我是农民--宝珠轶趣录-第18部分
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提高干部的执政水平，实在是当前及待解决的问题。而我们的干部执法手段太简单化，甚至于搞得十分不得人心了。
忍痛割爱是需要一种巨大的精神力量支持的。
小林坚定地认为，如果没有制度和机制的东西起作用，要从根本上解决城乡二元结构在农村长期积累的重重矛盾，仅仅凭一种良好的愿望是不行的。需唤醒民众，更需要一种机制和制度的完善。皆大欢喜需要和谐的东西来滋润。
小林当天离开姚村时，她已觉察到了，姚村的事件处理得好，是对整个社会和制度的一种触动。处理不好，就要加剧社会的政治矛盾。这是谁都不愿看到的结局。
回到县城，小林想从有关部门得到一些丹河水电站建设和设计方面的有关材料。而有关部门，有关人物，像避讳瘟神似的，不愿谈论此事，好像里边隐藏着一种巨大的危险，或顾左右而言它，或笑而不答，人们用一种表面的轻松和说笑，竭力掩盖一种大家都明白的事实。你若再追问下去，那表情好像嘲笑你是个白痴和神经病一样！那意思是说，你连这点内情都不懂？不懂听听那民谣怎么说的：猫和老鼠上床了，绵羊开始吃狼了。懂不懂？不懂？天是蓝的，海是深的，官场上的话没一句是真的。还不懂？当官的要是靠得住，母猪都能爬上树。懂了吧？懂了就好。12点了，该回家吃饭了，你走不走？
小林出得门来，找县刑警大队想问问宝珠被抓的情况。刑警队的人说，不知道姚村发生了什么事，他们忙的抓人都抓不过来哩。
小林跑到县治安大队，班上已经没有人了，问一个接电话的小女孩，一问三不知。等到再上班，已是下午3点。治安大队的人也是神神秘秘地不多讲什么。问到宝珠的情况，都说事态严重，谁也不能见。要见必须有局长的批条。都说宝珠要判刑的。饿了他好几天了，噢噢地喊爹叫娘。只有一个女孩子看上去很有气质文采，别人都叫她小丽。等办公室没有人的时候，她悄悄告诉小林，说宝珠昨晚已逃跑了，追了一晚上也没追到。小林心里一惊。小丽推测，宝珠他们跑出去可能到北京告状去了。因为县城的街头出了很多小字报，揭露了县委县政府很多不光彩的事情，其中就有姚村的土地事件！说最少有二十人接受了开发商的贿赂，少则五万，多的几十万哩。有名有姓的，估计假不了。县里正组织人力查找造谣生事的人。
小林感谢小丽提供的消息，都觉得像亲姐妹似的亲。约定日后再见面。
这时李队走进来，疑惑地看着走出去的小林，问小丽：“不是记者吧？我好像在哪里见过她。”
小丽说：“若是记者，能不采访队长？我的一个远方表姐，好多年没有见面，拉起话来了，才知道是一家人。怎么样？没有找到吗？”
“焦头烂额！”李队烦恼地摇头：“妈拉个巴子！挺严实的一个地方，怎么能跑出去呢？这几天尽出怪事。怪就怪在，跳崖的找不着尸首，逃跑的不留任何痕迹，折腾了好几天，该抓的一个也没有抓到；抓到的没一个有用的！肯定有人提前走漏了消息！”李队说他从来没有遇到过这样窝心的事，“你听说街上的小字报了吧？说我受贿五万。这不是诬陷人吗？咱是保驾护航的，你说不干行吗？”
小丽开玩笑说：“既然他们有，你这保驾护航的也应该有。我看你比他们还辛苦呢！”
“可我真的没有啊。”
“那就是他们的不对啦。”
“得利的时候没有一个人能想到我。跑了一个宝珠，拍着桌子训斥我！妈拉个巴子，不干了！受这窝囊气！”
小丽劝李队说：“李队，我倒有句话，不知当讲不当讲？”
李队说：“讲！怕什么。”
小丽说：“如今的法制越来越健全，百姓知道的东西也越来越多，自信心自然也越来越高。你该清楚，宝珠算一个文化不高的人吧？两句李白的诗，竟然让他那么兴奋，那么激动！你知道是为什么吗？你肯定没有好好去想这个问题。你知道，你也听到过，他那次出去时大念‘仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人’，依我看，李队，这不是两句诗的问题，而是一种精神状态的自然表露。法制越健全，该办的，不该办的，群众都知道，你再吓唬也没用。他们懂得，不犯法，就不怕什么。比如姚村的袭警事件，我就认为，那纯粹是领导们逼出来的。政府给农民承包了土地，30年归他们使用，他们就把它奉为信条，老老实实种地，几乎是与世无争的了。现在，要端掉他们的饭碗，哪有不急的道理？