外 星 人 揭 秘-第21部分
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外星人揭秘
重要； 在这里我们不作为讨论对象。西王母处是什么样的呢； 一句话“此山万物尽有”； 说明了西王母处与众不同； 不是一般“神”人可比； 强调了西王母的神圣。
二、外星人的飞船
《山海经？中山经》载：
“……夫夫之山； 其上多黄金； 其下多青雄黄； 其
木多桑楮； 其草多竹、鸡鼓。神于儿居之； 其状人身而
身操两蛇； 常游于江渊； 出入有光。”
夫夫山上盛产黄金； 山下遍布着色彩绚丽的鸡冠石； 山中林木葱茏； 桑树和楮树郁郁葱葱； 丛竹茂密； 苍翠欲滴； 鸡谷草夹杂其间； 景色秀丽。神仙于儿居住在这座山； 这个神仙的体形同人一样； 但身上缠着两条蛇； 经常在大江边的水泊中游玩； 出入时； 浑身都放射出耀眼的光芒。
这显然是在水中起飞的飞船； 神———外星人在里面； “身操两蛇”是什么？ 乍一看不好理解； 可如果把“两蛇”说成是两个蛇形的操纵杆； 就一目了然了。能在江水中； 出入有光的是什么？ 这不是个活生生的UFO吗？
《山海经？海外北经》载：
“钟山之神； 名曰烛阴； 视为昼； 瞑为夜； 吹为冬；
呼为夏； 不饮； 不食； 不息； 息为风。身长千里。”
钟山上的神仙叫烛阴； 他睁开眼睛就是白天； 闭上眼睛就是
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第三章 外星人在地球
黑夜； 他吹气就是冬天； 呼气就是夏天。这个神仙平时不喝水；不吃饭； 不休息； 如果休息就刮大风。他的身长有千余里。
当北极出现极夜的时候； 如果有一个大型直升机停在那里；本来北极的附近漆黑一片； 当直升机的照明设备打开时； 周围顿时如同白昼； 直升机要起飞时； 上面的螺旋桨旋转起来； 产生巨大的风； 人在其周围被风一吹； 冷得直打哆嗦； 直升机检修时；随着发动机的运转； 排气筒排出的废气； 使附近的空气温度一下子升高； 尤如夏天一样……
这只是说直升飞机； 如果是飞船母舰； 其威力不是远远超过飞机吗？“身长千里”已说明此物之大。对于机械来说； 它当然可以“不饮； 不食； 不息”。不过； 当发动机停下来； 因为飞船周围温度高； 必然形成冷热空气对流；“息为风”情况就出现了。或者是当这个飞船母舰停在空地上检修时； 发动机试车； “息为风”同样可以出现。
《山海经？海内北经》载：
“有文马； 缟身朱鬣； 目若黄金； 名曰吉量； 乘之
寿千岁。”
有一种带花纹的马； 白色的身体； 红色的鬃毛； 眼睛金黄；名叫吉量； 骑上它人能活一千岁。
爱因斯坦的狭义相对论说； 如果我们把某一生物放进一个盒子里； 并使它在几乎不变的条件下经过任意长时间的飞行后返回出发地。在这期间； 留在出发地的同类生物将经历了好几代。只要运动的速度接近于光速； 对于运动中的生物来说； 漫长的旅行岁月就不过是短暂一片刻。
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外星人揭秘
吉量是艘小型的飞船； 当外星人乘之而去再返回起飞地点的时候； 十几年或几十年过去了。可当外星人从吉量中走出来时；面目依旧； 而原始人已是两鬓如霜； 于是； 地球人发现； 只在乘上吉量； 就可长生不老。吉量的形状像马； 全身呈银色； 平时停在地面时； 上面插着红色的条形旗； 其照明灯内的聚光锅为金黄｜色。这不正是“缟身朱鬣； 目若黄金”吗？
《山海经？大荒东经》载：
“其上有兽； 状如牛； 苍身而无角； 一足； 出入水
则必风雨； 其光如日月； 其声如雷； 其名曰夔。”
有一种野兽； 它的形状如牛； 高大的身躯却没有角； 而且只有一条腿。只要它下水或从水中出来肯定要刮风下雨。它还发光； 发出的光跟太阳和月亮似的； 它的叫声如雷鸣一般； 这种野兽就是夔。
水上飞船马上就要起飞了； 发动机发出震耳欲聋的巨响； 巨大的升力产生很强的风； 吹得水花四溅。尽管原始人站得很远；水花还是溅到了他们的身上； 隆隆的响声使他们目瞪口呆； 飞船腾空之后； 他们看清了； 这是一头只有一条腿连角也没有的“牛”； 这头“牛”尾部喷出火焰； 把天空照得分外明亮。如果这种现象在当今发生； 相信我们谁也不会把它当成牛了。
《山海经？大荒北经》载：
“西北海之外； 赤水之北； 有章尾山。有神； 人面
蛇身而赤； 直目正乘； 其瞑乃晦； 其视乃明； 不食不寝
不息； 风雨是谒。是烛九阴； 是烛龙。”
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第三章 外星人在地球
在西北海之外； 赤水河的北面； 有个章尾山。那里有一个神仙； 长着人脸蛇身； 全身彤红； 双眼眯成一条缝。他闭上眼天下便为夜； 睁开天下便是白天。他不吃不睡也不知休息； 只以风雨为食物。它能照亮一切幽暗阴深之处； 这就是烛龙。
这种烛龙与前面的烛阴没什么两样； 是同一类的飞船。
三、外星人的人造卫星
《山海经？海外东经》载：
“汤谷上有扶桑； 十日所浴； 在黑齿北； 居水中；
有大木； 九日居下枝； 一日居上枝。”
汤谷里生长着扶桑树； 这里是十个太阳洗澡的地方。那么；这十个太阳平时在什么地方呢？ 在黑齿河的北部的水面上； 有一棵大树； 十颗太阳就在这里； 九颗太阳在树下； 一颗太阳在树上。
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汤者； 水也； 谷者； 沟也； 汤谷应是海中的山谷。“十日”即前文说的九颗人造卫星和一颗太阳； “大木”即为送人造太阳升空的发射架。现在地球上发射卫星也有在海中进行的。原始人远望海中这些高科技的东西； 难怪把这当做是太阳洗澡。“九日居下枝； 一日居上枝”是说真太阳在天空； 人造太阳刚刚送上发射架； 准备点火发射。
实在可惜； 我们的祖先哪里知道什么是人造卫星； 什么是人造太阳； 他们更不知道外星人在干什么。就像今天我们发射人造卫星上天； 如果有猴子站在一旁； 它们肯定是怎么看怎么也不明
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外星人揭秘
白； 也许它们交头接耳； 也许它们议论纷纷； 但它们根本弄不清楚人类在做什么。
《山海经？大荒南经》载：
“东南海之外； 甘水之间； 有羲和之国； 有女子名
曰羲和； 方日浴于甘渊。羲和者； 帝俊之妻； 生十日。”
在东南海之外； 甘水河围绕的地方； 有一个羲和国； 羲和国有个女子名叫羲和； 她常常在甘水河的深处洗澡。羲和就是黄帝的妻子； 十个太阳就是她生的。
这“羲和之国”并不是个国家； 而是一个与外界隔绝的卫星研制中心； 这里的事由羲和负责。由于陆地交通不便； 当时连公路都没有； 根本无法运输； 外星人只好选择了水运； 卫星及火箭制造出来后； 通过水路把卫星牵到发射地点。至于羲和是不是黄帝的夫人； 这无关紧要； 我们不必考证。但有一点不能不说；“生十日”并不是就造了十个太阳；“十”表示多； 并不单单指十颗； 很可能有几十颗； 或更多。
《山海经？大荒西经》载：
“有女子方浴月。帝俊之妻常羲； 生月十有二； 此
始浴之。”
有个女子常常给月亮洗澡； 这个人就是黄帝的妻子常羲； 她生了十二个月亮后； 才在这里给月亮洗澡的。
我们认为； 常羲和羲和是一个人。此人不但造了“十日”；还造了十二个月亮。
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第三章 外星人在地球
四、动物试验的次品
外星人在造人之前； 首先搞了动物基因试验； 龙、凤、麒麟等。在动物基因试验过程中； “次品”是不可避免的。这类记载在《山海经》的《山经》中随处可见； 不但有文字说明； 大部分还画了图； 乍一看这些怪物； 真有点不寒而眎。
《山海经？南山经》载：
“……其中多玄龟； 其状如龟； 而鸟首虺尾； 其名
曰旋龟； 其音如判木； 佩之不聋； 可以为底。
有鱼焉； 其状如牛； 陵居； 蛇尾有翼； 其羽在瞖
下； 其音如留牛； 其名曰鲑； 冬死而复生； 食之无肿
疾。
有鸟焉； 其状如鸡而三首、六目、三翼； 其名曰睶
睷； 食之无卧。
……其中多赤睸； 其状如鱼而人面； 其音如鸳鸯；
食之不疥。”
那里有很多黑色的龟； 这种龟的形状跟普通的龟差不多； 只是长着鸟的脑袋； 蛇的尾巴。这种龟也叫旋龟； 它发出的声音如敲击树木； 佩上它； 人的耳朵就不聋； 还可以用来治疗脚病。
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有一种鱼； 它长的形状与牛很相似； 平常不在水中； 而是在丘陵地带。它的尾巴像蛇； 还长着两个翅膀； 羽毛生长在肋下；它的叫声像牛一样； 这就是鲑鱼。鲑鱼冬天冬眠； 夏天出来活动； 人们吃了这种鱼可以不得痈肿病。
有一种鸟； 它的形状如鸟； 却长着三个脑袋六只眼睛三个翅
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膀； 这种鸟就是 ； 人如果吃了它； 就不想睡觉。
英水河有很多赤 鱼； 它的形状与普通的鱼差不多； 但却长着人面； 它的叫声如鸳鸯； 人吃了它不会生疥疮。
《山海经？北山经》载：
“病‘之鱼； 其状如鹊而十翼； 鳞皆在羽端； 其音
如鹊； 可以御火； 食之不瘅。”
眫眫鱼的形状像喜鹊； 却生有十对翅膀； 鱼鳞都长在翅膀的外边； 它的叫声也同喜鹊差不多； 这种鸟可以报火警； 吃了它不得黄疸病。
以上的五种怪物是从书中任意摘录的； 如果你随手翻一下《山海经》 就会发现； 这些怪物在《山经》部分几乎每页都有。外星人把鱼的基因、龟的基因、鸟的基因、蛇的基因等等； 取出之后； 再两两或多种组合在一起； 加以培植、取舍就成了这个样子。值得注意的是； 书中对这些怪物的医疗作用都做了介绍； 是不是外星人搞新物种试验的同时； 也在搞动物的药理试验呢？ 这种可能也不能排除。
五、野人
野人是相对现代人而言的； 其实野人是猿的一种。野人面目丑陋； 宽脸盘； 凸嘴唇； 凹眼眶； 牙齿平列； 鼻子扁平； 全身长毛； 臂比腿短； 弓背； 没有尾巴； 能直立行走； 雄性睾丸特大；雌性奶头垂脐； 跟传说中的魔鬼差不多。前不久； 在我国湖北省神农架地区考察野人的学者说； 野人并不像人们想象的那么野；它们首先是人性； 其次是野性； 如果人不侵犯它； 它一般不袭击
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第三章 外星人在地球
人。
必须强调一点； 在外星人来到地球之前； 地球上已经生长着原始生物； 而野人就是地球上土生土长的原始物种之一。
人类诞生后； 外星人并不像我们喂养大雄猫那样呵护原始人； 而是把原始人类投放到大自然中； 观察他们的自我生存能力。原始人在深山野林中； 没有吃的； 就打猎； 没有穿的； 就剥兽皮。在与人类争夺生存空间时； 野人也不得不反击； 所以； 传说中的野人越来越野； 以至人类把它们称之为“妖精”。
《山海经》对野人也有记载； 只是叫法不同。
《山海经？南山经》载：
“有兽焉； 其状如禺而白耳； 伏行人走； 其名曰瞗
瞗； 食之善走。”
有种野兽； 它的形状像猴子； 却长着白耳朵； 有时爬着； 有时像人一样站起来走路； 这种野兽叫笷笷； 人吃了它行走如飞。
书中对笷笷配了图； 从它的外表上看； 此物与人已经十分接近了。
《山海经？西山经》载：
“有兽焉； 其状如禺而长臂； 善投； 其名曰嚣。”
嚣的两臂较长； 形如猴子； 善于投掷石块等物。
能使用工具的动物； 除了外星人、地球人、猿； 还有什么呢？
《山海经？北山经》载：
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“有兽焉； 其状如禺而文身； 善笑； 见人则卧； 名
曰幽瞐。”
很喜欢笑； 它长得像猴； 身上有条纹； 见了人就趴在地上。看来这种野人性情很温顺。
不光是 《山海经》； 其他古典文献如《贵耳集》、《见闻后录》、《宋史》等书上都有记载。
六、原始人耕种
《山海经？大荒西经》载：
“有西周之国； 姬姓； 食谷。有人方耕； 名曰叔均。
帝俊生后稷； 稷降以百谷。稷之弟曰台玺； 生叔均。叔
均是代其父及稷播百谷； 始作耕。”
西周之地的人都姓姬 （也许本来姓“饥”； 没有吃的； 人人都挨饿； 后来取“饥”谐音； 改姓姬。）； 是他们首先吃粮食的。有人教他们耕种； 我们的祖先称之为叔均。最初的粮食是由后稷分给原始人的； 后稷是帝俊的儿子； 后稷的弟弟叫台玺； 台玺生的叔均； 叔均从他们父辈那里学的种田； 并把耕种的技术传给了原始人。
“民以食为天”。随着地球人数量的不断增加； 猎物越来越少； 原始人的食物来源就成了问题； 在此之际； 外星人决定教我们的祖先种地；“劳动创造了人的本身”； 地球人在耕种中产生了言语； 彼此间的感情得到了交流； 智慧也得到了开发； 从此； 原
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第三章 外星人在地球
始人一步步走向成熟。
七、外星人之间的分歧
矛盾存在于一切社会之中； 外星人也不例外。就在他们考察地球改造地球期间； 或因对新物种的认识有别； 或因对权力诱惑； 外星人之间产生过重大的分歧； 甚至引发了战争。《山海经》对此也作了不同程度的介绍。
《山海经？海内西经》载：
“贰负之臣曰危； 危与贰负杀瞘瞦。帝乃梏之疏属
之山； 桎其右足
