地师-第122部分
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但是这两把剑保存的却非常好，出土后不仅一点霜都没起，连金属器物表面最常见的一层朦胧雾气都没蒙上，光泽丝毫未失，剑刃锋利异常闪烁着寒芒。池木锋指挥队员将两柄剑小心的收起，拍照之后尽姜没有触动尸骨。按照一般的原则，墓葬需要在原地封存，尽量将盗洞处掩埋恢复原状。
接下来的清理工作印证了池木择的猜测，这两座奇特的殉葬墓竟是与主墓连在一起的。却也不是单纯的耳室，因为它们之间的菌道非常狭别说人连只猫都钻不过去。最合理的推断，这是供死后的灵魂出入的。
对于考古学家来说，本人是不是无神论者并不重要，得出的结论要根据古人的思维。
然后最困难的清理主墓的工作开始了，这一次的清理与通常情况不一样，可能会有危险。因为墓顶已经被炸塌了，池木锋要下去一点一点清理落下的碎石与泥土，假如这时候发生二次塌方很可能会把他埋进去。通常的程序是下探方将地表的土层挖开，然后再做发掘清理，但现在的情况来不及了。
池木锋没有让其它队员冒险，决定自己亲自下去。游成元拦不住丈夫，只能决定陪他一起下去，发生状况也好拉着他快撤，正在这里商量呢，就听山脚下有人喊道：“成元姐，我是徐凯，给你们送吃的来
游方赶到了。他提前喊了这么一嗓子打招呼，因为分手时还没料到这么多事，通知姐姐自己在村庄里使用了化名的身份，等会儿说话不要露出破绽。游成元听见这声音面露喜色，悄悄在在丈夫耳边说：“是成成到了，他化名徐凯，也不知发生什么状况，等会先听我怎么说，不要露了破绽。”
其它几位考古队员都吃了一惊，这黑鼓隆冬的大半夜，什么人能摸到这里来？幸亏还没上山就喊了一嗓子，看来是游成元的熟人，否则突然钻出来还不把人吓坏了？干考古的怕的不是鬼，而是心怀叵测的活人。
再往山下一看。走上来一小伙，哇，手提里了三只鸡两只兔子，都是洗录干净的，还有一口大黑锅以及一个塑料袋，塑料袋里装着板盐葱姜等调料。他真是雪中送炭啊，这个点谁都是又累又饿。考古队的野外营地有煤气罐和蒸锅，但准备的东西并不多，只能做大米饭就咸榨菜充饥，想吃的丰富点还得回村子里。
从白天忙到现在还没来得及做饭呢。现在却有人送来了这么丰盛的晚餐。游右手里的鸡是从村子里偷的，放了血在村委会的院墙上表演书法，兔子是在桑林里碰巧捉的，正宗的野味，至于那些调料是游成元的大旅行包里带来的，他还顺手拿了大宝家院子里晾的几块萎，在田地里拔了几根**葱。
游成元已经迎了过去：“徐凯啊，你终于来了，白天哪去了，怎么没有一道过来？”
游方苦笑道：“我和你一起进山谷，一看当时的架式就没敢过来，怕和你们一起被村民用锄头拍，就冒充进山收货的古董贩子口训讨里招待所了。假如你们真出了事。也好有个人通风报毛二等半夜也不见你们回去，想想不放心就摸过来看看，顺便送点吃的，大家都饿了吧？”
游成元回头冲池木锋解释道：“我在挂东市遇到徐凯了，听说我们在这里发现了这么大一片古楚墓葬群，非常感兴趣，也想跟过来见识见识，我们这里人手也不足。就把他带来了。”
池木锋笑道：“徐凯啊。你不是转行搞收藏鉴定去了吗，怎么还对考古发掘这一行感兴趣？来见识见识也好，你恐怕没有见过这么大的先秦两汉墓葬分布。”
游方答道：“我对这行非常感兴趣，就是长年干吃不了那个苦啊，还是搞收藏鉴定轻松，一直对池所长佩服的不得了！”
池木释又对其它几位搞古队员解释，这位徐凯也是一位同行，以前在新疆的考古发掘中一起共事过，后来不做野外发掘工作了，转行搞收藏鉴定，算得上是老朋友了。他对游成元姐弟要的各种花样早已见怪不怪，很默契的就圆了谎。池所长既然开口这么说，几位考古队员也不好怀疑什么。
游成元上前介绍其他考古队员给游方认识，三十六、七岁的男队员钟毅，来自湖南省博，四十多岁的男队员张人云，来自本市文物局，三十出头的男队员朱大有与考古队中另一名女队员江霞飞，就是本县博物馆兼考古工作站的。
江霞飞二十七、八岁。家乡就在附近山区，身材与游成元差不多，比当地大部分女人高出半个头，模样带着山里妹子特有的水灵与标致，脾气却很有些大大咧咧，上来就拍着游方的肩膀道：“好俊的帅哥呀！成元，你不是说这一趟要把你弟弟带来介绍给我认识吗，怎么一换人了？”
游成元：“我弟弟也不知道干啥去了，在广州电话怎么都打不通，回来的路上恰好碰见徐凯。我们的关系也很不错的，就和亲姐弟差不多。”
接下来清理工作暂停。众人架起简易的煤气灶开始炖鸡汤。那边又点起一堆篝火烤兔子，诱人的香气弥漫在山脚，让人闻了忍不住流口水。在这寒冷紧张的黑夜里。增添了温暖而轻松的气氛，众人一天来的疲劳仿佛也减轻了不少。
大家围着游方问起村里的情况，游方详细介绍了村里发生的离奇爆炸案以及警察的调查经过。最后安慰大家道：“这一眸子村民起不了刺，明天就有大批警察进村，挨家挨户拨炸药问案情。”
江霞飞：“太好了，总算可以过几天安心日子！谢天谢地，这费居村总算遭报应了！但愿警察将那些盗墓分子一网拿下。”
朱大有却皱眉问道：“纵火爆炸案究竟是什么人干的。你在村子里就没听见什么风声？”
游方一耸肩：“我也是第一天到这里。哪了解什么情况？与村民一起跑回去的时候，村委会早就炸没了，就看见墙上那几个字。
想必是这里的人作孽太多，遭报应了。”
朱大有摇头道：“我们是考古工作者，什么东西没见过，怎能相信这一套？”
游方不以为然：“我们信不信没关系，那是警察的事，这样的恶**件能不仔细查吗？真要是在村里过一遍筛子，纵火案能不能破是一回事，那些盗墓案恐怕得查个底掉。”
说话间鸡汤炖好了。兔子也烤熟了，江霞飞从帐蓬里取出几个不锈钢菜盆和铝质饭盒，大家一起吃东西。游方却说自己已经吃过了不饿，站起身来问池木锋道：“清理的怎么样了，有什么需要帮忙的？”
游成元道：“主墓有点危险，墓室穹顶炸塌了。怕有再次塌方，还没有人下去。”
游方走到附近往下看了一眼：“没什么问题，我下去吧。”
游成元追问：“你确定真没有问题吗？”
游方很肯定的点头。又给姐姐使了个眼色：“我下去的话。应该没有问题，你在上面帮着牵绳子，就一点危险都没有了。”
游成元趁机冲池木锋道：“想当初在新疆搞发掘的时候，徐凯是身手最灵活的，技术也是最巧的，比你和我都强多了，不如先让他下去看着情况
游方是真的想下去，而且是第一个下去，从山谷中走到这附近，神识中那奇异的感应一直存在。却没有因为距离的接近而变的更强烈，一直保持着若有若无的隐约精微状态，就是这一片风水垣局整体的共鸣，而激发它的灵引就来自墓室中。
在这座墓里，一定有常人难以理解与察觉的现象发生。刚才闲聊时听姐夫讲述清理两座陪葬墓的奇异发现，游方觉得非常震撼，难道是两千多年前的人们施展了某种不可思议的秘法，给后人留下了某种信息？
川
一百二十章、建木传说
让古玩市场中，有一类被行家称为“妖怪。的东西，就小法确定是属于哪今年代、哪种风格、哪种文化的造形器物，妖怪通常会被认为是臆造的膺品。就算是古物，也可能是改形拼接伪造成的。除非文化考证或者考古发掘有新的证据出现，否则妖怪永远是妖怪，因为它们断不出来历，没有“根”。
元青花也曾一度被认为是妖怪，因为在上个世纪初，北京城一帮搞古玩瓷器的，对元代青花并没有足够的认识，史料记载与明确的实物证据也不多。直到上个世纪末。随着中国陶瓷工艺史研究的深入；以及景德镇一带古代窑址的发掘取得突破性的新进展，元青花瓷的历史地位才得以确认，到了本世纪初，在国际收藏品市场中莫名来了一轮狂炒。
这两把剑的镂雕风格与纹饰造形游方曾经见到过，不仅在潘家园市场，还有佳士得国际拍卖会宣传图册上都曾见过同一种风格的东西。但当时被称为妖怪。因为谁也难以确定这是哪种文化风格的东西。在佳士得的图册上。甚至被猜测为两河流域文物，几乎无人问津，以很低的底价被境外收藏爱好者拍走。而在潘家园，这类东西也几乎都是糊弄老外的。
到今天游方才醒悟过来，这类东西恐怕都是来自楚阳乡费居村后的这个山谷，属于古南楚文化的一个分支，其中可以辨别断代的器物且不论，那些不可辨别的“妖怪”也是近两年出现的。那么姐夫今天的发掘太重要了，他给一类器物以及一种文化风格确定了“身份。”是最直接的考古证据。
这两柄剑给游方的感觉也很特别，在地下被封存了两千多年，出土之后却没有时间沙漏现象，仍然与当年一样带着锋利的光泽，似乎千年以来生机未绝就等着这一玄重现世间。从器物来看这是标准的煞刃，带着非常特殊的灵性，其锋芒似乎能够切入人的元神，而且两柄剑之间的灵性相互呼应吸引，以古人的话来说，就是雌雄双剑。
但它们毕竟是几千年前的古剑，假如真做为斗法的兵刃，游方认为不如自己手中的秦渔好用，假如在格斗中互击，更不如李冬平那柄现代工艺的合金短剑。只是做为平时辅助炼剑；的器物或施法的神识灵引会很特别。器物最重要的灵性都要靠秘法高手自己养成，这两柄剑可能也经过远古的秘法高手多年养炼。
游方有点奇怪。这两把剑虽好，但对于秘法高手来说并不是不可取代的。假如是他，在潘家园古玩市场看见，会毫不犹豫的花自己能承受的高价买下，但他不会在此时以这种方式去谋夺。法律是一方面原因，代价也不值的。真正的高人不属于做这种事，看来孙风波应该主要是冲别的东西来的。那座主墓中特殊的器物足够让他动心。
如果仅仅为了与人相斗，游方未必要得到两把这样的剑。但这对雌雄双剑的灵性却给了他启发，他以秦淡炼剑，拳意中也带着剑意，其实自身相当于与秦渔合炼的另一把剑，他自己找到了这种感觉。但这两柄剑之间的互相感应，非常直观的描述出了这种状态，就是一种传承心法。让游方一见之下就领悟的非常透彻。
到目前为止最大的收获，是见到了这样两把剑，对于他来说就足够了，以后的炼剑可以非常直观的进入真正的炼境状态。
还有一个问题让池木钟很疑惑，是关于这三座奇异相连的墓葬的断代，他根据土层分布、葬制、墓砖、壁画残留初步确定是汉代古墓，但是在那两把青铜剑的剑格上见到的却是前秦古楚大篆。
秦始皇统一中国之后，车同轨、书同文，原六国律改写篆，到了两汉时期。笔画更为平直、书等与辨认更为方便的隶书流行，古老的楚篆早已消失，怎会出现在汉弈的器物上？
游方看见了那两把剑，以神识仔细查探其物性，解决了姐夫的疑问。墓葬的断代没错。大约在东汉年间，但那两把剑却不是汉代的。而是先秦古物。他当然没和姐夫讲解什么神识，只是解释了一个很简单的道理，不仅当代有古董，古时也有古董。
那两柄剑可能一直在部族世系中流传，一直到东汉年代，才被那两个人带入墓葬中。古人通过一种特殊的仪式守护主墓中的东西，究竟是什么呢？
游方腰间扣着登山绳，双肩以及左手腕上都分别系着一只手电，椅包里带着刷子、竹签、泥铲小刀、锁子等考古用具，从地表那个被挖开炸塌的大洞缓缓的滑到墓室中。考古工作弃通常担心的倒不是传说中的机关埋伏，而是尽量避免因为自己的进入损坏了古迹，用这种方式落地一定要小心。
池木释还是很小心的让游安戴了一个防毒面具下去，游方以左手下照，看见了结实的砖地，落地踩石抖了抖绳子，向上方喊道：“姐，这里没问题，也不会塌。你不用管我了，自己去喝鸡汤吧，我恐怕要在下面待一眸子。
川诧元喊道：“我守在上面吧，有什么动静就给我发信号杰
他下来时已经释放神识扫过，这个墓**并没有坍塌的危险，他需要独自查探清楚里面的东西。对于考古来说，这是一个非常细致的活，一不小心就可能损坏某些遗迹，比如池木锋在陪葬墓中发现的古代丝织品痕迹，确实需要专注不能分心。
游方落地的时候觉得很诧异，这墓室中感应不到丝毫的阴气，整座山谷的生机韵律也充盈其间，哪里像一座古墓呀？
落地摘下防毒面具，游方才网低头平视，一瞬间就愣住了，整个人就似石化一般。这里面真有东西，一人来高就大约在两尺外，几乎与他面对面站着，然而刚才以神识查探丝毫都没有感应到，灯光照亮了他才看清楚。
不要误会，那东西不是鬼也不是僵尸，否则游方只会感到惊惧，而不是像现在这样灵魂就都深深的被震撼，完全被定在那里，几乎进入了忘我空灵之境。
这是一棵七尺高的“树”假如池木释下来，第一眼估计也会愣在当场，他第一念会想到三星堆出土的青铜神树。游方的第一念也差不多，他不由自主想起了上古传说中的“建木”。
《淮南子》中记载：“建木在都广，众帝所自上下。”《吕氏春秋》中记载：“白民之南，建木之下，日中无影，呼而无响，盖天地之中也。”《山海经一海内经》中记载：“建木，百仞无枝，有九榻，下有九狗，其实如麻。其叶如芒，大曝爱过，黄帝所为而《山海经一海内南经》中还有一段：“有木，其状如牛，引之有皮，若
