混乱洪荒-第41部分

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到答案是“那童声乃是三十三天外紫霄宫前童子所发，若是所想不差，定是鸿钧圣人有招！”
　　　　还有不知鸿钧何许人者，被人骂句“白痴”然后离开……
　　　　三十三天外聚集了大量的仙、妖、鬼、怪、佛陀、菩萨，可是这些人都静静的待在一起，竟然没有发生任何声响，这数量上千万的敌对派系之人聚在一起，竟然拿没有发生争执，真是怪哉！不过这主要原因可能是在紫霄宫前六人的缘故。
　　　　紫霄宫前六人正是六位圣人，即太上老君（即道德真君，后来身化老子化胡），元始天尊，通天教主（即灵宝道尊），接引道人（阿弥陀佛），准提道人（菩提老祖），前三者称为三友，接引、准提后来创立了西方教（即后来的佛教），然后是女娲娘娘。
　　　　“老师驾到！恭迎老师！”一声童声在紫霄宫中响起，传遍三十三天外。
　　　　“恭迎老师！老师圣安！”众人向鸿钧行礼。
　　　　众人行礼完毕，各自站好，鸿钧道人看着紫霄宫前千万各族妖、仙。
　　　　“宇－－指所有的空间。宙－－指所有的时间。阴阳，可以指事物的两个方面的性质，也可以指两种有联系的不同事物，还可以指事物发展过程中可以互相转化的两种状态。阴阳互根、阴平阳秘，孤阴不生，独阳不长。阴阳是宇宙中任何事物的最基本，最简单的构成。时间有阴阳之分，空间也有阴阳之分。时空相对，阴阳也是相对的。阴阳平衡，可永恒。阴阳忌杂，失平衡，两者皆要毁灭！”鸿钧道人说道，看了看众人的反应后，接着说道：“如今凡人界化为魔界，与地仙界互为阴阳，然天道并不平衡！地仙界六圣人存在破坏两界平衡，现有两法可使两界重归平衡，一是六圣入魔界，二是修道有成，可达三十三天者皆入魔界！你等可选其一，怎么选择不归我管，不过三日之后，比需抉择，不然就是我给你们选择！不过入了魔界等同转世重修，不过是保留今世记忆！”
　　　　鸿钧道人说完后甩手走人了，留下紫霄宫外众人目瞪口呆。
　　　　“此物即是通往魔界之门，如若决定，当入此门！”一童子在紫霄宫门前丢出一物，被丢出的物品化成黑色的光芒，最后化成一个黑漆漆的大门，大门打开，众人可以望见门内浓厚的浑浊之气。还有丝丝浑浊之气透过大门钻进三十三天，众人呼啦一下子远离了魔界大门！
……（本卷结束）　……
第三卷　魔界洪荒　阴阳宇宙
第八十五章　众仙入魔　地藏探阵
　　　　几千万可达三十三天外的修道者是否可以和六位圣人相抗衡！？
　　　　答案是不能，无量劫不至，圣人岂会灰灰。
　　　　几位圣人本来还想私心留下几位得意弟子，可是留守在魔界大门旁边的童子一句话把几位圣人的私心打消了“鸿钧老师有言！进入魔界还有一线希望，敢于私心不入魔界者，皆化为灰灰！”
　　　　几千万人窝囊的被六位圣人逼近了魔界，魔界大门轰然关闭，然后化成一黑色琉璃球飞入童子手中，童子进入紫霄宫后，宫外只剩下孤零零的六位圣人。
　　　　地仙界六圣手下弟子空空如也，剩下的几个还是修为地下的几人，六圣岂能让自己的道统失传，地仙界又一次传道盛世展开了。
　　　　几千万的地仙界众妖、仙到达魔界后，出现在魔界天外的虚空之中，进入魔界之后，众人身上的神奇妙法大多都受到了限制，魔界中充斥之浑浊之气，众人都被浑浊之气侵入身体，身体中的力量以飞快的速度减少。
　　　　几千万人中，不乏一些修为达到准圣的人士，他们修为太高，就算不防御让浑浊之气侵蚀也需要千百年才能把一身修为腐蚀一空，这些人在虚空之中应付起来倒是轻松。
　　　　众人千万人中首先飞出四人，四人联手结成四象之阵，化成流光飞往西方一处大陆，正是观音、文殊、地藏、普贤四位菩萨，四人向来一体，攻守都是一致。
　　　　众人见到有人当先逃往大陆，立刻有无数人跟风，接着飞出十八人，组成十八罗汉阵势飞往西方，乃是十六罗汉，一宾头卢跋罗堕阇、二迦诺迦伐蹉、三迦诺迦跋厘堕阇、四苏频陀、五诺矩罗、六跋陀罗、七迦理迦、八伐阇罗弗多罗、九戍博迦、十半托迦、十一罗怙罗、十二那伽犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦。十六之数外还有二人正是降龙、伏虎两位尊者，十八人组成十八罗汉阵！（盛传于世的十八罗汉，即十六罗汉外再加降龙、伏虎二尊者或是绘达摩多罗尊者与布袋和尚。）
　　　　散仙们多是各自飞走，没有能力自由活动的，只能听天由命或是等待有好心之人把他们救走，可是现在大家都在想抱住自己的命，那里有人关系被人生死。
　　　　可是这几千万人中大多是地仙界各教弟子，各教首脑为空弟子心寒所以都是把弟子一起卷走。
　　　　阐教门下以云中子为首，其下有十二金仙余下八位，九仙山桃园洞广成子、太华山云霄洞赤精子、二仙山麻姑洞黄龙真人、乾元山金光洞太乙真人、崆峒山元阳洞灵宝**师、玉泉山金霞洞玉鼎真人、金庭山玉屋洞道行天尊、青峰山紫阳洞清虚道德真君。（余下四位判教入释，分别为：夹龙山飞云洞惧留孙——后入释成佛，五龙山云霄洞文殊广法天尊——后成文殊菩萨，九功山白鹤洞普贤真人——后成普贤菩萨，普陀山落伽洞慈航道人——后成观世音大士）
　　　　八位阐教有道金仙在云中子的指挥下布成仙阵护住门下弟子飞往东方一处大陆。
　　　　截教高手众多，但是大多上了封神榜，虽然多有脱榜而出者，但是还在担任神职，所以不入魔界。这样到这入魔界的截教高手很少，可喜，但是入魔界的截教之人就有些凄凉，没有几位高手，想要在这魔界存活苦难的很了。
　　　　多宝道人、金灵圣母、无当圣母、乌云仙、虬首仙、金光仙、灵牙仙截教二代弟子中只剩下这七位，而且除了多宝道人余下六位全部受过重创，实力都有损伤。六人在多宝的指挥下布成大阵，护住门下三代弟子往东方大陆而去。
　　　　燃灯佛、拘留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶佛佛、尸弃佛、毗舍婆佛、俱那含牟尼佛、迦叶佛七位上古佛，既不结阵，也不施法，单凭**卷起门下弟子走了……
　　　　又有一只三足金乌，展开巨型火焰双翅飞走，真是陆压道人。
　　　　弥勒菩萨、法华林菩萨、大妙相菩萨、阿难尊者、戒贤大师、道安法师、法遇法师、玄奘大师、窥基大师、无着菩萨、世亲菩萨、智者大师、智晞、灌顶、玄朗、道宣律师各自飞走。
　　　　冥河老祖化成十万里血色大河收了手下修罗族众人寻了一处阴晦之地。
　　　　妖师鲲鹏显出本相，一只巨大的青鱼，背上却长有两翼，巨口一张，妖族之人大多落入其口中，鲲鹏双翼一扇，瞬间消失在北方。
　　　　最后剩下的高人中只剩下两位，圣人之下第一人地仙之祖镇元子镇元大仙和太上老君坐下唯一的弟子玄都**师。本来两人可以自行离开，毕竟两人法力高强，不过两人都怜惜余下千万妖、仙，所以两人互相合作卷起余下千万巫、妖前往大陆。
　　　　千万妖、仙到达大陆之后要做的第一件是就是熟悉浑浊之气，大多都不能对抗浑浊之气的侵蚀，干脆兵解重修，也有很大一部分舍不得一身修为，另投它法。
　　　　不过这些人都面临一件很让他们恼火的事情，魔界洪荒大陆之上在张子风演化万物之后已过去一万八千年，大陆之上出现了众多的魔神！各个法力无穷，而且都掌握有先天魔器，地仙界众人来到洪荒大陆后不乏为恶、嚣张跋扈者，见到魔界洪荒土著手中魔宝，猪油蒙心，竟然打起打劫魔神的注意，这下可把魔神惹火了，一场打杀，地仙界众人被打杀了不少。
　　　　千百年的时间一过，众人修为提高，忘记了伤痛。猎杀魔神的风险是巨大的，回报是让人眼红的，有了百分之一千的回报，地仙界的众妖、仙都是猪油蒙心，各自招呼人手，聚集够了人手，就准备打杀魔神，一时间洪荒各地出现少有的混乱。
　　　　这次大肆屠杀魔神抢夺魔宝招来洪荒众魔神的记恨，聚合了上亿万魔神开始反击，大有把贪婪者灭尽之势！这使得各教高人不得不出手维护手下弟子，可是他们不出手还好，出手之手却引来，十八位魔界魔神至尊，各个都有毁天灭地本事，一场大战，地仙界众人都是身负重伤，而十八魔神至尊也是不好过。
　　　　紧要关头战场之上出现了八个人，正是魔界四大魔神领主与魔界四位天地散人（混世四猿）。
　　　　混世四猿受张子风指点教化洪荒生灵，成就天地散人，发现洪荒中出现大战，当然要出来制止，可是等到他们发现大战之人竟然是地仙界之人时大惊！混世四猿以为地仙界和魔界要开战，正在踌躇是否把这些人灭杀之时，镇元大仙和玄都**师出面调停，并且说明因果。
　　　　混世四猿与镇元大仙、玄都**师有旧，说话当然轻松，也好调停，可是四位魔神领主面前就不好过了，这四位魔神领主正是张晓雷、吕梁、罗星、落梅。
　　　　双方大战停止，地仙界众人交出手中抢夺的魔器，又赔偿了若干法宝、材料，而且伤亡惨重，可谓是配了夫人又折兵。
　　　　最主要的就是地仙界众人在各地界被魔界众魔神监视了起来，魔界开始注意地仙界的来人，而且众魔神也开始正规化自己手下的魔神，大战的教训让这些人都知道，魔界洪荒大陆不再太平了。
　　　　这日地藏王菩萨坐着谛听兽四处搜寻炼宝材料，路过东海之上时，发现一大雾弥漫之处，地藏让谛听听取雾内动静，可是之事听到树叶被风出动的声音，其他什么也听不到。
　　　　地藏对此处大事好奇，决定进雾中一探究竟，可是刚刚进入其中就被天空一道紫黑色巨雷炸了出来。
　　　　“好个凶险之地！里面定有大威力法宝孕育，待我找齐人手再来破阵取宝！”地藏吐了一口黑血，坐上谛听快速离开。
第八十六章　地藏宏愿　人参果树
　　　　曾经为人，万千红尘在心头。曾为混沌，毁天灭地经我手。曾为盘古，开天辟地演万物。一千一万都过去，如今乃是翠绿一杨柳。
　　　　自从地藏王菩萨发现东海“雾岛”以后，多次召集人马去破阵，可是从没成功过，而且损失惨重，地藏的几次行动被有心人发现，并且散播了出去，这导致洪荒中知道“雾岛”存在的人数迅速增加，前来破阵的也是日益增多。
　　　　这日地藏邀请来了观音、文殊、普贤三位菩萨，准备合五人之人破开阵法一角，进入阵中。
　　　　地藏有备而来，破阵之初，已经探查好了时间地点，每月月圆之夜，“雾岛”西北角的防御力会大大减弱，而且根据谛听神兽的探查，“雾岛”西北角树叶晃动的声音小于其它方向，似乎树叶晃动声音越大的地方阵法的攻击力就越大，而西北角的树叶晃动声小于其它方向，攻击力当然就应当小。
　　　　观音、文殊、地藏、普贤四位菩萨布成四象阵防御四方，其西藏座下谛听神兽两耳不停的煽动，似是在仔细聆听树叶晃动的声音，以分辨那里阵法薄弱，好破阵而入。
　　　　四人一兽刚刚入阵天空之中就向下无数阴雷，雷中似有精灵咯咯欢笑。
　　　　“不好！此处竟然神雷竟然都已经修出神智！速速后退！”文殊菩萨位列前排，发现阴雷精魂的时间最早，呼喝一声，赶紧改变阵法防御，然后招呼众人后退。
　　　　“后退不得！后面有变！全速前进！快！”文殊菩萨刚刚呼喝大家准备后退，可是谛听神兽的话让大家希望破灭！只能加固防御快速前进，希望可以进入早点岛内，摆脱阴雷袭击。
　　　　他们几人想的是正确的，努力冲击前方却是有一线生机，可是要知道前方阴雷滚滚，就算过了阴雷之阵，前面还有味火阵、弱水阵、……等等数百大阵。回退者必将进入阴雷阵本心，受万雷轰炸，化成灰灰，可是前进也要受百阵磨炼之苦，没有一往无前的坚定信念无法破阵而入。
　　　　“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，令得解脱。愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界所有地狱、及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔。令离地狱恶趣、畜生、饿鬼等。如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉。众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。”地藏不曾想为自己一己之私把观音、文殊、普贤三位菩萨也给牵扯进来，地藏大慈悲，前世发下宏愿普度世人，到了魔界等同转世重修，本打算一证佛果，可是现在生死当前，而且还牵扯到他人生死，地藏怎能忍心，不得已，地藏再次发下大宏愿。
　　　　发大宏愿是一门证道的法门，佛门宏愿虽然有取巧之意，但是却是巧妙非常。常闻入道要门，发心为首；修行急务，立愿居先。愿立则众生可度，心发则佛道堪成，苟不发广大心，立坚固愿，则纵经尘劫，依然还在轮回。虽有修行，总是徒劳无益。愿有总愿和别愿，四弘誓愿是总愿，无论发什么愿，都离不开四弘誓愿。药师佛（药师琉璃光如来）的十二大愿，观音的六愿及十二愿，普贤的十大愿，阿弥陀佛的四十八愿，释迦牟尼佛的五百大愿，地藏的大愿，均称别愿，地藏的大愿，又称本愿。本即根本，即最初发心时所立的志愿，乃至成佛，与本无异，故称本愿。
　　　　地藏大宏愿发出，阵中阴雷立刻停止，阵中遮住天空的雾气也消散了不少，天空之中降下大片大片的功德云霞，地藏口念《十轮经》，功德云霞好似相应经文，随着经文漂浮在地藏头顶，最后化成一颗彩霞舍利冲进地藏头顶。
　　　　地藏菩萨因立下度尽六道中生死流转的众生的大愿，故而常现身于人、天、地狱、饿鬼、畜生、阿修罗等六道之中，六道中各出生一个地藏菩萨分身。本来六道地藏出生必会进入六道用不出地府。可是现在魔界六道还没有订立，地府也没有建设，就连十殿阎罗人选都还每个影子，六道地藏能去那里？只好出现在这“雾岛”伴随地藏本尊身旁。有了六道地藏出现，要进入“雾岛”之中就大大轻松了。