现代红楼梦－－痴族-第139部分
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我们学习忍耐，同时也给了我们无比的力量。”
梦痴心有戚戚焉：“感谢神带领我们渡过艰难，借此锻炼我们的毅力，熬炼我们的品格，提升我们的胸襟，开阔我们的视野；使我们在忧伤灰心中仍然有平安，仍然能喜乐；让我们经历了如何靠主化埋怨为赞美，化忧伤为喜乐，化苦难为祝福。”
画痴接着说：“我们虽然有过软弱，有过彷徨，但没有后悔；虽然十字架的道路，充满眼泪和苦难，但是走在这条路上的传道人却无怨无悔，而且乐此不疲。”
花痴抢道：“因为靠那为我们的信心创始成终的总元帅主耶稣，我们已经得胜有余了。”
玉痴也加入自我检讨的行列：“所以被人咒骂，我们就祝福；被人拒绝，我们就微笑；被人逼迫，我们就忍受；被人毁谤，我们就善劝。”
哭痴笑着说：“蒙神祝福，最后终于让我们结出累累的果实献给神。哈利路亚，阿门！阿门！”
他们对过去的足迹做了总回顾，讨论了修改方案，拟定了新方针。琴痴说：“我们现在必须改变节目比重。我发现在这里的很多人都是单纯的信了耶稣，因为他们本来就有单纯的心，所以信得快。但是他们对真理却认识有限，原因是祷告唱歌他们很带劲，但是读经和参加培训却少了热情。对真理认识不够，信仰根基必然不稳，一遇到生活不顺便很容易离开真神，甚至去求拜偶像假神。”
棋痴接着说：“他们生活本来就贫苦，祷告唱歌可以得到神的安慰、圣灵爱的浇灌，所以当然很热情、很投入；而读经和参加培训比较枯燥乏味，也花时间，所以就不被重视。尤其现代人的工作繁忙，生活节奏迅速，更不愿静下心来读经。这是环境使然，很难克服。”
书痴：“只有借祷告，靠圣灵大能了。在人不能，在神凡事都能。”
星痴：“我们要把他们爱主的热情转移到学习真道上，使真理在他们的心田扎根。这样不管他们从事甚么行业，都能抵挡住罪恶的诱惑和撒撒旦的迷惑，坚守十架真道。”
哭痴：“现今基督徒的考验来自物欲、肉欲、利欲和名欲的诱惑。这世俗的“四欲剑法”亘古不变，唯今尤烈。”
全痴：“所以我们要有计划、有系统的栽培他们成为具有时代意识和历史眼光的福音精兵，才能战胜这招“四欲剑法”。”
全痴：“我们必需把查经班和培训班的课程内容设计得更活泼，更富亲和力，才能激发他们的热情，使他们也象我们一样，对传福音有同样的痴狂。所以我们的下一个异象是在各地教会栽培基督痴和传道痴，然后差派他们出去传福音。”
“以我们目前的资金实力，应该可以供养不少宣教士和传道人，所以我想没问题。”
“既然如此，就开始进行吧！”
“靠主得胜！靠主得胜”众人齐声欢呼，声势震天动地，传向天上神的宝座。
这时，歌声取代了讨论声：
“主啊！我们深深地知道，在每一个时刻里，你的爱从来就没有减去。主啊！我们深深地知道，在每一个时刻里，我们的同伴就是你。我们的心痴情地向往你，我们的心痴情地追随你。因为你是千万人中的第一人，没有甚么能和你相比。”
众人在一片歌声和哭声之中，从新得到力量和喜乐，得到盼望和热心；抱着更坚定的服事心志，踏上另一个福音里程碑
从那天起，每天的清晨黎明时分，第一声鸡鸣叫醒了神的儿女。他们起床后，踩着喜乐渴慕的步伐，穿过梦中的村庄，走向各处的家庭教会，祈祷敬拜：他们流着热泪为每个人信主祈祷，为亲朋好友祈祷，为村庄祈祷，为民族祈祷，为中国祈祷，为中华人民祈祷，为中国政府祈祷，为中国执政者祈祷，为神州大地祈祷：
“中国的早晨五点钟，传来祈祷声。求神带来复兴和平，赐下合一得胜。
中国的早晨五点钟，传来敬拜声。人人都献出真诚的爱，一心一意为中国。
中国的早晨五点钟，传来祈祷声，飞跃了万水千山，融化冰冷的心灵。
再没有捆锁，再没有战争。为中国祝福扭转了命运，再一个好收成。”
从那一处处的家庭教会传出来的祈祷声、哭泣声和赞美歌声，宛如中华儿女献给神的馨香，袅袅上升；划破黎民的沉寂，穿过幽暗的天空，直达天上神的施恩宝座。
田里、商店里、庭院里、房间里、车子里、火车里、山谷里、办公室里、自行车上、田埂上、马路上、船上、山上、河岸、湖畔，随时随地都可以看到人们跪在地上流泪祈祷，唱歌赞美神。
这真是人间最美丽、最感人的画面。正是：
大同世界神之家，万民祷告爱泪洒。
愿神悦纳！阿门！
岁月荏苒，光阴似箭，转眼间痴族到这个村庄已经传道一年有余。他们不但和当地居民溶成一片，情同手足；还栽培了很多热心的同工成为福音精兵、爱的使者；供养许多全职神职人员，在当地带领教会，牧养主的羊群。
有很多同工都是他们当初挨家挨户传福音时认识的，而且大部分刚开始的时候还怀有敌意，甚至羞辱他们。但是痴族锲而不舍的精神和真诚的关怀感动了他们，使他们愿意到教会看看。不久竟都信了主，而且为福音大发热心。经过一段专业训练之后，各个都成了传道新兵。
痴族又盖了孤儿院，有很多基督徒甘心自愿来照顾孤儿，教导他们神的话语和唱诗。许多孤儿信了主之后，不再怨天尤人，不再自卑自哀，不再仇视世界；反而变得非常快乐，积极学习，天天唱诗歌赞美主。
看到一群群小小的纯真心灵祈祷时那一幅幅的可爱脸庞和真诚神情，宛如一个个的小天使，真叫人不得不感谢赞美神，在他们原本充满怨叹的人生注入了爱的新生命，把他们桀傲不逊的脾气感化成乐观好礼的新人。
一天，痴会上痴主提到新的异象说：“昨夜我得到神的新异象：这里的教会已经可以独立管理，所以我们将在这个月中迈开前征的步伐，走向下一个福音未得之地。”
他们把这个消息告诉教会牧师和长老，众人都极力挽留，舍不得他们离开。但是中国大地还有许多地方需要痴族去传福音，建立教会，所以只能谢绝众人的好意。
欢送那一天，全村居民在受洗的河畔为痴族饯别，一桌桌的酒席沿着河水摆开，不禁让人想起洗礼时受洗的长长队伍。每个人都一一来和他们拥抱告别；感激之泪，滴入河流，化作无尽的祝福。那依依不舍之情，宛如悠悠河水承载着上帝的爱，永不停流。
天下无不散之宴席，痴族在一片歌声中，踏上前征旅程：
“主啊！愿你拉着我们的手，在风雨中行驰。
主啊！愿你牵着我们的心，飞往世界各地。
愿你的精兵从这里走出，愿你的队伍在这里崛起。
愿将福音的火把传遍天涯，传遍地的四极。
走！走！走！跟随你；跑！跑！跑！跟随你。
有一天中国要兴起，有一天中国要兴起。
冲破那紧闭的大门，攻破那坚固的营垒。
福音的旗帜将在中华飘扬，教会要合一，合一。”
圣灵带领痴族到一百公里外的另一个村庄。由于此地的风俗习惯大同小异，所以他们根据经验从零开始，到处搭帐篷，开福音复兴会、圣灵恩膏大浇灌等等各样形式的布道大会。不到几个月就遍地开花，果实累累。一年之后，成立了无数个家庭教会、圣经研读班，甚至建了教堂。
在庆功会上，全痴语重心长：“回顾我们痴族二年多来的传道经验，我们很有必要加强栽培信徒的灵命和各样属灵知识，扩展他们的眼光和胸襟，使他们成为热心的传道人，乐意加入差传的行列，这样才能把福音尽快传遍整个神州大地。”
“对，我们在各地建立的教会，很多信主的人顶多只局限在附近的村庄传道，缺乏大使命的急迫感和差传的知识装备。”
“所以我们要加强这方面的服事份量和质量。”
他们拟定了许多执行方案和节目，来激发传道热心、栽培传道知识、供给传道装备。
为了长远之计，筹备将来在贫穷地区建设教堂和教会设备所需的资金，他们决定在各大城市扩展痴族十字架餐厅连锁店，委托可靠的弟兄姊妹来管理。聘用的员工都是基督徒，并且给员工优渥的福利和分红，把餐厅所有的盈利都拿来供应教会所需。后来证明这个办法很成功，也得到神的祝福，所以餐厅迅速窜红，生意无比兴隆，一家接着一家开张，同时也提高了教会建设的质和量。
痴族每到一个地方，便在那里服事一年左右。由于之前累积了丰富的传道和植堂经验，加上购买的设备齐全，爱心十足，所以很快就建立许多家庭教会，盖了教堂，带领他们步入正轨。
他们十二个基督痴一村走过一村，一县越过一县，一省接着一省；从长江到黄河，从村庄到山寨；大江南北，不论是高山深谷或黄土高坡，都留下福音的芳踪；从儿童到老人，从农民到知识分子，从平民到官员，从穷人到富翁，都留下丰盛的福音之果；无论浴缸里、教堂里、河里、湖里、海里，都留下施洗的痕迹。常常排队的人影筑成一条长长的人河，蔚为奇观。
这“都留下剑法”为主做了美好的见证，赢得无尽的荣耀。
沿路神州风光绮旎无限，壮丽无比。福音路上，他们十二个人欢欣鼓舞，处处留下感恩的泪水、真诚的祈祷、赞美的歌声和手足的情谊。他们常常对着一望无际的祖国河山唱着：
“我今天要为你祈祷，我亲爱的中华。
愿这真诚的祈祷，化作一朵朵的百合花，开遍你的每一处原野，每一座山崖，每一条河流。
这里是一个可爱的中华，可爱的中华。”
那美妙动人的“神之爱歌”，取代了“人之情歌”，逐一传进穷乡僻壤，温暖了无数的贫苦家庭，抚慰了千万个饥渴心灵。
光阴似剑，岁月如梭，痴族的福音路已然过了十个寒暑，走了八千里路。
福音路上有甘也有苦。每当受到拒绝、受到污辱的时候，他们学会了单单向主哭诉，求主安慰。因为他们明白：审判在主，伸冤在主，惩罚在主，奖赏在主，荣耀在主。主的“在主剑法”是世上唯一的“公义剑法”。
而且经过患难和磨炼，他们对主的爱情更加忠贞美好，信仰更加深刻坚定。
回顾痴族福音路，虽然有过软弱，有过彷徨，但没有后悔；经历了危险，经历了苦难，但没有退缩。看到每个得救的基督徒生命的更新，感恩喜乐的泪水就不停地流淌。他们深信将来主必把他们的流泪谷化成生命的荣耀冠冕。
夜阑人静时，他们常常对着浩瀚星空，唱出这十年来的心路历程：
“哭过、笑过、唱过、沉默过；走过、停过、火热过、灰心过。走过最低、最低的深谷，爬过最高、最高的山坡。年复一年，有过失落；困苦颠连，有过收获。岁月的大浪在身边冲过。悲喜的眼泪，无数次流过。看哪！终于有一道天上的生命河，流向中国，医治中国，得着中国。”
遥望神州，数以千计的民间教会、数以万计的圣经培训点和网页，随着痴族的福音脚踪一一复兴和诞生。这些有别于世界的另一个新天地呼召了数不清的福音使者。他们不再属于物欲横流的世界，他们确确实实知道自己活在这世上的唯一目的：就是用自己的血泪和生命，播撒这个世界最最需要、却独独没有的神圣主爱。
每天清晨，在神州的各个角落传来万民的祈祷声。这圣洁合一的声音划破寂静的天籁，展开赞美的翅膀，一起飞向天堂。正是：
八千里路宣教踪，十年寒暑福音梦；抛开理想作圣工，不畏艰难忍辱重。
手足情深如一家，感恩赞美归十架；大同世界神之家，万民祷告爱泪洒。
神啊！愿你悦纳！阿门！
欲知福音复兴之火是否给神州带来繁荣昌盛的新景象，请听下回分解。
九十六回：永存痴心建教堂，永保童心进天堂
话说痴族十二怪穿着神赐的全副军装，高举神痴、基督痴和十字架痴之“三痴剑法”，行遍神州天下，与空中撒旦邪灵争战了十年。主赐给他们各种属天大能和智慧恩赐，使他们所到之处，无不大获全胜。虽然有时会遇上患难灾祸，或抵挡势力，但是靠着基督耶稣十字架的真道，都能一一战胜克服。
他们不仅在真实的世界中传道宣教，同时借着神的“三痴剑法”在网上虚拟世界里，展开如痴如醉、如火如笃的“拯救中华世纪大行动”。
回顾漫漫福音路，痴族常常感动地流泪祷告，感谢赞美主给全痴的异象，呼召他们痴族十二怪出来为主争战了十年，把十字架的博爱传遍到神州各地。
在这十年的万里传道旅途上，诗星二痴沿路合写了无数首赞美诗词；琴玉二痴除了写交响曲和即兴小品赞美神之外，还给诗星二痴的诗词谱曲；书画二痴沿路作画写字，给神州风采和教会里弟兄姊妹相亲相爱的情景留下永恒的记录；哭笑二痴拍照片和摄像，记录神州风采和教会里的感人场面；全花二痴采撷了许多花种子，收集艺术品，记录建筑风格和各种建材，打算将来盖痴族教堂时之用；棋梦二痴把传道过程一一记录下来，留作将来建堂和后人参考。
传道归来后，众痴想起当初诗星二痴在巴黎所写的诗“巴黎鳞爪”，便要求他们二痴从新修改，咏成一首新诗：
十字架
蒙娜丽莎的微笑
被眶入一方小小的画布上
失去了生命的动感和迹象
几千万美金静静地挂在罗浮宫的走廊
却永远也换不回佳人羞涩含蓄的脸庞
十字架上耶稣的痛苦神情
改变了屈辱和死亡的酷刑
成为永生救恩与和平的象征
十
