妖孽保镖-第637部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
一身的功夫也肯定不简单。或许比不上半步天元,但也绝不是阴妍这样的普通超级高手所能比拟的。假如实战的话,周东飞觉得这大和尚的战力应该相当于当初的“剑神”秦缺。要是再加上那心境修为的作用,说不定会更猛一些。
这是何方老怪?!周东飞忍不住好奇,行了个礼,笑道:“不知大师法号?”
“阿弥陀佛!”这位大和尚的语气虔诚至极,可不是柯净宗那样的老家伙所能比的。只见这大和尚面色和善的说,“贫僧妙祥,来自渤海大悲寺。各位施主里面请,慧觉大师有请。”
说完,这位妙祥大和尚就起身离开,步履从容。但是,周东飞等人回过神来的时候,却蛋疼惊爆了:渤海大悲寺?!
大悲寺,这可不是一个小寺院,大有来头!或者说,是如雷贯耳的佛家宝刹!
而周东飞也曾偶尔听闻,似乎大悲寺的方丈住持的法号,貌似就叫做妙祥大师。
堂堂一座大寺的方丈,能穷成这个模样?!
第973章半神半妖
大悲寺的出名,并不是因为其僧众有多大的名声、做过多少大事。相反,它是因为太普通、太普通了,反倒名气越来越大。
通过大悲寺的戒律,就能看到这群大和尚的状态——
不捉金钱、日中一食、夜眠四时、十遍神咒、远离女众、注重戒律、安居打七、不窜寮房、定期行脚、不受私礼、利和同均、衣钵随身……
也就是说,一辈子不碰钱,每天只吃一顿饭,每天只睡四个小时……
苦行僧!
在这个日渐浮华的世道里,谁还能始终坚持这样的信念?莫说你自己有多大的毅力,哪怕只是勉强做到了上面这些戒律,那就已经算是值得尊敬了。
而且,这些戒律不是给外人看的,而是始终如一铭刻在那群僧人的灵魂深处。比如那“不捉金钱”的戒律,至今完好的坚持。甚至就连寺庙的门前,都主动树立着一块牌子——“禁止放钱”!所有的香客信徒大可以来这里焚香拜佛,但请不要给大悲寺投放一分钱,否则是对寺院的侮辱。而且,整座寺院里没有一个收钱的功德箱。
就连大悲寺的僧人出去乞食,也坚持着只乞讨七家的规矩。哪怕在七户人家没有讨到一粒米,也要回到寺院,不能被这种外物的欲望所驱使。而且,即便对方一粒米都不给,僧人也决不能恶语相向,不能给对方脸色看,要平静的离开。一切,都是佛缘。
大悲寺的僧人,自己修路,自己建桥。
大悲寺的僧人,每年中秋之后就要做行脚僧人,云游四方。以自己的双脚丈量天下,苦行万里路程,传播万卷佛法,普度万千世人。背着经书被囊徒步穿行千里,每晚露宿,不住客栈,化缘求食。
在当下这个社会里,谁能坚持?谁能忍受?谁能在浮华之中甘守这份寂寞?
所以,大悲寺的僧众备受渤海当地民众的尊敬。而随着信息传播的加速,现在也有更多的人认识并逐步仰慕这座令人崇敬的寺庙。这里,有**法、**xing、**音。
据说,当初大悲寺的一位老和尚出门乞食。到了一户人家后,那人直接掏出钱财——这在社会上也很正常。但是,老和尚却摇了摇头:不碰金钱,只求一饭。顿时,那户人家大为敬重,忙回房去取做好的饭食,能取多少就取多少。因为在这个浮华的世道里,难得遇到这样的真罗汉。
事情虽小,但足见这座寺庙从上到下确实都在坚持清规戒律。
因为,这个乞食的老和尚,就是大悲寺的方丈——妙祥大师!
也就是刚才在禅房里,和慧觉大师探讨佛法、一身破布褴褛的大和尚!
……
周东飞偶尔听说过大悲寺,也偶然听闻过妙祥大师这个称号。但是乍一到眼前的时候,只为那一身破得不像样子的衣服而感叹,却一时间没有联系到“贫僧妙祥”这四个字意味着什么。如今得知这大和尚竟然就是大悲寺的方丈,周东飞顿时大惊失色——竟然遇到了大德高僧!
而刚才,自己还出言不逊不说,连见了面也未曾过多的礼敬!
周东飞脸色微变,急忙转身。这时候,妙祥大师已经出了后院。周东飞想要去追的时候,禅房内却传来了慧觉大师的声音:“相见是缘,分即无缘;若有缘,自会再见;若无缘,追之何益?”
呃……周东飞愣了愣。也是,刚才擦肩而过是一段缘法,如今真的过去了,那缘法也就没了。
这时候,郭大小姐在他背上拍了一下:“还不去向师父请罪去!没责备你、没把你赶出去,就是好的了,还不识相呢。”
嗯嗯。周东飞点了点头,庄重的走了进去。一进门,只见慧觉大师依旧盘坐在地面的蒲团上,手持佛珠。
“弟子拜见大师。”周东飞真的不敢开玩笑了,老老实实的行了个礼,说,“梦莎师妹传了您的话,说不再见我们这一门。但是弟子……”
“坐吧。我不要见你,你却非要来,这也是缘法。你执意要来,而我又未曾躲开,同样也是缘。”慧觉大师说。
周东飞:“嗯嗯。刚才弟子真的口无遮拦,请大师责罚。”
“口无遮拦,是真xing情。虽然粗鄙,但是磊落,聊胜于隐私之念潜藏于心。”慧觉大师的定xing,让周东飞感到很局促。仿佛面前端坐的,真是一位菩萨。“你来善觉寺,有所求?”
周东飞点了点头,说:“弟子的心境有些静不下来,即便有高人(镜湖公)在侧也难以安定。所以,就来求教于大师了。”
“一切外力只是辅助,最终根本还是你的本心。”慧觉大师平淡的说,“你天资聪慧,但久为尘劳所扰,自然不能通透。若能在这深山古刹之中闲居三年五载,在我相助之下,自然有再度悟透的机缘。但是,你能做到?”
三年五载,就有可能再进一步?!虽然只是“有可能”,但足以惊煞世人了!因为现在的周东飞,已经站在了半步天元的巅峰!
但是周东飞知道,自己确实没有可能在什么深山古刹里闲居三年五载——连三五个月都做不到。
“所以,我也帮不了你。”慧觉大师说,“我修的是‘避世’,你们一门修的是‘出世’,本就是南北相向的两条路。”
周东飞有些怅然,但并不灰心。没错,路子是不一样,但无所谓对和错。自己走的路,是师父镜湖公的那一条。而那条路也已经被镜湖公所证明,是绝对行得通的。既然如此,那自己就继续磨砺下去好了。急于求成,往往反而一事无成。于是,周东飞长身而起,笑道:“多谢大师点化。”
慧觉大师点了点头,闭目轻捻佛珠。
周东飞行礼之后,缓缓转身离开禅房。但在他那只脚抬起、尚未迈出门槛的时候,他忽然顿住了,连那只脚都悬在了半空,身体却扭过来说:“大师,您说这‘出世’和‘入世’,也就像这一脚迈出或收回吧?虽然截然相反,但相隔只在一念之间。所以,无论是‘出’还是‘入’,实质上却并非那么不可调和,对不对?”
慧觉大师轻轻睁开双目,凝视面前的一尊佛像,久久沉思。良久,这才缓缓的点头说:“一条路,虽披荆斩棘百折不挠也未必能走到尽头。而你,却要同时走两条?”
“没敢有那么大的野心,也没有那么大的信心,弟子只是心有所感,随口一问。”
“既然如此,你倒可以求教一下刚才那妙祥大师——假如你们两人还有缘。”说完,慧觉大师就再度闭目。周东飞知道,哪怕自己今天再问千言万语,这位大师也决计不会再开口跟自己说一个字了。
“多谢大师。”周东飞笑了笑,那一脚终于踏了出去。
而刚刚双脚离开禅房,周东飞就隐约听到禅房内似乎有一道飘渺的佛音,或是慧觉大师在感慨,但又好似自己的误听错觉,相当玄妙。“半是神佛,半是妖魔。”
半神半妖?
难道叱咤风云的“天妖”,竟然已经渐渐洗去了半身的妖孽之气,从而具备了半身的佛xing?
谁知道呢,玄玄乎乎的。
……
随后进去的,是郭大小姐。也不知道这师徒俩说了些什么,郭大小姐就一股纠结的走了出来。有点怨念的悄悄看了看周东飞,但眼神一闪即逝,很难捕捉到其真实的想法。周东飞想问,但这妞儿已经离开了,坐在一棵树下静静的发呆出神。周东飞觉得这妞儿可能有了什么感悟,也就没敢打断她。练家子难得有些顿悟的机会,一旦打断了会很可惜。
随后,又是清芳和梅姐,再往后是阴妍,最后才是周芯。几个女人进进出出,简直就像是走马灯。本以为慧觉大师这个专注清修的世外高人会不厌其烦,结果却不是那样。用大师后来自己的话说,无处不是修行,度人也是度己,等等等等。
而几个女人出来之后,总之情绪是各不相同的。有欣喜伴着小小幸福的,如清芳和梅姐;有一种大彻大悟恍如隔世的,如阴妍;也有迷迷糊糊却欣喜若狂的,如周芯。
就在几个女人来回进出的同时,周东飞也在静静思索。特别是那个朴素到怪异的大和尚妙祥法师,更是他所关注的对象。这种高人,可遇而不可求。记得刚才妙祥法师对慧觉大师说了,“改日再来请教”。既然这样的话,自己只要是待在这善觉寺的旁边,总应该能遇到他。
而且,周东飞也听说过大悲寺僧人的规矩。他们一般是中秋节后开始苦行僧的生活,从大悲寺开始远游。按公历来说,今年的中秋节来得早,已经过去了近一个月。妙祥大师既然从数千里之外的渤海省来到了这里,就不会轻易折返回去。因为大悲寺的僧人有个规矩:在外云脚出行的时候,是不能坐车或飞机之类的交通工具的,只能凭借一双肉脚穿行。所以,他来这里一趟不容易,在被打断了交流之后,肯定还会再来这里。
当然,对于这个路程,周东飞也够震惊的。大悲寺距善觉寺四五千里,哪怕妙祥大师中秋节次日就起程,每天也得徒步奔走150里地。这样的大毅力,够惊人的。
第974章不同的教诲
通过离开禅房前慧觉大师的那些话,周东飞也归纳出一个道理:
像慧觉大师这样的出家人,是以避世躲红尘为主要方式的修行,也就是所谓的“出世”;
像镜湖公这样积极参与世事,为了一个目标、一个事业而毕生奔走CAO劳的,又是另一种修行,谓之“出世”。
而介于两者之间的,则类似于妙祥大师那样。虽然平日里空守着青灯古佛、浩瀚经中奔走。这种修行态度和路子,似乎又介于镜湖公和慧觉大师两人之间了。
虽然,两位大师的格斗实力都不如镜湖公,但若只是比较心境修为,却大体都在伯仲之间。甚至,慧觉大师还略略超出镜湖公一线。这三人,都是天元级的心境。无非是两位大师将肉身的修行看得淡了些,故而未能在综合实力上达到天元之境。
所以,若是从心境修为一途而言,三位大宗师的路子都能走到自身的极致,也近乎了“人”的极致。一个人无论选择其中的哪一条,都可以说是对的,因为三位大师已经走出了成功的经验。
但是现在,周东飞却有点“脚踩两只船”的恐怖念头——一边继续走镜湖公的老路,一边又参照慧觉大师的路子。出世之时不忘入世使命,入世之中长存出世之心。
这是一个破天荒的想法。虽然妙祥大师也介于两者之间,但只是“介于”。他“出世”和“入世”的时间是分开的,目的是分明的。“出世”的时候,就静居在大悲寺内伴着青灯翻阅古卷;“入世”的时候则徒步万里教化众生,度灾厄,化世人,除奸佞。
而周东飞这个想法呢,却是将两者全然融合起来,不分彼此,如阴阳交会合为一体。要是用道家的话说,那就是“阴在阳之内、不在阳之对”。
当然,要不是最近几天连续和镜湖公切磋请教,又同时遇到了慧觉大师和妙祥大师,周东飞还真的蹦不出这样的诡奇念头。能在数日之内同时遇到三位心境大宗师,本身就是一种逆天的际遇。
而离开禅房之前,慧觉大师那个建议也是很有针对xing的。她让周东飞有机会的话请教一下妙祥大师,多做参考佐证。因为妙祥大师的路子虽然和周东飞这路子依旧不同,但却有些接近,至少也是出世和入世兼修,不像镜湖公和慧觉大师的路子那么单一、那么纯粹。
只不过,这条路要是走错了的话,可能会耽误周东飞大把的时间。性命之忧肯定是没有的,但有可能对他冲击天元之境造成更多的障碍。
而要是一旦成功,那就走出了和三位大师截然不同的路子,一个属于周东飞自己的路子。
二十一世纪最缺的是什么人才?是创新xing人才!是不走寻常路的人才!是我的地盘我做主的人才!
想通了这些,周东飞就决定放手搏一把。大不了,就是更难冲击天元之境了;再大不了,就是一辈子都冲不上去了。反正,自己目前已经是半步天元的巅峰,是传奇兵王,已经不枉活这一辈子。要是唯唯诺诺墨守陈规,不是大丈夫所为。
……
当日,周东飞等人就下山了。一路上几个女人各有所思,只有清芳和梅姐兴奋的很。
“瞧这是多好的地方呀,风景佳秀,空气清新,我得在山下多住几天。”清芳一边浏览风景一边说,“记得你说过,山下峨秀湖旁有个什么天颐温泉度假酒店的,还有硫磺温泉呢。臭犊子,姐要住在这里。”
“有心怡大酒店的分店不住,非要住人家的店里头,你这丫头简直是败家子儿。”梅姐这个女财迷笑了笑,“周芯,就安排在咱们自己的店里头。再说了,还安全呢不是。”
“财迷……”清芳笑骂。“对了,师娘说为孩子祈福可以,但还是要注重休养身体。你说,她怎么像是一个中医大夫呢,哈。”
“这是对你们负责。祈福之类的事情,只能安你们的心,让你们心平气和,利于保胎。师娘不是个迂腐的迷信分子,只是一个佛教徒而已,凡事还是要讲科学的。”
“就你懂得多,还保胎呢。又没跟你说话,一边儿玩儿去。”清芳拉着梅姐的手,不理会他。
于是,这货就乐得清静,并悄悄靠近了阴大仙子。“阴姐,师父对你说啥了?”
“没啥。”阴妍脸色微红,也不理他。
原来在禅房内,阴妍向慧觉大师直白的表示了:自己原本清静无欲的,修行倒也进展很快,那应该是适合自己的一条路。但是现在,自己的心乱了,因为喜欢上了一