来自东方的骑士-第221部分
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“宝贝儿，醒了啊。”看见小蓝琦醒来我和维露诗忙停止了继续对峙，扑到小蓝琦的床边：“感觉怎么样，宝贝
“嗯，有点晕……我好像病了，爸爸。”小蓝琦双手抓着被褥的边，一副乖巧模样对我说道。
“是的，宝贝儿，你病了。所以快躺好……”说着伸出手去将盖在小蓝琦身上的被褥往上拉了一些，接着用自己的额头抵着小蓝琦的额头测了一下温度。笑着对她说道：“没事的，小宝贝儿，等下医师会过来，所以你很快就会好起来的。我们也很快就能够回去，你又可以找外公带你去玩了。”
“嗯……”小蓝琦听完我的话之后微微地嘟着小嘴点了点头，然后轻轻地闭上了眼睛。
等小蓝琦重新闭上眼睛，回过头来看了看维露诗。因为小蓝琦的醒来，这时候她也没了刚才那么大的火气，对视半响之后冲她微微笑了笑。“把小凯洛给我吧，你也去休息一会
维露诗小妞好像还是有些不甘心，忿忿地瞥了我一眼，不过最后还是轻轻地点了点头将小天可放到我的怀中。我把这当成是她对我的原谅。
在维露诗找了一床空铺躺下后，丽维娅也带着医师进来了。医师分别帮小蓝琦、欧莱雅以及丽莎夫人看了看，还好，没有大碍，只是因为疲惫和寒冷导致的休克，只要有充足的休息就不会有事。
放下心来之后将小天可交给丽维娅，默默地离开了卧房，在萨门骑士的带领下重新回到了猛牛老丈人所在的天井，静静地跪在了他的身边……
正文 第三百四十九章 万神的呼唤
更新时间：2009…9…16 10：57：08 本章字数：3176
当清晨的阳光为圣山披上暖黄的轻纱时，也带来了缕缕轻风。温暖的阳光因为建筑的遮挡没有照耀在我们身上，反倒是感觉轻风正带着阴凉不停地往脖子与袖口里蹿。
跪了一夜，现在我也顾不得什么正跪姿势了，跪坐在冰冷的地板上，松垮着肩膀。那些一直都在看着我们的萨门骑士应该不至于那么鸡婆去汇报我的跪姿，正教的教宗和主教们要是有点脑子的话也不会去追究这个。
扭头看了看身边的猛牛老丈人，不得不说猛牛老丈人的毅力和演技不是我可以企及的。他已经保持那个跪姿差不多一天一夜了，即使是虔诚并且真心来赎罪的信徒相信也很难做到他这种程度。
就在我暗暗佩服猛牛老丈人的时候，从我们所面对的建筑物里传来了一阵脚步声。紧接着从建筑物中走出了一群老头，很神，很威严的那种。
“谁能够告诉我，这里的火炉是怎么回事？”从这群穿着镶金边白色祭袍的老头中蹿出一个鹰钩鼻非常明显的老头来，指着洛伦佐伯爵随从说看护的火炉颐指气使地问道。
被他这么大声一嚷嚷，一直低垂着头不知道是在昏睡还是在祈祷的洛伦佐伯爵立即惊醒了过来。一看见面前的老头，立即双手相握，一副无比谦恭的模样保持着跪姿低头对那个老头说道：“尊敬的主教大人，请您原谅我的僭越以及自作主张的举动，并且允许我能够向您以及诸位主教大人解释这件事情……”
“不行，这些火炉必须……”就在那个主教正准备让人强行将火炉搬走的时候，另外一个老头从那群主教之中走了出来。看这位老头的穿着要比其他主教华丽尊贵许多，他走到了那个鹰钩鼻主教地身边抬手按住了鹰钩鼻的正挥舞着的手臂。然后看着低头忏悔的猛牛老丈人，和颜瑞色地说道：“撒克斯，我的孩子。快起来吧……”
这个老头……就是西大陆正教的教宗？带着对拉纳教宗以如此方式出现的疑问，将视线移向身边的猛牛老丈人。
只见猛牛老丈人慢慢地睁开眼睛，然后抬起头来仰望着面前这个老头，双手相握，用嘶哑地声音回答道：“教宗冕下，请允许我谦卑地向您请求。让我………一位负罪者，亲吻您的戒指。让我能够再次为荣耀父神，率领麾下的勇士们踏上与异教徒作战地征程。”
“孩子。你的虔诚令我感到欣慰。”说着这位看上去跟阿木河老头差不多年纪的拉纳教宗伸出手，待猛牛老丈人亲吻完他戒指上的那颗大宝石之后继续说道：“让你在这里久候令我感到很不安……”
“教宗大人，恳请您千万不必如此自责。”拉纳教宗刚说道一半，他身边地鹰钩鼻连忙跟着开口了。“从前天开始您的身体状况就让我们一直为您感到担忧。您不能够将他们所有经历的痛苦都归咎于自己。您应该多加休息。”说着鹰钩鼻又转向猛牛老丈人开口说道：“教宗冕下昨日身体不适，公爵大人您应该也劝劝教宗冕下。”
“…………”站在一旁听完那个鹰钩鼻的话有点受不了地轻捏了一下自己地鼻尖。
又是黑白脸的戏目，这个在前世的辫子戏里也经常上演，皇帝总是伟光正的。而伟光正的皇帝身边却总是有阴险、狡诈、并且恶劣的奸人。现在在拉纳教廷所上演地就是这一出。
看这拉纳教宗满面红光的，那个鹰钩鼻居然还要跪一整天跪到脸都黑了的猛牛老丈人劝那个拉纳教宗多休息，那我的妻子欧莱雅，女儿小蓝琦以及丽莎夫人跪倒晕倒过去那又算什么。这话听让人听了忍不住想上去抽他两下。
至于那个拉纳教宗，能被枢机团选上那就自然有他的过人之处，那个鹰钩鼻应该也算是物尽其用。不过……西大陆神圣拉纳帝国的皇帝好像并不需要“清君侧”这个大旗。到时候会是个什么样子就没人知道了。
但是现在……很明显还不是时候。所以即便是能让我恨得直咬牙地言语，猛牛老丈人还是装出一幅诚恳地样子对教宗恭敬地说道：“的确，教宗冕下，枢机主教大人说地对。您的健康是我们的福祉，我们还需通过您来聆听父神的教诲。”
“嗯……”拉纳教宗轻轻地点了点头，不置可否。过了半响之后。拉纳教宗将手掌附在猛牛老丈人的头顶。俯身轻吻了一下猛牛老丈人的额头，然后伸手去扶猛牛老丈人。“起来吧。孩子，父神宽恕每一个迷途知返的羔羊。”
可是当猛牛老丈人准备抬起右腿站起的时候，因为双腿的麻痹而失去了平衡。这让我连忙一个箭步上前搀住了猛牛老丈人，将他扶起。待到洛伦佐伯爵扶稳猛牛老丈人后，我又单膝跪下来为猛牛老丈人**麻痹的
拉纳教宗：“喔……这位就是那个东方的骑士吗？”
“嗯，是的，教宗冕下。”说着猛牛老丈人点了点头。“他是一名为父神而战的优秀骑士。相信在不久的将来，他将会在与异教徒作战的沙场之上大显身手的。”
“现在正在为父神而战的骑士应该是猛狮公爵吧，那可真是一位虔诚的骑士。”不知道是鹰钩鼻天性如此还是他当这种角色已经当上瘾了，总之我感觉不管讨论的话题是什么，他嘴巴里说出来的话是什么，总会带着刺。当然，对拉纳教宗说话的时候例外。
“呵呵……不管怎么样，能够看见被父神所庇佑的西大陆能有这么多优秀的骑士这是父神的威能。即使他是如此不同，我也相信他有着一颗虔诚与怀着公正的心。撒克斯，你做得很好。破门律的事情你不必太过于担忧，我看到了你和你手下骑士的虔诚，这消除了我的疑虑，我很高兴能够消除原来的误解，并且希望你们能够尽早地出现在与异教徒作战的战场之上。天国的大门对你，对我，对我们任何一个人都是敞开着的。我们需要用自己的行动去自我救赎。”
“我明白，教宗冕下。并且……请允许我心怀谦恭与虔诚感谢您，赞美父神。”说完猛牛老丈人又对着拉纳教宗深鞠一躬……
正教拉纳教廷的各种仪式沉长而繁杂，与那里面的人说话亦是如此。事实上我在见识过拉纳教廷，见到那些枢机主教与拉纳教宗后并没有什么太大的感觉，完全不像当初第一次看见阿木河老头那般感触深刻，这也让我大为疑惑，正教教廷究竟是靠什么统治整个西大陆这么长时间的？他们就是靠这帮人将信徒的对正教父神的信仰紧抓在手中经营的或许因为我本就先入为主地带着鄙夷的目光去看待拉纳教廷，或许是拉纳教廷的那一套根本与我不符，反正就是不想继续呆在那。遂让维露诗在拉纳城里找了一处居所，与女眷们一起等待猛牛老丈人。
猛牛老丈人还要在圣山上待几天，他还要进行那些繁琐的仪式和祷告。
就在等待的这几天，陪着妻子欧莱雅和小蓝琦她们好好地逛了一下这个古拉纳帝国的首都。虽然拉纳教廷的宗教仪式不太感冒，但是拉纳城的建筑是非常值得一看的，当初从这里经过的时候因为赶着回哥顿而没有进来观光一番，现在倒是可以趁着这几天好好地看看这个古拉纳帝国传说中的大理石之城。虽然很多古拉纳时代没有被毁坏的建筑现在都已经被当做正教教廷的宗教建筑使用，但是还是丝毫不减其沉淀的魅力。
比如在拉纳城市中心，那里有一座方尖碑，就像哥顿橄榄球赛场上所立的那座一样。刚刚好起来的小蓝琦远远地就认出了那个方尖碑。那座方尖碑树立在喷水池的中央，上面雕刻着古拉纳神话中的故事场景。这个水池正是古拉纳帝国万神殿的前庭，建造的时间也是古拉纳帝国刚刚建立不久后，由古拉纳第一个皇帝的女婿建造。
