明史-第111部分
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兴。出至丹陛，四拜毕，皇帝还宫，皇太子出。
又次亲迎。前一日，有司设皇太子次于妃氏大门外，南向，东宫官次于南，
东西相向。至日质明，东宫官具朝服陈卤簿鼓吹于东宫门外。皇太子冕服乘舆出，
侍卫导从如仪。至宫门降舆升辂，东宫官皆从至妃第，回辕南向，降辂升舆。至
次，降舆入就次，东宫官皆就次。先是，皇太子将至，主婚者设会宴女。至期，
妃服褕翟花钗，出就阁南面立，傅姆立于左右。主婚者具朝服立于西阶之下。引
进导皇太子出次，立于大门之东，西向。傧者朝服出，立于门东曰：“敢请事。”
引进跪启讫，皇太子曰：“某奉制亲迎。”引进受命兴，承传于傧者。傧者入告，
导主婚者出迎于大门外之西，东向再拜。皇太子答拜。引进导皇太子入门而左，
执雁者从。傧者导主婚者入门而右。皇太子升东阶进，立于阁门户前，北向立。
主婚者升西阶，立于西，东向。引进启奠雁，执雁者以雁进。皇太子受雁，以授
主婚者。主婚者跪受，兴，以授左右，退立于西。皇太子再拜，降自东阶，出至
次以伺。主婚者不降送。初，皇太子入门，妃母出，立于阁门外，奠雁位之西，
南向。皇太子拜讫，宫人傅姆导妃出，立于母左。主婚者命之曰：“戒之戒之，
夙夜恪勤，毋或违命。”母命之曰：“勉之勉之，尔父有训，往承惟钦。”庶母
申之曰：“恭听父母之言。”宫人傅姆擎执导从，妃乘舆出门，降舆，乘凤轿。
皇太子揭帘讫，遂升辂，侍从如来仪。至东宫门外，降辂乘舆。至阁，降舆入，
俟于内殿门外之东，西面。司闺导妃诣内殿门外之西，东面。皇太子揖妃入，行
合卺礼，如中宫仪。
又次朝见。其日，妃诣内殿陛下，候皇帝升座。司闺导妃入，北面立，再拜，
自西阶升。宫人奉枣栗盘，进至御座前授妃。妃奠于御前，退复位，再拜。礼毕，
诣皇后前，奉腶修盘，如上仪。
又次醴妃，次盥馈，次谒庙，次群臣命妇朝贺，皆如仪。
四年，册开平王常遇春女为皇太子妃。礼部上仪注，太祖览之曰：“贽礼不
用笄，但用金盘，翟车用凤轿，雁以玉为之。古礼有亲迎执绥御轮，今用轿，则
揭帘是矣。其合卺，依古制用匏。妃朝见，入宫中，乘小车，以帷幕蔽之。谒庙，
则皇太子俱往。礼成后三日，乃宴群臣命妇。”著为令。
成化二十二年，更定婚礼。凡节册等案，俱由奉天左门出。皇太子亲迎，由
东长安门出。亲迎日，妃服燕居服，随父母家庙行礼。执事者具酒馔，妃饮食讫。
父母坐堂上，妃诣前各四拜。父命之曰：“尔往大内，夙夜勤慎，孝敬无违。”
母命之曰：“尔父有训，尔当敬承。”合卺前，于皇太子内殿各设拜位。皇太子
揖妃入就位，再拜，妃四拜，然后各升座。庙见后，百官朝贺，致词曰：“某官
臣某等，恭惟皇太子嘉礼既成，益绵宗社隆长之福。臣某等不胜欣忭之至，谨当
庆贺。”帝赐宴如正旦仪。命妇诣太后皇后前贺，亦赐宴，致词曰：“皇太子嘉
聘礼成，益绵景福。”余大率如洪武仪。
○亲王婚礼
唐制，皇子纳妃，命亲王主婚。宋皆皇帝临轩醮戒，略与皇太子同。明因之。
其宣制曰：“册某氏为某王妃。”纳采，致词曰：“某王之俪，属于懿淑，
使某行纳采礼。”问名词曰：“某既受命，将加诸卜筮协从，使某告吉。”主婚
者曰：“制以臣某之子，可以奉侍某王，臣某不敢辞。”纳吉词曰：“卜筮协从，
使某告吉。”主婚者曰：“臣某之子，愚弗克堪。卜贶之吉，臣与有幸，谨奉典
制。”纳徵词曰：“某王之俪，卜既协吉，制使某以仪物告成。”主婚者曰：“
奉制赐臣以重礼，臣某谨奉典制。”请期词曰：“某月日涓吉，制使某告期。”
主婚者曰：“谨奉命。”醮戒命曰：“往迎尔相，用承厥家，勖帅以敬。”其亲
迎、合卺、朝见、盥馈，并如皇太子。盥馈毕，王皮弁服，妃翟衣，诣东宫前，
行四拜礼。东宫坐受，东宫妃立受二拜，答二拜。王与妃至妃家，妃父出迎。王
先入，妃父从之。至堂，王立于东，妃父母立于西。王四拜，妃父母立受二拜，
答二拜。王中坐，其余亲属见王，四拜，王皆坐受。妃入中堂，妃父母坐，妃四
拜。其余序家人礼。
太祖之世，皇太子、皇子有二妃。洪武八年十一月，徵卫国公邓愈女为秦王
次妃，不传制，不发册，不亲迎。正副使行纳徵礼，冠服拟唐、宋二品之制，仪
仗视正妃稍减。婚之日，王皮弁服，导妃谒奉先殿。王在东稍前，妃西稍后。礼
毕入宫，王与正妃正坐，次妃诣王前四拜，复诣正妃前四拜。次妃东坐，宴饮成
礼。次日朝见，拜位如谒殿。谒中宫，不用枣栗腶修，余并同。
○公主婚礼
古者天子嫁女，不自主婚，以同姓诸侯主之，故曰公主。唐犹以亲王主婚。
宋始不用，惟令掌婚者于内东门纳表，则天子自为主矣。明因之。
凡公主出降，行纳采问名礼，婿家备礼物表文于家庭，望阙再拜。掌婚者奉
至内东门，诣内使前曰：“朝恩贶室于某官某之子，某习先人之礼，使臣某请纳
采。”以表跪授内使。内使跪受，奉进内殿，执雁及礼物者从入。内使出，掌婚
者曰：“将加卜筮，使臣某问名。”进表如初，内使出曰：“有制。”掌婚者跪，
内使宣曰；“皇帝第几女，封某公主。”掌婚者俯伏，兴。入就次，赐宴出。
纳吉仪与纳采同。掌婚者致词曰：“加诸卜筮，占曰从吉，谨使臣某敢告纳
徵。”婿家具玄纁、玉帛、乘马、表文如仪。掌婚者致词曰：“朝恩贶室于某官
某之子某，有先人之礼，使臣某以束帛、乘马纳徵。”请期词曰：“某命臣某谨
请吉日。”
亲迎日，婿公服告庙曰：“国恩贶室于某，以某日亲迎，敢告。”将行，父
醮于厅，随意致戒。婿再拜出，至内东门内。内使延入次，执雁及奉礼物者各陈
于庭。其日，公主礼服辞奉先殿，诣帝后前四拜，受爵。帝后随意训戒。受命讫，
又四拜。降阶，内命妇送至内殿门外，公主升辇。至内东门，降辇。婿揭帘，公
主升轿。婿出次立。执雁者以雁跪授婿，婿受雁，跪进于内使。内使跪受以授左
右。婿再拜，先出，乘马还。公主卤簿车辂后发，公侯百官命妇送至府。婿先候
于门。公主至，婿揭帘。公主降，同诣祠堂。婿东，公主西，皆再拜。进爵，读
祝，又再拜。出，诣寝室。婿公主相向再拜，各就坐，婿东，公主西。进馔合卺
如仪，复相向再拜。明日，见舅姑。舅姑坐于东，西向。公主立于西，东向，行
四拜礼。舅姑答二拜。第十日，驸马朝见谢恩，行五拜礼。
初，洪武九年，太祖以太师李善长子祺为驸马都尉，尚临安公主。先期告奉
先殿。下嫁前二日，命使册公主。册后次日，谒奉先殿。又定驸马受诰仪，吏部
官捧诰命置龙亭，至太师府，驸马朝服拜受。次日，善长及驸马谢恩。后十日，
始请婚期。二十六年，稍更仪注。然仪注虽存，其拜姑舅及公主驸马相向拜之礼，
终明之世实未尝行也。明年，又更定公主、郡主封号、婚礼，及驸马、仪宾品秩。
弘治二年，册封仁和长公主，重定婚仪。入府，公主驸马同拜天地，行八拜
礼。堂内设公主座于东，西向，驸马东向座，余如前仪。嘉靖二年，工科给事中
安磐等言：“驸马见公主，行四拜礼，公主坐受二拜。虽贵贱本殊，而夫妇分定，
于礼不安。”不听。崇祯元年，教习驸马主事陈钟盛言：“臣都习驸马巩永固，
驸马黎明于府门外月台四拜，云至三月后，则上堂、上门、上影壁，行礼如前。
始视膳于公主前，公主饮食于上，驸马侍立于旁，过此，方议成婚。驸马馈果肴
书臣，公主答礼书赐，皆大失礼。夫既合卺，则俨然夫妇，安有跪拜数月，称臣
侍膳，然后成婚者？《会典》行四拜于合卺之前，明合卺后无拜礼也。以天子馆
甥，下同隶役，岂所以尊朝廷？”帝是其言，令永固即择日成婚。
凡选驸马，礼部榜谕在京官员军民子弟年十四至十六，容貌齐整、行止端庄、
有家教者报名，司礼内臣于诸王馆会选。不中，则博访于畿内、山东、河南。选
中三人，钦定一人，余二人送本处儒学，充廪生。自宣德时，驸马始有教习，用
学官为之。正统以后，令驸马赴监读书习礼。嘉请六年，始定礼部主事一人，专
在驸马府教习。
○品官婚礼
周制，凡公侯大夫士之婚娶者，用六礼。唐以后，仪物多以官品为降杀。明
洪武五年诏曰：“古之婚礼，结两姓之欢，以重人伦。近世以来，专论聘财，习
染奢侈。其仪制颁行。务从节俭，以厚风俗。”故其时品节详明，皆有限制，后
克遵者鲜矣。
其制，凡品官婚娶，或为子聘妇，皆使媒氏通书。女氏许之，择吉纳采。主
婚者设宾席。至日，具祝版告庙讫，宾至女氏第。主婚者公服出迎，揖宾及媒氏
人。雁及礼物陈于厅。宾左主右，媒氏立于宾南，皆再拜。宾诣主人曰：“某官
以伉俪之重施于某，某率循典礼，谨使某纳采。”主婚者曰：“某之子弗娴姆训，
既辱采择，敢不拜嘉。”宾主西东相向坐，彻雁受礼讫，复陈雁及问名礼物。宾
兴，诣主婚者曰：“某官慎重婚礼，将加卜筮，请问名。”主婚者进曰：“某第
几女，妻某氏出。”或以红罗，或以销金纸，书女之第行年岁。宾辞，主婚者请
礼从者。礼毕，送宾至门外。
纳吉如纳采仪。宾致词曰：“某官承嘉命，稽诸卜筮，龟筮协从，使某告吉。”
主婚者曰：“某未教之女，既以吉告，其何敢辞。”纳徵如纳吉仪，加玄纁束帛、
函书，不用雁。宾致词曰：“某官以伉俪之重，加惠某官，率循典礼。有不腆之
币，敢请纳徵。”主婚者曰：“某官贶某以重礼，某敢不拜受。”宾以函书授主
婚者，主婚者亦答以函书。请期，亦如纳吉仪。
亲迎日，婿父告于祢庙。婿北面再拜立，父命之曰：“躬迎嘉偶，釐尔内治。”
婿进曰：“敢不承命。”再拜，媒氏导婿之女家。其日，女氏主婚者告庙讫，
醴女如家人礼。婿至门，下马，就大门外之次。女从者请女盛服，就寝门内，南
向坐。婿出次，主婚者出迎于门外，揖而入。主婚者入门而右。婿入门而左，执
雁者从，至寝户前，北面立。主婚者立于户东，西向。婿再拜，奠雁，出就次。
主婚者不降送。婿既出，女父母南向坐，保母导女四拜。父命之曰：“往之女家，
以顺为正，无忘肃恭。”母命之曰：“必恭必戒，毋违舅姑之命。”庶母申之曰：
“尔忱听于训言，毋作父母羞。”保姆及侍女翼女出门，升车。仪卫导前，送者
乘车后。婿先还以俟。妇车至门，出迎于门内，揖妇入。及寝门，婿先升阶，妇
从升。入室，婿盥于室之东南，妇从者执巾进水以沃之；妇盥于室之西北，婿从
者执巾进水以沃之。盥毕，各就坐，婿东，妇西。举食案，进酒，进馔。酒食讫，
复进如初。侍女以卺注酒，进于婿妇前。各饮毕，皆兴，立于座南，东西相向，
皆再拜。婿妇入室，易服。婿从者馂妇之余，妇从者馂婿之余。
明日见宗庙，设婿父拜位于东阶下，婿于其后；主妇拜位于西阶下，妇于其
后。诸亲各以序分立。其日夙兴，婿父以下各就位，再拜。赞礼引妇至庭中，北
面立。婿父升自东阶，诣神位前，跪。三上香，三祭酒，读祝，兴，立于西。妇
四拜，退，复位。婿父降自西阶就拜位，婿父以下皆再拜，礼毕。次见舅姑。其
日，妇立堂下，伺舅姑即座，就位四拜。保姆引妇升自西阶，至舅前，侍女奉枣
栗授妇。妇进讫，降阶四拜。诣姑前，进腶修，如前仪。次舅姑醴妇，如家人
礼。次盥馈。其日，妇家备馔至婿家。舅姑即座，妇四拜。升自西阶，至舅前。
从者举食案以馔授妇，妇进馔，执事者加匕箸。进馔于姑，亦如之。食讫，彻馔，
妇降阶就位，四拜，礼毕。舅姑再醴妇，如初仪。
○庶人婚礼
《礼》云：“婚礼下达。”则六礼之行，无贵贱一也。朱子《家礼》无问名、
纳吉，止纳采、纳币、请期。洪武元年定制用之，下令禁指腹、割衫襟为亲者。
凡庶人娶妇，男年十六，女年十四以上，并听婚娶。婿常服，或假九品服，妇服
花钗大袖。其纳采、纳币、请期，略仿品官之仪。有媒无宾，词亦稍异。亲迎前
一日，女氏使人陈设于婿之寝室，俗谓之铺房。至若告词、醮戒、奠雁、合卺，
并如品官仪。见祖祢舅姑，舅姑醴妇，亦略相准。
○皇帝视学仪
《礼》曰：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。”周末沦丧，礼废不行。汉
明帝始幸辟雍。唐以后，天子视学，始设讲榻。洪武十五年，太祖将幸国子监。
议者言，孔子虽圣，乃人臣，礼宜一奠而再拜。太祖不从，命礼部尚书刘仲质定
其制。
前期设御幄于大成门东，南向，设御座于彝伦堂。至日，学官率诸生迎驾于
成贤街左。皇帝入御幄，具皮弁服，诣先师神位，再拜。献爵，复再拜。四配、
十哲、两庑分献，如常仪。皇帝入御幄，易常服。升舆，至彝伦堂升座。学官诸
生五拜叩头，东西序立于堂下。三品以上及侍从官，以次入堂，东西序立。赞进
讲，祭酒、司业、博士、助教四人由西门入，至堂中。赞举经案于御前，礼部官
奏，请授经于讲官。祭酒跪受。赐讲官坐。及以经置讲案，叩头，就西南隅几榻
坐讲。赐大臣翰林儒臣坐，皆叩头，序坐
