“我杀了他，可以吗？”
鬼女子拍拍巴掌说：“您的决定很正确。”
伤夫人满意地说：“我本来是担心这个人会牵动你的情愫，让你误了向道之心，以至于巫教后继无人。现在的结果让我放心了。”
鬼女子走后不久，恰好方友松听闻了一些传闻，急匆匆地赶了过来，遇上了伤夫人。他那传自李前溪剑谱的绝世剑法，一向所向披靡，神奇莫测，伤敌无数，在伤夫人手下却好似积雪向火，尽数被制。高手相争，棋差一着便缚手缚脚，方友松每发一剑，便遭到伤夫人雷厉风行的回击，不仅伤敌未成，反而在身上多留一道剑痕。他挣扎着激战了百余招，全身上下已是千疮百孔血流如注，远远看去倒似疯了一般。就连心肠坚硬如铁的伤夫人，也不由得收手喟叹说：“你这样不要命的打法，明明是没有胜算的，为什么还不退缩呢？”
方友松毅然决然地说：“我对鬼女子的倾慕之心，是死亡不能阻止的。”
伤夫人冷笑着说：“现在我看到你的一片诚意了，可是你难道不知道鬼女子根本无意于你么？”
方友松淡淡地笑着说：“我只管交付我自己的真心真意，她那方面怎么想，并不是我所要考虑的，所以你也不必为我可惜。”
伤夫人冷漠地说：“天下的大多数可怜女子，终生所追求向往的，不正是你这样的痴情人么！不过，这也没有什么了不起的，如果有机会得到深厚的爱恋，就一定要飞蛾扑火般回报，那对于女子来说，是更可悲的事情。所以你对鬼女子的感情，一点儿价值也没有。”说着说要动手杀死方友松。
这个时候方友松已经由于身体受到一次次剑创而失血过多，奄奄一息，本来是不可能再有还手之力，临终前忽然神智清醒，明白如果自己就此死去，恐怕所有的心愿都成了空。脑海里顿时记起李前溪剑谱的末页曾记载着一项很奇异的功夫，叫做“悲徘徊”，一时间福至心灵，身体就像一只受伤离群的大雁般扭了几扭，竟然诡异地从伤夫人眼前消失了。
其实这种逃生之法，乃是“天下剑主”李前溪当年背井离乡众叛亲离之际，万念俱灰仍存一线斗志时，禅修灵悟，兴之所致而独创的术法，与世间所能接触到的各门各派隐身逃逸术法有完全不同的方式，所以就连身为巫教教主的伤夫人竟然也无从追溯。有趣的是，李前溪昔年创造这种逃生术时，虽然心中所存留的意愿与方友松大相径庭，但生死险恶的境况与绝处求生的心意却不谋而合，才使得方友松能够顺利而完整地把术法施展出来。
方友松逃离伤夫人的巫术诛杀后，一路潜踪匿形，躲在深山中不敢面世。由于伤势过重，加上连夜的倾盆暴雨，致使体虚之下大病一场，形销骨立几无生机。这一夜跌跌撞撞在深山里冒雨行走，远远望见前面一星灯光，似是座寺庙，惊喜之下拔足飞奔。等到他湿淋淋地摸黑连滚带爬挣扎着跑上前，才发现那是一座非常古怪的客栈，屋檐下高高挑着一盏气死风灯，鲜红的灯光在雨中呈现出一团圆光，洞开的客栈大门，静悄悄的没有人声。更奇怪的是门口虽然有灯光，客栈的大堂却黑咕隆咚的，就像一只张嘴的怪兽，阴阴惨惨。方友松打了个寒噤，由于雨势过大，只好抬脚进了门。
这一路奔跑使他耗费了所有的气力，进门便靠在朱红的门板上大口喘息着。时值秋深，草木凋零，风寒雨凉，方友松只觉得遍体有如火炙般滚烫难受，叫穿堂风一吹，身子更是有如筛糠一般，呼吸一窒，差点儿晕了过去。幸好他得自李前溪真传的炼气法门帮助他守住了一口丹田之气，勉强提起精神伸手去掩门避风。
刚刚把半扇门合上，黑暗中就有呼呼的风声扑了过来。如果是平时，方友松只须得身子略向前趋便可闪开，但这会儿浑身发软四肢无力，竟然给那硬邦邦的物体砸个正着，顿时跌倒在地，紧张之中，倒也生出不少气力，攥着那物体逃出门外，定睛细看却是一具尸体，脑门上贴着一张朱砂符，尸体的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚板心连同耳、鼻、口都点着朱砂，这是以巫术镇其七魄三魂，方友松在湘西呆的时间不短，顿时明白这是苗族巫教著名的赶尸，那么这间古怪的客栈自然也是专为赶尸人所设的赶尸客栈了。
