一部勾画民族心灵的史诗:百年恩公河-第24部分
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炮，要是能给轰塌了，我服你是个神仙烂眼子。”火头叔当年干团长时，小钢炮是他最中意的家伙。
吕叔爱跟火头叔传嘴。“漂葫芦”成了火头叔头上的小辫儿，吕叔啥时高兴揪就揪揪。火头叔的脸总涨涨的，舌头直打绊：“兄弟，你咋净往疼处戳？这短你打算揭一辈子哩？我记着还不中？”
当年那场虚惊过去。火头叔被扒得精光，倒吊在当院的椿树上。鹰爷用指头粗的白蜡棍，杵着火头叔的脑瓜子逼问：
“说！鳖蛋从哪儿弄的？”
“拾哩……”
一道白蜡光闪过，火头叔的光腚上，遂凸起一道红紫紫的血埂子，朝外渗着血水。
火头叔咬牙不说。
又一道白蜡光闪过，火头叔嗷嚎一声，鬼撵着似的没了人腔。
“实话说，咋弄到手的？”
“河坡里掏……掏的窝子。”
“小乖儿你敢掏窝子？”
“是先用火熏走了把门的蛇……”
“浑球蛋！诡谲得很啊！我叫你诡谲！我叫你诡谲！”
又一道白蜡光闪过，火头叔的光腚上，又摞起一道血埂子，叠成个“X”形，红紫紫地淌血水。
“我叫你诡谲！我叫你诡谲！我叫你诡谲！”
白蜡棍凌空飞舞，上下翻飞，左右闪烁。
火头叔嗷嚎的声音连天：“不敢了呀爹……再也不敢掏了呀爹！”
“叫你掏！还叫你掏哩嘛！”
“真不敢了呀爹！”
“为啥不敢了？”
“会搭上小命哩！”
“咋会搭上小命哩？你说说！”
“俺知道不能害鳖，它是……是恩公河两岸老百姓的恩公哩……鳖蛋掏不得啊……”
火头叔的声音渐行渐弱，最后竟没有了气息，鹰爷才住手。
相传，自“恩公”掘出恩公河起，两岸的百姓为虔敬恩公，就立下四条铁规：一不吃鳖，二不杀鳖，三不捉鳖，四撒网捕鱼时若捞上来鳖，必须当即放生，让鳖哪里来还回哪里去，并焚三炷高香谢罪。还根据违规者的轻重程度定下六条惩处方式：一当众严斥；二施以棍刑，此项有伸缩弹性，从五十棍到三百棍，由行刑者定夺；三是戳刺刑（用方圆梅花印，此为最常用的刑罚）；四是残肢（也就是断胳膊瘸腿儿）；五是点天灯（用油泼身，焚烧）；六是诛戮九族。
恩公教也因之而生，具体依“四规六罚”行刑。
心诚神明，恩公奉基督圣意，守护着这方水土连年风调雨顺，安泰祥和。
恩公教初创为民间组织，很快就被当政收服。从此随朝代更替而更替，归顺于城头变换的大王旗。恩公河苏维埃革命临时政府建立时，海老曾在一次集会上，痛斥恩公教成了反动势力的鹰犬与打手，从此恩公教便销声匿迹。
或许是少了恩公教的震慑，或许是人心不古、世风日下，冒犯恩公者视族规于不顾，屡禁屡生，汹涌如抽刀断水。
恩公便显灵，严惩违规者：或让你断胳膊瘸腿儿，或让你五官不全生下的小孩没屁眼儿，或傻唧唧呆愣愣的五官不全。
居多是陡然冒出一条舌芯嗖嗖伸缩的毒蛇：或者从打水桶里蹿出，或者在和面瓢里团卧，或者在针线筐里盘踞……或者睡觉时被窝如冰窖凉，伸腿蹬着一团软塌塌的凉肉。
如此惊魂动魄的恐吓，或吓你个半死，生不如死；或吓你个疯癫，整日龇牙咧嘴傻笑，鼻涕淌着，口水拉着，抓把驴屎蛋子当馍吃；也有惊恐万状得稀屎痨的，裤裆一天到晚烘臊腥臭，绿头蝇子撵着嗡嗡叫，屁股被趴成个大黑锣。
相传，鹰爷嚼菜花蛇，比嚼小葱脆生。
还相传，鹰爷吃五毒。逢端午节，全村家家都洒雄黄酒祛五毒，鹰爷家不洒。如此网开一面，各家熏出的五毒便蜂拥而至。鹰爷遂统统收了去，精心炮制，去毒、晾晒、风干、藏好，滋滋润润受用。一年一季，宛如夏收籽秋收豆。
孩提时，感觉五毒是世界上的最毒。会翻字典了，才知道五毒是蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。这五毒都不眼生，每回见了，头发根里嗖嗖地直往外蹿冷气，一会儿就得一解小溲。
我曾问：“火头叔，鹰爷真吃五毒？”火头叔一脸慈祥的笑。火头婶忙曲里拐弯胡打岔。后来才听说，这事问不得鹰爷的家人，出自家人口就是真的。如同除夕夜一喊名字，小鬼小判会记到生死簿上一样，五毒的耳报神会落笔下账，人死账不灭，到阴间也得一是一、二是二地算清楚。
第81节：卷七 恩公谣上篇（3）
鹰爷
俺这茬儿人，没缘见鹰爷。老辈人都说，见了火头叔就算是见了鹰爷，爷儿俩如出一模儿，连嗓音腔调都一样夯实、纯厚、有磁性。
鹰爷小名“闺女儿”，亲娘老子起的。乡里人爱说反话，管瘦猴叫胖墩，管矮子叫大个儿，管黑脸叫白妮。还有的逆着心劲儿，叫臭儿，叫粪堆儿，叫尾巴儿，叫赖皮、孬蛋、狗蛋、磨拙子、羊羔子、驴驹子、牛犊子啥儿的。越叫得蹊跷、俗气，孩娃越活泛越成人。给孩儿起反名，为的是磨脾性。鹰爷落地前，有只老苍鹰在当院的椿树上连拍了三昼夜翅膀。算命先生掐了八字，说鹰爷跟大将军岳飞岳鹏举同了天蝎星相，岳大帅降世时有大翅膀金鸟居屋檐相伴拍翅三日。鹰爷的爹娘心花顿开，觉着门里要出忠臣良将，出豪杰雄才。算命先生又算出，同相不同命，潜龙勿用，亢龙有悔，忠奸乃一念之差，没准儿还会落草为寇做土匪头儿。鹰爷的爹娘听了，先黄了脸又白了脸，照了算命先生的破法，给鹰爷“磨性儿”，起乳名叫“闺女儿”。鹰爷落地就满口芝麻牙。过了两岁，娘下河洗衣裳用绳绑了鹰爷，拴在河堤的柳树上。娘洗完上来，见一条擀面杖粗的青花皮蛇缠了鹰爷三匝，娘一声惨叫：“我的乖乖儿啊！”魂灵如惊枪的云雀悠然朝天上飘去，一口气没出来便不省人事。
鹰爷改名字起自他拿鱼抵得过鹰。恩公祠守着恩公河，得天独厚，是汉子都会网虾逮鱼。逮鱼讲求技巧，分能耐大小，手艺高低。本事糙的是“摸鱼”，混水捞摸，十有八九空落两手腥，撞上仨俩鲫鱼壳子、四方皮算是手气不错。本事中流的为“捉鱼”，能看出水下一尺远的鱼路，张网下去，十之六七不会落空。可这层水域，多的是浮虾游鱼，横竖发不了大财。高手是“拿鱼”，能瞄见三尺水下的鱼影。肥鱼藏深水，高手专觅金贵的诸如红鲤鱼、白草鱼，如同笼箅子上抓蒸馍，十拿十准。全村人老几辈子，能够着这高手的，扒来拣去，如找白头麻雀般稀少。鹰爷自能掂得动网坠子，就活泛着炯炯的“鹰眼”。别家小孩挖黄鳝、泥鳅，铲子挨地刨，瞎猫撞死鼠。鹰爷专瞅隐在乌泥窝、乱草棵里的洞眼儿。这些洞眼针鼻大，是黄鳝、泥鳅的“气眼儿”，顺气眼儿下铲子，一铲子一窝。爹娘不让鹰爷找气眼儿，因为红蝎子、竹叶青的气眼儿，跟黄鳝、泥鳅的差不多，且这类水蛇极毒，俗称“五步倒”，人被咬了，走不出五步即倒地毙命。鹰爷硬着耳朵根子听，其实并不往心里去，背了脸，该找找，该挖挖，倒也不见有啥事。