当官的讨好开发商，不该宰割老百姓的心头肉。农民是我们的衣食父母，既然是衣食父母，就不是一般的人。养活咱们的是他们，关键的时候给国家支持的也是他们。可现在的当官的谁给过他们一个好脸看？我的父母也是农民，我知道他们的心思。在这个社会里，他们是把自己放在二等公民的位置上说话处事的。他们辛勤耕作，省吃俭用供孩子们读书，是他们觉得家里应该有个识字的人，到时候有个明道理的，吃亏也知道吃在什么地方，不要糊里糊涂地上当受骗。如今我要说什么或做什么，我父母就都觉得是对的。他们把我推到一等公民的位置，自己甘居二等哪。李队，说句心里话，我一看到他们默默无闻和与世无争的样子，心里就难受的想掉泪。他们像一头只知耕作的老黄牛，吃的是草，出的是力；鞭打它们，只知往前跑，连一句怨恨的话都没有。所以，5．11那天你让我去，我就没去。”小丽流泪了，但小丽说：“我想过，中国如果有百分之十的农民，能由衷地喊出宝珠那样的话，我会为他们，也为我的父母欣慰的。我只想劝你李队，在对姚村的问题上要三思而行。他们是农民，政治上无依无靠，他们想靠的是国家，他们能靠的就是承包的那几亩土地，不是逼急的，他们决不会和警察，和政府对着干。他们奉行的原则就是多一事不如少一事，平安就是福。多好的农民哪，可关心他们的人太少了，坑害他们的人太多了。我讲的就这些。”
小丽的脸上挂着泪花，她难过的似乎说不下去了。
李队没有说话，眼里含着泪走出去了。走出去不一会儿，李队又返回来，说：“小丽，我和你说句实话吧，我也是农家出身，你说的我都有同感。那么多的人闹事，就抓了一个宝珠，一个陈秀英？你知道，宝珠是个大屁眼狼，什么事情他一个人也敢包下来。我若把他交出去，他非吃亏不可。我也是于心不忍哪！所以，先把他锁到那个小黑屋里，饿了他三天。他还算聪明，跑了。我也派人去逮他了。逮住逮不住，就看派出去的人的水平了。”
小丽听李队这么讲，心里很高兴，暗暗为宝珠祝福。却说：“姜还是老的辣啊。”
李队想了想，问：“小丽，你是大学生，懂得比我多，那天宝珠说我和他是各为其主，一时还真把我搞糊涂了。你说当今社会主角该是谁？”
小丽觉得李队的提问很有意思，轻轻地抹着脸上的泪花说：“李队，你以为谁该唱主角？”
李队说：“我以前认为社会的主角是工农大众，现在我是越看越糊涂，越想越不明白了。你说是工农大众吧，谁现在代表他们说话？你说不是吧，他们又是那么一大群人。可县委县政府说了，如果县委县政府办件事，一次一次去和农民商量，那就什么事情也办不成了。县委县政府说他们的是主角。我看主角是那个承包商！气粗得很哪。妈拉个巴子，看人，连正眼都不想用！他们私下就说，什么农民，什么县委，包括黑社会，一样的几个钱就摆平了，打发了——他们就是这样说的。他们说他们想干什么就能干成什么，从不担心这世界有什么无法改变的事情——你听听这口气大的，他们说只要愿意，他能把咱们这个县全都买下来，再卖出去！翻烧饼似的，翻几次都可以。小丽，你说谁是主角？我听了真是气得慌！当警察，你连主角都找不到，无头苍蝇似的，你说能干什么呢——小丽啊，你是刚从学校毕业的，你不知道现在的工作有多难干。难就难在你找不着北。比如说那个宝珠，昨晚逃跑了。你说他是个好人，还是个坏人？他拿三个馒头当炸药和警察斗，还一本正经的，很像回事的。他没有土地，也没有家，却要为保卫家园而斗争。他追求的是些不着边际的东西，可他拿的又是现实的武器。我知道他狗儿的能吃，故意饿了他三天，还饿出一句很有水平的话来，说我‘不给饭吃，是最大的不人道。’嘁，他还人道哩。说吃了饭，‘咱该论的就论，该辩的就辩，才有意思嘛。’你说你说，他倒成了个政治家了！哎，你别说，坐而论道，还真得吃饱饭。”
小丽笑得前倾后仰的，说：“李队，我来一年多了，还是第一次听你坐而论道。有水平！以前就知道你好说个‘妈拉个巴子，抓起来，’这会儿理论都一套一套的啦。行！”
李队说：“逼的，不想不行。如今到处是一片混乱，到处是对抗，却又搞不清谁和谁对抗。不提阶级斗争了，怎么这斗争反倒越整越多了呢？越整越普遍化了呢？没有斗争的有了斗争，没有矛盾的形成了矛盾。这个社会果真是疯狂了呀！”
小丽说：“邓小平的伟大就伟大在这个地方，他及时地提醒全国人民，随着科学技术的发展，必然导致社会生产和社会生活的多样化，分散化。不提阶级斗争，是阶级对抗也由过去的几个主战场，转移到了整个社会领域，阶级矛盾的主体已从政治斗争降到了社会犯罪层面。其规模之大，也许超过了历史上任何一个时期。暴力犯罪，毒品走私，恐怖活动，性市场，环境污染，农民失地，过度的城市化，就好像是核泄漏，威胁到每个人，你说谁是站在岸上的人？谁是矛盾的主体？说不清了吧？所以，我最近给县委提了个建议，好好地抓一抓警察队伍的建设。毛主席说过，要全心全意为人民服务，这很重要。我觉得一个社会最大的危险，莫过于领导者也像被领导者那样只顾考虑自己的事情。作为领导干部，不能整天想着酗酒，捞钱，泡小姐。”
说完，小丽先笑了。李队知道小丽笑的是什么意思，也忍不住笑了。小丽说：“李队，我可没有专指你的意思啊。”
李队笑着走去门外。
第十一章 逼上梁山（2）
宝珠是在夜深人静时逃出治安大队的。那个小黑屋，他住过，稍微想想办法，就能跑出来。没有人发现他是怎么逃出来的。他寻小路，投暗角，凌晨四点多钟，才钻进姚村的后山树丛中。他想在山上的树丛中寻得一个逃出村的人问问情况，或者寻找到刘贵生，杜马，武二他们。山林里静悄悄的，只有野兔在奔跑。有时它们还大胆地停下来看宝珠。野兔不懂宝珠的心事，宝珠需要的是人，那怕有个人影也成！可是整个大山里连个人影也没有。他心里空荡荡地难受，不知下步该怎么走。他后悔不该匆匆忙忙地逃出来，既被抓住，就该硬着头皮面对。那刘胡兰，那江姐，那许云峰，都是宝珠小时候钦佩的英雄。关键时候怎么把他们都忘了呢？该和他们在里边辩一辩的。可这伙警察们硬不和你辩；你要辩，他就抽你嘴巴，你只好不辩。这世间的事是辩一辩好！灯越拨越亮，理越讲越明。宝珠就不信，理全都在他们一边！你说姚村的人招惹谁了？没有呀，是上级要征他们承包的土地！要征也行，总得给个说法吧？没有说法也行，怎么好好就抓人呢？那个常骂“妈拉个巴子”的人，真是太妈拉个巴子了！动不动就抓人！抓人！这农家人，脸皮薄，见过什么世面，只要被警察抓去，有理没理都矮人三分。脸面是个大事，他们不像宝珠能自轻自贱，也能自尊自爱。
宝珠坐下来，觉得肚子十分饿了。三天没有人给他一口饭吃，再不想办法，非把他饿死在那个小暗房不可。宝珠就提醒过李队，说不给人饭吃是最大的不人道。人活着第一要吃饭。先吃饭，吃完饭再论事，谁是谁非，论得也有意思；不给饭吃，论什么也没意义！现在当官的人怎么连这个道理也不懂。不懂这个道理，就是不懂做人——他们是不给宝珠一个当官的机会啊。宝珠若是当了官，先让人好好地吃饭。吃饱了吧？好，咱论事。不听，妈拉个巴子，先打你一顿；打完后喝酒；喝完酒，再论事。你信不信？到那个时候，没有一个人不服气的。以心感人人心归哪！刘备三顾茅庐，不怕他诸葛亮不出山；出得山来还得好好干。为什么？受人之托，忠人之事，说得就是个诚信。毛主席那会儿就懂人心，所以大家心气足。邓小平懂人心，先叫农民吃饱了饭。所谓小康，以宝珠的理解，就是做到大家吃饱了饭，论事、做事。可惜几个歪嘴和尚把那本经念歪了。农民刚有了碗饭吃，就觉得农民好活了，就坑害开他们了。比如姚村吧，这两年是刚刚喘过这口气来，有了些活像，尝出些甜头，就不分青红皂白地夺他们手中的饭碗了。农民是最实际的人了。你说河对岸放着一大堆金子，问农民愿要不愿要。农民又不是傻子，有金条为什么不要？你说愿意要好，但要放下手上端着的饭碗，也不给他们过河的船和桥，那农民的选择就是宁愿吃现在的这碗饭，也不去冒死去要那堆金条。他们懂得命比金子重要，留得青山在，不怕没柴烧。况且他们苦怕了，饿怕了。农民不是没理想，也不是不浪漫。历史上有很多伟大人物给过他们浪漫和理想。他们也切切实实地为此浪漫过，理想过，奋斗过，牺牲过，但是都无可挽回地破灭了。最终还是那片黄土收留了他们，拯救了他们。土地是农民的命根子。土地是农民的精神家园依托地。人是需要精神家园的。一个失去精神家园的流浪汉，最终只会沦落为欲望的奴隶，而不可能升华为自由的缔造者。谁抛开土地能再给他们建造一座比现在还好的精神家园，农民也不是非留恋那种面对黄土背朝天的生活不可！历史的经验值得注意。不切实际的东西，马上就要饿肚子的事情，他们绝对不冒险去干……
……不想这些了，近来宝珠发现，自从进了两次局子，自己很愿意琢磨些事情了，随之