为免生事端，方友松正准备离开，忽然眼前一黑，却是因为这段日子奔波流离，身受重伤，大病未愈，竟是晕了过去。
等到悠悠醒转，眼前却立着一个青气绕体的玉人儿，不是鬼女子又是谁呢？
方友松又惊又喜，顿时生出气力，握住鬼女子轻灵瘦削的手腕，流着泪说：“我找得你好苦啊。你也许要误会像我这样的一个书生，既然与大小秀有了床笫之欢，见到更俏丽的仙姿便移情别恋，真是个不可靠的浪子性情！事实上，在遇上你之前，我怎么会知道自己所要找到的那个人，究竟是谁呢？现在我已经明白了感情的归宿，请求你允许我陪伴在你左右吧。”
说着就抱住鬼女子不松手。
正在纠缠的时候，伤夫人忽然闯了进来，指着方友松很愤怒地说：“你这个蠢笨的书生，既然有了一线生机，为什么不好好把握，偏偏还要逗留在此地等待死亡的来临？莫非这一切都是天意么！”说着就从袖子里飞出一条银线，直取方友松的喉管。
方友松自知必死，引颈闭目，听得耳畔一声脆响，睁开眼睛，却看见鬼女子用束发的一支玉钗刺中了伤夫人所发的暗器，那是一块薄如手帕约有巴掌大小的银制物件，仿佛是个活物一般，被串在玉钗上仍旧挣扎乱跳。
伤夫人不满地说：“你知道你在做什么吗？”
鬼女子微微笑着说：“这个人既然愿意陪伴在我的左右，我就成全他好了。”说着就朝手中的玉钗吹了一口气，伤夫人所发的银帕居然受到她的控制，飞速旋出，割断了方友松的喉管，方友松气绝之前，用手扶住喉头的伤口，想要说什么，却说不出来，只是打了个手势，脸上露出解脱的表情。
伤夫人刚刚满意地点点头，那块银帕忽然从方友松鲜血飞溅的喉管处飞出来，同样也割断了她的喉管。
鬼女子站在黑暗中不动声色地说：“师父，这个人是我所喜欢的，就像他所说的道理一样，在遇上他之前，我是预先不知道自己会有爱情这么一回事。既然你一定要我杀他，为了遵从师命，我只好亲自下手。但是请恕我要为他报仇。”
被割断喉管的伤夫人，一直站在原地，喉头一滴血也没有流出来，看上去仿佛完全没有受伤似的。等到鬼女子把话说完，她微微一笑，点了点头。就在点头的瞬间，喉头的鲜血有如飞箭一般射了出来。直到这个时候她才死去。而距离青木教主谢中天当年预言的遇刺身亡，竟然正好过了二十六个年头。
那以后鬼女子正式执掌了湘西巫教。令人讶异的是她终年怀揣着一盒朱砂，驱赶着两具尸体，一具是方友松，一具是伤夫人，好像这两个人一直活在她身边，一直陪伴着她似的。
某年，方友松曾投宿过的辰州客栈，主人在春日郊游时远远见着一抹黑影掠过去，疑心是鬼女子，急忙大声招呼，那抹黑影从半空中降落下来，果真是她，容颜比先前更加苍白，身体也愈发显得弱不禁风，浑身上下不断涌生着阴森森的黑气，想必是巫术已有了大成。客栈主人叹息着说：“你既然能够把我这样的无心之人救活，为什么不救活你最亲爱的两个人呢？”
鬼女子面容上露出恍惚的神色，站在原地不说话，但四周的雾气越来越浓，越来越密，仿佛厚厚的屏障似的，没过多久，那场突如其来的弥天大雾就阻隔开了她和客栈主人。过后人们发现湘西巫教换了主人，鬼女子已不知所终。有人传说她已经悟得了阴阳变化之道，去到阴间与方友松重续前缘了。但这说法过于无稽，难以令人信服。
最奇妙的是湘西巫教新的掌门人，虽然年约十六岁，但性情直烈，道心坚定，所修炼的恰恰正是伤夫人昔年不留余地与敌偕亡的巫术，甚至眉目也神似伤夫人年轻时候，令人疑心是伤夫人借着某种契机重生了。
据说湘西巫术中有“借阳”的法术，可以用活人的性命抵扣死者的短寿，但由于阴阳之道太过于玄秘莫测，术法施展开来太凶险，早就已经失传了。那些精于巫术的高手私下猜测，也不知道是不是鬼女子把余生的阳寿换取了伤夫人的返生呢？
江湖异闻录之马牧之
湘西有一种植物，长在悬崖的石头上，根茎直接伸入坚硬的岩石，不像别的花草借助石缝的泥土存活。它的枝干仿佛竹子，但一节黑一节白地交替生长，叶子又好像熊的脚掌，肥厚多汁。每隔三百年就会开一次花，花朵就像一只倒立的酒盅，而且颜色也如青铜器一般呈灰绿色，最奇妙的是花瓣上竟然能够看到隐隐约约的纹路，有的镂刻着字迹，另外又有方格纹、麻布纹、叶脉纹、水波纹和云雷纹等等，一下子没有办法完全描述。这种植物叫做“盗魂草”，如果配合上适当的法术，能够在迢迢千里之外盗取人的魂魄，夺走人的性命。但是世间凡人没有看见过。
湖北人马牧之，擅长设坛作法，捉鬼降妖。曾经有人见过他在半夜出没于乱葬岗，收取死人的魂魄祭炼法器。袖子里藏着一种白色的飞虫，用来寻找鬼魂的方位，十分有效，如果有人宅中闹鬼，请了他来，飞虫能够准确地探知鬼魂下落，飞行的目的和普通的虫子有区别，人们都很愿意相信，没有产生丝毫怀疑的念头。其实这是错误的，马牧之所养的飞虫只不过是普通的蜜蜂，经过特殊的方法染成了白色。大约如果有人请他捉鬼，事先他就会在别人家中的某个地方铺设一点蜂蜜，甜蜜的气味能够诱使蜜蜂的飞行显得不那么盲目罢了。从事这个行业大多数都是挂着茅山教的招牌，装神弄鬼骗饭吃，而且往往三五人形成队伍，有的负责在别人家里模仿鬼魂出没，有的上门游说，有的故作正经要受到礼貌的邀请才出手，各种工作的布置都由于章法有度显得很玄虚。
马牧之的记忆力很惊人，所见所闻就如同镌刻在脑海里，很少被遗忘掉。甚至一些微不足道的小事，经过若干年以后还能够很准确详细地描述出来，仿佛仍然身临现场，当事人往往瞠目结舌，啧啧称奇。
有一年经过市集，遇见一个穿着黄色道袍的年轻道士，马牧之非常惊讶地说：“我曾经见过他。”并且向身旁的人解释说，十五年前的某个秋夜，那个道士正好从江西一座荒山经过，当时穿的也是现在这一身道袍，手里抓着一柄拂尘，身子轻盈得好像没有重量，走路的时候脚并不沾着地面，而是凭借着虚空中的一股法力在移动。听到这番话的人都嘲笑他，因为眼前的道士年纪看上去只有十七八岁，并不具有想象中的仙风道骨。马牧之涨红了脸分辩说，道士的胸前应该有一块葫芦形的金牌，因为曾经在月夜里反射出刺目的光芒，让他一直记忆犹新。嘲笑他的人果然发现小道士的脖子上系着红绳子，但是因为坠子藏在道袍里，根本看不见。有好事的人就跑上前去试图拉住小道士察看究竟，但是还没有真正触碰到道士的身体，就不由自主摔了一跤，似乎受到了虚空中某种力量的牵绊。再一细看时，小道士的踪影已经消失了。人们这才愿意相信这个小道士有着奇异的来历。
往回走的路上，马牧之又遇见了那个小道士，正在前面不紧不慢地走着。他一直尾随着，直到出了市集，到了野外，四周的景物渐渐开阔，再也没有旁人，便急急忙忙快步跑上前去，跪下来磕头说：“我认为这是自己求得真正道术的机会，请您传授我一点入门的基础可以吗？”
小道士笑着说：“世界上容貌相似的人很多，你一定是认错人了。”袖子一拂，就要离开。
马牧之认定了这是难得的机缘，死死地抱住道士的双腿不放手，哀求说：“人的一生非常苦闷，因为明知道从出生开始，注定要奔赴的尽头就是死亡，无论在活着的时候多么努力都会变成一场空茫茫的梦境，这让我经常困惑不已。请您教授我一些关于长生的办法，让我可以抵抗这种对于死亡的恐惧。我知道您是一个修炼道术有成就的高人，度世济人应该是当仁不让的习性，不可以拒绝我。”
道士没有办法挣脱他紧紧抱住的双臂，摇头否认了很多次，最后实在没有办法，就告诉他说：“如果你真的有诚心，那就半夜里到城东的松树林找我吧。”
等到马牧之松开了双手，道士又叹气说：“你这是自己找上门来的，是福是祸都应该自己去承担后果。”马牧之没有在意他的话，内心狂喜地连连叩首，抬起头来时，发觉道士已经飘然
