有时的确很美(原创乡土中篇)-第2部分
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勇者胜；但如果对方出的是比你大得多厚得多的大将军，直接硬击是无效果的，那么就得从边上找口子用力扇；如果对方豆腐干是略悬空在某石台或土坎边，轻打悬边处就能达到目的；……，所以在玩时不但要分析各自的实力，还要结合当时地理位置等等采用不同方法。
憽映ご蠛蠡叵耄飧鲇蜗肥嵌粤ρУ钠裘稍擞茫一菇袒嵬婕疑笫倍仁啤０此嫡飧鲇蜗分械母呤质蔷呓髦实模渌滴乙恢辈患母龅蹦暧宋胰舾傻某晌踔亮绯ざ济坏靡桓觯〔还蚴品暝矗绻诼沂溃幢卣庑┲屑渚筒换岢晌桓鼋牛≡谟蜗返牡笔保瑧‘子受欢迎程度是较高的，——我玩得不好，而且钟秋生经常把报纸和几摞红旗杂志放在显眼处。
“跳绳”和“跳皮筋”这两个游戏 中间要穿插些儿歌：“小汽车，嘀嘀嘀，马兰开花二十一；二八二五六，二八二五七，二八二九三十一……”或是“新疆是个好地方，疆南疆北好风光，火红的太阳 红又红，新疆是个好地方哟！”等等，这两个游戏都是女孩儿的专利，男孩儿偶尔也玩，但玩得不好玩得不多。憽油娴貌欢啵？醇⒍谴牌熳帕潮摺√叱飞系穆砦舶退孀沤谧嘧湃Γ蹲牛牛每吹貌坏昧耍锰貌坏昧耍�
游戏在村里孩子那儿就象穿在身上的衣服鞋子，只有那么两套一年四季都存在，实用而不改变。城里孩子的衣服鞋子多，所以他们的游戏也乱七八糟，成｜人后喜新厌旧的事儿也层出不穷，这是必然，管中窥豹，可见一斑！乌江属于城乡结合部，从农村进入小镇的憽泳拖蟊涣鞲写敬蛄思父雠缣纾赡炅怂淙挥肫拮酉嘈常匆惭Щ嵴椿ㄈ遣荨�
游戏的快感让憽又丈淹潦楹蟠有⊙У匠踔校映踔械礁咧校瑧‘子每升一级换到一个陌生的环境都会使他对儿时游戏怀想不已。在憽映桑撕笥辛撕⒆樱酱蟮愕暮⒆用刻斓鹱叛膛菰谕桑蚴侨甯鲎谧辣叻⒔鸹ù蚵榻侥承┩映闪那械募页ぐ阉洞蟮氖榘嬖谟仔〉暮⒆蛹绨颍鲜也箍危骼鲜已崆佟‘子都有种将上述游戏齐刷刷地陈列在这些孩子面前的冲动！
六
民以食为天，农民领袖起义后第一件事都是想到要让天下百姓吃饱饭，毛泽东也不例外。49年天安门城楼的他和众开国英豪们站着向欢呼的人潮挥手，带着数风流人物还看今朝成功的喜悦，宣布中华人民共和国成立了！从最底层站在最顶端的他这时可能在心中给了自己一个承诺，要让全中国人民都吃饱！中国人太多了，地太少了，他想了个方儿，工业上大战钢铁，赶英超美，农业上就伐木烧山开荒，兴修水利。
姑且不说这个方子对不对症，只说后巢人对党是忠诚的，对主席是热爱的。“主席的话儿象钟响，敲得咱心里亮堂堂”！不等大喇叭开叫，太阳刚一东升吐红，看毛主席字字句句闪金光的书有了方向的后巢人就扛了挖锄紧跟“大跃进”的步伐在山腰开工干起来，边干边想着年迈的主席向着自己挥着手，一脸和蔼。“主席对咱微微笑，劳动的热情高万丈”。挖锄舞得呼呼生风，累了往手心吐口唾液两手各自换个向拿把继续，关于女辡男辡腰带以下的话题在劳动时都没多说，以“人有多大胆，地有多大产”的热情，以“干一天等于二十年”的进度，倏地一个袖珍水库大功告成。
