小狼,放肆-第103部分
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“谢谢你对我的信任，但是请你再考虑考虑。”
“不用再考虑。”
“也许有更合适的。”
“不，我相信自己的——眼力。”
这下麻烦了，鲁辉想。
一般情况下，直觉是不会出错的。麻烦在后边。鲁辉认为他完全能够应付即将到来的麻烦，因此他没有过多地去想这件事。他头脑里塞满了关于安琴的纷乱想法。 傍晚时，鲁辉觉得自己已经快疯了，他给安琴打电话：“我必须见到你，现在！”
她没有说话。
“我在马甸邮局门前等你。”
说完，他挂了电话。
等待是非 常（炫…书…网）折磨人的。他很清楚，她最快二十分钟后才能赶来，这段时间他完全可以进到邮局的报刊零售厅翻翻杂志。这不失为一个打发时问的好办法。可他没有去翻杂志，他朝她可能出现的方向张望，仿佛她在下一分钟就会出现，或者他现在就会在走过来的人群中看到她。除非她插翅飞过来，他想，否则他不会这 么 快‘炫’‘书’‘网’就看到她的。
等着等着，他感到了一丝恐惧：她会来吗？会的，他对自己说。可是她真的会来吗？他不敢肯定。她并没答应他，或者她有事也说不定。他继续向自己提出这个折磨人的问题：她会来吗？他不再能够回答了，他只是感到焦灼。后来他走进报刊零售厅，拿起一本杂志，书页像自动数钱机上的纸币快速地从一边运动到另一边。
鲁辉什么也没看到。他的耳朵在倾听着脚步声。他的眼睛不时地透过大玻璃窗看向外边。他又换一本杂志，这次他拿起来翻都没翻就放下了。他无法忍受自己的紧张，急忙走出报刊零售厅。
他像一个刚谈恋爱的毛头小伙子，昏头昏脑的。
为了安琴，他应该牺牲爱情。同时，安琴也必须牺牲爱情。这就是他想告诉安琴的。
安琴会问为什么？
但，他不会说出原因。
问题并非就这么简单。还必须考虑这件事对心灵的影响或伤害，此外还必须考虑他们的承受能力。如果在以前，他会从自身的角度去考虑问题，并作出行动。现在，他首先考虑的是安琴。安琴是个古怪的女孩，她身上那种极端的东西让他感到害怕。
安琴会牺牲爱情吗？
答案好像是否定的。
如果一定要让她牺牲爱情，她会做出什么举动？
不清楚。
安琴的到来粉碎了鲁辉所有的想法。一切答案都在她身上。看到她那双既清澈又天真的大眼睛，他想到两个字：命运。随后他更深切地体会到了这两个字的力量。此时他只是本能地感到，他什么也改变不了。爱情将继续进行。
他爱安琴。他不能放弃。
安琴也爱他，也不能放弃。
这天晚上，他们做了四次爱，而且每次都很成功。他们四度体验了天堂的滋味。当肉体从紧张中恢复，激情的潮水渐渐消退并为下一次涨潮积聚能量时，他们就慵懒地交谈。交谈的话题主要是家庭和经历，因为他们彼此还不十分了解。其实，只是安琴在说，鲁辉在听。
安琴讲了她许多童年的趣事，也讲了她父亲早逝给家庭带来的灾难，还讲了不幸的少年时代，她说她的性格主要是那时形成的。然后讲了她上学的一些事。再就是讲了她和妹妹的一些故事。最后，她讲了她伟大的母亲。父亲去世后，是母亲撑起了她们头顶的一片天空，为她们遮风挡雨，将她们养育*。如今，她妹妹也已经上大学了。母亲呢，则老了。
她的声音在夜晚的暧昧空气中飘荡，时高时低，时断时续，有时清晰，有时则如梦呓。这声音让他们的肉体冷却，让他们的欲望凝固，也让夜晚显得更为宽广和博大。声音消失的时候，肉体重新变得灼热，欲望再次燃烧，他们又像两滴融化的糖稀一样粘在一起。
正文 第一百一十九章
119。
鲁辉说：“我在体验死亡。”
安琴说：“我在体验复活。”
鲁辉说：“我想变成婴儿，居住到你子？宫里。”
安琴说：“我再把你生出来，让你长大*。”
鲁辉说：“这是痛苦的。”
安琴说：“也是甜蜜的。”
鲁辉是个悲观主义者，安琴是个乐观主义者。
黎明时，最后一次性爱风暴过后，安琴不再讲述自己的故事了，她认为她的故事可以告一段落了。鲁辉应该说说他的故事，这是她所期待的。他应该讲讲，因为她已经讲过了。可是他好像无意去触及这些话题。于是她去触及。她说： “我对你一点儿都不了解，你能给我讲讲你的故事吗？”
他沉默了一阵儿。
她以为他在回想，或者是考虑从何说起。她没想到他对这个话题如此敏感，以至于他的身体都变凉了。她的手感到了潮水的退却。他开口说话时，他的声音变得异常陌生，冷入骨髓，令人不寒而栗。她不相信那会是他的声音，然而又确实是他的，没错。他说：
“我没有家庭，也没有过去。”
这怎么可能呢？她想，也许他受到过伤害，他不愿回首。
空气快要凝固了。
鲁辉望着天花板，心里翻腾着波涛。但从他僵硬的表情上什么也看不出来。有些东西是无法解释的。他怎能解释清楚他的这句话呢？他能对她这样说吗？比如——
“过去的那个人已经不存在了。我是从一片光中诞生的，我诞生刚刚几天，的确没有家庭和历史。”
这样说是不会有人信的。
所以他干脆不说，不解释。
他知道这对安琴是不公平的，可他别无选择。“鲁辉”之前的生活和经历他是永远也不会说的，他甚至连想也不愿去想。该忘却的必须忘却。
安琴没有再追问。
这成为他们之间的一个结。一个解不开的结。
鲁辉穿衣前吻了一下安琴。这是一个冰冷的吻。也是一个歉疚的吻。他想对她说对不起，但心里说的却是：“不要试图了解我的过去，这是危险的。”
在他的*将要移开时，安琴搂住了他的脖子，疯狂地回吻着他。
两颗豆大的眼泪滑下她的面颊。
她说：“对不起，我不是故意的。”
她以为她触到了他的伤口，让他痛苦。
其实不是这样。
但他无法向她解释。
他心中的某个地方仿佛被触动了，眼一热，眼眶中竟然蓄满泪水。他说：“我爱你我爱你我爱你。”同时心里在说：“我无法自拔，不可救药。”
爱情，让他既感动又愧疚。
爱情就是命运，他想。他突然朦朦胧胧意识到爱情将会对他的命运发生决定性的影响，但他却不知道这种影响意味着什么。
他穿衣服的时候，安琴的眼睛直直地望着他，眼神热烈、温柔，一往情深。他想对她笑笑，但笑不出来，只是做了一个怪脸。他将T恤塞进裤腰里，扎好皮带，弯过腰去，拍拍她的面颊，说：“我走了。”她点点头，眼神依然如故。
院子里静悄悄的。
他在院子里停留片刻，回头望一眼安琴的窗子。
“我决不辜负你！”他说。
这是他的誓言。
然后他走出了院子。
城市刚刚苏醒，不少店铺的门还紧闭着，但早餐摊点前已有人在吃早餐了，大街上也有人走动。这些人看上去都平平常常的，毫不起眼，平庸而从容，看不出他们怀有任何梦想或激情。（然而此时鲁辉对他们却非 常（炫…书…网）羡慕，不为别的，只为他们都拥有一个没有罪过的过去。他却不同，他没有过去。如果一定要为他找一个过去的话，那也是一个他不愿要的过去。在叫鲁辉之前他叫另外一个名字，一个上了某省公安厅通缉令的名字；过着另外一种生活，一种不堪回首的罪过的生活。
他不认为他与那个犯过罪的人有什么瓜葛。
那个人已经死了。
然而他们是幸福的，他想，平庸就是幸福。
他也渴望幸福。
他对幸福要求很简单，一份爱情，一个家，足矣。
可简单并不等于容易实现，主要是他感到自己有良心了，而良心正是不安的根源。
记得一位老师说过，人每时每刻都在死亡和诞生。人是由细胞组成的，而细胞每时每刻都有一部分死亡，也每时每刻都有一部分诞生。十年前的“我”不是现在的我，因为组成那个“我”的细胞早就死完了。如果说一个人的组成成分全部死亡了，我们还能说这个人是活着的吗？
继续推理，十年前的“我”既然已经死了，十年前的“我”的行为就不应该由别人来负责。同理，八年前的“我”或三年前的“我”也已死去，那个“我”的行为也不应该由别人来负责。在此，“别人”指的是现在的我，也就是说，现在的我不应为过去的“我”的行为负责？作为鲁辉，也即现在的我，完全没有必要为过去的我（还是不说出“过去的我”的名字的好）的行为负责。
我与过去已经一刀两断，他想，我是鲁辉，我不再是那个通辑令上的人了。那个人已经“死”了，消失了，蒸发了。
他犯的罪与我无关，鲁辉想，真的无关。
两年前他把名字改为鲁辉，如同戴上一张面具。于是人们把他当作鲁辉，没人注意他就是通缉令上的那个家伙。
那天，世界奇异地向他“闪灵”之后，他意识到面具后面的家伙逃之天天了。“面具”独立了。鲁辉诞生了。
鲁辉的世界观、价值观、趣味、人生目的，等等，均与过去那个通缉犯迥然不同。
鲁辉就是鲁辉。
他拒绝为自己（名叫“鲁辉”的自己）编造虚假的历史。不管是面对安琴，还是面对公司的同事。为此，他准备付出代价。
他刚到公司，人力资源部的王琳就将他叫去，让他尽快把档案弄过来。公司对一般的职员并不建立档案，只有中层以上的才建立档案。看来朴总说的话要兑现了。他明知故问：
“为什么？”
王琳看他一眼，那眼神就像撂过来的一句话——你真不明白？她诡秘地笑了，说：“准备请客吧，你要高升啦。”
“不可能。”他说。
“要打赌吗？”
“你肯定自己能赢？”
“当然！赢不了我和你打什么赌啊。”
“那我肯定赢不了！”
“想反悔？”
“是啊，”他说，此时他已心不在焉。
档案？他想，哪来的档案？他是一个没有过去的人，何来档案？即使有档案的话，档案上除了空白只能还是空白。“不过，我可不一定输啊。”
王琳皱皱眉头，不明白他什么意思。但很快她就会明白的。
“做个小职员挺好，”鲁辉说，“我这个人就是*，喜 欢＇炫。书。网＇被别人管着，不喜 欢＇炫。书。网＇管别人，没办法，就是这个命。”
王琳有些不相信自己的耳朵。要知道有多少人做梦都想着升职，一有机会头就会削得像竹签一样往里钻，再说，在外资企业谁还玩温良恭俭让那一套？难道还真有这样的人：天上掉下馅饼他愣是不接？
“你可要想好啊，不是每个人都会有这样好的机会的。”
“我不会后悔的。”
鲁辉走出王琳办公室，忽然感到很烦恼。虽然他认为自己是一个新人，已经与“过去”一刀两断毫无瓜葛了，可是在做决定的时候他却不能不考虑“过去”，因为他要保护自己。他无法摆脱“过去”的阴影。如果没有不堪回首的“过去”，他会很乐意升职的。只有傻瓜才会放过这样的机会，他想，我在别人眼中说不定正是一个傻瓜；至少王琳会把我看成个傻瓜，她的眼睛已泄露了她的狐疑和不信任。
他没有回办公室，让他这会儿去坐到办公桌前，他肯定会烦躁不安的。他上到楼顶。楼顶有五个巨大的水泥“蘑菇”，每个“蘑菇”下有四个像鼓一样的石头凳子。太阳刚升起来，已经显示出了它的威力。
他坐到阴影中的石凳上，望着空旷的天空出神。天上一丝云彩也没有，像被认真的清洁工刚刚打扫过一样。天空尚可打扫，而人的“过去”却没法打扫。人都是现在进行时的，谁也不可能回到过去，除非坐上超光速的飞船。因为回不到过去，所以就无法改写过去。人的许多烦恼皆由此而来。一个人如果改变了信仰和价值观，不仅他的行为会改变，而且他也将变成一个完全不同的人。
正文 第一百二十章
120。
譬如一个人认为“人是自私的，为了自己的利益可以不择手段”是正确的，他就是一个自私的甚至卑鄙的人；如果他改变了这种价值观，认为“人应当爱他人，在帮助别人中我们会获得幸福”是正确的，那么他就会成为一个善良的利他主义者。
一个人可以从本质上变成另外一个人。许多时候，所谓的思想改造就是要把一个人从本质上变成另外的人。不管自愿也好，强迫也好，人从本质上是可以改变的。然而肉体无法改变，血型改变不了，指纹改变不了，视网膜改变不了。DNA改变不了。人的行为既然是由其价值观决定的，那么一个人犯罪自然源于他的思想和观念，也就是说与肉体无关，肉体是无辜的。可对一个人的惩罚往往是要由肉体来承担。一个人也许从本质上已经变成了另一个人，可肉体没变，他还必须承担改变之前的一切。这合理吗？
鲁辉认为他从本质上已经变成了一个新人，不仅仅是换了名字而已。可他却无法摆脱“过去”的阴影。因为这一具肉体（肉体其实也发生了变化，不变的只是那些符号，譬如胎记），他不能光明正大地生活。他必须把“过去”隐藏起来。因为“过去”附着在这具肉体上，所以他必须把这具肉体隐藏起来。
从第二天起，他就从同事中间消失了。对那些同事来说，他是从这个世界上消失了。导致他消失的因素还需要追溯到上一天。
当他正在楼顶思考一些充满悖�
