神龙之殇-第10部分

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这下，孙为民终于明白了，里白拿重剑实属是无奈之举，五行之器他还买不起，只好把剑身加厚加长来弥补缺陷，他说，这样就不会在动手的时候轻易被五行之器所折断了。

关于五行之器和法器孙为民还搞不太清楚，他不知道到底对人的影响有多大。上次狌老要帮他打造法器被他拒绝了，现在看来选择还是对的。这些东西在修真者眼中简直就是魔鬼，孙为民从子良和里白眼中都能看到对五行之

器的渴望。要是孙为民现在手里拿把法器的话，在坐的其他三十六个人怕是早把他分尸好几次了。

。。。。。。。

由于一连七天都没收获，松庆决定进山去碰碰运气。这次进山的一共二十七人，孙为民和子良，里白都幸运的入选了。留下来的人负责看马和守营地。当然，要是松庆他们一去不回的话，他们还有一个责任，那就是回去报告‘领导’，拿松庆的话说“死也不能白死，怎么也要在师尊们面前留个名”

就这样，一行二十七个人准备妥当就进了大山。这里的山林要比鬼魅之境松散的多，至少还能看到地皮，动物也是随处可见，全无鬼魅之境的冷清。

一行人就这样一直向西南而去，行到下午十分孙为民那敏锐的感应力又发挥了作用，他清楚感觉到有东西在跟着他们，从气息上来应该是精怪，有气血，有野性，绝对不是人或鬼魅，应该是‘地仙’之流。据孙为民估计，这鬼东西是寻着他们的人气找来的。着个精怪们的看家本事，嗅觉灵敏擅长追踪。

对于这个发现孙为民并没声张，他还不想引起他人的注意。毕竟跟在身后的只有一位精怪，没必要大惊小怪。

天黑下来的时候，一行人狩猎完毕就是起火吃饭，接下来就是席地休息。孙为民背靠着一颗大树在那暗暗琢磨，隐约觉得今晚会出事。因为，跟在身后的那只精怪已经不在了。当孙为民他们起火吃饭的时候，那精怪就悄悄的离去了。难道去搬兵了？孙为民胡乱琢磨着。

“趁着天还没完全黑下来，还是先养养精神吧，今天晚上怕是没的休息喽”孙为民边暗自考虑，边蜷缩着睡下了。他发现自己越来越有大将风范了，明知要大难临头了还有心思睡觉。“这就是成熟的体现？”孙为民自嘲着。

当孙为民惊醒过来的时候，天已经完全黑了下来，火堆仍然烧着，负责守夜的三个人正坐在火堆旁聊天。这三个人孙为民都不太熟悉，可以说几乎没说过话。两个道士，一个武者，都是刚入修真之门的小角色。三个人身边都放着一把带剑鞘的普通铁剑，这也是初学者必备的行头，全当个摆设吧。

孙为民惊醒是有原因的，强大的气息让他不由的紧张了起来。他并没有乱动，还保持着蜷缩在地样子，仔细的体察着附近的气息。

精怪来的可不少，估计能有二十多个，其中有两个聚在一起的气息很诡异，一看就知道不是容易对付的主儿。孙为民暗自盘算，这里的人加一起怕是也斗不过这两位。它们到底是什么级别‘地仙’？它们要做什么？孙为民心中起了疑惑。以气息来看，这两位应该还没到‘散仙’的级别。因为，灵使欧阳鹤就是‘散仙’，孙为民能分辨出来它们之间不同，来的这两位‘地仙’和欧阳鹤比应该还有不小的差距，但却比孙为民他们强不少。

孙为民他们一行人中，能称的上是高手的只有子良，里白还有一位姓段的阴阳师，这三人都达到了修真二级的水平，也就是过了道士和武者的水平，相当与鬼魅之中的‘灵者’。不过这三人也是勉强才达到这个水平，只属于低级阶段。小胡子松庆也快到这个水平了，其他人就不行了，完全属于小白。这都怪松庆‘饥不择食’，只看数量不看质量造成的。

精怪也就是俗称的地仙，在这个世界也有等级划分。最初的统称精怪，也就相当与普通道士。在往后就称‘妖怪’了，意思是道行高强成妖化怪之意。相当与黑，白武者和阴阳师的水平。等到了散仙级别的时候，就改称‘圣君’，‘圣母’等，这到和华夏大地上的截教中人差不多，封神之战时截教中人就这样称呼自己，什么‘九龙岛四圣’‘火灵圣母’等。

最后就是金仙级的了，名字就更夸张了，多是这个天王，那个妖王，要不就是什么什么老祖等等。总之，都是顶天立地的名号，那孙猴子不是也称过齐天大圣吗，反正精怪们对这很讲究。

今天晚上来的这两位地仙，怕是最少也是个‘妖怪’级的，而且至少有一位达到了中级水平，也可能两个都是，它们两个聚在一处太近了，孙为民也不敢肯定。

分析完情况，孙为民就开始盘算对策了，他有点不敢肯定这些精怪们的来意。在华夏大地的时候，地仙们多是不会随便出手伤人害命的。通常都是折腾戏耍一番。但今天的情况可不像是地仙们来找乐子的，一来一大群，很可能是要杀手。

就在孙为民考虑要不要叫醒大家的时候，精怪们已经动手了。只见一阵淡淡白烟飘来，诡异的把四周都笼罩了起来，让人看了眼睛发晕头昏沉沉的，就像是在一场梦境中一般。

“迷心烟！”孙为民暗道不好，抬头一看那三个守夜人已经着了道，如行尸般站了起来，同时长剑都已经出了鞘，正懵懂无知的向熟睡中的人们走去。孙为民明白，他们这是让精怪迷了心智，受人控制要做傻事。

‘地仙’迷人是很厉害的，尤其以‘黄大仙’和‘狐仙’最擅长此道。孙为民和老胡他们去内蒙寻‘秦玺’的时候，就撞上过黄皮子迷人。还是孙为民出手破了‘米山’之报，并认识了，金大牙的师傅‘黄大仙’。

这都是前话了，再来看现在的情况。那被迷住心智的三个人手提利剑缓缓而行，样子像梦游一样。孙为民明白，精怪们要借他们之手杀人了。这下，孙为民可不能再保持沉默了，但这时候也不乱喊，万一逼急了精怪们，这三人很可能会丧命，这点孙为民还是知道的。

想清楚一切以后，孙为民悄悄的从怀中摸出了‘清心符’，将道符捏在手中，完了猛的站起身来开口道“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物，清者浊之源，动者静之基；人能常清静，天地悉皆归。破！”

随着孙为民大喊一声，四周的淡雾马上化风而散。再看那三个让迷了心智的守夜人，也马上恢复了清醒，如梦初醒般不知为何。这时候，所有的人也都让孙为民起道经之声惊醒了起来。子良和那位姓段的阴师几乎是同时惊道“精怪迷阵！大家小心！”

这就是，清静经起，迷心烟破，小阴阳要夜战狐仙！

（惨啊，一天两更点击才300。。。。。。。。。老头心口拔凉拔凉得）

第十六章　一语道破

孙为民起《太上老君说常清静经》，破了精怪的迷心烟救出众人性命。这《清静经》本是道家修真之典，但用来破精怪的迷心烟到也可以。此经讲究‘清静无为，合于大道’。清静是修真的根本，得清静者得万物，万物亦真我。孙为民已‘清静无为’做引，破了那蛊惑迷烟。这就是‘得大悟者得大道’之理，道法不出理法，了解了万物之间的生合克化关系，起道法的时候自然就能对症下药，一击致命了。

众人惊醒以后，马上开始持兵戒备。段阴阳第一个开始起法，只见他手掐指诀言道“阳为左，阴为右，五行之气现，混沌藏真机，阴阳始分判。。。”随着段阴阳起法，四周的精怪们也有反映。顿时惑媚笑声四起，吆喝邪嘘嘈杂绕耳。

孙为民听着这四下里精怪们的唏嘘怪叫之声，不由心烦意乱起来。他知道这是精怪们的乱人心神的小伎俩，为的是让干扰段阴阳起法。孙为民虽然不知道段阴阳起的哪门符箓，但却能明白他的用意。段阴阳这是想把藏在暗处的精怪们寻出来，也就是寻气之法。精怪向有隐身潜行之能，常人是看不到它们的，要是破不了它们的隐身之法的话，那真成了蒙眼而战了。

精怪们的唏嘘怪叫之声让段阴阳也感到力虚难挡，大有把持不住的架势，额头上已经见汗了。

“我们快起《道德真经》以压邪魔！”松庆一看情况不好马上催促到。一时间，所有的人都开始起经了“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。。。。。。。。”众人起的正是老子道德经的开篇。

“道德经？难道曹操传到这里的？”孙为民一看众人起经不由疑惑了起来。老子是文王之后的人，《道德经》在这里出现也只能是曹操流传开来的了，孙为民对曹操真是越来越佩服了。

众人起《道德经》是想已道法压住精怪们的邪惑之气，好让段阴阳快点把精怪们逼出来。但效果不是很大，众人一起经文，那两位精怪之中的‘大家伙’也搀和了进来，笑声尖滑如刀锥刺骨般让人生寒。相比之下，众人的颂经之声显的是那么苍白无力。

“不好，是妖怪！已入中级的！”子良引弓待发言道。他已经做好了反击准备。作为一行人中仅有几位‘高手’之人，他不需要段阴阳起法就能捕捉到小精怪们的气息，这便是道行深厚的好处。而段阴阳起法也是为了帮助其他人，毕竟一行人中能观气寻踪的‘高手’，只有他和子良，里白三人而已。

“在那！”孙为民手指东南方向提醒到。

“着！”几乎在孙为民发出警告的同时，子良也出手了，寒光突闪直飞而去，紧接着就是一声惨叫，众人寻声望去，孙为民所指之处已经多了一具白狐的尸体，箭由口入穿胸而过，正是子良的杰作。

