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第24部分

网络大虾们的拍砖生活-第24部分

小说: 网络大虾们的拍砖生活 字数: 每页4000字

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对外。我见过一帮重庆人和几个东北人的“血战”,互相只能听懂对方50%的方言,但丝毫不影响效果。双方都擅长拉帮结伙,一旦有个东北人闯进重庆聊天室,毫不商量就开始“甩手榴弹”,不到几分钟,聊天室便被蜂拥而至的东北人和重庆人占满了。相信双方都是在QQ上敲响村口大钟的。

我记得鲁迅论述过“国骂”,他老先生当时翻阅了某国出版的最新《骂人词典》,最恶毒的词汇在我们听来都是最温柔的祝福。而我们的“国骂”可没这么绅士,鲁迅说,街上一个老农赶牛车,老牛脾气一犟赖在那儿不走,老农气坏了,便直接问候老牛的姐姐。现在的聊天室大有将“国骂”进行到底的势头,不但如此,由于我国地大物博,幅员辽阔,有谁都听得懂的“国骂”不说,还有颇具特色的“省骂”。我刚才说的那场骂架就把“省骂”尽情发扬光大了,参加者也不知道心里怎么不平衡,或者在单位被别人挤兑了,或者在家里被老婆修理了,或者是没有爱情风景线的弃儿,总之他们把各自心里的不满通过互联网彻底发泄了出来。其实这种情绪发泄很正常,人人都有压抑的时候,但别忘了咱们可是有五千年文化的古国,精神文明建设也进行了这么多年,总不能通过污言秽语这种肮脏管道让自己心理平衡吧?在我看来,这种“省骂”已经超出一种范围,大有比赛街舞的味道,一方骂完,另一方抢过麦就出言不逊,骂累了旁边还有人接着出手,说“好不容易轮到我了”,然后便是更新鲜更刺激更有花样的“省骂”在最现代科技的互联网开始飘荡。

不是说只有东北人和重庆人这样,在我们的足球场上,不是更有著名的“京骂”、“鲁骂”、“川骂”吗?当然在聊天室里更不例外,你可以听到全国各地抑扬顿挫的“省骂”,真是无聊胜有聊,拿恬不知耻当性格。我不知道这些人回家敢不敢这样,如果他(她)敢对自家的父母姐妹兄弟老婆丈夫肆无忌惮的撒泼,那真让I服了YOU了。既然不敢,还是麻烦你把精彩的“省骂”收在你的大脑里独自欣赏,别没事拿出来“亮膘”,以为这个世界就你活得憋屈。拜托!!!

“情”砖:假装高潮

——读文迪的长篇小说《成都粉子》

砖中“睛点”

书的内容是非常残酷的,因为它残酷地揭示了一个谁都不愿意接受的事实:爱情,其实都被假装高潮欺骗了。

(发帖于新浪“读书沙龙”,天涯“舞文弄墨”,网易“读书论坛”,读书生活论坛。我目前惟一的一篇读书笔记,屎壳郎爬城门——冒充了一下大铆钉。后被各大网上书店列为出售此书时的书评。)一、失恋后的精神紊乱一切都是因为失恋开始的。正像这本小说开始说的:失恋的痛苦不仅仅在于失恋本身,还在于青黄不接。书中的“我”与周家梅分手后,正处于青黄不接的时刻,于是他开始对身边出现的任何粉子想入非非。

没失恋过就等于没尝过爱情。这句话也许是对的。

文迪很好地把握住“我”在这个尴尬时期妄想弥补感情空缺的心理,饿狗一样张开鼻孔到处寻觅。从第一次迷性的粗暴,到后来的几次野外寻欢,他无非是想以这种劣俗的方式忘掉心中的女人周家梅,但是每每适得其反,周家梅自始至终都在我们面前晃悠,虽然大多数时间出现在“我”的回忆里。此时,“我”为了男人那点虚伪的尊严和面子,心理已经慢慢被失恋烤灸变形,从苦思冥想什么时候被戴上绿帽子开始,文迪就为书尾主人公精神上的彻底崩溃埋下了伏笔。

有人说,悬疑小说像建筑一座楼宇一样,一砖一瓦慢慢积累,牵一发而动全局。文迪这部所谓情色小说我倒是闻出了一点“悬疑”味道,“我”的初恋情人沈秋,以及沈秋与另两个男人之间的情感纠葛,还有隐秘的卖淫内幕,就像一个蚕茧,紧紧裹着,迫使你一直想拆解下去。

这种解读男女之间的情感有点像搜寻一个案件的谜底,倒是一个新鲜阅读方式。我是这样感觉文迪的,所以很引人入胜,而不在于残酷现实中的“上半辈子通奸,下半辈子捉奸。”

二、野合成功史与恋爱失败史应该说,书中的“我”对爱情的理解是片面的,也是不完全的,至少把纯爱情与纯情欲混淆了。从他对沈秋的暗恋到后来用情诗追求周家梅,我们可以看出他少年懵懂的稚嫩情感,很可爱,很痴情,也有很灵机一动的“泡妞伎俩”。所以“我”不知道钢铁是怎样炼成的,但知道鲜花是怎样插上牛粪的。这种略显自卑的心理延续下去,必然是个悲剧。当然“我”更着重一个“缠”,很为自己的缠功沾沾自喜,当这一切最终演变成泡影过后,或者说泯灭之后,“我”便彻底“解放”了。他在床上一边痴迷“不良习惯”,一边利用各种资源、机会,野合甚至嫖妓,以此来淡化失恋给他带来的打击。所以,《成都粉子》可以说是一个精力旺盛的男人一部野合成功史与恋爱失败史。但是,“我”最终还是彻底失败,情欲发泄了,心更痛了。他把爱情和情欲彻底糅合在一起,分不清哪种感觉是真实的,必然“艺术和女人一样,都他妈莫名其妙。”所以“爱情让我们心向神往,粉子让我们黯然神伤,或者相反,粉子让我们充满希望,爱情让我们灰心绝望。”

最终他把两者分得很清。

这也许是男人对两性关系的最终诠释,所以让女人们痛恨,或者同情,比如那个周家梅。她选择离开,也正是把“我”看透了。被看透的男人,就像丧家的野犬,在黑暗中乱吼,想借此结识更多的野狗,却没想到只是挠乱了平静的夜空而已。

三、砂轮厂的记忆全书都充满着对成都的一种很暧昧的暗示,比如“每一年春天,成都依然草木葳蕤,空气氤氲,正像一个男人热烈思慕的成都粉子,她的白天美丽,她的夜晚湿润。”

作者对成都的洞洞舞厅即传说中的砂轮厂有大量的笔墨描述。

 
我想起1999年一个夏天,我也曾向朋友强烈建议到砂轮厂体验一下“气氛”,朋友们都露出不同程度的蔑视与担心,而我的理由是无比高尚的,虽然说出来的时候有点脸红,因为砂轮厂在成都人眼里是邪恶的,但同时又有不可抗拒的诱惑力。我的理由是:作为一个写字的NB,连砂轮厂都没去过,还谈什么深入生活?于是朋友精心挑选了一个长期在砂轮厂鬼混的给我带路。我以为带路人一定是个鬼鬼祟祟的“街娃儿”,当他站在我面前时,我就不能用一个“吃惊”来形容了,起码得两个。就像文迪书中的“我”说,用一首情诗让周家梅脱裤子肯定不行,起码要两首。

他衣冠楚楚,高大英俊,开车绝不开奥托。我根本不相信像他这种有身份有地位的人竟然对砂轮厂情有独衷。他见到我时有点矜持甚至害羞,可是在走下楼梯的途中,他便迫不及待原形毕露了。他眉飞色舞地问我,是去三元的还是五元的还是十元的?我问什么意思,他说就是“砂”一曲的价格,表示女人的档次。我说就从三元的开始吧!于是我见识了什么叫衣冠禽兽,大概就是他这种人。他一进舞厅就撩开一个女人的裙子把人家的内裤扒到脚脖子,尽管那个女人正和一个中年人聚精会神地“砂”得有盐有味……

陪同我的那个朋友吓得浑身哆嗦,悄悄对我说,电视台经常来偷录,如果我们俩的光辉形象上了电视就惨了。于是我们屁滚尿流地回到地面,逃之夭夭了。

我有点后悔,那天我应该胆子再大一点,步子再快一点,不摸石头就过河,也许我就能看到文迪书中的红姐,没准还能“砂”一回慕容的油条情人。

《成都粉子》中的红姐不是巨粉,也不是大粉,充其量是个有点姿色的砂粉。但是她的命运最悲惨,也最令人同情。如果不是生活的逼迫她不会在没有阳光的“地下城”随便让男人砂来砂去,如果不是对爱情的绝望,这个看似没有尊严的“砂轮”不会选择在府南河结束自己的一生。

四、成都靠噻话生活书中充斥着很多成都独有的噻话(押韵的俏皮话),这一点作者把握得很准,因为成都人是靠噻话生活的。这种噻话不像京片子那么油腔滑调,也比东北人一味以“的”作韵脚丰富多彩,可以说这种噻话一直在成都的大街小巷游弋着,时不时跑进你的耳朵骚扰你。

作者的噻话是有“文化层次”的,有别于市井噻话。但是要知道,噻话的发明虽然源于底层,但很难被“文化人”容忍;而“文化人”发明的噻话一定会从上到下被“底层”接纳。所以,文迪书中的噻话大概有传播功能,也许就在玉林西路的“白夜”酒吧散播开来。

有人说,慕容的“遗忘”放在杭州也行,放在广州也行,全国都一样。一语中的!这就是问题的关键,因为“遗忘”里很少有成都人时时更新的噻话,这也许跟作者在成都生活时间过短有关。从这点上来看,文迪的“粉子”就只能放在成都,哪儿都不能移动。

但是,文迪大概太沉溺在这些噻话之中,或者噻话之外的噻话了,有些地方过于繁琐,偏离了主题,这是这部小说的惟一瑕疵,幸好他经常及时打住,把我们从不耐烦中拉回他的故事中去。

其实书中除了一些没有必要的描写与交代外,还是有大量比较耐人寻味的句子值得复制,网上已经有人默念朗诵了。比如:“这些话题的意境太高,都在腰部以上。”再比如:“如果有一条母狗学会了一门外语,比方说是猫叫,这当然很好,关键时候可以吓吓耗子。”当照,这是形容女人处于特殊状态下的一种特殊的表达方式。还有一句最绝的泡妞箴言:“哥们的女人绝对不能让她们成为姐们。”不胜枚举……

最后一句也是本书的关键。红姐把口红真相告诉周家梅后,导致她和“我”彻底决裂。

五、假装高潮书的内容是非常残酷的,因为它残酷地揭示了一个谁都不愿意接受的事实:爱情,其实都被假装高潮欺骗了。从周家梅的假装高潮,到“我”到处寻觅虚假高潮,好像只有此才可以代表爱情。于是我们看到“我”与贵州的女列车员差点把厕所墙壁拱翻,与刚刚认识20分钟的敏敏在府南河畔速战;看到他用王建南写的情诗讨好周家梅,也只是为了让她赶快就范。我们还看到王建南与伴舞的红姐,刘至诚与让“我”垂涎欲滴的“楼粉”林未晏……一幅看似追求爱情却被爱情蒙蔽双眼的集体寻欢图。

我宁愿相信书中的“我”心中是有一片净土的,那就是对周家梅的爱。虽然初恋情人沈秋在他心中的位置同样重要,但她到广州卖淫的经历以及她和王建南的故事多少冲谈了“我”的浓度,也许是情感目标移位吧,也许周家梅只是一个替代品,无疑,“我”对周家梅没有看透他,即使他们最终又走到一起,难道就真的能找到刻骨铭心的爱情了吗? 我看未必!也许还要继续上演假装高潮的游戏。

正当我写这篇短文时,惊悉梅艳芳今日凌晨病逝,一代歌后香消玉殒。梅姑刚出道时有一首歌《心债》:明明用尽了努力/明明事事都不计/原来今生心债/偿还不是一世。

何谓情?何谓爱?何谓生?何谓死?寻寻觅觅,谁有答案?我想,作者也许就是带着心债,描绘了他心目中已经退色的爱情。

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