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第18部分

诸天荣光-第18部分

小说: 诸天荣光 字数: 每页4000字

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一个人凭空出现,来不知其所以来,顺乎自然,合乎至理,就好象和这个世间成为了一体。

来人看到停在空中的金丹,就要伸出手去抓,突然瞥见跌落在花丛中的天赐,神色一变,探出的手旋即又缩回了。

“啊,六欲真王!怎么会是你?”金丹中浮现一团阴影元神,不断扭曲,组成了一尊白骨森森,手持镰刀的白玉法身。

“你居然如此多管闲事,四处树敌,就不怕业力缠身,在阳九之劫下被天道打的灰飞烟灭?”一道意念从白玉法身中传了出来,直接映入众人心底。

“聒噪!滚!”上宫流火紧紧盯住天赐,不耐烦的哼了一声。

白玉法身不甘的看了天赐一眼,随即融入金丹。

金丹一震,就穿透层层空间,不知飞到那里去了。

“好了,孽障,没想到我不过几个月没在,你居然就翻起了浪花来。”上宫流火冷冷盯住天赐。

天赐瞬间如堕冰窑,寒毛炸立,冷汗刷刷而下,脑海中六个天赐同时惊慌失措,脸现惶恐。

本来六欲分神在初步诞生七情后,以为能够瞒过上宫流火,不会让他发现主意识已经被镇压了。

奈何六欲分神在真正的强者面前,不过就是一只蚂蚁,他那点秘密,就算是相妖都能够瞧出来。

而在上宫流火五眼中的第四眼,法眼之下,更是无处遁形,一切都赤裸裸的展现在上宫流火面前。

一股无形的力量包裹住天赐,天赐漂浮而起,向上宫流火飞去。

天赐奋力挣扎,本来以为逃出生天,不想只是命运对他开的一个玩笑;本来以为得计,原来不过是自作聪明。既然苍天给了我摆脱命运的机会,现在为什么还要收回?

难道我只是天道之下,一颗任凭玩弄的棋子?我不甘心啊!

命运的无常,天道是否不公?然而这个问题没有人会替曾经真正扮过一回天赐的六欲分神解说了。

六欲分神从配角来,如今又要回归配角。

“天赐!天赐!天赐!”月色疯狂喊了起来,但同样的将不会再有人回答她。

百花凋落百花残,一任芳质染尘埃。

月色无力的跌倒在地,眼神空洞,茫然。

微风吹拂,好像是一个夜晚,两个夜晚,相遇,相离。

天赐看向月色,眼眸中弥漫了无限的哀伤、不舍,不能忘。

正是因为月色,自己才诞生了一缕情丝,体味到作一个真正的人是个什么样的美妙感觉,然而这一切终究是水月镜花,空忙半场。

想要开口,对月色说什么,但天赐却丝毫动弹也做不了。

升高,再升高,直至来到上宫流火跟前,被上宫流火一把抓住跨入空间时,天赐还是一句话都未说出。

纵有千言万语,诸种风情,几般风月,在命运之下,也是不堪一击。

两人就此分别,再相遇时,他与她,不知还是不是同一个人 ?'…'

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

上古的修士不只传下了登天入地的法术,同时也传下了一篇篇脍炙人口的诗章 传奇、神话,那鸿蒙远古,绚丽多彩的圣法时代。

但是这些对天赐都不重要了。

如今天赐就被上宫流火带着在上万米的白云碧落里飞翔,也许要不了多久,还要被打入黄泉,不得翻身。

上宫流火也没有与控制天赐身体的六欲分神废话的意思,直接从双眼中飞出一团彩光,射进了不能言说动弹的天赐体内。

天赐脑海“轰”的一声响,就看见出现了一个青衣飘飘,温润尔雅,面白无须,手拿一把六色宝剑的中年道士,和上宫流火有七八分神似。

脑海中的六个天赐一见来人,就像老鼠看见猫,一头钻进了灵魂光球中,连念头都不敢往外冒一颗。

“你以为这样就能够跳出我的五指山吗?”风度翩翩,举止若水的中年道士哂笑一声。

随即踏罡步斗,手挥宝剑,沿着某种莫名的轨迹,画出一条条流线似的箓文。

箓文微微散发清光,犹如河水,涓涓而流。

“三界内外,惟道独尊。体有清光,却邪卫真。”咒语甫一吐出,中年道士迅速用宝剑一点漂浮身前的箓文,画龙点睛!

条条箓文好像活了过来,溪水一般,众流归渊,流向灵魂光球,随后又从灵魂光球中流了出来。

可以看见一颗颗晶莹剔透,好像六色水晶的执念被带了出来,不停的上下游走,宛如鱼儿,在水中不管如何努力,也不可能跳得出来。

无数的流水箓文从灵魂光球中穿梭而过,一颗颗执念顺流而出,灵魂光球的六色光芒越来越淡。

当流水箓文全部穿过后,灵魂光球乳白色的光芒大放,六色光已经微不可察了。

中年道士约现惊容,眼眸中射出一道清光,就看见灵魂光球中只剩下了六颗执念,分别散发青黄赤黑紫白的光芒,一条粉红色的丝线,将它们串连了。

“情丝!”中年道士定睛一看,登时是大吃一惊,感觉到有点棘手。

一个意念,要是拥有了七情六欲,便可以将之称为独立的思维了。

这和一个正常的生命不同,比如一个人,可以没有七情六欲,但他仍然有思维,这样的思维在道修中被称做灵识,神识。

而意念是从思维中诞生出来的念头,只有具备了七情六欲才能进变成独立的思维,若七情六欲消散,赖为依存的思维同样要烟消云散。

自古以来,都没有人会主动让自己的念头同时附上七情和六欲。

盖因这样的行为太疯狂,太不可思议了,好处没有一点,坏处贻害千年,搞不好就是精神分裂,或者被反客为主的下场。

而意念要是转变成思维,处理起来也会复杂千百倍,就像上宫流火现在所面临的问题。

六欲分神已经有六颗执念诞生了思维,和灵魂光球完全契合,再不似其他执念那般,让人有机可乘了。

若强行用外力将之拉扯出来,只会给灵魂造成不可弥补的损伤,那时就算主意识重新掌控身体,也不可能攀登至道,逍遥长生。

“唉,命如此,为之奈何!”中年道士怅然若失。随即口中长吟道:“人生一场梦,人死梦一场。梦里身荣贵,梦醒在穷乡。朝朝是做梦,不觉梦黄粱。梦中若不觉,枉做梦一场。”

声音飘渺,点点滴滴,上到九天,下至黄泉,好像都在飘荡中年道士的声音。

随着中年道士的吟咏,灵魂光球剧烈抖动起来。

“嗡嗡嗡”声不停,无数大阵破灭,一个思维升腾而起,越来越强大,刚开始还有点懵懂,但天音贯耳,很快就清醒起来。

“浮生大梦谁先觉,宿命隔阴我自知。”灵魂光球中一道意念传遍脑海。“六欲分神,你镇压我这般久,也该满足了,还是那里来,那里去吧!”

“休想!就算是死,我也要和你同归于尽!”六个意念也从灵魂中传了出来,恨恨说道,完全是破罐子破摔。

上宫流火束手旁观,一副置身事外的模样。

“哼!你不过是我的一部分,如今居然也想要做主人,高高在上?”主意识也恼怒起来。

“我不管,我只是想要做一个真正的人,而不是被召唤的魔物!”六个声音不依不饶,完全不怕主意识。

主意识恼羞成怒,鼓起力量压向灵魂中的六颗执念,六颗执念抱做一团,任凭风吹浪打,我自岿然不动。

主意识使出浑身解数,也奈何不了小小的六颗执念。

每当力量过大时,灵魂便传来一阵撕裂般的疼痛,主意识便不得不停下来。

而力量太小,对六欲分神而言不过是瘙痒痒,毕竟六欲分神的执念也是经受过七品仙丹洗礼过的,不是一般品色。

灵魂光球的震动渐渐停止,不知过了多久,主意识突然说道:“你们不是想做一个真正的人吗?我可以用‘借体还魂术’送你们轮回往生,以后我们就彻底分离,互不相干!”

又是一阵沉默,突然六个声音同时响起,道:“可以。”

第二章 浮生大梦谁先觉,宿命隔阴我自知(下)

“每一种创伤,都是一种成熟。”外界,上宫流火平静的说道。

上宫流火的声音非常嘶哑、难听,然而现在,天赐却觉得是这样的悦耳,动情,犹如天籁。

“这次要不是父亲大人及时赶到,孩儿可能就真的要万劫不复了。”天赐露出一丝后怕的神色,眼眸中道道厉芒闪烁,不知想到了什么。

现今正是主意识重新掌控了身体,主意识在苏醒的那一刻,通过灵魂,已经知道了六欲分神这几个月的所作所为。

对六欲分神可谓是深恶痛觉,痛恨之极,不杀不足以泄愤,但却又不得不放六欲分神一马。

“不过一次小小挫折,为父这一生也不知经历了多少。天赐,你要记住,对敌人不能仁慈,对自己更加不能仁慈。否则养虎为患,贻害无穷啊!”上宫流火的脸上尽是六色,本来英俊潇洒的脸庞,如今却像恶鬼修罗,可惊可怖。

显是被六欲分神反噬时,留下的祸根了。

“父亲大人放心,孩儿以后定不会再犯同样的错误!”天赐脸上戾色浓郁,散发出一种莫名的气息。

在这一刻,主意识虽然回归,但再不是被六欲分神镇压前的那个天赐了。

每一个人都会变化,何况是一个人的思维,情感?甚至可以说,前一刻的你,和下一刻的你,都是不同的。

在佛教中,把这种现象称为“性空无我”“缘起性空”,万事万物都在瞬息不停的生灭变化中。

然而现在的天赐,甚至以后很长一段时间内的天赐,都不会发现、明白这个问题。

“这次我会先带你回上宫部落,为父在部落任战帅之职。

这是传统,每一个修炼‘六欲分神术’的人,将来都是要成为部落战帅的,而我们这枝向来是一脉单传。为父要是渡不过阳九之劫,以后部落的战帅便要落到你的头上了。”上宫流火开始教导天赐。

上宫流火对待天赐也确是尽心尽力,语重心长,绝无二话。

“父亲大人,六欲分神在控制我的时候得到了‘借体还魂术’,我已经答应他们要帮他们转生。”天赐想起自己对六欲分神的承诺,这关系到自己的一生,由不得天赐不重视。

“哦,是轮回道的‘借体还魂’吗?”上宫流火升起些许好奇,毕竟轮回道的道术在上古时代的众多强者中,也曾大放异彩,独树一帜。

然而到了现代,数十万年的传承中,大部分都已失传了。

“不错,正是‘借体还魂,轮回六道’的道术。”主意识共享了六欲分神的记忆,对“借体还魂术”自然是了解无比。

六欲分神在得到“借体还魂术”符箓后,也是研究了一段时间,发现有很大缺陷,便不再管了。后来又当着月色将符箓捏爆,而一颗符箓种子却是已经被六欲分神吸收。

天赐当下细细向上宫流火讲解了“借体还魂术”的施展方法。

“借体还魂术”不愧是一篇无上道术,即使一个先天境的人也能够凭之夺舍转生。

但一般人在尸解、夺舍、转生,或者轮回时,都会有一个劫难,被称作“隔阴之谜”。

什么是“隔阴之谜”?

“阴”,就是五阴——色阴、受阴、想阴、行阴、识阴。一个人,就是由这五阴和合而成。

而“隔”,是指一个人在轮回时,从一个身体换到另一个身体,中间就有了空隔,差距,“隔阴之谜”随之产生。

轮回都是灵识在轮回,灵魂永远只能附属身体。

而业力却是存在于灵识中的,当灵识轮回时,业力也随之一起转移,这就是三生业的来由。

灵识在业力的侵染迷惑下,会失去前世的记忆。

但只要一个人的业力很少或者灵识非常强大,轮回时就有可能抵抗住业力的侵蚀,出生后便会带有前生记忆,或者出生几年、十几年后,突然醒悟,忆起了前世种种。

这样的人被称为“自觉醒”,“有夙慧”。但普通人中,千年都难见一例。

只有金丹期的高手,灵识强大,蜕变成元神,才有可能抵抗住“隔阴之谜”。

但就算是金丹中品的绝世强者,若没有什么好的道术,自身又业力深缠,也要冒很大风险,搞不好就是一世苦修尽为流水。

这也体现出了“借体还魂术”的宝贵稀有之处,即使一个先天境的人都能够借之无惧“隔阴之谜”,这是何等变态?

换句话说,只要你的阳寿没有尽,一切都还能重来!

只不过“借体还魂术”施术时的手诀咒语繁多,先天境的人由于没有元气,施展时灵气不够强大,耗时至少是六天六夜。

若真个到了生死关头,敌人还会给你六天六夜的时间去转世重来?

而且“借体还魂术”只能在方圆百里有生命的情况下,才能生效,若没有生命,难道你要转生到石头身上?

所以说,有了“借体还魂术”,只是拥有了重来的机会,而不是赖为依存的根本。

上宫流火听完天赐的解说,也是感概不已。

像他这样的传奇人物,翻手为云覆手雨,上至九天下黄泉,周游诸方世界,不过等闲。

力量到了上宫流火这般层次,绝大部分道术都不抵用了,惟有自身道力才是根本。

劫数来时,什么“借体还魂术”都不过是天道下的一个笑话。

“好,为父便先为你护法,将六欲分神投生到盘古世界六方,让他们永无相见之日!”上宫流火长笑一声,捏了个诀,念道:“颠倒虚空大挪移!”

光芒一闪,上宫流火和天赐双双消失不见。下一刻,天赐发现自己已经不知到了那里。

“不要看了,现在已近到了十万里之外,我们继续赶路。”上宫流火大喝一声,站在云彩上,天赐和上宫流火再次消失不见。

不知过了多久,上宫流火施展“颠倒虚空大挪移”远方位传送,一天也只能持续七八次,便要休息一次。

通过这段时间,天赐已经知道,像金丹一转的人一天能够飞行万里,而一个金丹九转,被称做真王的传奇人物,一天靠纯粹的飞行也只能飞一万里,双方唯一的差别,便是对空间的感悟不同,利用空间的方法也就产生了差别。

像上宫流火全力施展“颠倒虚空大挪移”,一天两百万里都没问题,只是元气伤害太大,得不偿失罢了。若叫一个金丹下品的人来,飞到吐血也飞不了几万里,双方差距不可里计。

上宫流火也因为天赐快要真正进入人类世界,便抓紧时间向天

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