现代红楼梦－－痴族-第137部分

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一时之间遍地满是张开十字架双手的基督徒，在高唱赞美诗歌。那激昂圣洁的哈利路亚之声，充满整个天地。

　　　　隔天清晨，他无比欣奋，立刻把这个神的大异象告诉众痴。周末的主日崇拜之后，他们召开痴会，讨论各痴根据这个“中国世纪拯救大异象”而拟定的计划。

　　　　经过半小时的同心祷告之后，新痴主首先开宗明义说道：“感谢神呼召诸痴，愿意全身奉献作神的圣工，传主的福音。若不是圣灵大能重生了我们，我们没有一个人会愿意放弃事业，全心来作主的圣工。所以我们都是神所拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民。神呼召我们，是要叫我们宣扬他的美德，使世人脱离黑暗，进入神的光明国度。

　　　　我同时感谢诸痴的厚爱和信任，选我担当痴主这个痴位。

　　　　为了使我们痴族在灵命、学识和事奉等三方面的造就得到均衡发展，以便将来的圣工能够完全发挥果效，我们必须象星诗花三痴一样，先进神学院进修。在进修期间，由星痴负责安排到各教会实习，并作短宣，学习服事，累积经验。待一毕业，我们再同步出发，作主圣工。

　　　　这是我们痴族的初步计划，也是我近日从神得来的异象。所以我们现在分二路进行：一方人马进神学院进修，并且由星痴安排到各教会实习，到世界各地作短宣；另一方神学院毕业的人马跟着星痴到各教会服事；同时二方人马一起建立家庭查经团契，建立小型教会。

　　　　我们全心全意服事主的人，就是主的门徒。因此活着的不再是自己，乃是主基督在我们里面活着。既是主的人，言行举止都应合乎真理的仁义圣洁；作主圣工也不讲各人英雄主义，务必竭力保守圣灵所赐合而为一的心。凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，以和平彼此联络。

　　　　我们各人既有基督的身量，就同属一个肢体；并且彼此联合，建立一个基督的身体；基督是这个身体的头，全身都靠他联络得宜；百节各按各职，照着各体的功用，彼此搭配相助，使个人的恩赐彼此互补互助；使基督身体健康茁壮，能够发挥最大能力，作主圣工。

　　　　因此，我们要别人相信我们所传的福音，不只是靠我们的口才和智慧，最重要的是我们要去爱别人，真正做到关心别人的需要和苦难。有道是“身教重于言教”。而这个无私的爱心，如果单靠个人的努力，不从神支取能力，不靠圣灵大能，是无法持久的。这世上只有爱可以打败一切的仇敌，软化所有的心灵。主是借着十字架舍命的爱来爱我们，他赐给我们“彼此相爱”的命令，所以我们要切切实实做到彼此相爱。

　　　　由于科技突飞猛进，所以今天福音对象的含盖面，从劳苦之民到科技之士，广泛程度，越来越大。为了因应时代需要，一方面我们的福音媒体和管道必需跟进时代，另一方面要提高人才和设备的质与量。因此我们要办一份杂志，成立一个网页，印刷福音文宣小册，制作福音真道和个人见证光碟，举办福音营和门徒训练讲座。除此之外，我们还要设立福音热线，专门免费解答福音问题。这是目前福音机构和协会最基本而普遍的策略和措施，也是我们痴族的学习榜样。

　　　　我们的总异象方针是：立足中国，发展亚洲，前往中东，放眼全球。这四大异象是每个基督徒要培养的胸襟志向，也是痴族的短、中、长期目标，更是普世教会的共同目标。因此每个基督徒都应奉献一己之力，担当这个责任；配合各地教会，共同经营；朝这个目标直奔，完成主的大使命；把福音传遍全球，最后传回耶路撒冷。现在我们开始讨论实施细节。”

　　　　经过一番热烈而合一的讨论，时针悄悄跨过午夜零点。痴会结束后，痴族跪着祷告说：“我们伟大的神啊，是你把我们痴族从尘土中高举，用厚厚的恩膏膏我们。

　　　　主啊！你慈爱的钉痕之手，时时搀拉着我们。我们没有任何理由，不跟随你的脚踪，不走十字架的道路。我们痴族这辈子坚信不移跟定了主了。

　　　　主啊！我爱你！我爱你胜过世上的一切，胜过自己的生命；因为是你先爱了我们，为我们舍命，死在十字架上。

　　　　主啊！你的慈爱说不尽，你的恩典数不完。在这辽阔的神州大地上，谁不由衷感激赞美你，谁不诚心敬畏你，谁不把荣耀权柄归给你”

　　　　他们跪祷了一夜，热泪盈眶，哭湿了衣襟；被圣灵大大充满，心中的喜乐奔涌不断，感恩的泪水直淌不停，复兴的火在心中热烈燃烧，一遍又一遍地唱着“复兴的火”：

　　　　“复兴的火焰正燃烧，让我们响起胜利的号角，传扬耶稣基督的真道，一起迈向合一的宣教。

　　　　在主前同心的祷告，让我们忠于十架的呼召，以赞美在宝座前围绕，让复兴的火在我里面燃烧。

　　　　复兴的火，圣灵的火，在我心中点燃；复兴的火，圣灵的火，把我烧在主祭坛。”

　　　　之后开了一夜的痴会，拟定了大纲和细节，然后着手进行。这一夜，改写了痴族历史，是痴族真正重生之痴日，是痴族从世俗痴蜕变成基督痴的大痴日。因此他们把这天定为痴族日，每年的这个时候必开会庆祝纪念。

　　　　不久痴族都进入神学院进修，陪花痴一起念书。而诗星痴夫妻也从新入学深造读博士。这个情况和他们当年一起报考高中和大学一样。虽然毕业后他们曾经分道扬镳，各奔痴程，但是主却用他无尽的大爱奇妙地把他们又召聚在一起。

　　　　为了全力拓展圣工，他们集资买了一栋房子，作为家庭教会之用。他们将这初结的果子，命名为“爱的教会”，并按照圣经教导和一般教会的管理，设立五个事工部门：敬拜部、行政部、关怀部、培训部和宣道部。每个部门由核心同工担任执事，推行事工。为使百节各按各职，彼此搭配相助，使个人恩赐互补互助，基督身体能够发挥最大能力，因此按照各痴的专业知识和才华能力安排服事职位：

　　　　琴玉痴夫妻当敬拜部执事，棋梦痴夫妻当行政部执事，书画痴夫妻当关怀部执事，诗星痴夫妻当培训部执事，哭笑痴夫妻当宣道部执事。全痴当组长，花痴当副组长。

　　　　每逢周末和假日，他们就开着二辆“福音爱之车”到处拜访民间，对淳朴之民积极传讲福音。虽然一切从零作起，但是他们的真诚真心和圣灵所赐的口才智慧，不久就有二十人被圣灵感动来参加他们的家庭教会。半年后，已经有了初结的果子：七十人接受洗礼，二十人愿意参加带职服事，而且每天还有数不清的人打福音热线，每周崇拜时都有人认罪痛哭，悔改信主。他们的福音小册、真道光碟和赞美诗歌光碟也颇受欢迎，很多人都先被美妙的赞美诗歌所感动，然后听了福音真道和个人见证的光碟，再读福音小册，才迈出信仰第一步，踏入他们的教会大门。

　　　　由于听道的人数越来越多，所以他们着手开办了福音班、真理班、受洗班、跟进班、成人和儿童主日学、门徒训练班等等课程，依照个人的灵命程度安排上课班级。又按照个人得救经历、人生经验、专业知识和属灵恩赐，训练了一批又一批的带职服事团对，成立各种小组，在教会负责各样的事工；并且添购了三辆福音爱之车，差派他们出去传福音。因此当主不断把人带来时，他们都能应付自如。

　　　　他们的痴族十字架餐厅也蒙主祝福，生意兴旺。而且还有很多人因常去那里吃饭而信了耶稣，真叫“一吃二得”：同得天上灵粮和地上食粮。痴族把餐厅的盈利除了投入自己教会活动之外，还资助其它教会；并且每月固定储存一笔钱，作为将来毕业后到中国各地传福音以及建造教堂之用。

　　　　由于众痴非常勤奋用功，所以二年半的时间就修完神学院课程。他们不但有扎实的真道基础，而且同时学习了建立教会、植堂和宣教的丰富经验。在福音路上，他们不仅亲身经历了神的奇妙作为和慈爱恩典，甚至遇到许多的神迹奇事，借着按手祷告医治了许多病人，而最宝贵的是建立了无数的爱谊。在他们的家庭教会里，主的爱充满着每个弟兄姊妹，使他们真正彼此相爱：彼此接纳，彼此关怀，彼此造就，彼此服事，彼此宽容。

　　　　可悲可叹，教会门外的世界，竟是完全相反的现象：彼此批评，彼此漠视，彼此中伤，彼此竞争，彼此挑剔。

　　　　由于痴族第一个建立的“爱的教会”，充满神的“属天彼此剑法”，所以很快就打败了教会附近世人的“属世彼此剑法”。很多十几年既不相识也不打招呼的邻居，如今在神的家里都成了相亲相爱、互助互谅的弟兄姊妹，享受天父无尽的爱。正是。

　　　　弟兄姐妹一家人，彼此相爱享天伦。

　　　　当他们毕业的时候，便按照当初的计划，在痴族餐厅的玲珑伊甸园里盖了第一个教堂，可以容纳二千人作主日崇拜，实现了他们多年的痴梦。

　　　　有一天，全痴又得到神的新异象，因此召开基督痴会，说：“中国大地最缺乏的，就是博爱。这种爱，就是源自我们主耶稣基督的十架之爱。只有当每个人信了主之后，这种爱才能从他们心里源源不断地流淌出来。现在时机已然成熟，神要派遣我们去神州各地传扬福音。

　　　　我们去传道，不是凭精采的讲道，不是靠智慧的言语，乃是靠圣灵的大能和爱心的感动。惟有真诚的爱心才能把人从黑暗带回到光明，从撒旦的死亡权势救回到神的永生国度。

　　　　知识使人骄傲自高，惟有爱心能造就人。所以只有人人都建立与神的亲密关系，才能活出基督的荣美，见证基督的生命。因为神是一切美善的源头，是一切爱的根基。而神的一切美善又都有形有体地居住在基督里。

　　　　我们要仗着十字架夸胜，靠主刚强，靠主喜乐，靠主打仗，靠主得胜。所以我们既不自夸，也甚么都不夸，我们只夸主的十字架。”

　　　　出发前，众痴为中国福音轮流禁食跪祷了七天：“我们伟大的父神，我们亲爱的主耶稣，感谢你在这个新世纪为我们中国敞开了福音大门，让当年欧美的福音盛况重演在神州大地上。

　　　　主啊！你曾兴起一群有传道责任、历史眼光、时代意识和门徒使命感的人来担当传道使命，求主也借我们痴族之力去栽培一群有传道责任、历史眼光、时代意识和门徒使命感的基督痴。

　　　　我们这一代痴族在这个时代的福音工厂是中国大地，福音对象是中华儿女。下一代痴族的福音责任是印度和中东，而最后的福音使命是传回耶路撒冷。所以我们要有时代计划，配合神的全盘计划，来完成主的大使命。

　　　　愿父神的慈爱、主耶稣的恩惠和圣灵的感动，时时刻刻与我们痴族同在，让我们荣耀你在地上的圣名。奉我救主耶稣基督超乎万有的圣名，哈利路亚！阿门！”

　　　　于是他们把教会交给圣灵充满、满有爱心、热心和智慧的一群同工管理。然后以这个教会为根基，到神州各地传道，随处建立教会。

　　　　由于城市之民多是奔波忙碌，追求利禄；自私自利，自高自义；爱心蒙蔽，冷漠势利；精神贫困，道德沉沦；伦理失丧，灵魂迷盲。所以他们便把福音对象首先聚焦在乡镇农村，先去拯救神的淳朴却贫困之民。这些淳朴农民单纯善良，谦卑诚恳，容易接受救恩；不象知识分子总是用人的知识智慧反驳真理，自认为义，不肯认罪，因而自闭于十架救恩之外。

　　　　这是痴族第二次传道之旅，也是时间最长、规模最大的一次。这次的传道之旅，距离上次的“世纪宗教大辩驳，基督独会儒道佛”整整三年半。

　　　　三年半前第一次的宣教旅程，主要对象是城市。它不但把古庙变成古迹，偶像化成烟灰，也同时奠定了第二次宣教旅程的基础。

　　　　第一次的宣教旅程迅速凯旋，第二次则走遍了千山万水，历经了千辛万苦。

　　　　由于封建制度下的古老中国缺乏博爱和宽容；在这块土地上曾经以成败论英雄，以利害为依归；以阴谋为智慧，以斗争为光荣。因此刚开始的时候，痴族遇上不少的阻力，很难得到百姓的信任。很多人都不敢相信世上会有象痴族那样无私付出的人，乐意无条件把上帝的爱分享给他们。但是痴族不以为杵，立志要以无畏的耐心、无私的爱心和无比的热心来感动居民。

　　　　碰到灰心的时候，全痴便激励众痴：“爱就是付出，爱就是奉献，这是主在世上走过的爱路，在地上留下的爱迹，我们没有任何理由不跟随他的爱踪。爱是最妙的道，是世上最伟大、最神圣的东西，因为爱是从神而来，因为神就是爱。

　　　　愿主传授我们这招“爱的剑法”，赐给我们能够爱别人的力量，爱中国这块美丽河山的力量。这块神州大地是神交给我们中国掌管的，我们要好好用爱去浇灌他。愿主源源不断的赐给我们这份爱的力量，直到主再来。”

　　　　刚开始时，有些人把他们看成云游化缘的和尚尼姑，或是无业游民，或是法轮功之类的迷信分子。看到传道效果不但毫无起色，还受到歧视揶揄，他们有的忧伤焚急，有的心灰意冷，有的畏缩不前，有的生气抱怨。尤其女痴们从来没有经历过如此的苦难，也没有住过如此破旧的房子，所以一方面很怀念故乡的舒适，一方面抱怨这里的落后。

　　　　然而痴主坚持不可退缩，竭力勉励大家不可灰心丧志：“真理信仰不应当是被惧怕，而是被欢迎的。真理信仰是道德的核心，使人活出更高的标准；感化人去爱别人，去服侍他人。就如真金不怕火炼，真理信仰在苦难中发出更馥郁的芳香。”

　　　　经过良久苦口婆心的激励和劝勉，众痴终于重燃爱主的热情。众痴得到他的鼓舞之后，决定禁食祷告，从神支取力量和智慧。到了第三天，他们得到圣灵的感动和启示，便又迈出信心的步伐，走向人群。

　　　　这次，圣灵赐给他们胆量和智慧，使他们能够放胆传讲，不再象先前的羞涩畏缩。公车上、火车上、马