风风火火的大跃进运动给当地农民画了“共产主义是天堂，人民公社是桥梁”这么偌大的一个饼子，那时实行粮食供应，可是供应不上的时间太多了，往往要好几天了才得到一天的供应。于是大家望着这个大饼子咽口水吃野菜树皮、吃观音土、吃苞谷椱苻。在“多快好省地跑入社会主义”时跑向了天堂的路中，说跑在路中，原因是有了上天堂的愿望却没了上天堂的力量，饿奄奄地却进了天堂侧面那个与天堂相对的不知叫什么的门。
不说那歪歪倒倒倚门，左躬右弯于地的骨瘦如柴，只说建后若干年的水库成了射线的起点。在憽拥募且淅铮鹬ッ恳皇渌闹种掷罚钤缫簿褪钦馑猓梢酝笞撸白呔兔挥辛耍械闹皇悄虼玻曛暗哪虼彩遣荒芏ㄗ锏模蠖嗍硕疾荒鼙苊狻Ｓ腥曜约耗缢乃遣欢嗟模匀槐还鹬ゼ亲〔⒓恿俗胖睾牛飧鲎胖睾乓膊皇俏┮唬瑧‘子再一又再二使让它在桂芝的嘴里变得更为清亮！
水库之袖珍是有理有据的，横向不足三十米，纵向二十余米，并坝堤高三米出，堤宽不出三米。库边一天然水源，出水只一小儿饭碗大小，长年不干，积春水夏雨，现底之时不多。筑成之后时不长即青草连连，过些年月也有了泥鳅，也有了小鱼，无人养殖，这苗子来得蹊跷，竟似天降一般，或为好事者从河里捉放于此？来去之间，无人在意，无人考证。三岁多的我自然未形成如此逻辑，只是看鱼儿吐泡，积水绿中泛黄如淤，鱼背黑白偶现，弹跳在下雨前。手持三角木板频频瞄准，以不见为击中。高兴之时，手之舞之，足之蹈之，吖吖大叫！得意忘形，三角板落入水中，憽釉旧碜グ澹艚萑缪唷Ｉ硎至说谩３錾厝舨皇呛蟪玻蔽叶用缱印�
落水甚响，惊得坡上放牛娃儿大喊。放水入秧田的桂芝听得失色，张惶疾奔，扑入水中。幸好天干时常放水，潭水深只米余，不然这一扑连桂芝不保。桂芝不高，水及胸，抱得憽由习叮岷瓜嗵省Ｆ兔娣畔拢瑧‘子吐了水，哭出了声，桂芝涕泣转喜，又转怒，巴掌憽悠ü伞９鹬ザ梦铱奕从幸衾种溃�
无独有偶，住落在山坡，后巢田不多，集体分得有田在相距十里之外的喧桩坝，每年收割完毕，如有精细人算算，或有四成劳力花于往来行走之中。憽勇渌獯文旯鹬ニ婕逯谌顺龉さ酱嗽匝恚骷倚『⒍妗�
大人下田，小孩儿入溪，各自分流。大人栽秧，小孩儿搬螃蟹。憽有。诤竺妫创蠛⒆哟铀镉檬种鹋醯眯∮悖邮榧浞嶙降皿π贰ＰХ伦接悴坏茫ㄐ陌狍π罚袅舜蟛慷右膊恢�
搬一块前走一步，埋首行进，到了深水也不觉得。脚在一石块上一滑，沉了下去，张口叫喊便进水，竟喊不得。下了去又上了来，上来了又下去了。
沉浮之间，幸好栽秧众人歇气，正欲裹毛草烟的国公见得水面闪烁的脑袋，慌忙扔了烟杆，抱将起来。一阵摆弄，居然大难不死。
经此两劫的憽雍罄绰渫兀纱丝杉竽巡凰辣赜泻衤换蚝蟾５亩际敲浴Ｊ手嫡谙缟献鞔卫鲜Φ闹忧锷饭У檬Щ甑墓鹬ゼ泵乙槐Ы挥谒４撕蟀肽陸‘子就在公社院内给孃孃伯伯们操着正步，博众人一笑。后巢人称父亲辈男人之妻为娘娘，发声阳平。称父亲姐妹孃孃，发声阴平，并多以此称长已一辈非亲女子。此时的憽用考琅影褘鷭暗们滋穑职巡暗霉质欤桨拙偷昧诵矶嗨恰Ｊ榘⊥�87book。com 想看书来
七
大跃进以前，后巢是深山老林，多有豺狼野兽出没，单村独户很少，因此土家族木楼建房多是一村一寨，后巢房屋虽非整体相连，但户与户之间相隔也就是几台土。家家房屋都差不多，木结构，小青瓦，花格窗，司檐悬空，木栏扶手，走马转角，古香古色。
一般为正屋三间格局，边上再加为厢房，中间叫堂屋，青石板做街沿。家中人口如果多，哪个结婚后大三间都只能住得半间，这半间名为正屋，也就是结婚后两家坐了边上各一间，共用中间堂屋。有父子共住，有兄弟共住。生子多了住不下就还在边上加一间为厢房，不够又从厢房前加称偏檐，再不够用就把堂屋后面隔一小间出来，称为后道。
房屋外面向前的只有中间堂屋开了两扇大门，其它的都是侧面取小门，间间相通。门边一土灶，三口锅，大中小，大的煮猪食，中锅煮菜，小锅做饭。正屋前板壁取窗，窗下为火铺，火铺约二至三尺高，以外四内四共八只木桩脚支撑的厚木板制成，六尺见方，中间或圆形或方形挖空，直径近三尺，为土块或石块垒平或以铁锅填土嵌中，架上三角铁，放锅或放上鼎罐用来做饭。火铺本为冬时用，可以坐上面取暖。烧火方便，也四季常用。上面放有木工的小板凳，也有用大谷草揪成的草墩，草墩防止大谷草散开外用竹条扎实，或用铁丝绑缚。水缸在土灶后面，用石块穿穼卯好糊上水泥蓄水。边上有背水用的夵桶，木制，上大下小。
为了更好的利用空间，正屋前后用木板隔开，前面用途象洋式房子的厨房和客厅，后面是卧室，叫小屋。为了卧室防潮用来隔开的这壁木墙以及卧室平面都要用木梁悬空五六尺，再搸上板子，叫地楼板。有了钱的把顶上也用木板封好作阁楼，为搸天楼地板。阁楼一般用来放柜子粮食，封建时期姑娘未出嫁时多住在上面，寝起或是绣花。有了来说亲事的，从上面看下来，男方长相谈吐各方面一览无遗。地楼板下面悬空的空间用来放点农用具或是洋芋红苕等东西。也有专门装红苕洋芋的窔洞子，在屋中或在房外。装碗的橱柜直接打在隔板上，讲究的就雕上花草鱼龙之类。
钟秋生家人多，老屋的小屋、厢房、偏檐、后道全齐。爹小时候住老屋。爹的爹叫钟云，我们后巢人的词汇里没有祖父或是爷爷，钟云是我的“公”。老屋是我的老祖即钟云的爹在世时修的。现在是钟云，钟风，钟山共住，因为是三兄弟，所以老祖就在两边都加了厢房，这样共四间正好连父母三兄弟一人一间。两边厢房从坎外加起来悬空而建，土家吊脚楼式。厢房和边檐的走栏为典型的木栏扶手，走马转角。左边是钟风，钟云和钟山在右边，钟山是正屋，前面当然和其它一样是灶房后面是小屋。边上厢房是钟山的，也和正屋一样的格局，中间同样格了小屋做卧室，前面就是灶房。两家灶房中间一板壁，一门进出。
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钟秋生和钟二海共用的木房是钟秋生结婚后不久修的，在老屋后面，隔了几坎土，修房时山上的古木大树都已被当年砍来炼钢和烧石灰用了，找不出较大的上好木料，好些是松木，松木建房不好，热涨冷缩明显，而且易被虫蛀。也只能将就。
我的老祖即你们说的曾祖父在大清时通过自己的勤垦俭朴卖豆腐、打麻糖把日子过得殷实，曾经杀过一头一百五十多斤的肥猪，在我这辈人上百斤的猪已不能成为肥的定义，但是在那个年代却是一个了不得的成绩，同村一个叫三毛的孤儿因为当年受施尝过这头肥猪而念念不忘直到憽哟悠淇谥兄勒馐隆�
同时买得许多地，生得二女各为首末，嫁邻村。三子取名为云、风、山，三子两女却没有将产业发扬光大。这个没有发扬光大就象塞翁失马一样地使这三子两女受益，解放后只有钟秋生的四爷钟山一人被划为富农。钟云、钟风二人解放时因子女皆婚并都有了子女而避得成份之祸，所以当时钟秋生的众堂兄弟姐妹把生活的艰难推进了一步，同时又为这个家族无形中建了功。
爹的众兄弟我喊“爷”，他的众姐妹我喊“孃孃”，根据从上到下，从大到小向下向后排，分别为大爷大孃孃二爷二孃孃自然数递增地往上往后堆垒，直到最后一个“尒爷”、“尒孃孃”才标识为休止符。多得去了，族兄弟族姐妹扳完手指加脚指你也数不完，洛阳纸贵，从节省出发，只举例他的堂弟堂妹：钟云五子二女，为秋生、二海、三江、四河、五洋，两女大翠二翠。钟风四子一女，为大金、二林、三水、四土，女苏香。都是贫农。
三公钟风还混上一生产队长，县官不如现管，这个生产队长还着实好用，其效果从其哥哥身上能反馈出来！
我的公是贫农，一生憨厚，他女辡我喊妭妭，和爸爸是一个音只是声不同，近似上声。但这个称呼有点打理扯，每当歆姣和憽釉谏厦婧爸忧锷忧锷哪盖拙驮谙旅姘グサ卮鹩Α：蟪材鞘苯懈盖撞皇堑褪遣奕撕鞍职值摹８母锟藕笫芪拿飨窗祝液挽ф诮蚵诘暮蟪蚕缦驴谝舯徽蛏现谛『⒊靶捶恚源司筒缓暗耍墙邪职郑镂氖樯弦谎某坪簟Ｋ哉庖缓埃愕芰┑膴倞偩屠硭比坏赜ι８愕媒愕鼙吆氨呋沟么笊鴬倞傋鹘馐停沂窃诤鞍职郑皇窃诤澳悖鴬倞偦故遣幻靼祝乖诖笊匚剩难拢空嫦笞嫠锛湓谒迪嗌谎�
妭妭是地主子女，生活压力很大，常絮絮叨叨没完，平常与邻里关系搞不好，对爹也不够体量使爹青年时常憋气郁闷！
由于母亲的成份，钟云夫妇曾被任本队队长的兄弟大义灭亲地斗争过，斗争得难以忍受，曾打算过把一家老少带到另外一个地方去生活。古训“疏不间亲，新不间旧”，但“太阳最红，毛主席最亲”。现在毛主席一张口同时眨了下眼就把两兄弟弄得红眉绿眼的，可见以后出书的写这句话还要加个旁释才行！
同胞弟兄，为何独有钟秋生的四爷是富农？家境较好，三兄弟都成家较早，最小的钟山成家之时才六岁，迎亲当日，新娘一行到得院坝，娶方礼炮欢迎，听得鞭炮声响，新郎钟山竟跑出来与众孩子抢哑炮，成为笑话。新娘长新郎若干岁，常把钟山抱在怀中，背在背上，在当时，习以为常，见怪不怪，若到今日必引得人众围观。过了好些年方得一子，然命薄未成年夭折，不久其母也陨。剩得中年钟山一人，三人分家时三一三十一，平均不少。至土改评成分，云风二人因子女多分摊至各人则寥寥无几，自然贫；钟山一人家业，自然就多，为富农。
塞翁哲学在他身上再一次体现出来，二婚加上成分较高自然一般女子是不愿嫁他的，后来有人说来一女子，邻省贵州沿河县人，其父为原沿河保安团团长，解放后被政策了。如此缘故嫁了钟山也心甘情愿。县城的女人相对后巢毕竟是多见了些世面的，把家�
