综)当你成为主神-第52部分
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“如何？”塔耳塔罗斯在陈昭把信仰接掌完毕的时候问了一句。似乎中间的十几年不曾存在。
当然，对于陈昭而言，这十几年的确不存在。不过是跨越了一次时间。但是塔耳塔罗斯却是实打实地经过了这么长的时间。
这种感觉很微妙。
“很不错，看样子圣教发展得很好。”陈昭回答，然后反问：“那么塔耳塔罗斯，你的教会怎么样了？”
“我很满意。”塔耳塔罗斯的回答似乎有种答非所问的感觉，但是陈昭明白，这是塔耳塔罗斯很高的评价。这说明他的教会发展的也是相当的好。
于是陈昭微笑：“回神殿吧，具体的事情慢慢谈。马上就会有很有意思的事情发生了。”比如说传说中的剧情。
在要做什么的时候，有一个教会作为稳固的大后方，真是一种不错的体验。
正文 崩坏剧情的可能是主角本人＝＝
也许木叶的暗部对于九尾人柱力的监视只能维持在一个小范围内，不可能真正的达到全天候完全监视。但是对于身为神祇的陈昭而言，要监视一个没有神力的家伙，简单至极。放出神识，定点关注漩涡鸣人，他的一举一动甚至是最细微的小动作就这么毫无遮掩地显现在陈昭的知觉之中。
这些年，圣教的发展很好，但是仍然有很多人不赞成圣教的教义，希望用和平感召的方式结束战争——即使他们本身做的就是以杀止杀的活，比如说木叶。说句实话，这根本是他们自己找的幌子，直接目的就是不让圣教的势力扩张到木叶吧？随着圣教的扩张，这些年越来越多的势力都在想方设法地限制圣教。因为圣教是一个借由信仰结合的统一的，组织严密的势力，各大势力在陈昭之前完备的准备下无法用渗透、分裂的方式弱化圣教，于是一些势力就傻乎乎地用了看似聪明实则蠢到底的方法——另外建立教会，用这个教会来分散邪神的信仰者，削弱圣教。
说这个方法聪明，是这种方法从源头抓起，的的确确可以分散圣教的势力；说这个方法愚蠢，是一切的前提在于圣教背后并没有神祇支持。也许他们可以自己建立一个和圣教的组织，教义，信仰神祇都一样的宗教，但是这个宗教没有陈昭这个邪神的支持，要怎么和圣教相比？不要忘了圣教的高层因为信仰虔诚都会被陈昭赐予神术。那些新宗教可以吗？圣教信徒可以在内心听到神祇的呼唤和指引，那些宗教可以吗？很明显，这些宗教到最后只有两个结局。一是自行分崩离析，信徒归于圣教；一是陈昭利用这些宗教中对邪神虔诚的人将这个教会和圣教合并。
这就是有神和无神的分别，有时候一位神祇足够改变很多事情。
但是，不论如何，木叶并没有邪神的忠诚信徒，最多是一些忍者队邪神有微薄的信仰，还不足以达到让他们背离木叶为圣教工作的程度。
这时候，以秘密传教方式发展的塔耳塔罗斯的死神教会就起到作用了。因为是秘密传教，隐蔽性非常好，加上有真神掌握，十几年间这个教会虽然发展不像圣教那么大，却拥有圣教不能达到的力量。比如说现在，圣教因为处在明处，无法进入木叶，但是塔耳塔罗斯的死神教会在木叶却拥有忠诚的信徒和不小的势力。
在木叶，信仰塔耳塔罗斯的死神教会的，是以暗部、长老会为主的一方。整个【根】的上层，几乎都是塔耳塔罗斯的信徒。
所以，像鸣人这样的主角交给陈昭和塔耳塔罗斯实行全方位的监控，而木叶的其他方面就交给了塔耳塔罗斯在这里的信徒。
一切都非常完美。
于是，在陈昭的观察下，看似天真单纯的漩涡鸣人，露出了马脚。
一个人不论怎么表演，总会有疲累的时候，也许在外面，在人前漩涡鸣人都必须表现得真正如同一个白痴热血小强，但是回到家里，即使知道有暗部监视，他也会不自觉地放松。暗部也是人，不可能完完全全对漩涡鸣人全方位监视。当漩涡鸣人回到房间，确定房间里没有别人，也没有查克拉的迹象的时候，他通常会把面具摘掉。
在陈昭看来，那样的景象就是一个原本阳光热血的人，冷下了脸，一身阴冷的样子。让人联想到阳光的金色头发在这个时候会显得暗淡，清澈的蓝色眼眸会沉下来，颜色变深。这种状态下的漩涡鸣人给人一种压抑感。完全不似平时一样。甚至有一种强者的感觉。只是阴暗的气息太重，眼底甚至有着疯狂的情感。
但这样的人，怎么看怎么适合圣教，塔耳塔罗斯的宗教也不错。毕竟现在他们两位神祇选择的宗教类型都是偏阴暗的，唔，如果想要在这个世界经营下去的话还是要弄出光明系的来不可。宗教信仰必须是互补的，照顾信徒所有需要的嘛！
对于陈昭而言，这是一件情理之中意料之外的事情。毕竟之前他就已经分析过了，以漩涡鸣人这么多年的扭曲经历，他怎么可能像火影忍者中一样表现得那么纯粹？除非他是绝对圣母，要不然他就是装出来的。但是说是意料之外……毕竟所谓的“剧情”还是拥有很大的惯性的，剧情中的漩涡鸣人给陈昭的印象还算深刻，谁会料到一切竟然都是伪装呢？
不过，早该想到了。既然陈昭自己可以在ＨＰ世界用虚假的一切弄出一个“剧情”来哄骗全世界的人，那么为什么火影忍者的一切为什么不可以是表象，为什么不可以拥有更深层的问题？这样一想，陈昭也不觉得有什么了，倒是对于这个黑化版漩涡鸣人产生了无与伦比的兴趣。
能够在暗部的监视下好好地掩饰了这么多年，这种掩饰功力还真是惊人呢！陈昭可不相信，当年那么小的一个孩子都可以掩饰自己的负面情绪，这么说来他应该是很快就想通了自己的问题并且立即作了掩饰。这样的话只能说这个漩涡鸣人的智商很是惊人。这种演戏的角色，让人不由自主地想到一个人啊……同样是以演戏而著名的蓝染惣右介。
这算是扮猪吃老虎吗？要知道装的这么白痴，漩涡鸣人可是成功地利用封印之书学到了多重影分·身术，还把责任全部推了出去，成功加深了所有人心中他没大脑的印象啊！
也许该和塔耳塔罗斯商量一下，干脆把这家伙吸收进教会？要知道这家伙可是主角，注定会做出一大堆不可思议的事情。如果有他的话，教会历史上的代表性英雄任务就有了。随便给漩涡鸣人封个圣徒什么的，能给宗教带来多大的凝聚力啊……
但是这件事还是要先放一放，既然有了个黑化版的漩涡鸣人，那么宇智波佐助那家伙又会是怎么样的呢？陈昭一直觉得当年宇智波鼬用“测试你的忍耐力”这种完全不着调的理由能骗过宇智波佐助是一件非常奇怪的事情。也没见宇智波佐助在其他事情上这么白痴的样子。既然有了漩涡鸣人这个先例，很有可能，宇智波佐助也不是原著里那个炸毛傲娇的家伙。
果然，原著什么的根本就是不可信到极点的东西，全都只是表象。一定要透过表象看本质啊！
然后一切不出所料。当陈昭在监视中发现宇智波佐助和宇智波鼬以十分和平（甚至是极度亲昵）的态度交谈大骂木叶上层时……该说什么好呢？
陈昭只有扶额。
“塔耳塔罗斯，说句实话我有一种被愚弄的了感觉。”这么喃喃，陈昭真的是觉得受到了打击、严重的打击。“如果不是神祇的力量，光看外表根本发现不了他们竟然是在演戏。”好歹他也是策划了ＨＰ世界那出跨世纪大戏的人，竟然会被愚弄。
塔耳塔罗斯倒是毫不在意的样子，淡淡地说：“人类本来就是这样。”一句话说的入骨三分。塔耳塔罗斯从来就是从神祇的高度去看待一切，因为处身事外，所以很多时候看得特别清楚。对于人类的问题，他一清二楚。人类么，不就是戴着一层一层面具愚弄他人也愚弄自己的生物？很多时候面具戴久了，连他们自己都分不清楚那是真心还是假意了。不过这种心理倒是很适合宗教的传播，因为当一个人假装自己信仰一位神祇的时候，他的内心就会真正产生淡淡的信仰，直到他的的确确信仰这位神祇。
人类的这种心理，在这些年很多人进入圣教卧底时体现了出来，一开始是间谍，但到了最后，他们真正成为了忠诚的信徒，甚至开始玩无间道，反过来为圣教卧底。信仰这东西的作用是巨大的啊……
得到这样的回答，陈昭只能摇摇头，毕竟无论是塔耳塔罗斯还是陈昭自己都知道，陈昭本质中有很大一部分很人类，所以看不出来有些东西也不是奇怪的事。
“说起来，这样的话或者我可以利用一下。我打算把那个漩涡鸣人竖立成圣教的英雄式人物，塔耳塔罗斯，你觉得怎么样？”手指抚摸着下唇，陈昭若有所思。暗暗地计划着可以把漩涡鸣人拉近圣教的方法。毕竟当了数千年的神祇，他想要一个人信仰自己还是不难的。特别是这个人没有坚定的信仰，还有各种各样的欲·望和执念的情况下。神祇要针对性地对付一个人，怎么会失手呢？当然，大范围的拉信仰又是另外一回事了，要不然神祇之间就不会有高下之分。
“一个不错的目标。”塔耳塔罗斯答道，顿了一会，然后又说：“那么，把宇智波佐助和宇智波鼬给我吧，他们应该会很适合我这里。”商量的语气，就算是陈昭不答应也不会有什么问题，即使塔耳塔罗斯的的确确很是欣赏宇智波家的两位少爷。宇智波鼬可以杀死自己的亲人，宇智波佐助可以对亲人的死亡不放在心上，而演戏演出悲伤愤恨。他们都是适合黑暗的人群啊……
“没问题。”轻松地答应下来，陈昭一开始就是想的这么分配，总不可能让他把所有不错的信徒都占了吧？他们在这个世界的本意是消磨时间等到希腊神话世界的剧情开始，如果因为这么一点点小事闹矛盾，那就可笑了。虽然说陈昭明白就算自己坚持，也不会有矛盾什么的。塔耳塔罗斯一定会让步，这是陈昭心里一清二楚的事情。
然后是剧情开始。
经历了漩涡鸣人为了伪装而做出的乱画火影岩、偷封印之书、考试故意不及格的举动之后，陈昭终于忍不住，在第七班第一次见到旗木卡卡西之前，用入梦的方式和漩涡鸣人做了接触。
对于漩涡鸣人这样的人精，为了保证自己不出现问题，陈昭选择了最傻，也是最有效的方式去诱惑这只小狐狸。
是夜，漩涡鸣人的梦境。
一团圆浑的发光体出现在漩涡鸣人面前，伴随的是一个飘忽诡秘的声音：“想要摆脱尾兽的威胁吗？想要控制尾兽的力量吗？”一句话既出，把漩涡鸣人吓了一跳。尾兽这件事可是极度机密的东西，在梦境里有人以控制尾兽诱惑他，本身就是不简单的！这个梦境，难道是幻术不成？
漩涡鸣人的第一反应是装成平时的白痴模样，摸着后脑勺笑：“哈哈，什么是尾兽啊？你在说什么啊？”
但是那团光球对他的话没有反应，只是重复了十几次那两句话，然后光灭，漩涡鸣人惊醒。这是一个阳谋，愿者上钩。如果漩涡鸣人不回答愿意的话这样的场景就不会出现变化。一开始这样诡异的东西必定会让漩涡鸣人警觉，但是到了后来，以漩涡鸣人的心态，怎么可以抗拒控制尾兽得到力量的诱惑？
第二天，第三天，这样重复着，漩涡鸣人甚至冒着暴露自己的危险查阅了大量幻术资料，无果。到后来他从装傻到质问“你是谁？”“你到底想做什么？”到最后，沉默。
然后有一天，他终于回答了一句“我想”。
鱼，咬钩了。
那句“我想”话一出口，梦中的场景立刻发生了变化。
漩涡鸣人发现自己站在高高的台阶之下，身前是不断向上蔓延的阶梯，阶梯之上一个散发着光明的虚影坐在血红的王座上。身后是一片广场，空旷如斯。
他试图向台阶之上走，但是不论走了多少步，他依旧处在原地，无法接近台阶尽头的那道虚影。
然后又是梦醒。
陈昭知道漩涡鸣人现在一定是一头雾水，但是这样的状况却是陈昭专门安排好的，利用人的心理，他要把漩涡鸣人变成邪神的忠诚信徒。
再隔天，出现在广场之上的漩涡鸣人终于发现了和昨天不同的地方。
广场之上的每一块地砖，都刻着一些文字。那是属于邪神信徒的祈祷文。
漩涡鸣人知道邪神，那个宣扬以杀止杀的圣教所信奉的神祇，但是木叶排斥圣教，所以木叶这边关于邪神的信息实在不多。说到神，偷封印之书的时候不是提到过自己的父亲使用的禁术？自己后来查过了，那个**可是同样借用了神的力量，但不是邪神，而是死神。
实在没有发现其他的线索，漩涡鸣人只有一篇一篇地看那些祈祷文。而这便是潜移默化的洗脑。然后他终于发现，看完一篇祈祷文，他可以从台阶上往上跨一步。
等到他看完了所有的祈祷文的时候，他终于可以跨到台阶到顶端还有十几阶的地方。
但是这么近，他依旧看不清那个虚影，或者说，是化身邪神的陈昭。
然后陈昭开口，依旧是飘忽的声音，“死神眷顾者的子嗣，你能够为吾念诵祈祷文，吾甚是愉悦，以邪神之名，赐予你压制九尾妖狐的力量。从今往后，你可以使用九尾妖狐的力量，但无理智被取代的危险。”
然后又是一次惊醒。
漩涡鸣人发觉身体里充满了本不属于自己的狂暴力量，但是这样狂暴的力量，使用起来却完全不会有问题。
邪神么？那么，他口中所说的死神眷顾者的子嗣又是什么意思？到底是不是说的借用了死神力量的自己的父亲？这么说神祇之间是有交流的吗，一位神祇的重视也会造成其他神祇的兴趣……
对于已经在潜移默化中对邪神拥有了信仰的漩涡鸣人而言，一切是越来越奇怪了，但是对于陈昭而言，这只不过是简简单�
