合理的传说(下)-第2部分

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汨罗随着那小孩离开了，不过显然离得不够远，对话还是随着风声飘回屈原屋中。基于礼貌诗人不想听，可是又不是不想听就听不到。
“主人四年未归了……大小事无人作主……”
汨罗的回答很小声，听不到。屈原心中起疑，汨罗住进他家也不过数月，何来四年之有？
“主母说，日常琐事可代您管理，可是今年端午祭……”
“你小声点！”
之后好长一段时间听不清楚对话，只有细碎的气音。然后，是汨罗愤慨的吼声：“别开玩笑了！为什么我不回去老家伙就得死？！”
童子不知回答了什么，汨罗的怒气有增无减。
“那些人都疯了吗？老家伙是我看过最高强的巫师啊！”
童子不知又说了什么话，夜终于寂静下来，然后汨罗推开门回到屈原屋中。
“抱歉，我必须回家一趟。”年轻人勉强一笑，“家中有事，不能再继续烦你了。”
“明早就走？”
“不，现在。”汨罗苦笑，“不瞒您说，我家在汨罗江。更何况，端午祭典之前还有许多事要办。”
“我了解。”屈原体谅地拍拍汨罗的肩，“巫师一族在祭典前有许多事要准备吧？现在溯流而上还来得及吗？”
“那个，是绝对来得及的……”
汨罗又一长叹，随手收拾起随身细软，然后出门。
“那么，先告辞了。谢谢您这段时日来的照顾。”汨罗向屈原深深一拜，“如果哪天想要找我，就到汨罗江畔呼唤我的名字吧！”
屈原没有问汨罗为何这样就可以找到他，也没问他回不回来，只是默默向年轻的挚友道别。于是泪罗走了，住人的小屋又恢复了寂寥。
公元前二七八年，楚顷襄王二十一年夏。秦国大将白起破郢，楚东迁都陈城。就在汨罗离开后不久，消息传至江南。屈原深感大势已去，悲国悲民之际又加深了厌世之意。他写下最后一篇遗作《怀沙》，决定不再留恋如此乱世。汨罗曾经重新燃起他对人世的依恋，可是星火轻易被扑灭，年轻人走后空荡的小屋把诗人逼向比从前更寒冷的边缘。
生离死别。人世无常，何苦留连？
投江前，屈原来到了汨罗江畔。他觉得该见汨罗最后一面，就算无法向汨罗交代遗言，也要传话让他知道自己的决心。他不愿汨罗回到俩人曾同住的小屋，然后才发现早已人去楼空。
至于为什么会这样想，他也不清楚。也或许……他在期待见到汨罗后能改变什么？
这天刚好是端午，汨罗江水反射正午的艳阳，闪着粼粼波光。江畔祭水神的仪式正开场，装饰华美的龙船停泊在码头旁，巫师在祭坛上舞着，两旁鼓乐和谐。屈原无法在盛装的巫师群中认出汨罗，询问四周围观路人却得到“没听过这个人”的答案。当然，无论如何向江上呼唤，年轻渔夫也都没有摇着扁舟出现。
“那么，如果有一天遇到那个人，请告诉他屈平对不起他，枉费了他苦口婆心。”
最后，屈原只能这样向路人交代，然后离开了祭神会场。
失落而寂寥，又寻故友不着，连祭典的管弦在诗人耳中都像悲乐。即使不悲。也让人意冷。国之将亡，人民只能把希望寄托在祭神拜鬼上，这怎能让人不心如死灰？如果神能经由巫师听取人们的祈愿，谁会来传达忠臣义子的死谏？
那一泓碧绿的潭水，可是映照着青天？
“屈大夫投江了！”
消息如同号哭般传开时，祭典正进行到最高潮。祭典的主角江神降临在主祭巫师的身上，对众人传达着旨意。噩耗打断了回音袅袅的神语，整个祭典会场突然混乱了起来，细碎的消息如风声般传开。不少人群丢下祭典往江边跑，更多的人开始哭泣和咒骂。
“安静！”
荒乱中，主祭巫师一声怒喝镇住了人群，随手抄起台上祭品、旌旗拔空飞起。在惊呼声中巫师停在江心，凌空飘浮着。
“汨罗江水听令！”巫师似乎在包肉竹叶上写了些什么，“即刻止流！”
随着包着竹叶的祭肉落水，奇迹似的情形发生了。原本滔滔不绝西流的汨罗江水，突然像冻结了般凝住，宛如一片厚冰。
接着巫师抓起一把糯米，猛力洒往江中。他大喝：“虾兵蟹将！速寻此人！”
语音方落，整条汨罗江都吵杂了起来，仿佛有无数的生物在窜动、交谈。岸上人们不由地捂起耳朵，巫师却毫不在意，心有所悟地往江岸某侧笔直飞去。
“勒令！破水！”
如同意图刺杀水中猛兽一般，巫师手持黄旗直插水中。人们屏息了，静止的江水竟以旗竿为中心分开，瞬间出现一个空洞。而旗子悬空直立在原本河面的位置，巫师在破水瞬间失去所有精力般落下，只能紧抓住旗子以免跌死。
原本艳阳高照的五月天突然涌起密密云层，轰隆雷声劈开了天空。明明还是正午，突然天色就有如傍晚般阴暗，并在瞬间下起了滂沱大雨。
过了不久，终于都找到避雨处的人们在惊骇中发现江水又合拢了，并且开始流动。一切水相恢复平静，只有那旗竿竖立水面上，勉强让大巫师不致溺毙。几艘比较大胆的龙船摇桨向前，捞起了巫师和旗竿。而巫师得救的那一瞬间，是痛哭的。
“大人、大人，您还好吧？”桨手这样问着。
“我很好。”主祭巫师抹去脸上的雨和泪，“不是我在哭，是汨罗江在哭。”
如果这时的人能潜水，他们就会看到江底发生的悲剧。一尾白龙正缓缓下潜，以江底某物为中心盘旋而下。江底沉着史上最伟大的爱国诗人，一颗大石用粗绳绑在他的腰际，让冰冷尸身无法上浮。黑暗的江底，屈原的衣袍和白发随波摇曳，宛如迎风摆动着。
而如果有人能通阴阳，便能看到大石上坐着一抹幽魂，赫然正是三闾大夫屈原。而四周，围着各式鱼虾小将，和被鱼虾挡开的两个鬼差。
“你终于来了。”屈原的魂魄笑望白龙。
“为什么……为什么你还是要寻死？”白龙哭泣着，转眼化为白衣青年。
“我说过了，这世间无我归处。”屈原说。
“难道……难道我还不够吗？”汨罗一把搂住诗人魂魄痛哭，“为什么你就非得寻死？我不是说，这江水也是浊的吗？何苦脏了自己？”
“你的部下告诉我了……我早该知道，你是条美丽的龙。”
屈原抚着龙神的黑发，轻轻地笑了，“既然你不是人，那为什么总希望我活着？”
“不管凡人的生命多短，总是活着的。活着，就会产生变化。”汨罗的眼泪溶成一抹清流。“可是凡人死了，鬼魂就不会再产生变化……”
“别哭了，汨罗江神。”屈原魂魄安慰着龙神，“我不值得你流泪。”
“哪不值得？”
“不值得。”
“值得。”
“不值得。”
“值得。”
“不值得。”
“值得。”
“不值得。”
“值得！我说值得就是值得！”
“……”
不知为何，四周的鱼虾鬼差似乎都在掩嘴偷笑，汨罗江神恼怒地推开屈原，往四周一瞪，止住整片窃笑。
“你为什么从不问我的身份？”汨罗问。
“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。”屈原苦涩的笑，“早有感觉你不是凡人，如果你要瞒着我，我宁可相信。”
“你……”汨罗的眼泪又涌了出来，在江底闪闪放光。
“别哭了，那我就在这江里陪你，不老也不死，这样不好吗？”屈原安慰地拍拍汨罗肩膀。“这样不是正好吗？”
“你也真会选时间，偏偏挑在我没空救你的时候跳江。”龙神一抹眼泪，似乎没听到屈原说的话，有点恼怒地抱怨起来，“我没跟你说什么时候回去，你就不会在原地等我吗？找不到我，你就不会等一下？”
“我……”
“这个时候忙都忙死了，跟你鬼混四年，江里积了水鬼水妖一大堆，不然我干嘛回来？”汨罗几乎气得大骂，“好不容易快要忙完，祭典结束就可以回去，你给我投江！你可知道，侍奉我多年的大巫师来不及让我离开，直接借我身体救你，差点被我这样搞死？”
“好好，对不起，那我就化为水鬼在江里陪你谢罪好了。”屈原安抚地说。
“不行，不准。”汨罗断然拒绝，“你不准成为水鬼，你给我转世投胎去。”
“为什么？”屈原莫名其妙。
“因为死人只会积聚不祥之气，最后化为妖物。”不知为何，龙神似乎一字一句难以出口。“所以你必须走，我不要如此妖物在我江中。”
“汨罗……”
“够了！我受够你的抱怨了！说也说不听的凡人！”白色身影转身背对那抹幽魂，“你走吧！我不要再看到你！”
“你……”
“带他走！”龙神对鬼差下令，接着喝令一旁部属，“赶他们走！不要再让我看到这个人！”
虾兵蟹将对鬼差一致鞠躬致歉，接着让出了道路。两个鬼差终于上前套上锁链，催促屈原离开。
“等一下，拜托。”屈原离去前，回头望着那熟悉的背影，“如果你方便的话，是否能派一些小鱼小虾回去我的故乡，给我姐姐报个信？”
“笑话！”龙神依旧背对诗人和鬼差，语气颤抖着，“为什么我必须要帮凡人做这做那？你作梦吧你！”
于是屈原的魂魄走了，进入水神无法管辖的阴曹地府。所以他没看到，就在他消失之后，龙神用身上配剑斩断了系着屈原和大石的粗绳，转眼化成白色大鱼。百里水路，对水神来说只是咫尺而已。
岸上楚人的招魂歌声中，白鱼摇曳长尾、舒缩他的鳍，顶起了屈原的尸身。水路艰险，但水底没有暗流胆敢侵袭，江面也没有狂风勃起浪头阻挠。
从汨罗江起，白鱼载着屈原下过他们相遇的湘水、接着入洞庭。洞庭一碧万顷，岸芷汀兰郁郁青青，白鱼无暇而且无心留连，只顾载着诗人前行。出湖口，白鱼入长江，将斑斑点点湘妃的泪竹抛在后头，就如同每一个被他疾风似抛下的景色一般。
然后他溯流而上，蜿蜒千里。过公安，渡江陵，略过夷陵宜昌，终于到达了长江北岸那个屈原归不得的故乡。
屈原的姐姐在洗衣江畔发现白鱼送回的尸体，因此传开了各式传说。而江南人记得了当年巫师欲救屈原的咒语，年年五月五以竹叶包肉、糯米投入江中。
可惜龙神来不及救起投江的诗人，粽子也浮不起不存在的尸身。屈原的遗作传开了，人们一代代传着投江的故事，如同人们保留了划船抢旗的仪式。可是时代巨轮向前推展，死人再也无法唤回。
公元前二二三年，秦灭楚；公元前二二一年，秦统一天下；公元前二零六年，项羽、刘邦推新楚王灭秦。历史不断向前走，永远不会回头。可是乡野村夫口中保留了这个传说，世世代代文人吟咏着楚辞，流传这种固执又不知变通的忠义。更有人说，屈原精神构成了中华文化最精髓的一部分。
“看，我就说。过了几甲子总有人会了解你的吧！”
据说泪罗江畔，直到今日还会在深夜听到这样的抱怨。
据说，那是个年轻男子清亮的嗓音。
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“你今天的故事好像特别感性耶？”
很捧场的，故事讲完辛艾仁不是处于睡眠状态。年轻兽医早已清醒，靠在床头半坐翻看着一本厚厚的《楚辞鉴赏》。
“毕竟是讲屈原的故事嘛！”白灵舔舔嘴唇，“讲他的故事没有这种程度的感性和雕琢，对不起自己也对不起中华五千年文化啊！”
“其实只是你昨天看了这本书，现学现卖对吧？”辛艾仁翻过书页，推推眼镜，投给白狐好笑的一瞥。
“这是侮辱！”白狐跳起来，“讲得好像我活了四百年，昨天才念过楚辞一样！”
“我可没那么说，是你作贼心虚吧？”
“你有！”
“我没有。”
“有！”
“没有。”
“你有！你有就是你有！”
“等等你不觉得这对话有点耳熟？”
白狐哼了一声，负气转身跳下床。兽医还靠在床头，翻过几页书，又想到什么。
“唉，白灵。之前我好像听说过屈原和楚怀王有什么不可告人的感情耶？”
“我对人类之间的故事没有兴趣。”白灵摇身一变又成为白衣青年，“你到底起不起床？”
“对人类的事没兴趣？那你看什么划龙舟？”
“到底起不起床？不起床我自己下去吃粽子了。还是你希望我抱你下去？”
“好啦好啦……”
感到人形妖狐态度中的威吓感，辛艾仁终于投降，把书本放好下床。
可是现代人还是不懂，不过就是过个节嘛……干嘛讲究这么多活动？
鹊桥
　　　　七月七日·；七夕
每年农历的七月七日，即七夕，又称乞巧节。因为传说中织女的手艺极巧，能织出云彩一般美丽的天衣。为使自己能拥有织女一般的巧手，在少女之间，遂发展出了一种“乞巧”的传统习俗。
据说牛郎是个贫苦的少年，俭朴勤奋，以替人放牛维生。他的父亲留下一头老牛给他，却没人知道这牛是天上的金牛星被贬下凡。一日老牛开口对牛郎说，东边的山下有个湖，每天会有仙女下来洗澡，只要藏起其中一件衣服，那个天女无法返回天上，就会留下来当他的妻子。
牛郎照办了，留下的是年纪最小的织女，含羞答应了求婚。
织女嫁给牛郎后给他生了一对儿女，俩人过得非常幸福。可是好景不常，天帝发现负责织云的织女私自下凡嫁给牛郎，派王母娘娘把织女抓回天上。此时老牛已死，牛郎披上老牛的皮，用扁担挑起一双儿女，飞也似的追上天。
王母娘娘看到牛郎追了上来，就拔下头上的簪子，往地上一划，划出了一道波涛汹涌的天河，把牛郎远远隔开。牛郎见追不上妻子，和一双儿女站在河边大哭，哭声惊动了天帝。天帝觉得俩个孩子很可怜，又感于牛郎的深情，就让他们全家每年七月七日相会一次。
于是每年到了七夕，就有无数的喜鹊飞上天玄，在天河上搭起一座鹊桥，让牛郎、织女一家人渡河相会。据说每年的七夕，人间的喜鹊就会变少，因为他们都飞上天去搭桥了。又说七夕当天晚上一定会下雨，这是牛郎、织女重逢后喜极而泣的泪水。
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据说七夕夜下的雨别有涵义，是牛郎和织女重逢喜极而泣的眼泪。今夜心爱动物医院门外又从傍晚起下了一个多小时的大雷雨，不算干道但车流量也不小的路上车马交错。个个大小不一的金属箱子湿嗒嗒的在两线道柏油路上横冲直撞，四处溅起脏兮兮的水花。
兽医