“它们都过来了大家小心！”这些精怪的隐身之法当然瞒不过孙为民的眼睛，在孙为民看来精怪们就在眼前，他不明白为什么其他人看不到。孙为民估计，或许和这个世界上的人，对五行之气过于麻木有关系。在华夏大地的之时，哪怕是细微的五行之气孙为民都能感觉到，毕竟原来那个世界的五行之气太弱了，不用心的去观察的话，何来观气看风水的‘手艺’。换到这个世界，五行之气充盈的让孙为民不敢相信。不说鬼魅精怪众多，单说人类，修真聚气之人也是比比皆是，被人们忽视也不足为奇了。

看着精怪们渐渐靠了上来，孙为民急得不了，一行人中几乎各各还是懵懂不知，左右摇摆着搞不清楚精怪们在哪里。孙为民暗道要糟，马上开动脑筋想破解之法。孙为民琢磨，刚才众人起《道德经》，凭道经压精怪们的邪气没成，看来和精怪讲道理（经书理义）是行不通的。正所谓‘丧心病狂何有理讲’，对付这群孽障看来只能用‘斗破’之法！

斗既为比试，意思就是要一见高下，这点孙为民怕是不行，他现在完全属于‘见光死’脆弱的像个纸人一样。孙为民琢磨看来只能‘破’法了。破即为拆，意思就是去其根基，平其大厦。讲究的就是一个准字，一定找到命门所在，拆其梁柱。

这些念头在孙为民脑中只是一闪而过，也就是说，这一切都只发生在一瞬间。从子良出飞箭夺了小妖的性命开始，算是真正拉开了这场大战的序幕。

子良飞箭毙敌后，那白武者里白有不含糊。听闻精怪们上来了，怒呵一声拔剑而起咆哮道“孽障们！尝尝你爷爷的厉害！”说话之间，他就冲了出去，直奔一只精怪而去，重剑破风由上而下猛劈，便和那精怪斗在了一处。

而子良还是含箭待发的样子，目不斜移的注视着里白那边的情况，小心的防备着精怪们偷袭里白。

至于其他人，都已经乱了分寸，不由的后退起来。这也不怪不得他们，看不到对手的恐惧是谁承受不了的。

“啊！。。。”惨叫之声传来，预示着已经有人被害了。紧接着就是杂乱无章的喝斗之声，精怪们已经冲了上来了，速度快的孙为民都来不急提醒，每个方向都有。一时间，所有人都开始胡乱的挥舞起手中的刀剑，防止那些看不到精怪们伤害自己。这是一种很绝望的疯狂，也是无能为力的表现，多数人都丧失了理智，四处乱飞的刀光剑影毫无目标。自伤不可避免的发生着，一行人只是在瞬间一个又一个倒了下了。

“人有气则有神，有神则有气，神去则气绝，气亡则神去。故无神亦死，无气亦死！”眼前的一切对孙为民的刺激太大了。从前和老胡他们在一起的时候，他虽然有事没事总把生生死死挂在嘴边，好象家常便饭一样无所谓。但当真正看到有人死在自己面前的时候，孙为民感到太不可接受。在孙为民的心中不自觉的冒出很多念头，他在告戒自己“死绝不是一个字那么简单，它是煎熬，是恐惧，是窒息，是麻木，让人苍白无力到不得不麻木。。。。”

在生与死的强烈冲击下，孙为民终悟通‘破之道’，一言道破精怪们的隐身之法。四下里的精怪在一瞬间都显露了出来，一个个衣袍罩体，乍一看和常人没什么区别。但仔细一看就会发现，它们在面目上与人还是有区别的，最显著的特点就是有兽毛，除了眼眶和嘴唇以外无一不是棕毛遮脸，面貌可憎。

孙为民刚才起的正是本门创派之典《太平清领书》中的论气之道。正所谓‘人有气则有神，有神则有气，神去则气绝，气亡则神去。故无神亦死，无气亦死’。道理很简单，这里的提到的‘神’可以读做性命，这样来看的话，意思就是说，人无气就会死，而活着的人就必定会有气存在。

精怪们的隐身之法，说白了就是想达到‘无神无气’的境地。让人看不到它们，也感觉不到它们。但不管是人还是精怪，只要是还活着的，就不可能达到这个境地。也就说，虽然是隐藏了起来，但一样也有痕迹可寻。孙为民起的论气之道，说的就是这个道理。

这下，精怪们的‘隐身之法’让孙为民一言道破，使得看似玄妙的法术变成了站不住脚的歪理邪说。法已无依，这法术自然就不攻自破了。这就是法理相依的根本，无理则法不成，无依则法自破。

这就是道破之术，经孙为民借五行之气颂出，破精怪们的隐身之法也实属正常。

“破法了！兄弟们杀啊！”随着孙为民一语道破精怪们的隐身之法，众人终找到了敌人的踪迹，