鹰爷大名远播，是跟着海老干上游击队之后。当时，海老的身份是莲花山教堂的修士，他牵头的中共莲花山支委，还是秘密的地下组织。游击队队员白日各自做各自的活路，夜里集合行动去开土匪恶霸的“瓢”。根据中共恩公河支委决议，游击队的活动，由海老幕后指挥，鹰爷具体实施。鹰爷耍大片刀，“开瓢”如开瓜一样嘎巴脆生，“咔嚓”一响，即开完瓢。不少游击队员也效仿鹰爷，开瓢开得土匪恶霸闻风丧胆。土匪恶霸对鹰爷，对游击队恨得咬牙切齿，抓了游击队员就黑了心报复。他们不开瓢，实施“零揪”死，光大刑就几十种：有“踏火轮”，将人吊起点灯燎烧脚心；“零刀削”，用刀一绺一绺地割肉；还有“拉胡琴”，就是用带刺的锈铁丝串透蛋子儿，再拉锯样地撕拽……
第82节：卷七 恩公谣上篇（4）
那日，莲池镇的恶霸郭新颖，凭着叛徒捕风捉影的交代，领人冲进教堂，将海老逮了去。
这次，郭新颖又出了个鲜点子，叫“对舌头”。
听说海老出事儿时，鹰爷正在恩公河张网捕鱼。他连网都不及涮，朝鱼笼里一填，掂起就是一溜儿小跑，气喘吁吁地赶到莲池镇时，只见海老直板板地被拴在牲口市的木桩子上，空地场站满了人。海老脚前搁置一个笼子，笼口堵板上的圆孔里，时不时探出一根烧红的“锥子”，抖抖索索，簌簌溜溜地伸缩带响。
鹰爷搭眼望去，看清是毒蛇芯子。
郭新颖在奉系干过，扛双枪（一杆是大烟枪）累成了猴巴筋儿，猛一看像秫秸秆捆扎的人架子。郭新颖用文明棍捣着笼子，呈一脸得意的奸笑说：“海水清，你能跟它对对嘴，咬咬舌头，本司令就赦你无罪，你看它急等着试锥子哩！”
笼子里的蛇叫“土布袋”。鹰爷对这种五尺长擀面杖粗的爬虫稔熟，它通体土色，穴居在坷垃窝里，或地墒沟里，或草蓬棵里，或柴火垛底。它有时将长身子叠成方形，挂在树杈上像“挂旗”；有时直捻捻地垂吊在枝杈间，像“吊丝瓜”。逢有这般肆意妄为的姿态，都是它在充当守门将，忠心耿耿地在护佑老鳖嬔蛋哩。人在明处，它在暗处，嗖地扑上来，猝然不防，不等人有了意识，它便使“锥子”几下死钻，注射点滴毒液，宛如下了蒙汗药，叫人腾云驾雾，不到一根烟工夫，便会一头攮地，僵挺了身躯。然而这还不算到底，它还要做大活儿，将人剔成骷髅。叫它“布袋”算不亏它，它胃口大如布口袋，吞跑兔咽活鸡，张嘴一吸溜，蛤蟆、老鼠就翻着滚顺进去了。鹰爷曾碎尸过土布袋，是因为它袭击了一个男孩后，盘尸紧缠了三天三夜。鹰爷拎着利斧赶去时，见小孩的脑袋仍卡在它的咽喉处，它甩头摆尾顽强地继续吞咽，大有不达目的誓不罢休之状。鹰爷怒不可遏，一斧子下去，土布袋尸首分家，才算松了嘴。但它两颗凶狠的绿豆眼盯紧了鹰爷，释放着仇恨的绿光，一颗仍吐着红芯子的头，直往鹰爷跟前骨碌，颇有死了再拉一个垫背的气势。鹰爷飞起一脚把它踢了八丈远，毒液“呲”地喷洒了一溜，这条土布袋才算灰心作罢。
此时，海老表情淡定祥和，在胸前画了个大十字，口中念念有词：“天主耶稣，基里斯督，惩罚恶人吧，收了恶人的灵魂，让它下地狱吧，阿门。”
郭新颖阴阴地笑着：“你少给本司令唱戏，你以为胸前挂个十字架，你就是教堂的神甫了？谁不知道你是共产党？你今天若能跟我这土布袋对对舌头不死，就算你的基督耶稣显灵。”
海老仍表情淡定：“你这兵痞好无道理，你滥杀无辜，是要遭天谴的！你亵渎天主，更是要遭天谴的！”
郭新颖狼眼乜斜着阴阴地笑：“且不说你无辜与否，今天本司令绝对不会动手开杀的。本司令来了兴致，就是想看看你当着众人的面，跟土布袋玩玩花儿亲亲嘴。对了，你不是信基督吗？让你的基督来保佑你好了！”
郭新颖的手下拍屁股打胯，齐声叫好。
海老眼皮一耷拉，在胸前画着十字，不再言语。
鹰爷走到郭新颖跟前，拱手抱拳：“敢问长官，俺兄弟犯何错遭这活罪？”
郭新颖瞥瞥鹰爷跟前的鱼笼，拧起眉头撮着嘴，一副不屑的模样：“你是哪儿的？”
鹰爷说：“恩公祠打鱼的。”
郭新颖一指海老：“他是你兄弟？”
鹰爷说：“一奶同胞。”
郭新颖说：“你兄弟犯了大罪。”
鹰爷说：“犯何大罪？”
郭新颖说：“战乱时期夜聚明散，惑众造反……”
鹰爷说：“如何聚散？如何惑众？”
郭新颖说：“在莲花山教堂惑众。”
鹰爷说：“我兄弟是诵经之人，为基督徒诵读经文，是他的本分，何罪之有？依长官之理，你该让教堂的意大利神甫，先与你这土布袋亲亲嘴，才能轮到我兄弟。因为我兄弟是听命于意大利神甫的呀，若有罪，意大利神甫首当其冲。”
第83节：卷七 恩公谣上篇（5）
郭新颖一时语塞，无词可辩。
鹰爷赔着笑说：“长官，放人吧。”
郭新颖冷笑：“放人，你兄弟他是共产党……”
鹰爷说：“不可能，长官一定是弄错了。共产党是无神论，信的是马克思，我兄弟信的是基督教。两者风马牛不相及，如何会是共产党？”
郭新颖无言以对。
鹰爷说：“我看出来了，长官你今天不就是想逗个乐子，看看人与土布袋亲亲嘴吗？”
郭新颖“吞儿”一声乐了。
鹰爷说：“如果说我兄弟冒犯了长官，我这做哥的愿抵罪！”
郭新颖猴筋一抽搐，猴脸一皱巴道：“你抵罪？”
鹰爷说：“不瞒长官，我也是基督徒，二老临终时再三嘱咐我好好照顾我兄弟。如今二老都在天堂大睁双眼看着我哩，我不能看着我兄弟死吧，我愿意替我兄弟去死。”
郭新颖说：“看不出你这恩公祠打鱼的还是孝子呢，想感天动地哩。妥了妥了，本司令今天成全你的一番孝心。”
郭新颖说完一指笼子。
鹰爷做惊恐状，一步挪三指地靠过去，伸出颤抖的手拍拍笼子。土布袋极亢奋地蠕动，眼里汹涌着恶煞，高挑着“舌头”，跃跃欲对。
鹰爷转向郭新颖问：“有酒吗？来一口。”
郭新颖转身对手下说：“临死之人，遂他的愿，给他喝。”
一只蜂腰酒葫芦遂落入鹰爷手中，鹰爷拤腰仰脖豪饮。临了，他打个滑脚，绊趴在笼子上，顺势将一口酒喷向蛇头，土布袋猛扑酒香，毒芯子狂舔乱卷。此时，鹰爷成了一个活脱脱的醉八仙，醉眉醉眼地冲郭新颖一个傻笑：“长官，再让我来一口……”不等郭新颖点头，鹰爷已掏出装烟丝的布袋，从帽檐里扯下一纸条儿，熟练地卷了根“喇叭头”。郭新颖有些急不可待地说：“你快点儿老头儿，我的土布袋可等不及了。”鹰爷苦涩一笑：“长官，你大德大量别跟我这将死之人一般见识。”鹰爷说着取出火镰子，“嚓嚓”打亮火星，燃着火媒子，点上喇叭头，“哧哧溜溜”猛吸一口，一点儿烟也没有朝外吐。
现场只有海老知道鹰爷的个中缘由：黄烟丝里掺的黑红粉末儿，是由“五毒”的肝胆和草药配制而成。鹰爷回回免遭荼毒，就因为装此粉末儿的小布袋从不离身。此粉末儿是鹰爷家的祖传。祖上立下传男不传女、传子不传妻的规矩，�
