现代红楼梦－－痴族-第104部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
渥羁膳碌模亲铩６锏拇劬褪撬馈Ｃ挥凶铮飧鍪澜缇筒换嵊兴劳龊图部唷⒀劾岷陀巧恕Ｉ频奈ㄒ坏腥司褪亲铮郎奈ㄒ坏腥司褪撬劳觥Ｋ恼呤窍⑾⑾喙兀懿豢煞值摹�
所以耶稣第一次来就是为了对付罪，用他无罪的死来败坏罪的权势；第二次来就是要对付死亡，带来永生。到那时，世上的人必然看到耶稣和一群圣徒，以永生全善的身体降在耶路撒冷。这就是神国降临人间的时候，在神学上叫千禧年。是耶稣和圣徒一同在世上作王一千年的时间。那时，耶稣将是万王之王，把世界分配给众圣徒掌管。等这一千年完了之后，撒但和跟随他的邪灵从无底坑释放出来。但是撒但和世人却仍不知悔改，竟然集合起来围攻圣城耶路撒冷，神便从天上降下火和硫磺，把他们全灭了。会作恶的人类从此在地球上完全灭种。
神再造新天新地。所有从亚当到末日的所有死人都按照他们所行的受审判。那些名字没有登记在生命册上的人，被扔进地狱火湖里，与撒但邪灵同受永远的刑罚。惟有名字在生命册上的人，复活得永生的身体，在新天新地里过着与神和耶稣同在的全善生活。这是何等奇妙的永恒的真善美世界啊！”
被花痴点悟，全痴终于明白神渐进式的永恒计划：先有现在这个有善有恶、有光明有黑暗的世界；然后神道成肉身，拯救世人；一群配得神国的圣徒，复活得到全善永生的身体，与耶稣基督一同降临。这群圣徒掌管有罪性的人类，同住在地球上。最后人类不悔改，还攻打圣城，所以就被全部毁灭。之后，主耶稣进行白色大宝座的末日审判，信主得救的人复活得到全善永生的灵性身体，进入新天新地；不信的人，扔入地狱火湖。
这时，花痴提出一个无关紧要的问题：“不过不知道新天新地时，这个绿岛将变成什么样子？”
“肯定更美。不过我们现在当务之急是如何离开这个小岛。”全痴一筹莫展的望着辽阔无际的大海。
“我们来祷告，把它交给主。时候到的时候，主必派人来接我们。不过，说真的，我真舍不得离开这里。我现在终于明白，体会出当初主耶稣带彼得、雅各和约翰到山上的情景：主变了形象，成为至圣至洁的形体，脸面明亮如太阳，衣裳洁白如光。彼得对主说：“主啊，我们在这里真好！”。今天，我第一次有这种感受，觉得世上的一切，都没有象现在在这世外孤岛上，单单与主独处的甘甜喜乐来得美好。这种平安喜乐是世上任何东西无法给的，只有离开人群，完全与主合而为一时才会油然而生。
我现在感觉主带我们来这里，就好象他带三个使徒到山上一样。以前读到这段经文，没有体会他们三个使徒的喜乐，现在终于有点体会了。主在这世外孤岛上与我们同在，这是我们多大的荣耀、多大的福分、多大的喜乐啊！。”
说完，二人噗通跪了下来，在海涛中虔诚祈祷，全然进入主的爱里面
在主的爱里，他们迎着海风高唱哈利路亚，感谢赞美主赐的特别福分。这赞美歌声，在海面上穿扬不息，如同海涛千古如一正是：
陷车孤战显真爱，世外孤岛主同在。
过了良久，花痴无比喜乐，脸上浮现无比温柔，说：“与主独处虽然至乐无比，但是我们还是要离开世外孤岛，走回人间，去做主的圣工。就象彼得三人，虽然在山上与主独处甚为美好，但是主还是带着他们下山，继续天父的圣工。”
全痴频频点头：“所言即是。一切交在主的手中，他必成就一切的美善旨意，阿门。”
欲知二痴何时离开世外孤岛，请听下回分解。
七十六回：再续今生红楼缘，重圆未了红楼梦
话说岛上的水果丰富，又有钓不完的鱼虾贝壳，所以日子倒比城市生活快活百倍。在这期间，他们每天一起灵修：读经祷告。遇到二人对经文理解不同时，便祷告求主解释。常常晚上睡不着，与圣灵交谈通宵达旦。由于没有世俗烦恼，所以感觉与主特别亲近，连花痴都感到惊讶，是从未有过的体验。
每当圣灵感动时，二人便齐膝跪在沙滩海水上，面对着汪洋大海向天父颂赞哈利路亚，同唱赞美诗歌。
在大自然里高歌哈利路亚，那种的感觉真是奇妙无比，非身在城市或屋子里，甚至教堂之中可以比拟的。这时，他们的胸襟变得宽广辽阔，心思在一望无际的天空中骋驰飞翔；溶入神的圣灵里，遨游于天地之间，享受神的诸般纯全良善和美妙圣洁。
夜来时，他们便躺在沙滩上，对着浩瀚的星空发出惊叹；数看流星划过海上寂寥空阔的夜空，留下梦般的光尾。此情此景，勾起花痴小时候和星痴在小花屋里共看星星的童年时光，不知不觉中泪水偷偷地扑簌而下。抚今追昔，只能无奈地喟叹一声：人生如戏
有一天，当他们跪在海水中高唱哈利路亚的时候，花痴受圣灵感动，说出赞美神的方言。同时，全痴得到解方言的恩赐，对着蔚蓝的天空大海，以诗歌形式翻译出来。当时感觉好象就在天上父神和主耶稣的施恩宝座前献诗，有数不清的天使和圣徒一起合唱。这次的美妙经历，感觉宛如身在天堂，实非地上人间可比，真是名副其实的天壤之别。
后来他们便常有类似天堂的喜乐经历，使彼此的心灵在主的爱里更加合一
如此过了七天七夜自由自在、遗世独立、与主独处的日子。尤其是全痴，第一次亲身经历与主同在的甘甜，所以每次祷告赞美时，总是痛哭流涕，不停感谢主白白无条件的救恩，赦免他这一生中数不清的罪孽。
他以前游过无数处天下的山水美景，却从来也没想到要感谢创造这些山水的造物主。如今从花痴身上学到如何向神感恩：感谢他赐给我们怎么美丽的地球，感谢他赐下智慧知识让我们开采其中的各种矿产资源，感谢他赐万物给我们掌管，给我们享受。有了这分向神知恩图报的心，他觉得眼前的蔚蓝大海、天空、绿岛、动植物、阳光、空气、雨水，都有了更深一层的认识和享受：透过感恩和赞美，他和神一起欣赏享受神所赐的一切。就象孩子和父亲一同欣赏父亲赐给孩子的杰作一般。这种发自心灵的感恩赞美，使得他和神之间搭起一座心灵桥梁。借着这个心灵桥梁，神那丰富无比的喜乐美善源源不断地流向他这枯干的心灵。他得到从神而来的喜乐满足，远远超过世上的一切。
由于圣灵的感动和催促，他心中很着急，希望在这世外孤岛上，由花痴见证受洗。因此他决定，待离开孤岛后，便立刻找牧师来为他施洗。
听到这个信主受洗的决定，花痴喜极而泣，顿然一同跪在海水里。在泪水与海水冲击中，全痴的决志信主祷告，沿着海面升腾而起，传入天上至高真神的宝座：
主啊，你是天地的创造真神，宇宙的至高主宰。
感谢你，在我还没有认识你、承认你的时候，你就看顾了我。
在我未成形的体质未出母腹之前，你早已把我的一生写在你的生命册上了。
求你赦免我以前无数的过错和罪恶，我今天愿意接受耶稣基督为我一生的救主，一生的生命之主。
阿爸父，我这背逆不听你爱语的浪子，从前只知一味追求世上的荣华富贵，不知你十架救恩的无比珍贵，因此犯了无数的罪孽。
主啊，感谢你，道成肉身，降世为人。你无条件的爱，为救赎世人的罪被钉死在十字架上。求你十字架的宝血洗净我一切的罪过和不义。
我愿意顺服你一切的旨意，求你引领我走永生的义路；帮助我远离一切罪恶，管理我生命；叫我一生一世忠心跟随你的脚踪，叫我过一个讨你喜悦的丰盛生命。奉主耶稣基督的圣名，阿门。
之后，又祷告了一个多小时，倾诉一生的经过，承认从前的罪过，回忆主的恩典
今晚的世外孤岛，一切都显得异常朦胧
他朦胧，她朦胧。只见她在朦胧之中说着朦胧祝福：
“慈爱的天父，孩子满心感谢赞美你，感谢你借孩子把全痴带回你的怀里。
求圣灵随时随地教导他，使他合你的心意，遵行你的旨意，讨你的欢喜！
求你带领他早日受洗，成为你的儿女；求你引领他走永生的义路，使他得着你的真道。
离了主的爱，世人的爱就降了级，很属世，很世俗；有条件，有限度，芝麻小事都很在乎。
所以求主赐给他一颗单单爱你的心，也让我们能够在主里相爱；有了主的爱，什么都不在乎。
主啊，唯有你对我们的爱永恒不变，永远长存。
求主使用他一生，传你舍命的永恒真爱，传你十字架的永恒真光，传你赦罪救赎的永恒真理，传你永生的永恒真道。
奉主耶稣基督十字架得胜的圣名，阿门”
花痴便以这招“传你永恒真剑法”和全痴互勉，希望他也能放弃世上的追求，转向永恒舞台，为主宣传永恒真道。
到了第八天，当他们刚好读完新约圣经时，海面上奇迹式地出现一艄快艇。原来他们失踪后隔天，就有人派船四处寻找他们。
当他们登船挥别世外孤岛时，心中都有种强烈的离愁，舍不得一起读经祷告亲近主的日子，舍不得一同在大自然歌颂赞美主时那浩然气概的时刻，舍不得彼此心灵在主的爱里如此浑然一体的孤岛岁月。但是主耶稣要他们披戴这“舍不得剑法”走入人间，做神圣的圣工，这也是主带他们来这世外孤岛的用意，好让他们明白主为他们预备的人生异象。
“再见了，绿岛，我们会回来探望你的”花痴哭了，忘我地哭在全痴的胸膛上，弄得全痴心猿意马，不知所措
从海滨往巴黎的归途，他们开另一条路线，欣赏其他乡村田园的不同风貌。回到巴黎时，已经是午夜了。
一进巴黎，全痴心血来潮，痴痴地开着车在凯旋门绕圈子，车里放着拉赫曼尼诺夫改编帕格尼尼的一首主题旋律的钢琴交响诗。他控制车速，让车每绕一圈凯旋门，音乐里的主题旋律刚好也放完一次。如此痴痴地绕了十多圈，那美妙的主题旋律也同步地来回冲击二颗心灵
凯旋门伫立在旁，似乎在为他们今晚的心灵交流作证
花痴兴奋死了，从来没有如此激动悸动感动。太美了，她几乎哭了出来。如果没有他，可能她现在还陷在失恋的伤心欲绝之中而不可自拔。她太感谢他这分痴谊了，有如久旱后的即时春雨
“这么好的诠释肯定是阿胥肯纳吉弹的。”花痴兴奋地说。
全痴默然无声，只用赞赏的眼神回答
这时，夜雾升起，笼罩着凯旋门，给这一夜又增添几分梦幻色彩和浪漫氛围
这时，双目交触，在彼此心底激起淡而悠远的喜悦火花，隽永深邃
“你收集的演奏版本都是世界第一流的，真是一流！欣赏！”花痴又赞美。
“谁是一流？”
“演奏家，还有你，都是一流。喜欢！”
“我算什么，弹都不会弹。不过我倒是真的花了许多时间和金钱，专门收集第一流的演奏版本。”
“这首曲子，还有这几天和你一起听过的音乐，我以前也听过，但是就是没有跟你一起听那样深刻，很多感受都是以前没有的，不知怎么形容，也不知道什么原因。”
“可能是我带你去的地方，譬如花花世界、世外萄源、世外幽湖、世外落叶谷、世外孤岛，使音乐跟大地生命联合在一起。这样，大地生命使音乐活起来了，赋予生命内涵。这是在音乐厅、演奏会和家里无法体验到的。”
“换句话说：音乐是有生命的。而且我发现最感人的音乐都是最感人的作曲家经历最感人的人生而凝练出来的生命乐章。但是我想还有一个原因，那就是跟你一起聆听。你对音乐感受特深，很特别，也特会解说。而且你的解说，让人感觉很自然，似乎跟音乐溶合在一起，变成音乐的一部分。听你解说本身就是一种莫大的享受。在课堂上教授的解说，虽然用词遣字很考究，但感觉就是硬梆梆的，缺乏生命，只是知识的传递，更谈不上任何的享受。”
“我看你也蛮会解说的，把我说成音乐的一部分。欣赏。”
“二颗默契甚深的心灵共听音乐，感受就是不一样，就象是一同走进音乐生命里。爱死了！”花痴语带羞赧。
这一夜，二人心意相通地在巴黎街头直逗聊到黎明。全痴发现花痴生活的分分秒秒似乎都有主同在，尊主为大：看到美景，就歌颂主的大能智慧，创造如此美景；遇到困难，也不抱怨，单单求主解困，把一切交托给主。而且专心求主旨意，然后尽自己的本分，积极做事，不是被动等待。因为她坚信只要遵照主的旨意而行，神必叫万事－－不管是好事或怀事－－都叫爱神的人得益处。
她不以自己狭隘有限的眼光来评论这个世界的人与事，而是学习以天上那位完全的主来观看。因为在主的眼中，
神叫万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人－罗马书8章28节
但是他想想自己，没有为神作任何的事情，神却先爱了他。回顾四十年岁月，他惊然发现在他还没认识神之前，神早已看顾他的一切了，甚至已经作了最美妙的人生计划，就如诗篇139篇所言：
我在母腹中，神已覆庇我（原文是造我的意思）。
我未成形的体质，你的眼早已看见了；你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了。
神啊，你的意念向我何等宝贵！其数何其众多！
这一生有好几次的生命危机，都奇迹式地化险为夷，安然渡过。所以他发现，在每个被召的人身上，都先经历：神叫万事都互相效力，叫“神爱的人”得益处。然后才知恩图报，把神给他的大爱回聩给其他需要爱的人，让他们也认识神的爱是何等的长阔高深。如此“神爱的人”方配称为“爱神的人”。所以他开�
