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第124部分

明史-第124部分

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耀,以享以歆。何以侑觞?乐奏八音。

亚献,《中和之曲》:神既初享,亚献再升。以酌醴齐,仰荐于神。洋洋在

上,式燕以宁。庶表微衷,交于神明。

终献,《肃和之曲》:神既再享,终献斯备。不腆菲仪,式将其意。荐兹酒

醴,成我常祀。神其顾歆,永言乐只。

彻豆,《豫和之曲》:祀事将毕,神既歆只。彻兹俎豆,以成其礼。惟神乐

欣,无间始终。乐音再作,庶在微悰。

送神,《雍和之曲》,词同朝日。

望燎,《雍和之曲》:神既享祀,灵驭今旋。燎烟既升,神帛斯焚。巍巍霄

汉,倏焉以适。拳拳余衷,瞻望弗及。

嘉靖八年,祀太岁月将乐章。

迎神:吉日良辰,祀典式陈。辅国佑民,太岁尊神。四时月将,功曹司辰。

濯濯厥灵,昭鉴我心。以候以迎,来格来歆。

奠帛以后,俱同神祇。

洪武元年宗庙乐章。

迎神,《太和之曲》:庆源发祥,世德惟崇。致我眇躬,开基建功。京都之

中,亲庙在东。惟我子孙,永怀祖风。气体则同,呼吸相通。来格来崇,皇灵显

融。

奉册宝,《熙和之曲》:(时享不用)维水有源,维木有根。先世积善,福

垂后昆。册宝镂玉,德显名尊。祗奉礼文,仰答洪恩。

进俎,《凝和之曲》:(时享不用)明明祖考,妥神清庙。荐以牲牷,匪云

尽孝。愿通神明,愿成治效。此帝王之道,亦祖考之教。

初献,《寿和之曲》:德祖庙,初献云:思皇高祖,穆然深玄。其远历年,

其神在天。尊临太室,余庆绵绵。歆于几筵,有永其传。懿祖庙初献云:思皇曾

祖,清勤纯古。田里韬光,天笃其祜。佑我曾孙,弘开土宇。追远竭虔,勉遵前

矩。熙祖庙初献云:维我皇祖,淑后贻谋。盛德灵长,与泗同流。发于孙枝,明

禋载修。嘉润如海,恩何以酬。仁祖庙初献云:惟我皇考,既淳且仁。弗耀其身,

克开嗣人。子有天下,尊归于亲。景运维新,则有其因。

亚献,《豫和之曲》:对越至亲,俨然如生。其气昭明,感格在庭。如见其

形,如闻其声。爱而敬之,发乎中情。

终献,《熙和之曲》:承先人之德,化家为国。毋曰予小子,基命成绩。欲

报其德,昊天罔极。殷勤三献,我心悦怿。

彻豆,《雍和之曲》:乐奏具肃,神其燕嬉。告成于祖,亦右皇妣。敬彻不

迟,以终祀礼。祥光焕扬,锡以嘉祉。

送神,《安和之曲》:显兮幽兮,神运无迹。鸾驭逍遥,安其所适。其灵在

天,其主在室。子子孙孙,孝思无斁。

二十一年,更定其初献合奏,余并同。

思皇先祖,耀灵于天。源衍庆流,由高逮玄。玄孙受命,追远其先。明禋世

崇,亿万斯年。

永乐以后,改迎神章“致我眇躬”句为“助我祖宗”。又改终献章首四句为

“惟前人之功,肇膺天历。延及于小子,爰受方国”。余并同。

嘉靖十五年,孟春九庙特享乐章。

太祖庙。迎神,《太和之曲》:于皇于皇兮仰我圣祖,乃武乃文,攘夷正华,

为天下大君。比隆于古,越彼放勋。肇造王业,佑启予子孙。功德超迈,大室攸

尊。首称春祀,诚敬用申。维神格思,万世如存。

初献。《寿和之曲》:荐帛于篚,洁牲于俎,嘉我黍稷,酌我清酤。愚孙毖

祀,奠献初举。翼翼精诚,对越我皇祖。居然顾歆,永锡纯祜。

亚献,《豫和之曲》:籥舞既荐,八音洋洋,工歌喤喤。醇醴载羞,齐

明其将之。永佑于子孙,岁事其承之。俾嗣续克承,百世其保之。

终献,《宁和之曲》:三爵既崇,礼秩有终。盈溢孚颙,显相肃雍。惟皇祖

格哉,以绎以融,申锡无穷。暨于臣民,万福攸同。

彻馔,《豫和之曲》:礼毕乐成,神悦人宜。笾豆静嘉,敬彻不迟。穆穆有

容,秩秩有仪。益祗以严,矧敢斁于斯。

还宫,《安和之曲》:于皇我祖,陟降在天。清庙翼翼,禋祀首虔。明神既

留,寝祏静渊。介福绥禄,锡胤绵绵。以惠我家邦,于万斯年。

成祖庙。迎神,《太和之曲》:于惟文皇,重光是宣。克戡内难,转坤旋乾。

外詟百蛮,威行八埏。贻典则于子孙,不忘不愆。圣德神功,格于皇天。作庙奕

奕,百世不迁。祀事孔明,亿万斯年。

初献、亚献、终献、彻馔、还宫,俱与太祖庙同。

仁宗庙。迎神,《太和之曲》:明明我祖,盛德天成。至治訏谟,遹骏有声。

专奠致享,惟古经是程。春祀有严,以迓圣灵。惟陟降在庭,以赉我思成。

初献,《寿和之曲》:币牲在陈,金石在悬。清酒方献,百执事有虔。明神

洋洋,降歆自天。俾我孝孙,德音孔宣。

亚献,《豫和之曲》:中诚方殷,明神如存。醴齐孔醇,再举罍尊。福禄穰

穰,攸介攸臻。追远报酬,罔极之恩。

终献,《宁和之曲》:乐比声歌,佾舞婆娑。称彼玉爵,酒旨且多。献享维

终,神听以和。

彻馔,《雍和之曲》:牷牲在俎,稷黍在簠。孝享多仪,格我皇祖。称歌进

彻,髦士膴々。孝孙受福,以敷锡于下土。

还宫,《安和之曲》:犆享孔明,物备礼成。于昭在天,以莫不听。神明

即安,维华寝是凭。肇祀迄今,百世祗承。

宣庙、英庙、宪庙俱与仁庙同。

孝庙。迎神,《太和之曲》:列祖垂统,景运重熙。于惟孝皇,敬德允持。

用光于大烈,化被烝黎。专庙以享,经礼攸宜。俎豆式陈,庶几来思。

初献,《寿和之曲》:粢盛孔蠲,模Х噬鼱弧?脊碾冸儯蛭桴氧选G艴

初酌,对越在天。明神居歆,式昭厥虔。

亚献,《豫和之曲》:祀事孔勤,精意未分。乐感凤仪,礼虔骏奔。醖齐

挹清,载奠瑶尊。神其格思,福禄来臻。

终献,《宁和之曲》:乐舞既成,献享维终。明明对越,弥笃其恭。笃恭维

何?明德是崇。神之听之,万福来同。

彻馔,《雍和之曲》:牲牢醴陈,我享我将,黍稷苹藻,洁白馨香。彻以告

成,降禧穰穰。神锡无疆,祐我万方。

还宫,《安和之曲》:礼享既洽,神御聿兴。庙寝煌煌,以凭以宁。维神匪

遐,上下在庭。于寝孔安,永底我烝民之生。

武庙。迎神,《太和之曲》:列祖垂统,景运重熙。于惟武皇,昭德敕威。

用剪除奸凶,大业弗隳。专庙以享,经礼攸宜。俎豆式陈,庶几来思。

初献、亚献、终献及彻馔、还宫,俱与孝庙同。

睿庙。迎神,《太和之曲》:于穆神皇,秉德凝道。仁厚积累,配于穹昊。

流庆显休,萃于眇躬。施于无穷,以似以续,以光绍我皇宗。惟兹气始,俎豆是

供。循厥典礼,式敬式崇。神其至止,以鉴愚衷。

初献,《寿和之曲》:制帛牲牢,庶羞芬。玉戚朱干,协于韶箫。清醑

在筵,中情缠绵。神之格思,仪形僾然。

亚献,《豫和之曲》:瑶爵再陈,侑以工歌。籥舞跄跄,八音谐和。孝思肫

肫,感格圣灵。致悫则存,如闻其声。

终献,《宁和之曲》:仪式弗逾,奠爵维三。乐舞雍容,以雅以南。仰仁源

德泽,岳崇海渊。愿启我子孙,缉熙光明,维两仪是参。

彻馔,《雍和之曲》:嘉馔甘只,亦既歆只。登歌迅彻,敬终惟始。维神孔

昭,赉永成于孝矣。

还宫,《安和之曲》:幽显莫测,神之无方。祀事既成,神返诸帝乡。申发

休祥,俾胤嗣蕃昌。宜君兮宜王,历世无疆。

○九庙时祫乐章

孟夏。迎神,《太和之曲》:序届夏首兮风气薰,礼严时祫兮拏击钟鼖。

迎群主来合享交欣,于皇列圣正南面,以申崇报皇勋。

初献,《寿和之曲》:瞻曙色方昕,仰列圣在上,奠金觥而捧币纹。小孙执

盈兮敢不惧{殷心}。

亚献,《豫和之曲》:思皇祖,仰圣神。来列主,会太宸。时祫修,循古伦。

惟圣鉴歆,愚孙忱恂。

终献,《宁和之曲》:齐醴清兮麦熟新,笾豆洁兮孝念申。仰祖功兮宗德,

愿降祐兮后人。

彻馔,《雍和之曲》:乐终兮礼成,告玉振兮讫金声。彻之弗违,以肃精诚。

还宫,《安和之曲》:三献就兮祖宗鉴享,一诚露兮念维长。思弗尽兮思弗

忘,深荷德泽之启佑,小孙惟赖以馀光。神返宫永安,保家国益昌。

孟秋。迎神:时兮孟秋火西流,感时毖祀兮爽气回。喜金风兮飘来,仰祖宗

兮永慕哉。秋祫是举兮希鉴歆,小孙恭迓兮捧素裁。

初献:皇祖降筵,列圣灵联。执事恐蹎,乐舞蹁跹。小孙捧盈兮敢弗虔。

亚献:再酌兮玉浆,洁净兮馨香。祖宗垂享兮锡胤昌,万岁兮此礼行。

终献:进酒三觥,歌舞雍韺,钟鼓轰铮。皇祖列圣,永享愚诚。

彻馔:秋尝是举,稌黍丰农。三献既周,圣灵显容。小孙时思恩德兮惟忡。

还宫:仰皇祖兮圣神功,祀典陈兮报莫穷。尝祫告竣,鸾驭旋宫。皇灵在天

主在室,万祀陟降何有终。

孟冬。迎神:时兮孟冬凛以凄,感时毖祀兮气潜回。溯朔风兮北来,仰祖宗

兮永慕哉。冬祫是举兮希鉴歆,小孙恭迓兮捧素裁。

初、亚、终献,俱同孟秋。

撤馔:冬烝是举,俎豆维丰。三献既周,圣灵显容。小孙时思,恩德兮惟忡。

还宫。(同孟秋,惟改“尝祫”为“烝祫。”)

大祫乐章。

迎神:仰庆源兮大发祥,惟世德兮深长。时惟岁残,大祫洪张。祖宗圣神,

明明皇皇。遥瞻兮顿首,世德兮何以忘。

初献:神之格兮慰我思,慰我思兮捧玉卮。捧来前兮栗栗,仰歆纳兮是幸已

而。

亚献:再举瑶浆,乐舞群张。小孙在位,陪助贤良。百工罗从,大礼肃将。

惟我祖宗,显锡恩光。

终献:思祖功兮深长,景宗德兮馨香。报岁事之既成兮典则先王,惟功德之

莫报兮何以量。

彻馔:三酌既终,一诚感通。仰圣灵兮居歆,万礻异是举兮庶乎酬报之衷。

还宫:显兮幽兮,神运无迹。神运无迹兮化无方,灵返天兮主返室。愿神功

圣德兮启佑无终,玄孙拜送兮以谢以祈。

嘉靖十年大禘乐章。

迎神,《元和之曲》:于维皇祖,肇创丕基。钟祥有自,曰本先之。奄有万

方,作之君师。追报宜隆,以申孝思。瞻望稽首,介我休禧。

初献,《寿和之曲》:木有本兮水有源,人本祖兮物本天。思报德兮礼莫先,

仰希鉴兮敢弗虔。

亚献,《仁和之曲》:中觞载升,于此瑶觥。小孙奉前,愿歆其诚。乐舞在

列,庶职在庭。祖鉴孔昭,锡祐攸亨。

终献,《德和之曲》:于维兮先祖,延庆兮深高。追报兮曷能,三进兮香醪。

彻馔,《太和之曲》:芬兮豆笾,洁兮黍粢。祖垂歆享,彻乎敢迟。礼云告

备,以讫陈辞。永裕后人,亿世丕而。

送神,《永和之曲》:禘祀兮具张,佳气兮郁昂。皇灵锡纳兮喜将,一诚通

兮万载昌。祈鉴祐兮天下康,仰源仁浩德兮曷以量。小孙顿首兮以望,遥瞻冉冉

兮圣灵皇皇。

洪武七年,御制祀历代帝王乐章。

迎神,《雍和之曲》:仰瞻兮圣容,想銮舆兮景从。降云衢兮后先,来俯鉴

兮微衷。荷圣临兮苍生有崇,眷诸帝兮是临,予顿首兮幸蒙。

奠帛,《保和之曲》:秉微诚兮动圣躬,来列坐兮殿庭。予今愿兮效勤,奉

礼帛兮列酒尊。鉴予情兮忻享,方旋驾兮云程。

初献,《保和之曲》:酒行兮爵盈,喜气兮雍雍。重荷蒙兮载瞻载崇,群臣

忻兮跃从,愿睹穆穆兮圣容。

亚献,《中和之曲》:酒斟兮礼明,诸帝熙和兮悦情。百职奔走兮满庭,陈

笾豆兮数重,亚献兮愿成。

终献,《肃和之曲》:献酒兮至终,早整云鸾兮将旋宫。予心眷恋兮神圣,

欲攀留兮无从。蹑云衢兮缓行,得遥瞻兮达九重。

彻馔,《凝和之曲》:纳肴羞兮领陈,烝民乐兮幸生。将何以兮崇报,惟岁

时兮载瞻载迎。

送神,《寿和之曲》:幡幢缭绕兮导来踪,銮舆冉冉兮归天宫。五云拥兮祥

风从,民歌圣佑兮乐年丰。

望燎,《豫和之曲》:神机不测兮造化功,珍羞礼帛兮荐火中。望瘗庭兮稽

首,愿神鉴兮寸衷。

洪武六年定祀先师孔子乐章。

迎神,《咸和之曲》:大哉宣圣,道德尊崇。维持王化,斯民是宗。典祀有

常,精纯益隆。神其来格,于昭圣容。

奠帛,《宁和之曲》:自生民来,谁底其盛?惟王神明,度越前圣。粢帛具

成,礼容斯称。黍稷非馨,惟神之听。(“惟王”,后改曰“惟师”。)

初献,《安和之曲》:太哉圣王,实天生德。作乐以崇,时祀无斁。清酤惟

馨,嘉牲孔硕。荐羞神明,庶几昭格。

亚、终献,《景和之曲》:百王宗师,生民物轨。瞻之洋洋,神其宁止。酌

彼金罍,惟清且旨。登献惟三,于戏成礼。

彻馔,《咸和之曲》:牺象在前,豆笾在列,以享以荐,既芬既洁。礼成乐

备,人和神悦。祭则受福,率遵无越。

送神,《咸和之曲》:有严学宫,四方来宗。恪恭祀事,威仪雍雍。歆格惟

馨,神驭旋复。明禋斯毕,咸膺百福。

洪武二年享先农乐章。

迎神,《永和之曲》:东风启蛰,地脉奋然。苍龙挂角,烨烨天田。民命惟

食,创物有先。圜钟既奏,有降斯筵。

奠帛,《永和之曲》:帝出乎震,天发农祥。神降于筵,蔼蔼洋洋。礼神有

帛,其色惟苍。岂伊具物,诚敬之将。

进俎,《雍和之曲》:制帛既陈,礼严奉牲。载之于俎,祀事孔明。簠簋攸

列,黍稷惟馨。民力普存,先穑之灵。

初献,《寿和之曲》:九谷未分,庶草攸同。表为嘉种,实在先农。黍稌

斯丰,酒醴是供。献奠之初,以祈感通。配位云:厥初生民,粒食其天。开物惟

智,邃古奚传。思文后稷,农官之先。侑神作主,初献惟

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