站在水池边，向万神殿望去，仿佛有一股汹涌而雄厚的呼唤扑面而来。即使现在万神殿已经被当做正教的大教堂来使用，但是还是无法掩饰这厚重的印记。轻风呜咽间万神殿传来似真似幻的声响，那不是正教的唱诗班的颂歌，而是……众神的呼唤，万神的呼唤……
正文 第三百五十章 时过境迁
更新时间：2009…9…16 10：57：09 本章字数：3283
从万神殿回来的时候，不知为何，我的心一直无法平静下来。脑子里全都是厮杀与战马的嘶鸣，仿佛就是我自己的经历过的那些情景，又好似是曾经发生在这个城市的。就像历史上的所有名城一样。作为古拉纳帝国时代的首都以及一座千年名城，这座城市也曾多次历经战火。
回到居所之后，不知道是不是因为自己的烦躁，即使是深夜准备入睡还是能够听见远处不断的犬吠声，这让我一直无法安睡。遂又从卧房里走了悄悄地穿戴好衣物，走了出来，和守夜的随从们待在一块。
除了这座建筑里的哥顿骑士们与在外边附近巡逻的哥顿卫兵之外，在这栋房子二楼的客厅里还有我的随从们，今天晚上负责守夜的是雷斯船长与大骑士香铎夫妇。他们要比白天守卫的阿土和木要安静许多，雷斯船长长年航行于海上，自然有他自己打发时间的办法。而大骑士香铎夫妇……这对夫妇互相靠在一块都能发上一整天的呆，这种情形对于我们来说已经屡见不鲜了，有时候我甚至在想，要是所有的人类寿命延长几倍甚至百倍的话，那么会不会满街都会看见大骑士香铎夫妇这样的动不动就靠随随便便坐上一整天的情侣，时间对于他们来说或许并不是那么重要，这也让他们的行为在我们这些常人眼中看来显得格外地怪异。
这个问题，昆廷好像很有兴趣，关于时间对于人的意义。也正是和他在聊天中提及，我才会去注意到这一点。昆廷正在尝试着改变时间对他的影响，当然，这不是什么魔法以及时间是什么的探讨，对于人类来说时间的定义很简单，就仅仅是一种度量方式而已。所有对时间而衍生出来的感觉都是出于这种度量，而昆廷所思索的则是他自己对时间的认知，他希望可以通过一种方式来改变这种认知，朝着香铎夫妇相反地方向，以让自己有限的生命“看”起来显得更多一些，对他自己来说。
我承认自己思维的有限性，即使我拥有那么多前世更为进步的知识，但是这并不代表我能够比西大陆这个时代的天才们思索得更多一些。不过现在睡不着，用思索来打发时间倒是不错。
时间。虽然前世已经有了许许多多的成果但是并不代表不能在这个问题上进行更多的思索，毕竟思索也是一种锻炼。
关于时间的度量，前世的史学界大多数地看法是来自于苏美尔人，他们生活在底格里斯河与幼发拉底河中下游，也就是两河流域。苏美尔僧侣们出于商业和宗教的目的将他们的数学计数方式用于计量时间。也就是一分钟等于六十秒，一小时等于六十分钟。一天等于二十四小时，因为当时苏美尔人所采用的计数方式是六十进位制，这种六十进位制地计数方式同样也应用在了将圆周定为三百六十度上。苏美尔人创造了最早的星相天文学，也是他们最早提出了这种时间计量地框架。
根据前世放射性碳十四的断代测试，苏美尔人的文明开端可以追溯到公元前四千年，结束于公元前十八世纪。其后才被闪族人，也就是闪米特人建立的巴比伦文明所取代。公元前十八世纪汉莫拉比在巴比伦即位，结束了最后一个苏美尔王朝，开始了四大文明之一的巴比伦文明。
但是苏美尔人所提出的时间框架并没有随着苏美尔人文明的灭亡而消逝，这种时间计数方式的框架被巴比伦文明所延续并且一直被不断地改进应用到了我所生活的前世。当然。这只是一种计数方式。并非是更为确切的认知，那个时候地人们即使拥有时间地计量框架但是在认知上一直都没有一个准确的概念。
直到前世十三世纪的中世纪英格兰修道院出现第一座以砝码带动的机械钟，同时期意大利北部地区开始教堂开始建立钟楼以提醒人们祷告的时间，当时所谓的时钟仅仅只是“时钟”而已，就像现在西大陆的所有钟楼一样，是只带刻度不带分度地。人们也之能够比较确切地认知体会到一个“刻”地概念，换句话说。那个时代的大多数人即使不计算健康与寿命因素。仅仅以对时间地认知来看，他们认知中的实际生命也比前世我所生活时代的人们来得短暂。
而前世十七世纪中叶出现的第一个摆钟让人们更加确切地体会到了分与秒的概念。人类对时间的认知以及由时间而衍生的人类行为开始变得更加�
