杀禅-第1部分
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作品：杀禅
作者：乔靖夫
内容简介：
一个胸怀十万人意志的男人、一个以欲望射箭的男人、一个在刀刃上追求快感的男人、一个把世界当成棋盘的男人、一个拥有钢铁肉体的男人、一个越受伤害越强的男人……
当他们到来，黑道迎接的不是一场风暴，而是一次革命！
一切从大地上一场最惨酷的战争开始：
六个被军队遗弃的男人，因为一次荒诞的刺杀任务而相遇，以鲜血结为托付生死的兄弟，矢誓向世界讨回他们应得的一切……
战争随著震撼历史的“关中大会战”而落幕；然而在回归和平的人类世界后，这六个男人才踏进真正的战场……
身处空前伟大的繁华都市“漂城”，眼前充满一切的可能性。野心一旦燃烧起来，再也无法回头。他们根本不必选择。宿命己经为他们指示了迈向成功最直接的道路——“暴力”！
从蛮荒森林到关中大战场，从市井黑道到帝都核心，一首跨越三十四年黑暗时代的狂野史诗……
正文
卷一 暴力集团
序章 无无明亦无无明尽
人，原是大地上的异类。
佛呢？
火。
盛夏正午时分，两把火在一同燃烧：
赤裸裸的巨型太阳，轰轰烈烈，刚阳壮美。赤红的生命之火。
古老的热带丛林。茂密枝叶相互穿插，暗影交错，无限的幽深包藏无限的幽深，如浪潮般荡漾、扩张、吞噬。绿色的欲念之火。
在火的肆虐、火的交媾、火的轮回中，人，生存下来了。
在没有名字的南蛮之地上，矗立着这座简陋却庄严的佛寺。
佛在寺内安详端坐，展露出永恒不变的笑容。
他（祂？它？）却笑得多么勉强，就像在哭——为了仍在生死悲欢中打滚的人类而哭。
佛之法眼仿佛洞悉一切——过去、现在、未来。
——或许对于佛来说，根本就没有所谓“时间”。
午后的诵经声音响起。
汗湿袈裟，僧侣却不动容。一切肉体上的痛痒，都无法动摇这群见证过无边佛法的伟大传教者。无念无想，灭却心头火自凉。
诵经之声毫无抑扬。
——是要念给佛听吗？
佛却只会笑。
（）
以佛寺为中心的小农村，简陋而纯朴。屋宇疏落，人口稀少，耕地肥沃。一切仍处于文明的启蒙时期。
清澈的河流旁一幢小屋前，一个已牙齿脱尽的老者坐在檐荫下，皱摺的眼皮无力地下垂。震颤的枯瘦手掌轻握着一页残破经文。扭曲细碎的文字记载了来自遥远文明的奥义。真理在夏风中晃动无定。
这支细小而和平的种族，能够拥有的东西太少了。故此他们没有争夺，没有妒忌，没有仇恨，没有奢侈。
没有贪、嗔、痴。
村庄里最后一宗罪行大概发生在四十多年前。即使在最年长的老村民心中，那早已化为黯淡遥远的记忆。
然而生、老、病、死依然缠绕着这个民族。
因此他们也需要佛。
七年前，十六名老幼僧侣穿越了村庄以北那座传说会吃人的原始丛林到来。伟大的佛法证明了它的伟大。
——在当时以至往后三百余年，这地区在文明世界的地图上只是一片空白。
僧侣抵达三年后建成了佛寺。村民终于找到了抚慰孤寂灵魂的良方——他们深信，自己每天五体投地虔诚膜拜的对象，并非仅仅一块经过拙劣雕刻的死木头。
僧侣轻易克服了语言的障碍。在恢弘佛法前，语言不过是小孩的把戏。
初获宗教洗礼的蛮民愉快莫名。无俦的智慧激流灌顶而下，畅快清凉的甘妙感觉流遍四肢百骸。
僧侣同时也带来了世俗的文明，在村民眼中都成为无价的宝藏：他们学会了如何调制染料漂印衣服；搭建更稳固实用的房屋；改善耕种施肥的方法，大大增加收成；以骨头和牙齿雕制小佛像，以绳子穿挂在颈项上求取平安……村民无论在物质和精神上都获取了前所未有的改进。
在村民心中，僧侣无疑是睿智的领导者——连七十三岁高龄的老村长也有所不及。
老村长在佛寺建成两年后皈依剃度，成为寺内第十七名僧人。
一切都如此完美——直至那件事情发生。
在村众的议论声与家人的逼问声中，少女阿莎的神情却宁静如佛的脸。她在心中默默唱着那首古老的歌调。
她轻轻抚摸已高隆得无法掩饰的肚皮。温柔凄美的泪珠凝在眼眸，没有掉下来。
——没有悔恨。
阿莎的父亲抓着她的胳膊，大声吼叫。
她别过脸，泪水终于流下来。唇片张开，吐露出谜语的答案。
在场的人全都屏息。
四周的空气凝止。
小僧跪着许久。那副比成年人还要壮硕的身躯在不住淌汗。野性的黑脸坚实如铁。无悔的眼神直视面前的佛。
微晃的烛火掩映下，佛相显得诡异。
众僧侣站在寺堂两旁，默默无语，凝成一股焦虑的氛围。
“你们都回到自己的房里去。”
庄严的声音终于从禅房那头传来。僧侣却在瞬间错觉，那是发自佛的话语。
老方丈双眼似闭非闭，神情既像愤怒又像微笑，跟他身后的佛像竟隐约相似。
“你是自小出家的孤儿。就像一面从未沾上尘垢的镜子。我原以为你早已开悟。”
（）
小僧似乎充耳不闻。目中尽是温柔之色。
——诱惑的无瑕女体……那种温暖、柔软的触觉……
——还有那首古老的歌调……
老方丈怀着无比的懊悔说：“我错了。你原未踏足红尘，我又如何导你看破红尘？”
小僧哭了。
——温存时那种详和的感觉，就是在佛的怀抱里也找不到……
“别哭。你没有错。”
老方丈从宽大的袍袖里掏出一枚乌黑的念珠。
“你去吧。”
小僧蓦然惊觉——
老方丈的左掌刹那间膨胀成无限大。无数根透红的宿命掌纹清晰可见，众生界千丝万缕的因果都尽在掌中——
手掌印在小僧额顶上。
被响声惊动的僧侣纷纷奔出观看。寺堂内空无一人。
第二天清早，他们发现老方丈依然在房内禅定，似乎整夜未踏出禅房外半步。
那一天清早，村民阿玛如常地放牛，却看见一条魁伟壮硕的身影正蹒跚地步向北方的丛林。阿玛向那人叫喊。
光秃秃的头颅转过来，向阿玛痴痴一笑，重又返首向前步行。
那背影隐没在幽阴的丛林深处。
阿玛不敢追进丛林去。他很奇怪，何故小僧额上多了乌黑的一点。
佛仍在笑。
站立在空茫无际的大地上，
面对寂静神秘的宇宙穹苍，
人类心灵产生了最原始的一种情感——恐惧。
我们无处可逃。
第一章 无罣碍故无有恐怖
一柄式样平凡的短刀，却蕴藏着一股莫名的威严与震撼，教人观之心寒颤抖。
这短短两尺长的霜刃，是整个“大树堂”的威信与纪律。“大树堂”十万个敢用胸膛挡刀、啖炭蹈火的汉子，却没有一人具有直视它的勇气。
因为死在这柄短刀之下的有曾经雄霸市街的黑道王者、纵横捭阖于关中平原的将帅、掌握天下乾坤的政治家；也有十二岁卖身的雏妓、毕生勤俭的农妇、只在世界上生存了两个月零五天的婴儿……
它象征了绝对公平的死亡力量。
镇堂圣刀——“杀草”。
——那短短两尺。那生与死之间短短两尺却又永远无法逾越的距离。当那两尺锋利、冰冷的金属贯穿、割裂、撕破血与肉的刹那，一切灵气从创口朝身体外涌泄殆尽，所有爱恨荣辱蒸发无痕。
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但它毕竟也只是一柄短刀。
现在不必要找来占算刀剑吉凶的灵者，也能够预知下一个死在“杀草”冷刃下的是谁。
“大树总堂”华丽、壮美、庄严的“养根厅”正中央，这个全身赤裸的男人正被绳索紧紧捆缚，跪在雕刻着古风花纹的青石地板上。绳索勒得他手腕与颈项出血。头发与体毛渗满稠汗。他咬着牙，垂头凝视石板地。披散的长发掩藏着脸孔。但“大树堂”每一个人都知道他是谁。
没有人想到会有这样的一天。
战争是一场永恒的疯狂。
战场是奇迹的领土。
在战场上，生存就是奇迹。
“白豆”活下来了。
最初白豆睁开眼睛，却发现眼前所见仍然是一片一无所有的黑暗时，他深信自己已经死亡。
意识逐渐苏醒过来。除了视觉以外，各种官能缓缓地恢复了。他感觉到头脸上沉重的压迫力；鼻前笼罩着浓浊的血腥气味；耳朵听到蚊子般的尖锐鸣音；四肢如插满了尖针似的酸楚……
这时他知道：自己仍然生存。
花了好一段时间收拾纷乱的思绪，他才了解到自己的处境：是尸体。尸体正压在自己的脸上。
太疲倦了。白豆无力把压住自己的敌兵尸首抬起。他深吸一口气，往侧面翻滚，终于脱出了尸体下那黑暗狭小的空间。
晨光像烧得赤红的利刃，刺进他一双久处黑暗的眼球。他紧紧合起眼皮，俯伏在黄土地上。
过了许久，白豆才勉力坐起来，抖去头脸上的泥尘。
他眯着双眼极目远望。适应了阳光之后，白豆在苍茫大地上、迷蒙烽烟中辨出了葛小哥的熟悉身影。
在尸体枕藉的平原上，身体高瘦的葛小哥僵立不动，那身影是何等孤寂。他背朝白豆，面对一片空茫，一头赤发如火焰般在晨风中狂乱飘扬，右手斜斜握着一柄已折断的大刀，一身铜片鞄甲结满了褚色的血痂，那形貌仿佛刚从地狱爬上来的修罗恶鬼。
白豆展颜微笑。
——活着，我活着，葛小哥也活着！
白豆张开干裂的嘴唇，向葛小哥呼喊——
他失声了。气流被五根坚实有力的手指捏在喉咙间。
惊悸无比的白豆，循着那条捏着他喉颈的苍白手臂看过去。这突然出现的索命者，赫然就是刚才压在他脸上的“尸体”。
白豆凝视对方那双暴突的灰色眼珠。死鱼般的眼瞳带着一股不属于人间的可怖执念。
“来吧……”那双灰铅色的眼睛像是在说：“来吧……跟我一起下地狱去……”
枯瘦的手指越捏越紧。白豆如坠进一池沸水之中。
他本能地伸出双手，想把那条捏着自己生命的手臂拨开，这才发现自己僵硬的右拳里仍握着一截断折的枪杆。
白豆把断杆爽利地搠进了敌兵的咽喉。那条欲把白豆拉进死亡之海的手臂顿时失却了力量，从白豆胸前滑落。
白豆喘息着坐在地上，凝视刚死在他手上的男人。
——为什么？为什么你在只余最后一口气的时候，还要……
他看见死者那双仍旧暴睁的眼睛里，那股狂暴的执念竟未随死亡而消逝，仍然残留在僵死的瞳孔之内。
（）
白豆不禁怀疑：难道这个男人刚才……早已断了气？
——死亡……什么是死亡？
以后白豆在战场上一次又一次跨过敌我双方军士的残缺尸体，看见一张又一张熟悉的脸孔永远自世界上消失……那个答案，渐渐在他心里朦胧呈现……
今天的狄斌知道，这个谜团快要破解了——当他四肢被紧紧捆缚，跪在“养根厅”上，面对着“杀草”的迫睫寒气时。
——三哥，你的刀。
狄斌低头俯视着石地板上一团古代传说怪兽的雕刻花纹，像是要寻回什么失落了的东西。
罪状：刺杀堂主不遂。
刑罚：三刀六眼，草席裹尸。
狄斌缓缓抬起头来。他那双密布着血丝的悲哀眼睛，终于与高坐于厅首虎皮大椅上的于堂主视线相对。那块陈旧得脱毛的斑纹大虎皮上有一道三寸长的缝口。这道破口是狄斌当年亲手握刀刺穿，也是狄斌亲手拿针线缝补。
旁人都误解了狄斌，以为他面对于堂主所流露的悲哀眼神，是对堂主作最后的乞怜。
这并非没有可能。于堂主不是神。但他近乎神。只要不违反自然定律，世界上没有任何事情超越于堂主的权力。
现在只要于堂主摆动一下他苍老的手掌，狄斌随时可以脱离绳索的束缚，穿上他平日最喜爱的白色衣服，恢复“大树堂”第二号人物的尊贵地位；或是拥着毕生也花不完的财富，远扬到永远再也看不见于堂主的地方，度过快乐满足的下半生……
不。狄斌不是要向于堂主乞怜。他是要在这四目交视的瞬间，从于堂主的眼睛中回溯三十四年的往事。
于堂主衰老的脸庞木无表情，松弛下垂的脸颊肌肉间藏满一道道深刻灰暗的皱纹。但是他那双久已失却神采的眼睛，竟在此际再次燃亮了——在看着誓同生死的义弟即将受刑的瞬间。
狄斌记得，第一次看见于老大眼瞳里这股慑人的异采，是三十四年前的事。
三十四年前，于润生初尝权力的滋味。
大河以南十四藩属，经过六年休养生息后卷土重来，再度举起勤王大旗，以征夷名将文兆渊为总帅，招集三十万“勤王师”大军展开北伐，矢誓直捣首都，斩杀皇座旁的奸臣。
被“勤王师”视为奸臣的何太师及太监集团火速奏请君主，策封身历百战、号称“无敌虎将”的陆英风大将军为“平乱大元帅”，统率二十万“平乱军”南下迎战。
南北两军各自打出了堂堂的正义旗帜，但谁都看清了，这不过是一场赤裸裸的权力争夺。
双方先锋军交战一个月以来，“勤王师”仗着慓悍的蛮族部队节节取胜。
陆英风大元帅麾下先锋是范公豪偏将军。他发现“勤王师”的先头军力比原先估计强得多，我军的侦敌情报明显出现重大错误。范军伤亡惨重，收拾五千残兵正要往东北方仓皇撤退；却又得知敌方两侧翼军已包抄抵达，攻陷了后方两个重要据点。范军不单退路被截，连补给路线也遭切断，完全陷入“勤王师”的包围网内。
范公豪进退两难下只好整顿阵形，经过四天苦战后仅仅把前线敌军逼退到五里外，得以暂时屯兵陈家墩喘息。
下午已近后半。群山围绕的陈家墩�
