红歌星-第42部分
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“您有没有在自己形象的威力中估计雅娜的作用？她现在是不是跟您的形象、跟您形象的能量不可分割？”
玛阿沉默了好久。我以为她要信守自己保持缄默的誓言。她看了看那个火红头发、白皮肤的小个儿记者，镇定自若，以缓慢和清晰的声音一下子出击，她开始对雅娜进攻：雅娜不过是制度和黑社会、非法买卖、卖淫网耍弄的一个玩偶……雅娜只是政权和腐败控制奴役的偶像，而且是一个萎靡不振的偶像，供人取乐的、一钱不值的色情玩意儿。如果说应该产生暴力并进入战争，这正是美学意义上的起义。因此是美好反对丑恶，反对公司和黑社会，反对他们的贪婪与残暴。他们蔑视一切创造、拼命压制独特性；他们执意把统一普遍的模式强加于人，排斥暴力和造反力量；他们吞并、回收、平息暴力和造反，使之在变形传播和新闻媒介的默契中变质。
我看见玛阿愈讲愈激烈，用拳头敲着桌子。谁也无法使她噤声。她滔滔不绝地谈论这真正的负面能量，病态美的能量，这些能量的激烈程度以及与之彻底决裂的必要。必须下令反对之，高呼反对！雅娜却赞成，她在一片赞同声中被逮住了。落入转弯抹角的无限赞同、放荡、奴役、神经放松……性方面的放松的圈套……她是个在性问题上被掏空的人，她炫耀自己是那已僵死的女性，她是一张常出的牌，以淫媒为利的公司、讨厌的皮条客、嫖客们总是打这张牌。雅娜被出卖了，别人卖她，她自己卖自己，她加盟了卖淫的庞大销售机。
玛阿慷慨激昂和怒火冲天地继续说下去。她指出雅娜没有力量。不管她如何恶毒也不能使她增辉。她装腔作势，她屈服，气馁，没有灵魂，她只有一个编造出来的形象，只会以一个模仿的姿态程序代替灵魂，以矫揉造作代替思想，用一串色情动作和化妆来迷惑大众。她不直率地说一个词，不发出一声叫喊。所有的话，所有的叫喊都被阉割，搅拌成同样的全球性糨糊，以便把这糨糊涂抹在一望无际的邪恶舞台上……
勒普蒂没能打断她的话，在场的人太多，她的话匣子开得太大了。
索比公司指责玛阿的极端。说她劳累过度，神经崩溃。被杀害的卡尔曼形象使她耿耿于怀。这一发作就使她滔滔不绝地讲造反。有点啰嗦，且都是左倾分子的陈词滥调。
演出举行了。大屏幕上显示：卡尔曼躺在洁白的百合花褥子上，四周点着蜡烛。庞大黑色的卡尔曼安息在静穆的氛围中。四万个日本观众惊得目瞪口呆，鸦雀无声。匕首刺破的毛皮在强烈的白色激光束中展开。
因为玛阿的诅咒、她对丑闻的狂烈抨击刺激了日本青年的神经，K体育场的观众挤得水泄不通。起初，大家担心观众会犹豫，会否认这演出；后来，我们却暗暗松了口气，似乎玛阿截住了从失控的闸门里涌出的暗流。年轻人像潮水般涌向K体育场，涌向牺牲品狒狒。
我在演出时观察着观众。体育场像个巨大的圆器皿，汇聚了所有日本青年的冲动。我曾在H区那么醉心过的黑头发，其乌黑发亮的颜色，起伏而有力，弯曲成这体育场的椭圆形，噼啪作响。在聚光灯和激光照射下，一张张脸像炽热的炭火，以至连我自己都想投进这堆炭火中燃烧。
喀麦隆鼓的鼓点和着所有的乐器，所有人间的声音——合成器和礼炮齐鸣，机枪和马队音响，鬣狗的冷笑和孔雀的鸣叫，“千垛城墙的嘈杂声”的演奏，城墙竖起的动作和纷纷毁坏的低沉和尖厉之声。我觉得人群在受这一片混杂声的支配：锤打声、螺旋钻声、快马奔腾声。声音达到顶峰，接着便是倾盆大雨后的寂静。我们的音乐吸住了四万个心灵，四万个长着黑发的脑袋闪烁着火花。我看出日本人被吸住了，我经历过这种心灵被牢牢抓住的感觉。光波射向舞台，一双双眼瞪着眼珠，异常冲动，犹如一只巨大的眼状斑孔雀屏在迷人地颤动，而卡尔曼和玛阿则是这个屏的核心。卡尔曼和玛阿是K体育场令人心醉神迷的光辉中心。多特和它的家族走在由大镜子映照的天桥上，它们经过“塑像馆”，经过其朱红帘和偶像的影子。
玛阿发出一声叫喊，它犹如从混杂的人群中和死去的卡尔曼身上升上来，从卡尔曼的坟墓里、从黑头发的汪洋大海里迸射出来。受一串叫喊声冲击的黑色血液在四万个血肉之躯里沸腾了。
玛阿的叫声从未使我感受到如此强大的黑色反射。我不但没品尝到成功的喜悦，反而感到十分孤独，仿佛我的设想落空了，仿佛玛阿把我也埋在日本青年的黑色氛围中……
演出后，我们大家回到饭店。黑夜快结束时，有人到我房里来把我叫醒，我劈头听到这句话：
“多特死了！”
玛阿得到通知后来找我。她听着这同样的丧钟，这同样的话。这是个纯洁的死刑判决。多特的死完全是白色的。消息在饭店里传开，传到整个小组，直到索比公司内部：大多特死了！
K体育场沐浴在晨曦中，阿尔罗站在笼子前。那两个负责监视的值班人不见了。大概是他们被某罪恶机构买通，打开笼子，让多特走到体育场。一个证人目击了一切。有个年轻的猎奇者藏在公园里睡觉，他听到和看到了……他看见大狒狒在他面前奔跑。他起身，远远地，躲躲闪闪地跟着它。一切发生得十分迅速。多特朝满月桥跑去。证人看见夜幕中有一个影子，走在多特的前面。可能是这影子把多特往满月桥上领，并导致它死亡。狒狒走到桥的拱面上，这时那黑影出现了，多特被刺杀了。死前发狂的狒狒一阵狂喊乱叫。它从栏杆上面翻倒，淹死在倒映的桥影里。有点幻想的大狒狒死了。
刚捞出的湿漉漉尸体躺在湖岸。匕首深插在它背上，在它血染的毛中。它那带蓝的胭脂红面孔被水衬托得好像上了漆。
我注视这张极可怕的脸。我无法摆脱其痉挛的样子。我感到十分恐惧。我那大演员掷回给我的却是这张死在湖水的黑色火焰中的嘴脸。
第41章
我害怕，恐惧的阴影笼罩着我。有个疯子杀害了狒狒，有个凶手跟着我们，他要使我们发狂。
大个儿多特死了，国王去跟它的王后会面了。我从未喜欢过的狒狒的又一次死亡使我心绪更乱。大个儿多特死在满月桥上，掉在花园的湖里。这是东京最美的花园，是孩子们的乐园，童声笑语世界观又称“宇宙观”。人们对于整个世界的根本看法。，怒放的樱花，幸福庙……更有意思的是，今天我刚得知：每天早晨，我所喜爱的作家三岛就在紧挨花园的K体育场进行锻炼。可现在，这倒霉的花园对我来说变成了M①花园和死亡花园。
①“三岛”的法文为“Mishima”。也是以M字母开头。——译者注
M同勒普蒂和索比公司很快作出了决定，晚上照预定的方案举行演出，不能取消这最后一场的演出，因为已投入了太多的钱。我反对，我对他们说我做不到、这不可能，我不知会从嘴里发出什么样的叫喊声，什么样的恐怖声。他们让我服了镇静药。
记者们又来了，跟卡尔曼被谋害时一样。大家向证人问及他瞥见的那个黑影，向阿尔罗提及那两个再也未露面的值班人。
演出时间到了。体育场上一片黑压压的人群。探照灯忽明忽暗，人群笼罩着一圈白色光晕。突然，在这洁白的强光中，涌现出一股如此沉寂的人流——起伏不停，死一般寂静的人潮。由于痛惜狒狒的死亡，他们汇集在一起；由于憎恶犯罪、屠杀，他们向我们跑来，多特和卡尔曼的大祭台诱惑他们，把他们吸引了过来。屏幕上，被杀害的人类祖先之王的肖像悬挂在王后形象和百合花褥子之上。于是我觉得这场演出只不过是在祭祀死者，是表达我们内疚的祭奠仪式。在一片混乱和惶惶不安之后，由M他们苦心经营的声音宇宙在我心里动摇了……他们期待我最动听的叫声，可我却不能……我默不作声，我没叫喊。一片寂静，如水般漫延开来，四万颗头颅，四万个长着浓密黑发的脑袋，四万个心灵反映出来的寂静。在三岛的花园里，我张口噤声，我的叫声发不出来了。
我没有叫喊。他们听到了我无声的吼叫，他们以长时间低沉的呼啸同我相呼应。
我忽然疲惫不堪，脑海里，内心深处变得一团漆黑。我的血液似乎也凝滞在一片黑暗中。舞台熄了灯，没有灯光，黑暗里有个洁白的大祭台。
整整五天我不说一句话。M终于同意让马尔科姆·莫瑟威尔来看我。我要求跟他单独在一起。于是我开口说话了。我第一次在多特和卡尔曼的祭台前把什么都说了。
过了四天，是星期四，我接受了M的邀请，下个星期一同他一起在T区K街上的饭店吃饭。他要我出去活动活动，他说：“你应该强迫自己走动一下。”星期五，我又不想去K街吃这顿饭了。我把这意思告诉璐、勒普蒂、甚至保罗。星期一晚上，我对M说我想留在旅店里。他终于恼火了：
“你总不会拒绝跟莫瑟威尔一起去饭店吧？”
于是我们争吵起来。我的虚弱顿时变成暴力，变成冷漠的狂怒。我对他说我从一开始就恨他。因为我已看见了他。他没听明白我的话，怔怔地看着我。于是我品尝自己的话，品味着暴露真相、宣泄积怨的快意。我重复道：
“在人行道上，我看见你了……就在出车祸的那一天。在阳光下，我看见了你的脸。我在发出叫声时，你的脸突然在挡风玻璃的亮光下凝固了，变形了。在我的叫喊声由最大到最小时，我看见你那张太阳照射和玻璃反射下的脸，你那惊慌的目光盯着我的美貌。于是我继续叫喊，你的目光促使我继续叫喊。从此你我之间就有某些事情封存起来，秘而不宣。这是个秘密。我始终感到羞辱，……我不愿跟你一起去吃饭，我恨你。你去叫雅娜，啊！去叫她吧，既然你想跟她会面，想见她，仔细观察她，去呀！这正是你挑的好日子，是你美好的夜晚……你们两个人，你们那么会乔装打扮，扯谎，倒是天生的一对！”
M垮了，彻底垮了。他老了，憔悴了，十分沮丧。这么个揭露法使他萎靡不振。他变得木呆呆的。他猜度我的兴趣，久久地注视着我。他沉默了一会儿，吃吃地说道：
“你要我去……至少，雅娜是通情达理的！”
“你滚吧！”
他仍然目瞪口呆地看着我。然后，当着我的面给她打电话。他得知她有空，对她说他坐车到她的旅店去接她。他走了。后来，他们的车子上了H区的K街。就在那儿，在闪烁的霓虹灯招牌和小灯泡的灯火之间，机枪发射了。他们的挡风玻璃在千万条最强和最弱的光线下被打得粉碎。
第42章
新闻媒体和警察局的调查矛头指向黑社会。他们毫不怀疑这是黑社会决定的报复行为。真是阴差阳错。黑社会要杀的是我，他们哪会想到雅娜在最后时刻替代了我？
我跟索比公司签订的合同中断了。在这两起谋杀案发生以后，我有时候装疯卖傻。我不应过多地自我克制。没有莫瑟威尔，我将完全失去平衡。我那突然的谵妄性发作，再加上我那些反对制度的诅咒，使索比公司失去了信心。我始终是个靶子近代严复曾把中学概括为：以儒家“四书”为经典的“宋学，这使得一切演出都化为泡影。勒普蒂十分清楚这点。但他留在索比公司。吕丝向我保证此事。璐的消息并不可靠。勒普蒂不去菲尔斯公司，那么他要离开索比公司的传说会不会又是个计谋？
M死了。我必须谈谈此事，我应该敢于写M和死神。我还不知道这说明什么。也许它意味着我从此得以解脱了？但我自己还没意识到这一点，除了对自己的自由焦虑不安外，我什么感觉都没有。也许我需要用几个月的时间去权衡，仔细观察下”八条目。宋以后对学术思想影响渐大。，搞明白那条把我跟太阳底下闯祸潜逃的司机联结起来的纽带，那如此恐怖、如此诱惑人、如此讨厌的纽带，以及他想建立的对我的控制。难道我是从他那儿诞生，由于他而诞生？这支歌曲是不是我的？在那天上午的中国街上他听到了什么？是不是我的叫喊？看样子我得花几年时间去解开这个结，去完成这冰块的拼图游戏。
调查多特被杀案的警察越来越怀疑阿尔罗，他成了主要嫌疑犯。人家发现了他过去因精神病而连续被软禁过好几次的证据，他有精神分裂症。莫瑟威尔和一个犯罪心理学专家——多亏他也参加这大会——审问了阿尔罗。
阿尔罗承认了，但最初他只承认杀了多特。他先收买了那两个值夜班的，让他们打开笼子。这两人是他在S区（贫民区）里雇来的两个乞丐。警察没办法再找到他们。阿尔罗以为人家无疑会把他们当作黑社会买通的罪犯。因为黑社会公开扬言要“报复玛阿”，并要“给她一个极其可怕的警告”。
可是警察们并未上当受骗。因为两起案子都跟阿尔罗密切相关，在巴黎和东京，同样的死亡逻辑包围着这个驯兽员，狒狒们的熟人。他只在睡觉时才离开它们，且离得不远。
具有戏剧性的是，阿尔罗谴责马姆特是杀死卡尔曼的凶手。他说他是从年轻狒狒那儿学会如何操作匕首的。他偷偷地准备条件干这坏事。在模拟作案经过时人家要他模拟从马姆特处学会使用刀子，这时阿尔罗十分紧张、心虚，他一窍不通了。他不会给狒狒下达命令了。一个世界灵长类动物学专家来东京解开了这个谜。他能证实马姆特使用刀子相当自如。
我在多特被杀后三个星期才得以离开东京。我动身的前一天，收到阿尔罗的一封信：
玛阿，请您
